🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 ( ۱ ) #آیا_می‌دانید در حضور پیامبر، به ابوبکر فحش داده شد و پیامبر با تعجب می‌خندیدند؟ آیا خبر دارید در حضور پیامبر به ابوبکر ناسزا گفته شد و رسول اکرم نه تنها حکم قتل و کفر صادر نفرمودند، بلکه با تعجب می‌خندیدند؟ احمد حنبل [۱] جریان را این گونه نقل می‌کند: ابوهریره می‌گوید: مردی در حضور پیامبر به ابوبکر فحش می‌داد و رسول اکرم با تعجب می‌خندید. وقتی که ناسزاگوییش بسیار شد، ابوبکر نیز به او ناسزا گفت. در این هنگام رسول اكرم غضبناک شده و برخواستند و مجلس را ترک کردند. گرچه مکتب تشیع، مکتب فحش و بد زبانی نیست؛ ولی کسانی که شیعه را به جرم توهین به خلفاء کافر دانسته و خون شیعه را مباح می‌دانند پاسخ دهند: چرا در این جا رسول اکرم برای کسی که به ابوبکر توهین کرده بود، حکم کفر و نفاق و فسق صادر نکرد و امر به کشتن او نفرمود؟ نه تنها رسول اکرم برای توهین کننده به ابوبکر حکم کفر و قتل صادر نفرمود؛ بلکه حتی خود ابوبکر هم چنین اعتقادی نداشت که اگر کسی به او فحش دهد از اسلام خارج شده و باید کشته شود. بیهقی [۲] چنین نقل می‌کند: آبی برزه می‌گوید: مردی به ابوبکر فحش داد من گفتم: ای خلیفه پیامبر، گردنش را بزنم؟ ابوبکر گفت: نه این حکم، فقط مخصوص کسی است که به پیامبر توهین کند. واقعا جای شگفتی است! کسانی که به دروغ خود را پیرو سنت پیامبر می‌دانند چرا بر خلاف سنت پیامبر، توهین کننده به ابوبکر را کافر خوانده و خون آن‌ها را مباح می‌دانند در حالی که رسول اکرم و حتی خود ابوبکر چنین حکمی را صادر نکردند؟! ---------- 📚منابع: [۱]: مسند احمد حنبل ۳۹۰/۱۵، مسند ابوهریره. [۲]: سنن بیهقی، ۹۷/۷، ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۲) #آیا_می‌دانید ابوبکر، تنها با رأی عمر بن خطاب به خلافت رسید؛ نه با نظر اکثریت مردم؟ آیا خبر دارید آن چه علمای اهل تسنن مطرح می‌کنند که ابوبکر با نظر اکثریت مردم به خلافت رسیده، دروغ محض است؟ آیا به شما گفته اند که برخی از علمای اهل تسنن اعتراف کرده اند که خلافت ابوبکر نه تنها با رأی اکثریت مردم نبوده، بلکه ابوبکر تنها با نظر یک نفر و آن هم عمر بن الخطاب به خلافت رسیده است؟ عضدالدین ایجی در کتاب المواقف [۱] چنین می‌نویسد: حال که ثابت شد امامت باید با نظر مردم و بیعت انجام شود، بدان که انتخاب امام نیاز به اجماع و رأی اکثریت مردم ندارد؛ زیرا هیچ دلیلی از عقل و شرع بر این مطلب وجود ندارد، بلکه اگر یک نفر یا دو نفر از متخصصین با کسی بیعت کردند کافی است. چون ما می‌- دانیم که صحابه با وجود صلابتی که در دین داشتند، به بیعت یک نفر یا دو نفر کفایت می‌کردند. مانند بیعت عمر با ابوبکر و بیعت عبدالرحمن بن عوف با عثمان. در انتخاب امام، اجتماع همه مردم مدینه هم شرط نیست؛ چه رسد به اجماع همه مسلمانان. و این حکم را تمام علماء تا به امروز پذیرفته اند. این چه اکثریتی است که فقط با نظر یک نفر محقق می‌شود؟! شما که معتقدید رسول اکرم مسئله خلافت را به مردم واگذار نمود و ابوبکر نیز با نظر مردم خلیفه شد! آیا نظر عمر بن الخطاب یعنی رأی همه مردم؟! این چه مردم سالاری و دمکراسی است که برای تعیین خلیفه پیامبر، نظر مردم را نیاز ندارد و با رأی یک نفر محقق می‌شود؟ شکی نیست چنین حکومتی که نه با نظر خدا و رسول سر کار آمده و نه رأی اکثریت مردم در آن ملاحظه شده است، حکومتی دیکتاتوری است و پایه‌های آن بر ظلم و فساد قرار گرفته است. ---------- [۱]:📚 المواقف، ایجی، ص ۴۰۰، مرصد ۴، مقصد ۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۳) #آیا_می‌دانید مردم به خلافت عمر، اعتراض کردند ولی ابوبکر اعتنا نکرد؟ 🍃 اهل تسنن معتقدند که رسول اکرم برای خود جانشین تعیین نفرموده است و انتخاب خلیفه را به مردم واگذار نمود! این اعتقاد نه تنها با عقل و آیات صریح قرآن مخالف است؛ بلکه با شیوه به خلافت رسیدن خلیفه دوم نیز منافات دارد. همه می‌دانند عمر را ابوبکر به خلافت منصوب کرد و نه تنها با مردم مشورت ننمود و نظر اکثریت مردم را در این امر جویا نشد، بلکه وقتی گروهی از مردم به خلافت عمر اعتراض کردند، به اعتراض و نارضایتی مردم نیز توجه نکرد. ابن ابی شیبه [۱] (استاد امام بخاری) جریان را این گونه نقل کرده است: زید بن حرث می‌گوید: وقتی که هنگام مرگ ابوبکر فرا رسید، عمربن الخطاب را فراخواند تا او را به خلافت منصوب کند. مردم اعتراض کردند و گفتند: تو کسی را بر ما خلیفه می‌کنی که بد اخلاق و تندخوست، و اگر خلیفه شود بداخلاق تر و تندخو تر خواهد شد. اگر عمر را خلیفه کنی جواب خدا را چه می‌دهی؟ مگر شما معتقد نیستید سنت پیامبر این بوده که خلیفه معین نکند و این مهم را بر دوش مردم گذاشته است؟ پس چرا ابوبکر بر خلاف سنت پیامبر و حتی بدون توجه به نارضایتی مردم، عمر را به خلافت برگزید؟ شما اهل تسنن که ادعا می‌کنید از سنت پیامبر پیروی می‌کنید، چرا از شخصی مانند ابوبکر تبعیت می‌کنید که به اعتقاد خودتان در مسئله تعیین خلیفه، آشکارا با سنت قطعی رسول الله مخالفت کرده است؟ آیا کسی که با سنت قطعی پیامبر مخالفت می‌کند می‌تواند جانشین رسول الله باشد؟ آیا معقول است دین خدا و سنت نبوی را از چنین شخصی بگیریم؟ ---------- [۱]:📚 المصنف ۴۳۴/۷، ح ۳۷۰۴۵، باب ما جاء فى خلافه عمر. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۴) #آیا_می‌دانید در عصر ابوبکر و به دستور خالد بن ولید در یکی از فتوحات، هزار چشم را کور کردند؟🍂 کسانی که فتوحات و جنگ‌های ابوبکر و عمر را فضیلتی برای آن دو نفر می‌دانند آیا تا به حال شنیده اند که خالد بن ولید و مغیره بن شعبه دو فرمانده ای که توسط ابوبکر و عمر منصوب شدند در این جنگ‌ها چه جنایاتی مرتکب شدند؟ طبری [۱] بخشی از جنایات خالدبن ولید فرمانده منسوب از طرف ابوبکر را این گونه نقل کرده است: خالدبن ولید جلوی نیروهای پیشگام آمد و دوری دور خندق زد آماده جنگ شد خالد هیچ تحمل نداشت. وی نزد تیراندازان رفت و گفت که این‌ها جنگ را بلد نیستند، فقط چشم‌های آن‌ها را نشانه بگیرید تا جنگ زود تمام شود و جای دیگری هم نروید پس مرتبه اول همه با هم تیر انداختند و بعد جدا جدا تیر انداختند و هزار چشم را در آوردند اسم این جنگ را ذات العیون گذاشتند. آیا ابوبکر که این جنایات را تأیید می‌کرد، به قرآن تمسک کرده بود یا پیامبر اکرم چنین دستوری داده بودند که اگر کسی مسلمان نشد اجازه دارید چشمش را کور کنید؟ مگر ابوبکر قرآن نخوانده بود آن جا که خداوند می‌فرماید: ﴿ لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ ﴾ ---------- [۱]:📚 تاریخ طبری ۳۷۳/۳، حوادث سال ۱۲ هجری. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۵) #آیا_می‌دانید ابوبکر در جنگ‌ها هیچ نقشی نداشته، حتی یک بار دست به شمشیر نبرده و یک تیر به طرف دشمن نیانداخته است؟ ابن ابی الحدید [۱] به نقل از ابوجعفر اسکافی چنین نقل کرده است: ابوبکر از نظر عقل از تمام مسلمانان ضعیف تر و از جهت شجاعت نزد عرب کم ترین بود. نه تیری انداخت و نه شمشیری کشید و نه خونی ریخت. سپس در ادامه چنین نقل کرده است: در جنگ احد ابوبکر پسرش عبدالرحمن را با سپاه مشرکین دید و غضبناک شد و شمشیرش را به اندازه یک انگشت از غلاف بیرون کشید تا به سمت او برود، پیامبر اکرم فرمودند: شمشیرت را غلاف کن. و این به این دلیل بود که رسول اکرم می‌دانستند ابوبكر اهل جنگ و مقابله با مردان جنگی نیست و اگر به میدان برود کشته خواهد شد. ---------- [۱]: 📚شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ۲۸۱/۱۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

  🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (6) #آیا_می‌دانید اميرالمومنين (عليه السلام) هرگز با ابوبکر بیعت نکرد و مُشت دست خود را بسته نگاه داشت و هر چه تلاش کردند نتوانستند آن را برای بیعت باز کنند؟ مسعودی شافعی [۱] در اثبات الوصیه جریان را چنین نقل کرده است: بعد از آن که امیر المومنین (علیه السلام) طبق دستور پیامبر قرآن را جمع نمود و بر مردم عرضه کرد و آنان نپذیرفتند با گروهی از شیعیانش به منزل خود برگشت. گروهی به منزل او حمله کردند و درب خانه اش را آتش زدند و علی (علیه السلام) را به زور و اجبار از خانه بیرون کشیدند و فاطمه سرور زنان را چنان فشردند که فرزندش محسن سقط شد. خواستند از علی (علیه السلام) بیعت بگیرند اما حضرت فرمود: بیعت نمی کنم. گفتند: اگر بیعت نکنی تو را خواهیم کُشت. علی (علیه السلام) فرمود: اگر من را بکُشید بنده خدا و برادر رسول خدا را کُشته اید. دست علی (علیه السلام) را باز کردند ولی او دست خود را بَست و هرچه کردند نتوانستند دستِ مُشت شده و بسته علی (علیه السلام) را باز کنند. عاقبت در حالی که همچنان دست علی بسته بود، دست ابوبکر را به نشانه بیعت به دست علی (علیه السلام) مالیدند. مگر نمی دانید در بیعت، علاوه بر این که رضایت بیعت کننده شرط است، روش و آدابی دارد که اگر مراعات نشود اصلا بیعتی صورت نگرفته و گاه به دلیل مراعات نشدن همین آداب، به جای عقد بیعت فسخ بیعت صورت می‌گیرد. مامون عباسی مجلسی تشکیل داد تا حضار با امام رضا (علیه السلام) به عنوان ولیعهد بیعت کنند. بعد از آن که بیعت انجام شد امام رضا (علیه السلام) فرمودند: همه به غیر از آن جوان به جای این که بیعت کرده باشند فسخ بیعت نمودند، فقط آن جوان به شیوهای صحیح بیعت کرد. لذا وقتی که به آداب و رسوم عرب مراجعه می‌کنیم در می‌یابیم که در عرف آن زمان، مالیدن دست بسته به دست کسی را بیعت رسمی به حساب نمی آوردند. ---------- [۱]:📚 اثبات الوصيه، مسعودی شافعی، ص ۱۵۴ - ۱۵۵، باب السقيفه. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۷) #آیا_می‌دانید #ابوبکر قصد کشتن #امیرالمومنین (علیه السلام) را #داشت ولی بعدا #پشیمان شد؟ 🌸🔹 آیا خبر دارید ابوبکر توطئه ترور حضرت علی (علیه السلام) را طراحی کرد و این مأموریت را به خالدبن ولید واگذار نمود ولی از اجرای آن و لو رفتن نقشه عواقب آن ترسید و آن را لغو کرد؟ سمعانی [۱] همین جریان را به صورت مختصر و به نقل از رواجنی (استاد بخاری) این گونه آورده است: رواجنی نقل کرده است که ابوبکر به خالد بن ولید گفت: آن چه به تو امر کرده‌ام را انجام نده. عمر بن ابراهیم در کوفه از معنای این جمله ی ابوبکر سوال کرد و او چنین گفت: ابوبکر به خالد بن ولید امر کرد که علی (علیه السلام) را به قتل برساند سپس پشیمان شد و آن را لغو نمود. گرچه ما در این نوشتار تماما از منابع اهل تسنن نقل کرده ایم اما در این جا چون اصل جریان به طور خلاصه در منابع اهل تسنن موجود است لذا مناسب دیدیم که تفصیل جریان را از منابع شیعی نقل نماییم گرچه همان مختصری که از سمعانی نقل کردیم نیز مطلب مورد نظر را اثبات خواهد کرد. قطب راوندی در الخرائج و الجرائح همین جریان را مفصل تر این گونه نقل کرده است: بعد از آن که امیرالمومنین (علیه السلام) با ابوبکر بیعت نکرد، ابوبکر به خالد بن ولید دستور داد که بعد از آن که نماز صبح را سلام دادم علی را به قتل برسان. خالد کنار امیرالمومنین (علیه السلام) نشست و با خود شمشیری همراه داشت. ابوبکر در نماز به عاقبت این کار فکر کرد که اگر علی (علیه السلام) کشته شود بنی هاشم او را زنده نخواهند گذاشت لذا بعد از آن که از تشهد فارغ شد و قبل از آن که سلام نماز را بدهد چنین گفت: خالد آن چه به تو دستور دادم را انجام نده. سپس سلام نماز را گفت. امیرالمومنین (علیه السلام) به خالد فرمود: آیا قصد داشتی من را به قتل برسانی؟ خالد گفت: آری. در این هنگام امیرالمومنین (علیه السلام) با انگشت خود چنان بر گلوی خالد فشار آوردند که نزدیک بود چشم‌های او از کاسه سرش بیرون بیفتد، آن قدر خالد حضرت را قسم داد و مردم نیز شفاعت کردند تا این که حضرت او را رها کردند. آیا باز هم می‌توان ادعا کرد که دستگاه خلافت، با امیرالمومنين (عليه السلام) روابط حسنه داشتند و به آن حضرت احترام می‌گذاشتند؟ ---------- [۱]: 📚الانساب، سمعانی ۱۷۰/۶ - ۱۷۱، شرح حال رواجنی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۸) #آیا_می‌دانید #ابوبکر احادیث #پیامبر را #آتش می‌زد؟ 🍃🌸 متقی هندی [۱] جریان را این گونه نقل کرده است: عایشه می‌گوید: پدرم پانصد حدیث از پیامبر را جمع کرده بود. شبی دیدم پدرم منقلب است. غمگین شدم گمان کردم بیماری بر او عارض شده. صبح که شد به من دستور داد که دخترم! آن احادیث پیامبر را بیاور. سپس آتش خواست و همه احادیث را آتش زد. کسانی که این گونه در نابودی احادیث و سنت نبوی تلاش می‌کردند، آیا لیاقت دارند که سنت همین پیامبر را برای دیگران بازگو کنند و پیروان آن‌ها خود را اهل سنت بنامند؟ پیروان ابوبکر که خود را به دروغ اهل سنت نامیده اند، آیا پیرو همین سنتی هستند که او با کمال جسارت و بی شرمی به آتش کشید و حدود یک صد سال بعد از او نیز از نوشته شدن و نقل سنت جلوگیری می‌شد؟! ---------- [۱]: 📚كنز العمال، متقى هندى ۲۸۵/۱۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۹) #آیا_می‌دانید #عمر بن خطاب به #دست نوشته #ابوبکر آب #دهان انداخت و آن را #پاره کرد؟ 🍃🌸🌸 کسانی که معتقد هستند جسارت به صحابه، مخصوصا خلفای سه گانه جایز نیست آیا خبر دارند که عمر بن خطاب به این مطلب معتقد نبوده و در جریانی ضمن مخالفت صریح با نظر ابوبکر، به دست نوشته او نیز جسارت کرده و در آن آب دهان انداخته و آن را پاره کرده است؟ آیا اگر سایر مسلمانان به پیروی از عمر، به ابوبکر جسارت کنند هدایت شده اند؟ آیا جرأت می‌کنید عمر بن خطاب را به خاطر جسارت به ابوبکر، فاسق و کافر بدانید؟ سیوطی در تفسیرش [۱] چنین نقل کرده است: عُبينه بن حصن و أقرع بن حابس نزد ابوبکر آمدند و گفتند: ای خلیفه پیامبر ما زمینی داریم که حاصلخیز نیست و برای ما منفعتی ندارد. قطعه زمینی حاصلخیز به ما بده تا در آن کشاورزی کنیم. ابوبکر قطعه زمینی حاصلخیز به آنان داد و سند مالکیت زمین را هم نوشت و امضا کرد و به آنان تحویل داد. آن دو نفر برای این که عمر بن خطاب هم بر این مالکیت شهادت دهد نزد عمر آمدند و نامه ابوبکر را برای عمر خواندند، عمر نامه را از دست آن دو نفر گرفت و در آن آب دهان انداخت و نامه را پاره کرد. این نکته نیز گفتنی است که اهل تسنن، حدیثی دروغین به پیامبر نسبت می‌دهند که پیامبر چنین فرموده است: (بعد از من به ابوبکر و عمر اقتدا کنید). در این جا سوال ما این است با توجه به اختلافات شدیدی که بین ابوبکر و عمر وجود داشته، آیا ما موظف هستیم از ابوبکر پیروی کنیم یا از عمر؟ چون اقتدا و پیروی از هر دو نفر که ممکن نیست زیرا در موارد گوناگون این دو نفر با هم نظر همسان نداشته اند. لذا از جماعت عمریه سوال می‌کنیم در این مورد که ابوبکر زمین را واگذار کرد و عمر با خشونت و جسارت به نامه ابوبکر با او مخالفت نمود، حق با ابوبکر بوده یا با عمر؟ قطعا در این جریان هر دو نفر نمی توانند بر حق باشد در نتیجه هر کدام را که بر حق بدانید، دیگری قطعا بر باطل خواهد بود و کسی هم که قدم در راه باطل گذاشته نمی تواند عادل باشد. پس در این جریان مجبورید یا ابوبکر را عادل ندانید یا عمر را. ---------- [۱]: 📚تفسیر درالمنثور، سیوطی ۴۱۵/۷، ذیل آیه ۶۰ سوره توبه . ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #افشاگری ( #ناگفته‌هایی_از_عملکرد_ #ابوبکر_و_عمر_و #عایشه_و_برخی_از_صحابه)🍃🌸🍃 (۱۰) #آیا_می‌دانید #ابوبکر اول #مسلمان نیست؛ بلکه #قبل از او #بیش از ۵۰ نفر #مسلمان شدند؟ 🌸🌸 در جامعه اهل تسنن این گونه شایعه کرده اند که ابوبکر اولین مسلمان است. اما با مراجعه به برخی از کتب آن‌ها این دروغ بزرگ، آشکار می‌شود. طبری [۱] در تاریخش چنین نقل کرده است: محمد بن سعد می‌گوید: به پدرم گفتم آیا ابوبکر اولین نفری است که اسلام آورد؟ پدرم گفت: نه. بلکه قبل از ابوبکر پنجاه نفر مسلمان شدند. و نیز طبری چنین نقل کرده است: گفته شده قبل از ابوبکر گروهی مسلمان شدند. همچنین ابن عساکر [۲] همین حدیث را این گونه نقل کرده است: محمد بن سعد بن مالک به پدرش گفت: آیا ابوبکر اولین مسلمان بوه است؟ پدرش در جواب گفت: نه. قبل از ابوبکر بیش از پنج نفر مسلمان شده بودند. علماء اهل تسنن! با توجه به مدارک فوق، چرا مردم را فریب داده و فضیلتی دروغین برای ابوبکر جعل می‌کنید و او را اول مسلمان معرفی می‌نمایید؟ گمان کرده اید اگر شما این حقایق را از جامعه اهل تسنن پنهان کنید کسی نیست که این واقعیات را به گوش پیروان شما برساند؟! شاید هم چنان گمان کرده اید جوانان سنی در عصر حاضر هم مانند عصر بعد از پیامبر، جاهل و به دور از تحقیق هستند که هر آن چه را شما علمای متعصب به آن‌ها القاء کردید، بدون تحقیق و جستجو خواهند پذیرفت؟؟!! زهی خیال باطل! امروز عصر ارتباطات است و تمام دنیا به منزله دهکده ی کوچکی درآمده و هیچ حقی نمی تواند برای همیشه مخفی بماند و با اندک زحمتی انبوهی از حقایق در دسترس همه حق جویان سنی مذهب قرار خواهد گرفت. پس در کتمان حقایق و دروغ پردازی، خود را به زحمت نیندازید و به این وسیله خود را نزد پیروانتان مفتضح نسازید. ---------- 📚منابع: [۱]: تاریخ طبری ۲۳۱/۲، ذكر الخبر عما كان من امر النبى. [۲]: تاریخ دمشق، ابن عساکر، ۴۵/۳۰، شرح حال ابوبکر. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫