🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #چگونگی بیعت #بنی هاشم 🍂🔹 اشاره ۱۰۳. #علی علیه السلام را #چگونه وادار به #بیعت کردند و حضرت #زهرا علیهاالسلام چه #کردند؟ 🌺🌸 جواب ابتدا ابوبکر برای عمر پیغام فرستاد که برود و از علی علیه السلام و بنی هاشم بیعت بگیرد و اگر قبول نکردند با آنها جنگ نماید. عمر به همراه عده ای به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام رفتند و گفتند: بیرون بیایید و بیعت کنید و اگر نه خانه و اهل آن را می‌سوزانیم. در آن حال فاطمه علیهاالسلام فرمودند: «یا ابتا یا رسول الله ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب و ابن ابی قحافه؟ » ای پدر! ای رسول خدا صلی الله علیه و آله، بعد از تو از عمر بن خطاب و پسر ابی قحافه چه‌ها به ما می‌رسد و چگونه با ما ملاقات کردند! به هر حال عمر و همراهانش علی علیه السلام را به اجبار از خانه بیرون آوردند و به ایشان گفتند: بیعت کن. ایشان فرمودند: اگر بیعت نکنم چه می‌کنید؟ گفتند: به خدا قسم گردنت را می‌زنیم. ایشان فرمودند: آیا بنده خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌خواهید بکشید؟ عمر گفت: تو برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیستی. خلاصه علی علیه السلام را به سمت مسجد می‌کشیدند و می‌بردند و به نزد ابوبکر بردند. او گفت: بیعت کن. آن حضرت فرمودند: من بیشتر از شما سزاوار این مقام هستم و حق من است و هرگز با شما بیعت نمی کنم... سپس ایشان به خانه برگشتند و بیعت نکردند تا زمانی که حضرت زهرا علیهاالسلام وفات نمودند. بعد از آن خانه نشین شده و مشغول جمع آوری قرآن شدند. وقتی علی علیه السلام را به مسجد می‌بردند، حضرت زهرا علیهاالسلام و عده ای از زنان شیون و ناله می‌کردند. حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: خوب زود بر خانه اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله هجوم وغارت بردید. به خدا قسم، هرگز با عمر حرف نخواهم زد تا زمانی که خداوند را ملاقات نمایم. و چنین کردند. «فاطمه علیهاالسلام در حالت غضب ابوبکر را ترک کردند و در همان حال باقی ماندند و با او حرف نزدند تا وفات نمودند. » [۱] #بنی هاشم و #بیعت 🍃🔸 اشاره ۱۰۴. آیا #علی علیه السلام و بنی هاشم #بیعت را #قبول کردند؟ #چگونه؟ 🌸🌺 جواب قبول کردند ولی بعد از شش ماه و بعد از تهدید و فشار و زور و قتل و اهانت‌هایی که به آنها وارد شد و محرومیت‌هایی که برای ایشان ایجاد کردند. چنانچه نقل است: «فلم یبایع علی علیه السلام حتی ماتت فاطمه علیهاالسلام. »؛ [۱] علی علیه السلام بیعت نکرد تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. «و لم یبایعه احد من بنی هاشم حتی ماتت فاطمه»؛ [۲] هیچ کدام از بنی هاشم (با ابوبکر) بیعت نکردند تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. قول #خلیفه یا قول #خدا؟ 🍂🔹 اشاره ۱۰۵. #آیا چون #ابوبکر بدون اجماع #امت معین #شد، پس #قول او به #تنهایی برای انتخاب #خلیفه بعدی سند #محکمی است؟ چون برای #تعیین خلیفه بعدی اصلاً #اجماع امت #صورت نگرفت! 🌸🌺 جواب اگر چنین حقی برای خلیفه وجود دارد که خلیفه بعدی را خودش انتخاب کند و امت را بعد از خودش سرگردان نگذارد، پس این حق از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفته شد چون آن حضرت بارها و بارها به صورت صریح و کنایه و در دفعات مختلف علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و وصی بعد از خود معرفی کردند، ولی قول پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان رسول و فرستاده خدا عملی نشد و قول ایشان سندیّت نداشت. اکنون چگونه می‌توان گفت که قول ابوبکر سندیّت دارد؟! ---------- 📚منابع: [۱]: _ بلاذری: تاریخ: ۲/۲۳، ابن خزابه: غرر، ابن عبدربه: عقد الفرید: ۳/۶۳، ابن قتیبه: تاریخ خلفاء الراشدین: ۱/۱۳، جوهری: سقیفه: ۴۶ و السقیفه و الفدک: ۷۲، طبری: تاریخ: ۲/۴۴۳، مسعودی: مروج الذهب: ۲/۱۰۰، ابن شحنه: حاشیه کامل ابن اثیر: ۲/۳۲۷، مسلم و بخاری: صحیح، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۲/۴۵، ۲/۱۹، ۲/۱۱۷، ابن شحنه حنفی: تاریخ روضه المناضر فی اخبار الاوائل و الاواخر: ۷/۱۴۶. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۵/۸۲ و ۸۳: باب غزوه خیبر، مسلم بن حجاج: صحیح: ۵/۱۵۳ و ۱۵۴: باب قول النّبی لا نوّرث، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۳۱. [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۱/۴۱۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #عقیده_شیعه 🍂🔸 اشاره ۱۱۷. #عقیده شیعه #امامیه اثنا #عشریه به چه #صورت است؟ 🌺🌸 جواب این گروه دین را بر پایه عقل و نقل قبول دارند و اینها شیعه واقعی هستند. شیعه معتقد است: خدا یکی است و شبیه و مانندی ندارد و زمان و مکان در او معنی ندارد. او ذات واجب الوجودی است که نه جسم است و نه صورت و از تمام صفات مکانی به دور است و خالق تمام موجودات هستی است که شریکی در او راه ندارد. خداوند به هیچ صورتی دیده نمی شود، از طرفی هم باید بندگان هدایت شوند، بنابراین فرستادگانی از جنس خود بشر انتخاب کرد و برگزید و به آنها معجزات و دستورات کافی را با توجه به شرایط اهل همان زمان داد. در رأس همه آنها حضرت نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و خاتم الانبیاء (صلوات الله علیهم اجمعین) بودند که البته دین و شریعت پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله تا روز قیامت باقی است. شیعه معتقد است: حلال محمّد صلی الله علیه و آله تا روز قیامت حلال است و حرام آن حضرت هم تا روز قیامت حرام است و برای تمام اعمال خوب و بد حساب و کتابی وجود دارد که سزا و جزای آنها در بهشت و دوزخ خواهد بود. زمانی که همه بندگان خدا مردند و عمر دنیا تمام شد؛ دوباره خداوند تمام بندگان را زنده می‌کند و در صحرای محشر به حساب همگی رسیدگی می‌کند. تمام این امور در کتابهای آسمانی تورات و انجیل و قرآن آمده است؛ مخصوصاً قرآن که سند محکمی از پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله است، بدون هیچ تحریفی به دست ما رسیده و ما وظیفه داریم به دستورات آن عمل کنیم. همچنین ما شیعیان به اصول دین از جمله: نماز و روزه و زکات و خمس و حج و جهاد و به فروع دین و واجبات و مستحبّات از اولین باب طهارت تا آخرین باب دیات و دستورهایی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما رسیده اعتقاد داشته و عمل می‌کنیم. از تمام گناهان صغیره و کبیره از جمله: شراب و قمار و زنا و لواط و ربا و قتل نفس و ظلم و هر چیزی که قرآن آن را منع کرده دوری می‌کنیم. ما عقیده داریم که بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله هم باید شخصی حافظ و نگهبان دین باشد و دین را به مردم معرفی نماید و آن هم وصی و جانشین است، به همان ترتیبی که از ابتدا هر پیامبری وصی برای خود انتخاب می‌کرد تا امت به حال خودشان رها نشوند و به اختلاف نیافتند. جانشینان و اوصیاء رسول اکرم صلی الله علیه و آله که از جانب خداوند برگزیده شده اند به این ترتیب اند: «اوّلین آنها سیّد الاوصیاء علی بن ابیطالب، پس بعد او فرزندش حسن، سپس برادر حسن: حسین، سپس پسر حسین: علی که زینت عبادت کنندگان است. سپس پسرش محمّد که شکافنده علوم است. سپس پسرش جعفر الصّادق، پس پسرش: موسی الکاظم، پس پسرش: علی الرّضا، پس پسرش محمّد تقی، پس پسر او: علی النّقی، سپس پسرش: حسن عسگری، سپس پسر او: (م ح م د) مهدی و اوست که حجّت خداست و قیام کننده ای است که از دیدگان پنهان می‌شود نه از شهرها. خداوند به واسطه او زمین را آکنده از عدل و داد خواهد کرد، چنانچه در آن زمان مملوّ از ظلم و جور است. » شیعه اقرار می‌نماید که این دوازده امام از طرف خداوند و به وسیله پیامبر صلی الله علیه و آله انتخاب شده و حق هستند و دوازدهمی آنها از نظرها غائب است، همانطور که غیبت در اوصیاء انبیاء پیشین هم بوده و خداوند ایشان را ذخیره قرار داده تا ظلم و جور را از بین ببرند و عدل جهانی را ایجاد نمایند و تمام عالم در انتظار ظهور ایشان هستند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_هشتم #نگاه کردن به #صورت او #عبادت است 🌸🍂 از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد از روایتی که می‌فرماید نگاه کردن به صورت عالم عبادت است، فرمود آن عالمی است وقتی به او نگاه کنی آخرت به یادت بیاید، و اگر کسی بر خلاف آن شد، نگاه کردن بر وی فتنه می‌شود ۲۳۷ از حکیمی پرسیدند چرا برادرت مرد؟ گفت چون زنده بود ۲۸۱ از دیگری سؤال شد شرّ محبوب کدام است فرمود ثروت ۲۹۶ وقتی فرزند کوچک حضرت یعقوب در مصر گرفتار شد، آن حضرت به عنوان عزیز مصر نامه ای نوشت، و جریان گرفتاری فرزندش را تذکر داد، حضرت یوسف وقتی نامه را خواند گریه بر حضرتش غالب شد، در جواب نامه نوشت صبر کن چطوری که بزرگان صبر کردند، به مرامت نایل می‌شوی چطوری که دیگران نایل شدند ۳۱۰. [۱] و #امّا جلد دوم #کشکول 🌺🍂 حجاج بن یوسف روزی در نزهتگاه خویش با پیرمردی از بنی عجل مصادف شد، از او از کارهای عمّال خویش سؤال کرد، پیرمرد هرچه بلد بود گفت، وقتی از خود حجاج سؤال کرد گفت تا حال عراق مثل این والی ندیده است، خدا لعنت کند او را و کسی که آن را والی قرار داده، یعنی عبدالملک، حجاج گفت می‌شناسی که من کیم گفت نه، گفت من حجّاجم، پیرمرد گفت می‌شناسی من کیم گفت نه، گفت من مجنون بنی عجل ام، روزی دو دفعه دیوانه می‌شوم، حجاج خنده کرد و جایزه بزرگی برایش داد ۹۰ عبدالله مبارک گفت اگر خواستم غیبت کسی بکنم غیبت مادرم را می‌کنم که حسناتم را به او بدهند. [۱] و #امّا کشکول #سوم 🌺🍂 کوری در بغداد می‌گفت هر کسی یک فلوس به من بدهد با دست معاویه سیراب گردد، یکی خلوت کرد و به او زد، و گفت چرا نمی گوئی با دست مولی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، گفت می‌خواهی با دست امیر (علیه السلام) به یک فلوس سیراب کنم، نه والله نمی کنم ۱۲۱ از عربی پرسیدند برای زمستان چه چیز آماده کرده ای، گفت لرزیدن اندام و بغل کردن زانوها ۳۹۰. [۲] در #گلستان تتفسیر#البرهان 🌸🍃 در تفسیر البرهان نکات عالیه نوشته شده، می‌خواهم خواننده عزیز را با آنها آشنا کنم، باز مثل شرح نهج البلاغه به حساب مجلدات پیش می‌رویم. #صاحب جواهر #اصفهانی الاصل است 🌺🍂 اما مقدمه تفسیر برهان، المولی ابوالحسن الفتونی، مؤلف تفسیر مرأ الانوار که، بعدها به جای مقدمه تفسیر البرهان گذاشته شده است، با بعضی از نوه‌های مجلسی اول ازدواج کرد، بعد دخترش را به پدر صاحب جواهر داد، (ص۱) نگارنده گوید: لذا در جلد دوم روضات صفحه ۳۰۶ می نویسد که، صاحب جواهر خودش را از اولاد مجلسی معرفی می کند، و هکذا در جلد ۲۴ ذریعه، صفحه ۵۹: العلامه محمد حسن بن باقرالاصفهانی تعبیر آورده است. #مقابله به #مثل 🌸🍃 حالا که صاحب جواهر قدس سره اصفهانی الاصل شد، چه عیب دارد برای حفظ حقیقت نسبت ها، شخصیت دیگری را که معروف به اصفهانی بودن است، اصالت ایشان هم معلوم شود، و آن علامه کمپانی است، ایشان نخجوانی الاصل هستند، به جهت مهاجرت جدشان حاج محمد اسماعیل به اصفهان، معروف به اصفهانی شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۱. [۱]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۲، ص ۲۹۵. [۲]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۳، ص ۳۹۰. [۱]: . مقدمه کتاب دیوان کمپانی. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

عرض ادب واحترام خدمت شما خوبانِ مهرآفرین 🙏 با کمک وهدیه ی شما بزرگواران «برای خانواده ای نیازمند مستجر والبته مشکل دار #یک دستگاه ماشین لباسشویی تهیه کردیم به #صورت #اقساط هزینه: 5میلیون تومان تاریخ:1402/12/21 ساعت: 11:30 اعضای محترم که میخوان در این کار خداپسندانه شریک باشن پرداخت بصورت نقدی 💌با کمک های شما «مهر» هدیه می بریم تا آسایش رااحساس کنند 💗بیائید مهرآفرین باشیم با واریز به شماره کارت 👇

۵۰۴۱۷۲۱۰۸۷۹۵۴۱۶۱

بانک رسالت بنام امیر اویسی #حوزه_شهید_رجائی #پایگاه_مقاومت_بسیج_اهلبیت #گروه_جهادی_شهید_سلیمی #قرارگاه_فرهنگی_شهید_شکارچی https://eitaa.com/Jihadigroup110 #خانواده موردبررسی قرارگرفته اند #کمک،ب صورت نقدی وغیرنقدی #اهدای یک دستگاه ماشین لباسشویی