📆 تقویم روزانه 🌺 امروز جمعه 🌞 ١١ بهمن ۱۳۹۸ هجری‌شمسی ☪ ۵ جمادی‌الثانی ۱۴۴۱ قمری ✝ ٣١ ژانویه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ۵ شواط ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری 1⃣ درگذشت شاعر و عارف شهیر «جلال‌الدین محمد بلخی» معروف به #مولوی (۶٧٢ق)

✡ داستان آن پادشاه جهود که نصرانیان را می‌کشت از بهر تعصب! 🎯 تمثیلی از مکر #یهودیان_مخفی و وظیفه‌ی ما 📚 مولوی » مثنوی معنوی » دفتر اول ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» / مقدمه 1⃣ #مولوی در کتاب اوّل #مثنوی «داستان آن پادشاه جهود که نصرانیان را می‌کشت از بهر تعصب» نقل کرده است. 2⃣ توجه مولانا جلال‌الدین محمد بلخی به این داستان و پیام‌های آن عجیب و نتیجه‌گیری آن عجیب‌تر و بس عبرت‌آموز است. 3⃣ نمی‌دانیم مولوی بر اساس کدام تجربه‌ی تاریخی و با چه هدفی این داستان را بیان کرده است. اما این داستان نحوه‌ی فعالیت #یهودیان_مخفی را به زیبایی نشان می‌دهد. 📝 خلاصه‌ی داستان از این قرار است: .

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» (١) 1⃣ حکمرانی یهودی است که اتباع او مسیحی شده‌اند و وی با خشونت به قلع‌و‌قمع ایشان مشغول است: 🔸 بود شاهی در جهودان ظلم‌ساز 🔸 دشمن عیسی و نصرانی‌گداز 🔹 عهد عیسی بود و نوبت آنِ او 🔹 جان موسی او و موسی جان او 🔸 شاه از حقد جهودانه چنان 🔸 گشت اَحْوَل، کالأمان یا رب امان 🔹 صد هزاران مؤمن مظلوم کُشت 🔹 که پناهم دین موسی را و پُشت 2⃣ این کشتارها نتیجه نمی‌دهد و روز به روز بر شمار گروندگان به آئین مسیح افزوده می‌شود تا سرانجام وزیر او خدعه‌ای می‌اندیشد. وزیر به شاه توصیه می‌کند که به وی اتهام مسیحی‌شدن وارد کند و به این بهانه گوش و دست او را ببُرد و بینی‌اش را بشکافد و برای اعدام به پای طناب دار ببرد و سپس با شفاعت آزادش کند. بدین‌سان، وزیر به جایگاهی چنان احترام‌آمیز دست می‌یابد که بتواند در مسیحیان نفوذ کند و حتی در رأس ایشان جای گیرد: 🔸 گفت ای شه گوش و دستم را ببُر 🔸 بینی‌ام بشکاف اندر حکم مُر 🔹 بعد زآن در زیرِ دار آور مرا 🔹 تا بخواهد یک شفاعت‌گر مرا 🔸 آن گهم از خود بران تا شهرِ دور 🔸 تا دراندازم در ایشان شرّ و شور 3⃣ شاه طبق نقشه‌ی فوق عمل می‌کند و وزیرِ دست و گوش بریده و بینی شکافته را به اتهام مسیحی‌شدن به میان نصرانیان می‌راند و وزیر خود را قربانیِ گروش به دین عیسی و عالِم به اسرار آن جا می‌زند: 🔸 پس بگویم من به سِرّ نصرانیم 🔸 ای خدای رازدان می‌دانِیَم 🔹 شاه واقف گشت از ایمان من 🔹 وز تعصب کرد قصد جان من 🔸 گر نبودی جان عیسی چاره‌ام 🔸 او جهودانه بکردی پاره‌ام 🔹 بهر عیسی جان سپارم سَر دهم 🔹 صد هزاران منّتش بر خود دهم 🔸 جان دریغم نیست از عیسی ولیک 🔸 واقفم بر عِلم دینش نیک نیک 🔹 حیف می‌آید مرا کآن دین پاک 🔹 در میان جاهلان گردد هلاک 🔸 شکر ایزد را و عیسی را که ما 🔸 گشته‌ایم آن دین حق را رهنما 🔹 از جهود و از جهودی رسته‌ام 🔹 تا به زُنّاری میان را بسته‌ام 🔸 دور دور عیسِي است ای مردمان 🔸 بشنوید اسرار کیش او به جان 4⃣ بدین‌سان، یهودیِ خدعه‌گر در میان مسیحیان جایگاهی رفیع می‌یابد: 🔸 صد هزاران مرد ترسا سوی او 🔸 اندک اندک جمع شد در کوی او 🔹 او بیان می‌کرد با ایشان به راز 🔹 سرّ انگلیون و زِنّار و نماز 🔸 او به‌ظاهر واعظ احکام بود 🔸 لیک در باطن صفیر و دام بود 🔹 دل بدو دادند ترسایان تمام 🔹 خود چه باشد قوّت تقلید عام 🔸 در درون سینه مِهرش کاشتند 🔸 نایب عیسی‌ش می‌پنداشتند! 5⃣ وزیر ۶ سال در میان مسیحیان زیست و با تزویر به مولا و مقتدای ایشان بدل شد. تا سرانجام شاه به او پیام داد که: "وقت آمد، زود فارغ کن دلم." .

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» (٢) 1⃣ در این زمان مسیحیان به ١٢ گروه تقسیم می‌شدند که در رأس هر دسته امیری بود و جملگیِ ایشان و قوم‌شان وزیر را رهبر معنوی خود می‌دانستند. 2⃣ وزیر به‌دستور شاه ابتدا برای هر یک از سران ١٢گانه‌ی فوق طوماری از احکام عیسی نوشت که با طومار دیگری متناقض بود و بدین‌سان در میان مسیحیان تفرقه انداخت و ایشان را به ١٢ جناح معارض و معاند بدل کرد: 🔸 ساخت طوماری به‌نام هر یکی 🔸 نقش هر طومار دیگر مسلکی 🔹 حکم‌های هر یکی نوعی دگر 🔹 این خلاف آن ز پایان تا به سر 🔸 در یکی راه ریاضت را و جوع 🔸 رکن توبه کرده و شرط رجوع 🔹 در یکی گفته ریاضت سود نیست 🔹 اندرین ره مَخلَصی جز جود نیست 🔸 در یکی گفته که جوع و جود تو 🔸 شرک باشد از تو با معبود تو 3⃣ چون وزیر از طریق این طومارهای متناقض اسباب تفرقه در مسیحیان و انشعاب ایشان به فرقه‌ها و جناح‌های متخاصم را فراهم ساخت، مکر نهایی را آغاز نمود: 4⃣ او به‌ناگاه دست از موعظه برداشت و در خلوت به ریاضت نشست. روزها گذشت، مریدان به تب و تاب افتادند و از فراق وی لابه و زاری سر دادند: 🔸 خلق دیوانه شدند از شوق او 🔸 از فراق حال و قال و ذوق او 🔹 لابه و زاری همی کردند و او 🔹 از ریاضت گشته در خلوت دو تو 5⃣ سرانجام، مریدان دست تضرع به سوی او برداشتند که ما را از فیض خود محروم نکن: 🔸 از سر اکرام و از بهر خدا 🔸 بیش از این ما را مدار از خود جدا 🔹 ما چو طفلانیم و ما را دایه، تو 🔹 بر سر ما گستران آن سایه، تو 🔸 ما به گفتار خوشت خو کرده‌ایم 🔸 ما ز شیر حکمت تو خورده‌ایم 🔹 الله الله این جفا با ما مکن 🔹 خیر کن، امروز را فردا مکن 6⃣ وزیر پاسخ می‌دهد که جانم با شماست لیک این خلوت و ریاضت به‌دستور عالم غیب است و چاره‌ای ندارم: 🔸 من نخواهم شد از این خلوت برون 🔸 زآنک مشغولم به احوال درون .

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» (٣) 1⃣ اصرار سران ١٢گانه‌ی مسیحیان مکرر می‌شود و اِبرام وزیر در نشکستن خلوت و ریاضت استوار و پا برجا است. تا سرانجام به مریدان پیام می‌دهد که قصد رخت بربستن از این جهان و سفر به نزد عیسی دارد: 🔸 که مرا عیسی چنین پیغام کرد 🔸 کز همه یاران و خویشان باش فرد 🔹 روی در دیوار کن، تنها نشین 🔹 وز وجود خویش هم خلوت گزین 🔸 الوداع ای دوستان من مرده‌ام 🔸 رَخت بر چارُم فلک بر بُرده‌ام 🔹 پهلوی عیسی نشینم بعد از این 🔹 بر فراز آسمان چارُمین 2⃣ وزیر سپس یکایک رهبران دوازده‌گانه مسیحیان را فرامی‌خواند، در تنهایی هر یک را خلیفه‌ی خویش می‌کند و فرمان می‌دهد که هرکسِ دیگر مدعی خلافت شد او را بی‌هیچ تردید بکُش یا زندانی کن: 🔸 وآنگهانی آن امیران را بخواند 🔸 یک به یک تنها به هر یک حرف راند 🔹 گفت هریک را بدینِ عیسوی 🔹 نایب حق و خلیفه من تویی 🔸 وآن امیرانِ دگر اتباع تو 🔸 کرد عیسی جمله را اشیاعِ تو 🔹 هر امیری کو کِشَد گردن، بگیر 🔹 یا بکُش یا خود همی دارش اسیر 🔸 لیک تا من زنده‌ام این وا مگو 🔸 تا نمیرم این ریاست را مجو 3⃣ سپس، وزیر چهل روز دیگر در خلوت نشست و سرانجام خود را کشت: 🔸 بعد از آن چل روز دیگر در ببست 🔸 خویش کُشت و از وجود خود بِرَست 4⃣ بعد از مرگ وی غوغا و فتنه در میان مسیحیان افتاد و اُمَرا و اتباعشان، که هریک خود را طبق فرمان‌ها و طومارهای وزیر، خلیفه‌ی بر حق می‌دانستند، به قتل و هدم یکدیگر مشغول شدند: 🔸 چونک خلق از مرگ او آگاه شد 🔸 بر سر گورش قیامت‌گاه شد 🔹 خلق چندان جمع شد بر گور او 🔹 مو کنان جامه دران در شور او 🔸 بعدِ ماهی گفت خلق: ای مهتران 🔸 از امیران کیست بر جایش نشان 🔹 یک امیری زان امیران پیش رفت 🔹 پیش آن قوم وفااندیش رفت 🔸 گفت اینک نایب آن مرد، من 🔸 نایب عیسی منم اندر زمن 🔹 اینک این طومار برهان من‌است 🔹 کین نیابت بعد از او مال من‌است 🔸 آن امیر دیگر آمد از کمین 🔸 دَعویِ او در خلافت بُد همین 🔹 آن امیرانِ دگر یک یک قطار 🔹 برکشیده تیغ‌های آبدار 🔸 هر یکی را تیغ و طوماری به‌دست 🔸 در هم افتادند چون پیلانِ مست 🔹 صد هزاران مردِ ترسا کشته شد 🔹 تا ز سرهای بریده پُشته شد 🔸 تخم‌های فتنه‌ها کو کشته بود 🔸 آفت سرهای ایشان گشته بود 5⃣ بدین‌سان، انهدام مسیحیان، که با سرکوب و جنگ و خونریزیِ «شاه یهودیه» ممکن نشده بود، با خدعه‌ی وزیر او به فرجام رسید! .

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» (۴) 🎯 یهود؛ بازنده‌ی نهایی 1⃣ مولانا، به‌رغم این مکر شیطانیِ عجیبِ شاه و وزیر #یهودی، ایشان را احمق و جاهل و بازنده‌ی نهاییِ بازی می‌داند که به‌ظاهر در آن برنده‌اند، زیرا از حکمت و "سبب‌سوزی" خداوند غافل‌اند: 🔸 همچو شَه نادان و غافل بُد وزیر 🔸 پنجه می‌زد با قدیمِ ناگزیر 🔹 با چنان قادرْ خدایی کز عدم 🔹 صد چو عالَم هست گرداند به دَم 🔸 صد چو عالِم در نظر پیدا کند 🔸 چون که چشمت را به خود بینا کند 🔹 صد هزاران نیزه‌ی فرعون را 🔹 درشکست از موسی‌ئی با یک عصا 🔸 صد هزاران طبِّ جالینوس بود 🔸 پیش عیسی و دَمَش افسوس بود 🔹 صد هزاران دفتر اشعار بود 🔹 پیش حرف امیی‌اش عار بود 🔸 با چنین غالبْ خداوندی کسی 🔸 چون نمیرد گر نباشد او خَسی 🔹 بس دل چون کوه را انگیخت او 🔹 مرغ زیرک با دو پا آویخت او 🔸 چند گویی من بگیرم عالَمی 🔸 این جهان را پُرکنم از خود هَمی 🔹 گر جهان پُر برف گردد سر به سر 🔹 تابِ خُور بگدازدش با یک نظر 🔸 وزر او و صد وزیر و صد هزار 🔸 نیست گرداند خدا از یک شرار 🔹 عین آن تخییل را حکمت کند 🔹 عین آن زهرآب را شربت کند 🔸 آن گمان‌انگیز را سازد یقین 🔸 مِهرها رویاند از اسباب کین 🔹 پرورد در آتش ابراهیم را 🔹 ایمنیِ روح سازد بیم را 🔸 از سبب‌سوزیش من سوداییم 🔸 در خیالاتش چو سوفسطاییم .

✡ مولانا و داستان «وزیر یهودی» (۵) 🎯 وظیفه‌ی ما چیست؟ 1⃣ و سرانجام، پیام حکیمانه‌ی مولانا توجه به "موش"هایی است که مدام، انبارِ اندوخته‌ها و حاصل تلاش ما را تهی می‌کنند! 2⃣ ما بی‌توجه به ایشان، باز انبار خود را پر می‌کنیم و دگر باره آن را تهی می‌یابیم! 3⃣ به‌عبارت دیگر، "دفع شَرّ موش" اولویّتی است که بدون انجام آن نمی‌توان به هیچ اقدام سازنده پرداخت:‌ 🔸 ما درین انبار گندم می‌کنیم 🔸 گندمِ جمع‌آمده گم می‌کنیم 🔹 می‌نیندیشیم آخر ما به هوش 🔹 کین خلل در گندمست از مکر موش 🔸 موش تا انبار ما حفره زدست 🔸 وز فنش انبار ما ویران شدست 🔹 اوّل ای جان دفع شَرّ موش کن 🔹 وآنگهان در جمع گندم جوش کن ✅ اندیشکده مطالعات یهود

📚 عناوین مجموعه کتب: «تاریخ فرهنگی قبیلهٔ لعنت»، نوشتهٔ: «استاد اسماعیل شفیعی سروستانی» 1⃣ بن‌مایهٔ رویگردانی از خدا 2⃣ کاهنان معبد جادو 3⃣ بنی‌اسرائیل و پیامبری 4⃣ الیگارشی حاخامی، تلمود و کابالا 5⃣ ادوار رفته بر مسیحیت 6⃣ شوالیه‌های معبد و بنیان‌های فراماسونری 7⃣ فراماسونری در صحنهٔ حیات سیاسی، اجتماعی ملت‌ها 8⃣ ایلومیناتی؛ سیزده خاندان تاجدار، سیزده خط خونین ✍ مجموعه کتب فوق، از بهترین مراجع «یهودشناسی» به زبان پارسی است که یک دوره از آن توسط مؤسسه فرهنگی موعود و استاد شفیعی سروستانی به اندیشکده مطالعات یهود هدیه شده است. خرید این مجموعهٔ نفیس را به دوستان کانال سفارش می‌کنیم. 👈 ان شاء الله خلاصهٔ مطالب مهم این کتب به مرور در سایت و کانال‌های اندیشکده منتشر خواهد شد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز یکشنبه 🌞 ١٣ بهمن ۱۳۹۸ هجری‌شمسی ☪ ٧ جمادی‌الثانی ۱۴۴۱ قمری ✝ ٢ فوریه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٧ شواط ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ مرگ #هربرت_ساموئل، اولین کمیسر عالی در فلسطین و از فعالان برجسته و نامدار یهودیت صهیونیستی، ملقّب به شاه ساموئل! (١٩۶٣م) 2⃣ مرگ #برتراند_راسل، فیلسوف انگلیسی خداناباور (١٩٧٠م)

🔴نابودی #ایران مهمترین قدم برای بازگشت مسیح(دجال)!! 🔹ببینید گوشه ای از نظرات صهیونیست ها را درباره ایران و نقش مهم و تاثیرگذار ایران برای مقابله با طرحها و اهداف شوم صهیونیزم جهانی! 🔹اعتراف صریح صهیونیست ها : مایک پمپئو یک مسیحی متعصب(اونجلیست)است که برنامه ترور (شهید)سلیمانی یکی از اهداف آخرالزمانی آنها بود!!

✡ به تعبیر دائرة‌المعارف یهود هربرت ساموئل «اولین یهودی بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین اسرائیل حکومت کرد»! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ هربرت ساموئل و بهائیت 1⃣ پس از پایان جنگ اوّل جهانی، شورای عالی متفقین، قیمومیّت فلسطین را به دولت بریتانیا واگذارد و در ٣٠ ژوئن ١٩٢٠ سِر #هربرت_ساموئل به‌عنوان نخستین کمیسر عالی #فلسطین در این سرزمین مستقر شد. ساموئل از اندیشمندان و فعالان برجسته و نامدار #صهیونیسم بود و به خانوادهٔ یهودی معروف ساموئل-مونتاگ تعلق داشت. 2⃣ در دوران پنج ساله حکومت مقتدرانه #شاه_ساموئل (*) در فلسطین دوستی و همکاری نزدیکی میان او و #عباس_افندی وجود داشت؛ و در اوایل حکومت ساموئل در فلسطین بود که دربار بریتانیا عنوانِ «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی اعطا کرد. اعطای این نشان به‌پاس قدردانی از خدمات #بهائیان در دوران جنگ بود. 3⃣ اندکی بعد، کودتای ٣ اسفند ١٢٩٩ #رضاخان میرپنج و #سیدضیاءالدین_طباطبایی در ایران رخ داد. در کابینه‌ی سیدضیاء یکی از سران درجه اوّل بهائیان ایران به‌نام #علی‌محمدخان_موقرالدوله وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت شد. این مقام نیز به‌دلیل خدمات بهائیان در پیروزی #کودتا به ایشان اعطا شد. 4⃣ موقرالدوله پدر #حسن_موقر_بالیوزی، بنیانگذار بخش فارسی رادیو بی.بی.سی. است كه در سال‌های ١٩٣٧-١٩۶٠ ریاست محفل ملّی روحانی بریتانیا را به‌دست داشت. در سال ١٩۵٧ #شوقی_افندی، رهبر بهائیان، بالیوزی را به‌عنوان یکی از «ایادی امرالله» منصوب کرد. 5⃣ #خاندان_ساموئل در کودتای ١٢٩٩ ایران نقش جدّی داشت. طبق پژوهش نگارنده، کودتای ١٢٩٩ و صعود رضاخان و سرانجام تأسیس #سلطنت_پهلوی در ایران، در اساس، طرحی بود که #شبکه متنفذ #زرسالاران_یهودی بریتانیا به‌کمک سازمان اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران، در زمان فرمانفرمایی سِر #روفوس_اسحاق یهودی (لرد ریدینگ) در هند، تحقق بخشیدند. 6⃣ #روحیه_ربانی (ماری ماکسول)، همسر آمریکایی شوقی ربانی، می‌نویسد: 👈 موقعی که سِر هربرت ساموئل از کار کناره گرفت، [شوقی] نامه‌ای مملو از عواطف ودّیه برای او مرقوم و ارسال فرمودند که هر جمله‌ای از آن حلقه‌ی محکمی گردید در سلسله روابط حسنه بین مرکز امر و حکومت این کشور. در این نامه از مساعدت‌های عالیه و نیّات حسنهٔ آن شخص محترم اظهار قدردانی می‌فرمایند و گوشزد می‌نمایند که ایشان در مواقع مواجه شدن با مسائل و غوامض مربوط به دیانت بهائی همه‌گاه جانب عدل و شرافت را می‌گرفتند که بهائیان جهان در هر وقت و هر مکان از این ملاحظات دقیقه با نهایت قدردانی یاد می‌کنند. (*) وینستون چرچیل در برخی از نامه‌های خود به شوخی از سِر هربرت ساموئل با عنوان «شاه ساموئل» نام برده است. دایرةالمعارف یهود می‌نویسد: ساموئل «اولین #یهودی بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین #اسرائیل حکومت کرد.» در دوران پنج ساله حکومت ساموئل بر فلسطین شمار #یهودیان این سرزمین از ۵۵ هزار نفر به ١٠٨ هزار نفر رسید. ✍ استاد عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/8809 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

📚 دربارهٔ «هربرت ساموئل» بیشتر بدانیم: ✡ دوستان انگلو – صهیون عباس افندی 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/1368 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ برتراند راسل: اگر بتوان در هر نسل، یک بار مرگ سیاه (طاعون) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان بیش از حد پر شود، تولیدمثل کنند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ فیلسوف یا نظریه‌پرداز قتل‌عام جمعیتی؟! 1⃣ اجرای برنامه‌ی بزرگ تغییرات جمعیتی، نیازمند تدوین مبانی مستحکم فکری بود. به همین خاطر نظریه‌پردازی فلسفی و تحکیم مبانی این عقاید خطرناک، توسط #فلاسفه_اجتماعی تراز اول غرب انجام شد. 2⃣ از جمله این افراد می‌توان به فیلسوف شناخته‌شده بریتانیایی #برتراند_راسل اشاره کرد. راسل بلافاصله پس از پایان جنگ دوم، در سال ١٩۵٢ در کتاب «تأثیر علم بر جامعه» جملاتی صریح در این زمینه می‌نویسد: ✍ «من وانمود نمی‌کنم که #کنترل_بارداری تنها راه جلوگیری از #افزایش_جمعیت است؛ همان‌طور که پیش از این نیز اشاره کردم #جنگ تاکنون در این رابطه ناامیدکننده ظاهر شده است، البته شاید #جنگ_باکتریایی مؤثرتر باشد. اگر بتوان در هر نسل، یک بار #مرگ_سیاه (اپیدمی طاعون) را در سراسر جهان گسترش داد، بازماندگان می‌توانند آزادانه و بدون این‌که جهان، بیش از حد پر شود، تولیدمثل کنند.» 3⃣ بسیار جالب است که راسل نمی‌تواند از اهداف غایی این طرح سخنی نگوید. او در همین کتاب حول ایده‌ی #حکومت_واحد_جهانی نظریه‌پردازی می‌کند و در بخش «نتیجه‌گیری» همین کتاب می‌نویسد: ✍ «می‌خواهم این‌گونه نتیجه‌گیری کنم که یک جامعه علمی تحت شرایط خاصی می‌تواند پایدار باشد: 🔹 نخستین آنها یک وجود «دولت واحد در تمام جهان» است که نیروهای مسلح در انحصار اوست و از این‌رو قادر به اجرای صلح هست. 🔹 شرط دوم گسترش یک موفقیت عمومی است، طوری‌که هیچ فرصتی برای حسادت بخشی از جهان به بخش دیگر وجود نداشته باشد. 🔹 شرط سوم (که فرض دوم را برآورده می‌کند) کمبود تولّد در همه دنیاست، طوری که جمعیت جهان ثابت شود یا یک چنین چیزی. 🔹 شرط چهارم مهیا کردن زمینه برای ابتکارات فردی در هر دو مورد کار و بازی است، و با گسترش وسیع قدرت هم‌ساز و با حفظ چارچوب سیاسی و اقتصادی. 👈 جهان با تحقق این موارد فاصله زیادی دارد، بنابراین باید پیش از ثبات، تحولات گسترده و مصائب وحشتناکی را انتظار داشته باشیم.» 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jews-and-hygiene/8428 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ برتراند راسل مشهورترین فیلسوف یهودی و ملحد جهان، كه سازمان سیا او را در سال ١٩۵٠ به ریاست افتخاری کنگره آزادی فرهنگی برگزید! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ فیلسوف و ریاضی‌دان یا جاسوس؟! 1⃣ نام ٣ فیلسوف بزرگ قرن بیستم در کادر رهبری بزرگترین عملیات #جاسوسی تاریخ معاصر به چشم می‌آید: لُرد برتراند راسل، جیمز برنهام و ژاک مارتین. 2⃣ آنان از سال ١٩۴٨ میلادی به #سازمان_سیا ملحق شدند. 3⃣ #برتراند_راسل (۱۸۷۲ - ۱۹۷۰)، فیلسوف، منطق‌دان، ریاضی‌دان، مورخ و جامعه‌شناس بریتانیایی بود که در قرن بیستم می‌زیست. 4⃣ این مشهورترین فیلسوف #یهودی و ملحد جهان، وقتی در سال ١٩۵٠ جایزه #نوبل_ادبیات را گرفت، سازمان سیا نیز او را به ریاست افتخاری #کنگره_آزادی_فرهنگی برگزید که در مقام اصلی‌ترین سازمان #روشنفکری برای فروپاشی بلوک شرق عمل می‌کرد. 5⃣ راسل تا سال ١٩۵٢ با نظر #شورای_برنامه‌ریزی_روانی در مقام خود ابقا گشت و سپس برای یک دوره ۴ ساله دیگر در سمت خود باقی ماند. 6⃣ وزارت خارجه انگلستان یک بار روی پرونده راسل نوشت: «یکی از موذی‌ترین خُل‌های کشور»! 📚 منبع: پیام فضلی‌نژاد، ارتش سِرّی روشنفکران، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص١۵٢ به نقل از: 📚 A) Baldwin, Paul. “Bertrand Russell aide wins libel damages”. The Guardian, 10 November 1999. 📚 B) Saunders, Frances. The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters, p 373. 🌐 برای مطالعه اظهارنظر وزارت خارجه انگلیس و دیگر اسناد درباره برتراند راسل، نک: 📚 Barry Feinberg & Ronald Kasrils. Bertrand Russell’s America: His Transatlantic Travels and Writing. Vol. i. London: 1973. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5610 ✅ اندیشکده مطالعات یهود

🎥 استاد حسن عباسی: فلسطین بهانه است! مقصود اصلی آمریکا از طرح معامله قرن، نه فلسطین بلکه #ایران است. ◽️حرف اصلی آمریکا در ایران را محمود سریع‌القلم به عنوان عامل آمریکا در ایران گفت. ◽️آمریکا طرح #معامله_قرن را با الهام از «معامله بزرگ قرن بیستم» طراحی کرد.

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز دوشنبه 🌞 ١۴ بهمن ۱۳۹۸ هجری‌شمسی ☪ ٨ جمادی‌الثانی ۱۴۴۱ قمری ✝ ٣ فوریه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٨ شواط ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ مرگ #وودرو_ویلسون بیست‌وهشتمین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا (١٩٢۴م) 2⃣ استودیوی انیمیشن #پیکسار توسط #استیو_جابز در کالیفرنیا تأسیس شد (١٩٨۶م) 🌍مناسبت‌های عبری 1⃣ آغاز هفتهٔ برگزاری جشن #ایلانوت (درختکاری) ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ علت براه‌انداختن پوگروم‌ها ایجاد پایگاه بزرگی از یهودیان در آمریکا بود. به مهاجران یهودی آموزش داده می‌شد بعنوان رأی‌دهنده طرفدار حزب دموکرات نام‌نویسی کنند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ روچیلدها و وودرو ویلسون (١) 🌍 سال ١٨٨٠ / زمینه‌چینی برای آینده 1⃣ در این سال عوامل #روچیلدها به یک سری #قوم‌کشی به‌خصوص در روسیه، لهستان، بلغارستان و رومانی دامن می‌زنند. 2⃣ این قوم‌کشی‌ها باعث می‌شود تقریباً دو میلیون #یهودی اغلب به نیویورک، شیکاگو، فیلادلفیا، بوستون و لس‌آنجلس فرار کنند. 🌐 قبلاً به این مسأله تحت عنوان اسطوره پوگروم‌ها پرداختیم: 👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/6175 3⃣ علت به‌راه انداختن این قوم‌کشی‌ها، ایجاد پایگاه بزرگی از #یهودیان در آمریکا بود! در زمان ورود این مهاجران #یهودی، به آنان آموزش داده می‌شد به‌عنوان رأی‌دهندهٔ طرفدار #حزب_دموکرات نام‌نویسی کنند. 4⃣ حدود ٢٠سال بعد، این اقدام منجر به ایجاد پایگاهی بسیار قدرتمند از دموکرات‌ها در ایالات متحد می‌شود که انتخاب نمایندگان روچیلدها همچون #وودرو_ویلسون به ریاست‌جمهوری آمریکا و سپس پیروی از اوامر روچیلدها را در پی داشت. 📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، ص۶٩-٧٠ ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ ساموئل آنترمایر یهودی با پرداخت چهل هزار دلار حق‌السکوت از طرف ویلسون، حق انتصاب ریاست دیوان عالی ایالات متحد را به دست می‌آورد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود