🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هشتاد_و_هفتم و #امّا جلد #چهارم 🌼🍂 عثمان را دو نفرکشتند، (قتیر بن وهب، و سودان بن حُمران) و آن دو تا را، در آن روز غلامان عثمان کشتند، معاویه دیگر از چه کسی خونخواهی می‌کند ۱۶ اعتراف صریح شارح به این که: در سوره تحریم آیاتی در مذمت عایشه و حفصه نازل شده، و آن دو تا را به دو زن کافر تشبیه کرده که، شوهرهایشان را اذیت می‌کردند، یکی زن حضرت نوح، و دیگری زن حضرت لوط بودند ۶۶. #روباه_صفتی 🌸🍃 معاویه برای این كه جایگاه لشکر امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به دست بیاورد، حیله ای به خرج داد که، لشکر امام از جایگاه خویش بیرون بروند، و آن این بود که، در تیری نوشتند که، یک بنده خدا شما را نصیحت می‌کند به این که، معاویه می‌خواهد فرات را به طرف شما بچرخاند، و شما را غرق کند، هرچه زودتر جایتان را عوض کنید، و این تیر را در کمان گذاشتند، و به طرف سپاه امیرالمؤمنین (علیه السلام) رها کردند، در نتیجه ترس به دل آن‌ها افتاد، امیرالمؤمنین (علیه السلام) هرچه فرمود این نقشه است، و معاویه چنین قدرتی را ندارد، قشونش گوش ندادند، همین که این‌ها حرکت کردند، #در دوران #بوزینگان چه #گذشت: 🌸🍂 در زمان بنی امیه از کثرت تقیّه، کسی جرئت نقل حدیثی در مناقب علی (علیه السلام) نداشت، حتی اگر شخصی می‌خواست در حلال و حرام، از آن حضرت چیزی روایت کند، نمی توانست که، کلمه مبارکه علی را بر زبان جاری کند، می‌گفت ابو زینب این طور نقل کرد، عطا گوید عبداله بن شدّاد می‌گفت راضیم اجازه بدهند، یک روز تا شب در فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) حدیث نقل کنم، سپس گردنم را بزنند، شارح گويد: استادم ابوجعفر می‌گفت: فضائل علی (علیه السلام) در شهرت و استفاضه، و کثرت نقل، بی نهایت اگر نبود، با آن طور حکومتی که بنی امیّه داشتند، حتی یک حدیث هم نقل نمی شد، اگر عنایت خاصّه رب العالمین، بر بنده صالحش علی (علیه السلام) شامل نمی شد، اثری از فضائل و مناقب او باقی نمی ماند، مگر نمی بینی که رئیس دهی اگر بر کسی غضب کند، چطور ذکرش فراموش شده، و در عین این که از اَحیاء است جزء اموات می‌شود ۷۳ نگارنده گوید: مرحوم مظفّر رضوان الله علیه، در جلد اول دلائل الصدق، راجع به این موضوع بحث خوبی کرده است، اگر حال دیدن همه آن را ندارید، لااقل خلاصه مهمّ آن را در جلد سوم اصل تهاویل الربیع، در بخش استطراف دلائل الصدق، (ص۲۸۵) مطالعه کنید. دست #مختار به #جای دست #امیرالمؤمنین (علیه السلام) 🌼🍃 امیرالمؤمنین (علیه السلام) در قضاوتی بر شریح قاضی ایراد گرفت، و فرمود دو ماه تو را به بانقیا (یکی از شهرک‌های کوفه) تبعید می‌کنم که، بروی بین یهود آنجا قضاوت کنی، این مهمّ به جهت شهادت آن حضرت، با دست خودش انجام نگرفت، الحمدلله با دست مختار رضوان الله تعالی علیه انجام شد ۷۹ معلوم می‌شود دست مختار را به جای دست خودشان تنزیل فرموده اند، اگر می‌خواهید حقیقت مختار را خوب بشناسید، مقاله حقیر را که، اواخر جلد اول گزیده تهاویل الربیع آمده، مطالعه کنید. (۱۷۹) کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود #نتیجه_عمل 🍃🍃 وقتی که حکومت بني امیه منقرض شد، عبدالله بن مروان بن محمد، به بلاد نوبه فرار کرد، شاه آنجا از ایشان خوب پذیرايی کرد، روزی سؤال کرد چرا شما عرق خوردید، در حالی که در شریعت شما حرام است، گفت غلامان ما این کار را کردند، پرسید چرا زراعت مردم را در زیر پایتان له کردید، گفت کارمردان ما از روی جهل و نادانی مرتکب آن شدند، سؤال کرد پس چرا از ابریشم و طلا استفاده کردید که، دین تان آن را اجازه نمی داد، گفت نویسندگان دیوان ما، طبق رسم سابق قبل از اسلامشان این خلاف را مرتکب شدند، و ما راضی نبودیم، گفت این طور نیست خودتان این خلاف‌ها را انجام دادید، خداوند ملک را از شما گرفت، در نتیجه اعمالِ زشتتان ذلیل شدید و بیش از این هم خواهید شد، می‌ترسم که در گرفتاری هایتان ما هم بهره مند شویم، سه روز مهمانی بس است، از زمین ما بیرون روید. ۱۶۳ ۱۰۴- ترس حتی در دولت‌های دوردست از سطوت مسلمین دولت‌های دوردست هم، مثل چین و هند می‌ترسیدند، چون می‌شنیدند که آن‌ها مؤیَّد به نیروی آسمانی هستند که، در حال هیجان شدید آب دجله، از آن عبور کردند، ایرانی‌ها هرچه به آن‌ها تیراندازی کردند مؤثر نشد ۱۷۷ این خطبه (۱۰۸) اگر بر منکر بعث و نشور درجه یک خوانده شود از عقیده فاسد خویش برمی گردد بعد از کلام الله و رسوله کلمات دیگران در مقابل آن نسبت سنگ‌های سیاه دارد در مقابل ستارگان درخشان ۲۰۲. و #امّا جلد #هشتم 🍂🍂 جنایت بیست ساله بابک خرم دین فقط در خطّه آذربایجان و ظلم بخت نصّر درباره یهود و شام و بیت المقدس جلوه کرد ولکن تعدّی‌های مغول در کل جهان تاریکی ایجاد کرد مخفی نماند که شارح جریان مغول را که در زمان او این بلا به اهل عالم نازل شده است مفصلاً نوشته است هر کس طالب باشد می‌تواند از این صفحه شروع کند به مطالعه ۲۱۸. و امّا جلد نهم #بلی طرفداران #دین کتک #هم می‌خورند 🍃🍃 خداوند بر جمیع ظالمین آل محمّد (صلی الله علیه و آله) لعنت کند، عثمان سر ظهر امیرالمؤمنین (علیه السلام) را پیش خود می‌خواند، و حضرتش را مجبور می‌کند که، از بیت المال برای خودش هر چقدر می‌خواهد بردارد، آن امام همام به دلیل صحیح نبودن این بذل و بخشش نمی پذیرد، عثمان با حربه ای که در دست داشت هر چه قدر دلش می‌خواهد به حجت خدا می‌زند، پس امام (علیه السلام) لباس به خود می‌پیچد و از کاخ او خارج می‌شود ۱۶. #الحمدلله آفتاب زیر #ابر نمانده 🍂🍂 شارح پس از نقل ۲۴ حدیث در فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) در ۹ صفحه، در آخر می‌نویسد مقصود از نوشتن این فضائل این است که، علی (علیه السلام) با داشتن این فضائل، اگر به آسمان رود و به انبیاء (علیه السلام) و ملائکه افتخار کند، جای دارد، تازه اصلاً فخر فروشی در فرمایشات آن حضرت دیده نمی شود، بلکه من باب امر به معروف و نهی از منکر است که، در حق او بندگان خدا انحراف نروند، و دیگران را بر او مقدم ندارند که، خداوند از آن نهی فرموده است که، می‌فرماید: افمن یهدی الی الحق احق ان یتّبع امن لا یهدی الا ان یُهدی فما لکم کیف تحکمون، و مولا با این حرف هایشان شکر نعمت حضرت حق را بجای می‌آورد، و در واقع آه مظلوم، و تنفّس مهموم است، و امثال عمرها که نسبت فخر فروشی به حضرتش می‌دهند، دور از حقیقت حرف می‌زنند ۱۷۴. بیچاره شارح در عبارت خود به حضرت عیسی (علیه السلام) نسبت شرب خمر می‌دهد (علی انه اکل اللحم و شرب الخمر) و تعریفی را که امیرالمؤمنین (علیه السلام) در زهد حضرت داوود و حضرت عیسی (علیه السلام) دارد حمل بر اکثر اوقات زندگی شان کرده که خلاف ظاهر است ۲۳۱. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_ششم و #امّا جلد #شانزدهم 🌸🍃 عبدالقاهر گوید: نگاه کن به سوره نساء، فواصلش همه نصب است، و سوره بعدی (مائده) در آن اصلاً فاصله نصب نیست، اگر این دو سوره را به هم قاطی کنی قاطی نمی شود ۱۴۶ ابن عباس گوید اوّلين ذلّتی که بر عرب داخل شد، با مرگ امام حسن (علیه السلام) بود ۱۰ سفیان بن ابی لیلی وقتی از صلح امام حسن (علیه السلام) اظهار ناراحتی می‌کند، امام حسن (علیه السلام) می‌فرماید: مژده باد بر تو ای سفیان، تا امام حق از آل محمّد (صلی الله علیه و آله) ظاهر نشود، دنیا پذیرای هر دو از خوب و بد را خواهد بود ۴۵ در بخشی از وصیّت امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر امام حسن (علیه السلام) آمده، مبادا حرف‌های خنده آور، را ولو از دیگران نقل کنی، به زبان بیاوری ۱۲۱ شارح درباره کمالات امیرالمؤمنین (علیه السلام) گوید: پاک و منزّه است خدايی که بر این مرد این همه مزایا نفسیّه، و خصایص شریفه، مرحمت کرده است ۱۴۶ ابوسفیان پا به قبر حضرت حمزه زد و گفت دینی را که برای به دست آوردن آن به همدیگر شمشیر کشیدیم، اکنون به دست بچه‌های ما افتاده، دارند با آن بازی می‌کنند ۱۳۶ معاویه در زمانی که زیاد بن ابیه را هنوز استحمار نکرده بود، در نامه تهدید آوری که به او نوشت، او را فرزند سمیّه خواند، کنایه از اینکه پدر معلومی ندارد، زیاد هم در جواب نامه او نوشت: من اگر فرزند سمیّه باشم، تو فرزند جماعة هستی ۱۸۳ نگارنده گوید احتیاط جمع است، حرف هر دو صحیح است، حمد بر خدايی که ظالم‌ها را به جان هم می‌اندازد. [۱] #توهین بسیار #بزرگ 🌼🍂 پس از آنچه حضرت زهرا (علیها السلام) خطبه بلیغه نادره تاریخیّه را، در مسجد رسول الله (صلی الله علیه و آله) ایراد فرمود، ابوبکر منبر رفت، و حرفی زد که، در آن توهین بزرگ به چهار معصوم کرد، مخصوصاً به امیرالمؤمنین (علیه السلام)، شارح پس از نقل حرف ابوبکر گوید: این کلام را بر نقیب خواندم، و گفتم ابوبکر با این حرف به که تعرّض می‌کند؟ نقیب جواب داد تعرّض نیست بلکه تصریح است، گفتم اگر تصریح بود احتیاج به سؤال من نبود، نقیب خندید و گفت: توهین به علّی (علیه السلام) است، گفتم همه این کلام درباره علی (علیه السلام) است فرمود بلی، این ریاست است پسرم ۲۱۵ چون جلد هفدهم چندان مطلب حسّاسی نداشت و امّا جلد هیجدهم معاویه در روز غدیر شاهد جریان بود، چون در حجة الوداع شرکت داشت، ۲۴. #چون که آن را #عمر کاشته بود🌸🍃 در قرارداد خریدن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سلمان را از اربابان یهودی اش، مضافاً بر دراهم شرط شد که، چقدر برای آن‌ها درخت خرما بکارد، وقتی میوه دادند آزاد شود، همه آنچه را قرار بود پیغمبر (صلی الله علیه و آله) کاشت، و همان سال هم میوه دادند، جز یکی پرسید این را که کاشته؟ گفتند عمر کاشته است، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) آن را کند و با دست مبارک خود کاشت، آن هم میوه داد ۳۵ نگارنده گوید: ابن ابی الحدید این قدر نوشته است، لکن در جلد ۲۲ بحارالانوار، ص ۳۶۷، چنین آمده: مولی سلمان یک نفر یهودی بود، در جلد اول گزیده، در بحث تاریخ گذشت (ص۳۷) اسمش عثمان بن اشهل بود، او سلمان را مکاتبه کرد به پانصد درخت خرمای میوه دار، به علاوه چهل اوقیه طلای خالص، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود برو قبول کن، پس از قبول کردن فرمود پانصد تا هسته خرما بیاور، سلمان هسته‌ها را آورد، فرمود تحویل علی (علیه السلام) بده، پس از تحویل دادن، فرمود جای کشت درخت‌ها را معلوم کن، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) با انگشت خویش زمین را سوراخ می‌کرد، به امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرمود: یک هسته بینداز، پس خاک می‌ریخت، پیغمبر انگشتان خود را باز می‌کرد آب از میان آنها جاری می‌شد، وقتی به سراغ هسته دوم می‌رفت، اوّلی سبز شده بود، وقتی به سراغ هسته سوم می‌رفت، اوّلی میوه داده است، تا آخر پانصد درخت، و اما مسئله چهل اوقیه طلا، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) سنگی از زمین برداشت طلا کرد، بدون هیچ کم و زیادی، چهل اوقیه شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . توضیح بیشتر در مطلب شماره ۸۰ گذشت. [۱]: . بحارالانوار، ج ۲۲، ص ۳۶۷. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_هفتم و #امّا جلد #نوزدهم 🌼🍂 عمروعاص در روزی که، بنا بود رأی حَکَمین صادر شود، به طرفدارانش گفت: امروز هرچه توانستید به ابوموسی از غذاهای لذیذ، بیشتر بخورانید، قسم به خدا هیچ قومی شکمشان پر نمی شود، مگر اینکه همه عقل، یا بعضی از عقلشان را، از دست می‌دهند ۱۸۶ عرب جاهلی عقیده داشتند برای دفع وبا، و یا اذیّت جنّ محلّی، در موقع رسیدن به آنجا مثل الاغ، اگر عرعر کنند شومی آن محلّ برطرف می‌شود ۳۹۴. و امّا جلد بیستم #شرح نهج البلاغه ابن ابی #الحدید🌼🍃 مخفی نماند که، شرح نهج البلاغه ای که، به قلم سید رضی رضوان الله تعالی علیه بود، در صفحه ۲۵۱ جلد بیستم شرح ابی الحدید، تمام شد، از آنجا تا آخر جلد بیستم، حرف‌هاي حکيمانه منسوبه به امیرالمؤمنین (علیه السلام) است که، مخصوص این شرح است، از جاهای مختلف شارح پیدا کرده است، و مدّعی است که هزار کلمه است، ولو اینکه در عدد ضبط شده، دو تایش کم است، امکان دارد که بعضی در بعضي دیگر، مندک شده باشد، بالاخره یک قسمت از نکات دقیقه اش را، در اینجا نقل می‌کنیم، از آن جمله: ۱- تکبّر کردن در مقابل متکبرین، خودش تواضع است. ۲- اگر کسی را بیش از اندازه اش بلند کردی، منتظر باش به اندازه اضافی، تو را کم خواهد کرد. ۳- سؤال کردند یا امیرالمؤمنین، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) اگر فرزندی برجسته، از خود یادگار می‌گذاشت، آیا عرب قبول می‌کردند، فرمود نه، اگر آنچه را من کردم نمی کرد می‌کشتند. ۴- اگر ممکن بود بدون بردن اسم پیغمبر (صلی الله علیه و آله)، ریاست کنند، یک روز هم عبادت خدا نمی کردند. ۵- پیغمبر (صلی الله علیه و آله) آن همه احترام از من گرفت، برای نسب من نبود، بلکه برای جهاد من بود ۲۹۸. ۶- فرمود خوردن دارو برای بدن، حکم صابون را بر لباس دارد، لباس را تمیز کرده، ولکن کهنه اش می‌کند. ۷- فرمود جزیه مؤمن کرایه خانه اش است، و عذاب مؤمن در بدی اخلاق زن اوست ۳۰۰. ۸- فرمود مصلحت فامیل در این است که، از همدیگر فاصله مکانی داشته باشند، ولی به دیدن همدیگر بروند ۳۲۲. ۹- اگر می‌خواهی بدانی که انسان فلانی، تو را دوست دارد یا نه، از قلب خویش سؤال کن ۳۲۳. ۱۰- شخص قدرتمند چطور کار نیک انجام دهد، در حالی که هر خلافی که کرد توجیه کننده دارد ۳۳۰. ۱۱- عمر و عاص کسی را پیش امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرستاد که، جواب اشکال هایش را بدهد، از جمله چرا تو حسن و حسین (علیه السلام) را فرزندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌خوانی؟ فرمود به شانی پسر شانی بگو: اگر حسن و حسین (علیه السلام) فرزندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نباشند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ابتر می‌شود، چطوری که بابایت خیال کرد ۳۳۴ نگارنده گوید: توجه دارید که، امیر (علیه السلام) عمروعاص را هم مثل پدرش شانی خوانده، و قرآن هم شانی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ابتر خوانده، نتیجه این می‌شود چطوری که تو مال بابایت نیستی، فرزندانت هم مال تو نیستند. ۱۲- و می‌فرماید همه مردم مأمور شدند لا اله الا الله بگویند، جز رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که، قرآن از او گفتن لا اله الا الله نخواست، بلکه علم به لا اله الاالله خواست، که می‌فرماید فاعلم انه لا اله الا الله، این مقام و منزلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را، بالا بردن است ۳۴۲ شارح گوید: شرح نهج البلاغه در چهار سال و هشت ماه تمام شد، اندازه خلافت امیرالمؤمنین (علیه السلام)، ۳۴۹ نگارنده گويد: نظرش بر خلافت ظاهری آن حضرت است، و الّا هر دو چشمش از دیدن خلافت واقعی کور است، اللهم وفقّنا لما تحبّ و ترضی. جلد اول کشکول شیخ بهائی کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_هشتم #نگاه کردن به #صورت او #عبادت است 🌸🍂 از امام صادق (علیه السلام) سؤال شد از روایتی که می‌فرماید نگاه کردن به صورت عالم عبادت است، فرمود آن عالمی است وقتی به او نگاه کنی آخرت به یادت بیاید، و اگر کسی بر خلاف آن شد، نگاه کردن بر وی فتنه می‌شود ۲۳۷ از حکیمی پرسیدند چرا برادرت مرد؟ گفت چون زنده بود ۲۸۱ از دیگری سؤال شد شرّ محبوب کدام است فرمود ثروت ۲۹۶ وقتی فرزند کوچک حضرت یعقوب در مصر گرفتار شد، آن حضرت به عنوان عزیز مصر نامه ای نوشت، و جریان گرفتاری فرزندش را تذکر داد، حضرت یوسف وقتی نامه را خواند گریه بر حضرتش غالب شد، در جواب نامه نوشت صبر کن چطوری که بزرگان صبر کردند، به مرامت نایل می‌شوی چطوری که دیگران نایل شدند ۳۱۰. [۱] و #امّا جلد دوم #کشکول 🌺🍂 حجاج بن یوسف روزی در نزهتگاه خویش با پیرمردی از بنی عجل مصادف شد، از او از کارهای عمّال خویش سؤال کرد، پیرمرد هرچه بلد بود گفت، وقتی از خود حجاج سؤال کرد گفت تا حال عراق مثل این والی ندیده است، خدا لعنت کند او را و کسی که آن را والی قرار داده، یعنی عبدالملک، حجاج گفت می‌شناسی که من کیم گفت نه، گفت من حجّاجم، پیرمرد گفت می‌شناسی من کیم گفت نه، گفت من مجنون بنی عجل ام، روزی دو دفعه دیوانه می‌شوم، حجاج خنده کرد و جایزه بزرگی برایش داد ۹۰ عبدالله مبارک گفت اگر خواستم غیبت کسی بکنم غیبت مادرم را می‌کنم که حسناتم را به او بدهند. [۱] و #امّا کشکول #سوم 🌺🍂 کوری در بغداد می‌گفت هر کسی یک فلوس به من بدهد با دست معاویه سیراب گردد، یکی خلوت کرد و به او زد، و گفت چرا نمی گوئی با دست مولی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، گفت می‌خواهی با دست امیر (علیه السلام) به یک فلوس سیراب کنم، نه والله نمی کنم ۱۲۱ از عربی پرسیدند برای زمستان چه چیز آماده کرده ای، گفت لرزیدن اندام و بغل کردن زانوها ۳۹۰. [۲] در #گلستان تتفسیر#البرهان 🌸🍃 در تفسیر البرهان نکات عالیه نوشته شده، می‌خواهم خواننده عزیز را با آنها آشنا کنم، باز مثل شرح نهج البلاغه به حساب مجلدات پیش می‌رویم. #صاحب جواهر #اصفهانی الاصل است 🌺🍂 اما مقدمه تفسیر برهان، المولی ابوالحسن الفتونی، مؤلف تفسیر مرأ الانوار که، بعدها به جای مقدمه تفسیر البرهان گذاشته شده است، با بعضی از نوه‌های مجلسی اول ازدواج کرد، بعد دخترش را به پدر صاحب جواهر داد، (ص۱) نگارنده گوید: لذا در جلد دوم روضات صفحه ۳۰۶ می نویسد که، صاحب جواهر خودش را از اولاد مجلسی معرفی می کند، و هکذا در جلد ۲۴ ذریعه، صفحه ۵۹: العلامه محمد حسن بن باقرالاصفهانی تعبیر آورده است. #مقابله به #مثل 🌸🍃 حالا که صاحب جواهر قدس سره اصفهانی الاصل شد، چه عیب دارد برای حفظ حقیقت نسبت ها، شخصیت دیگری را که معروف به اصفهانی بودن است، اصالت ایشان هم معلوم شود، و آن علامه کمپانی است، ایشان نخجوانی الاصل هستند، به جهت مهاجرت جدشان حاج محمد اسماعیل به اصفهان، معروف به اصفهانی شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۱. [۱]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۲، ص ۲۹۵. [۲]: . کشکول شیخ بهائیQ، ج۳، ص ۳۹۰. [۱]: . مقدمه کتاب دیوان کمپانی. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫