🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_هفتاد_و_چهارم گفتار #خداى متعال: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ... الآية ( #زخرف- ۴۱) ◾️🍃🍃 گفتار خداى متعال: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ... الآية س برائة آيه ۱۹ (۳) ۳۶۷- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان خبر داد بما ابو عمر محمد فرزند عباس فرزند حيويه خزاز (اذنا) نقل نمود بما محمد فرزند حمدويه مروزى گفت: نقل كرد بما ابو موجه خبر داد بما عبدان از ابو حمزة از اسماعيل 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۵۰ از عامر گفت اين آيه أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ در باره على و عباس فرود آمد. (۱) ۳۶۸- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى (خدا رحمت كند) كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى كه نقل كرد بما ابو محمد يوسف فرزند سهل فرزند حسين قاضى نقل نمود بما حضرمى خبر داد بما هناد فرزند ابو زياد خبر داد بما موسى فرزند عبيده ربذى از عبد اللَّه فرزند عبيده ربذى گفت: على بعباس فرمود: اى عمو چرا بمدينه هجرت نمى كنى، گفت: آيا من كارى كه بهتر از هجرتست انجام نميدهم؟ آيا من حاجى خانه خدا را آب نميدهم و مسجد الحرام را تعمير نميكنم؟ خداى متعال اين آيه را نازل كرد أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ «۱» تا آخر آيه. _ _ (۱) در سبب نزول آية شريفه مفسران اختلاف دارند بعضى گفته اند كه سبب نزول آيه اينست كه امير مؤمنان بعموى خود عباس فرمود چرا هجرت نمى كنى و به پسر برادرت يارى نمى نمائى و در مصاحبت او به مدينه نمى آئى؟ گفت: اينكه من حاجى‌ها را آب مى دهم و مسجد الحرام را تعمير مى كنم از آن بهتر است، خداى متعال اين آيه را فرو فرستاد. آيا آب دادن بحاجيها و تعمير مسجد حرام را مانند ايمان كسى قرار ميدهيد كه بخدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد نموده نزد خدا يكسان نميشوند و خدا گروه ستمكاران را هدايت نمى كند. و ليكن بعضى‌ها مى گويند كه روزى عباس و طلحه فرزند شبية با هم اختلاف كردند عباس گفت من از تو برترم زيرا آب دادن بحاجى‌ها در دست منست و طلحه گفت: من بهتر از تو مى باشم زيرا تعمير مسجد الحرام دست منست و چون گفتگوى آن‌ها بطول انجاميد گفتند: نخستين كسى كه از اين راه بيايد او را حاكم قرار دهيم گفتند روا باشد، همان وقت ديدند على مى آيد گفتند: اللَّه اكبر از اين بهتر حاكم پيدا نمى شود، دست او را گرفته و نشاندند و جريان را باو گفتند فرمود: آيا شما را بكسى راهنمائى نكنم كه از شما برتر است؟ گفتند كيست؟ فرمود آن كس كه تيغ را از سر شما بر نداشت تا شما اسلام آورديد گفتند خود ترا قصد نموده اى فرمود: بلى ايشان خصومت خود را فراموش كرد، رو بعلى كردند و گفتند خصومت ما با تو افتاد بيا برويم پيش پيامبر خدا تا او حاكم باشد پيش پيامبر خدا (ص) حاضر گرديدند، و گفتند: اى پيامبر خدا اين كودك را مى بينى بر ما مفاخرت مى نمايد، پيامبر خدا (ص) پرسيد جريان چيست؟ باو گفتند، پيامبر خدا چيزى نگفت و منتظر وحى گرديد، تا كسى نگويد جانب على را مراعات نموده است، خداى متعال اين آيه را فرو فرستاد: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ آيا آب دادن به حاجيها و تعمير كردن مسجد الحرام را مانند كسى قرار ميدهيد كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد كرده است، نزد خدا يكسان نيستند و خدا گروه ستمكاران را هدايت نمى كند- از مترجم 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۵۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هفتاد_و_چهارم حضرت #داوود هم با بردن #نام من #آهن برای حضرتش #نرم می‌شد🌼🍃 امیرالمؤمنین (علیه السلام) از علت پریشانی عمار سؤال می‌کند، در جواب فقر و قرض را عامل پریشانی معرّفی می‌کند، مولای متقیان سنگی از زمین بر می‌دارد و می‌فرماید: قرضت را با این اداء کن، عرض می‌کند اینکه سنگ است، می‌فرماید: خدا را با بردن نام من، بخوان طلا می‌شود، وقتی دستور را عملی کرد، سنگ طلا شد، و فرمود: به اندازه احتیاجت بردار بقیّه را بینداز، گفت سفت است فرمود ای ضعیف الیقین باز نام مرا وسیله قرار بده نرم شود، چنانچه آهن به سبب نام من بر حضرت داوود (علیه السلام) نرم می‌شد، عمار دوباره نام مقدس علوی (علیه السلام) را وسیله قرار داد و از طلای نرم اندازه احتیاج برداشت، و بقیّه سنگ سفت شد [۲]، مخفی نماند حدیث در کتاب مدینة المعاجز به شماره ۱۷۷ آمده است، و به احتمال قوی در تفسیر البرهان هم دیده ام. امام #حسین (علیه السلام) با #دستگاه شاهانه #حرکت کرد 🌸🍃 صاحب کتاب معالی السبطین نقل می‌کند از بعضی کتب که، امام حسین (علیه السلام) با خود از مدینه به کربلا، ۲۲۲ نفر از مرد و زن، ۲۵۰ رأس اسب و شتر، به علاوه هفتاد شتر برای خیمه ها، و چهل شتر دیگر برای ظروف و سایر اثاث، و سی وشش شتر برای حمل مشک آب، و دوازده شتر دیگر برای حمل دراهم و دنانیر، و حُلل، و بردها، و زعفران و عطریات، و لباس ها، و برد‌های یمانی، و امر فرمود پنجاه شقّه محمل برای زن و بچه‌ها بردارند، و سایر شترهای متفرقه برای سایر اثاث، جمع شترها منهای متفرقه ۴۰۲ شتر می‌شود [۱]، نگارنده گوید: با ملاحظه کردن این آمار، معلوم می‌شود که آن حضرت با دستگاه شاهانه حرکت فرمود، آن همه دراهم و دنانیر و حلل و غیرها اکثرشان برای بذل و بخشش وسط راهی بوده است، شاید امام (علیه السلام) با این کارش می‌خواست معلوم کند که، نظرش در این قیام به غیر از امر به معروف و نهی از منکر، و به غیر از اعلان عدم کفایت یزیدها، به رهبری و امامت مردم، قصد دیگری ندارد، تا کوتاه نظران فکر نکنند که آن حضرت غرضش از قیام رسیدن به ریاست دنیايی، و مال و منال بوده است. در تأیید این آمار چیزی را اضافه می‌کنم که خودش مطلب لطیفی است و آن اینکه در مجلس روضه در ایام عاشورا در منزل مرحوم آية العظمي آقای بروجردی قدس سره واعظ مشهور آن زمان (محقق خراسانی) در حضور آن بزرگ مرجع شیعه فرمود که امام حسین (علیه السلام) با خود صد و پنجاه خیمه شاهانه به کربلا آورد، صد و چهل و هشت از آن‌ها به غارت رفت [۱] و به دو تای از آن‌ها آتش زدند، یکی خیمه ای بود که حکم مسجد را داشته، و نماز در داخل آن می‌خواندند، و دوّمی خیمه ای بود که مشک‌ها را داخل می گذاشتند، یکی تمام سوخت و دیگری نیم سوخته شد، شب شام غریبان همه ۸۳ نفر زن و بچه را در داخل آن جای دادند، و امام زین العابدین (علیه السلام) را به جهت نبودن جای در داخل خیمه، بیرون آن خواباندند. ---------- 📚منابع: [۲]: . شرح تقدمه تقویم الایمان ص ۴۸. [۱]: . معالی السبطین، ج۱، ص ۱۳۴. [۱]: . خواننده عزیز مردم پست فطرت حاضر در کربلا، وقتی آن دو چوبه تیری که به پیشانی شهید سعید عبدالرحمن مسلم بن عقیل نشسته بودند، به جهت مختصر قیمتی بودن آن را می‌کشند، (منتهی الامال، ج۱، ص ۲۷۳). هیچ وقت کل خیمه شاهانه آتش نمی زدند، اگر نظرشان اذیت بیشتر نبود آن دو تا را هم نمی سوختند، و علی التحقیق منظورشان سوختن اهل خیمه بود، لکن سیاست زین العابدینی (علیه السلام) (علیکن بالفرار) مانع شد، چطوری که در روز سقیفه سیاست امیرالمؤمنین، نگذاشت اهل بیت بسوزند. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_هفتاد_و_چهارم #افشای راز #مؤمن 🍃🍃 ۴/۲۲۸- الصدوق قال: ﴿حدّثني مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی بْنِ اَلْمُتَوَکِّلِ رضی الله عنه قال: حدّثنی مُحَمَّدِ ابْنِ جَعْفَرٍ قال: حدّثنی عَنْ مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ قال: حدّثنی عمّي اَلْحُسَیْنِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو النصیبيّ عَنْ أَبِی اَلْحَسَنِ اَلْخُرَاسَانِیِّ عَنْ مَیْسَرَهَ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِی عَائِشَهَ اَلسَّعْدِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اَلْعَزِیزِ عَنْ أَبِی سَلَمَهَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالا: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَبْلَ وَفَاتِهِ وَ هِیَ آخِرُ خُطْبَهٍ خَطَبَهَا بِالْمَدِینَهِ حَتَّی لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَعَظَنَا بِمَوَاعِظَ ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُیُونُ وَ وَ جِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَ اقْشَعَرَّتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَ تَقَلْقَلَتْ مِنْهَا الْأَحْشَاءُ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَی الصَّلَاهَ جَامِعَهً فَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله حَتَّی ارْتَقَی الْمِنْبَرَ فَقَالَ یَا أَیُّهَا النَّاسُ ادْنُوا وَ وَسِّعُوا لِمَنْ خَلْفَکُمْ- قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- فَدَنَا النَّاسُ وَ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ... فخَطَبَ رسولُ اللَّهِ فقالَ... ألا و مَن سَمِعَ فاحِشَةً فَأفشاها فَهُوَ كَمَن أتاها و مَن سَمِعَ خَيراً فَأفشاهُ فَهُوَ كَمَن عَمِلَهُ [۱] ابی هریره و عبدالله بن عباس گفتند: رسول خدا صلی الله علیه و اله پیش از وفاتش خطبه خواند و آن آخرین خطبه اش در مدینه بود و پس از آن به جوار رحمت الهی رحلت. کردند در آن خطبه به ما پندهایی داد که دیده‌ها اشکبار شد و دل‌ها ترسان و بدن‌ها لرزان و دل‌ها هراسان شدند حضرت به بلال گفت ندا دهد تا مردم جمع شوند حضرت بر منبر رفته و فرمود: جلو تر بیایید و جا را برای بقیه باز کنید و سه بار تكرار فرمود، مردم آن قدر جلو آمدند که به هم چسبیدند و رسول خدا صلی الله علیه و آله در خطبه فرمود:... هان هر کس کار زشتی را بشنود و آن را افشا سازد، همانند کسی است که آن را مرتکب شده است. و هر کس عمل نیکی را بشنود و آن را در بین مردم شایع کند، همانند کسی است که آن را انجام داده است. ۵/۲۲۹- المفيد رَفَعَهُ إِلَی اَلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: ﴿مَنِ اطَّلَعَ مِنْ مُؤْمِنٍ عَلَى ذَنْبٍ أَوْ سَيِّئَةٍ فَأَفْشَى ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَكْتُمْهَا وَلَمْ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ لَهُ، كَانَ عِنْدَ اللَّهِ كَعَامِلِهَا، وَ عَلَيْهِ وِزْرُ ذَلِكَ الَّذِي أَفْشَاهُ عَلَيْهِ، وَ كَانَ مَغْفُوراً لِعَامِلِهَا وَ كَانَ عِقَابُهُ مَا أَفْشَى عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَسْتُوراً عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ يَجِدُ اللَّهَ أَكْرَمَ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِ عِقَاباً فِي الْآخِرَةِ﴾ [۱]......... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: عقاب الأعمال، صص ۳۳۷-۳۳۰ [۱]: الاختصاص، ص ۳۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌             ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫