eitaa logo
🍀یاران موعود🍀
1.4هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
10.9هزار ویدیو
236 فایل
سلام اهالی 💖 این کانال قصد دارد، با ارائه ی احادیث معتبر اهل بیت علیهم السلام قدمی بسیار کوچک در راه شناساندن اهمیت ثقلین و مهمترین اصل از اصول دین یعنی #امامت بردارد ان شاءالله لطفا مارو به دیگر عاشقان اهل بیت علیهم السلام معرفی کنید @yaranmuood
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 ارادت به علی(علیه السلام) ✅پس از انتخاب امام علی علیه السلام به حکومت،مردی از منطقه یَمَن، نزد امیرالمومنین آمد و اینگونه با امام علی بیعت کرد: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَ الْبَدْرُ التَّمَامُ وَ اللَّیْثُ الْهُمَامُ وَ الْبَطَلُ الضِّرْغَامُ وَ الْفَارِسُ الْقَمْقَامُ وَ مَنْ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الْأَنَامِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِکَ الْکِرَامِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ صِدْقاً وَ حَقّاً : سلام بر تو ای پیشوای عادل! و ماه شب چهارده و شیردلیر و قهرمان دلاور و تک‌سوار بزرگ و کسی که خدا او را بر تمام مردم برتری داد درود بر شما و آل بزرگوارت باد. شهادت می‌دهم که به راستی و به حق و حقیقت تو امیر تمام مؤمنان هستی. آن مرد یَمَنی کسی نبود جُز: ابن ملجم مرادی ملعون😡 📚بحارالانوار، ج ۴۲ ، ص ۲۵۹ اللهم الجعل عواقب امورنا خیرا 🤲
🔲✨وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟ ✅ پاسخ : شیعه در عصر غیبت همان وظیفه ای را دارد که در عصر امام صادق یا موسی بن جعفر علیهماالسلام داشت؛ زمانی که موسی بن جعفر علیه السلام در زندان بودند شیعیانش وظیفه داشتند تا👈برای نجات آن حضرت کنند و در ضمن👈جهت و تبلیغ و اصلاح دیگران از راه امر به معروف و نهی از منکر به مقدار توانی هیچ فرصتی را از دست ندهند؛ زیدیه و بندی الحسن همواره در پی قیام علیه بودند اما آنچه از سیره ائمه علیهم‌السلام دیده‌ایم آن بود که با آنها همراهی نمی‌کردند؛ 🔚گرفتاری و سختی های ما از آن جاست که وظایف خویش را رها کرده ایم و به آنچه وظیفه امام زمان علیه‌السلام است پرداخته‌ایم! این وظیفه از آنجا ناشی می گردد که بدانیم یک مراقب الهی داریم که ما را ملزم می‌کند تا در عصر غیبت مراقب اعمال خویش باشیم در این صورت است که آن حضرت میکند و ضرر و زیان را از اعمال ما دور می‌سازد و بر می دارد؛ امام صادق علیه السلام به ام فروه می‌فرماید: 🔸إنْی لَأدعو اللْهَ لِمُدنِی شیعَتِنا فِي اليَومِ وَ اللَيلَةِ ألفَ مَرَْةٍ : من برای گناهکاران از شیعیان در هر شب و روزی هزار بار دعا میکنم.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی) رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: 💞🌱یاعَلِيُّ ! اَعمالُ شيعَتُكَ تُعرَضُ عَلَيَّ في كُلِّ جُمعَةٍ فَاَفرَحُ بِصالِحِ ما يَبلُغُني مِن اَعمالِهِم و استَغفِرُ لِسَيِئاتِهِم… : ای علی اعمال شیعیان تو در هر بر من عرضه می‌شود پس به خاطر اعمال صالحشان شاد می‌شوم و برای اعمال بدشان استغفار می‌کنم.(۲) ✅ امروز امام زمان علیه السلام برای شیعه همین کار را می‌کنند؛ لذا این حیات من و نعمت من است که وابسته به اراده اوست؛ باید بدانم که پسند من و شما و هیچ فرد دیگری در این اراده دخیل نیست همچنان که زنده شدن مردم در قیامت وابسته به خواست و اراده من نیست. 📜۱- کافی جلد١ ص٤٧٢ 📜۲- بحارالانوار جلد۶۵ ص٤١
💕💕زیباترین سؤال ❣ عَن علي بن ابي طالب عليه السلام قالَ: قلتُ يارسولَ اللهِ! أم مِنّا آلَ مُحمَّدٍ المَهديُ أمِن غَيرِ عِندِنا؟ قالَ: بَل مِنّا ، بِنا يَختِمُ الدّينُ كَما بِنا فُتِحَ ، وَ بِنا يَستَنقِذونَ مِن ضَلالَةِ الفِتنَةِ كَما استُنقِذوا مِن ضَلالَةِ الشِّركِ وَ بِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم في الدّينِ بَعدَ عَداوَةِ الفِتنَةِ كَما ألَّفَ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم وَ دينِهِم بَعدَ عَداوَةِ الشِّركِ. : از امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است از رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدم آیا مَهدی ازما آل محمد است یا از دیگران؟ رسول خدا فرمودند :بله از ماست خداوند دین را به وسیله او خاتمه می دهد همان سان که آن را به وسیله ما آغاز کرد و به وسیله ما مردم از گمراهی فتنه نجات می یابد همانگونه که از گمراهی شرک نجات یافتند و به وسیله ما خداوند بعد از دشمنی فتنه بین دل هایشان الفت و برادری برقرار می کند همانگونه که پس از دشمنی شرک بینشان برادری پدید آورد» 📚کتاب الفتن و الملاحم نعیم بن حماد مروزی جلد ۱ صفحه ۳۷۰ حدیث ۱۰۸۹ - العرف الوردی فی اخبار المهدی عبدالرحمان بن سیوطی جلد ۲ صفحه ۱۳۲(ر.ک: تصویر الحاقی) - بحارالانوار ج۷۰ ص۲۷۲ - انبیاء/۷۳ - سجده/۲۴
⛔️🛑〽️نگویید رمضان : بگویید «ماه رمضان» 🔹🍂🍂مرحوم ثقة الاسلام كليني اعلي الله مقامه در کافی شریف در کتاب الصیام بابی دارد تحت عنوان: بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ قَوْلِ رَمَضَانَ بِلَا شَهْرٍ که دلالت بر نهی از اشاره به ماه مبارک‌ رمضان بدون استفاده از عبارت «شهر=ماه» دارد. و روایاتی در این باب می‌آورد به عنوان نمونه: 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ علیهما السلام قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏: لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ‏ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ. : نگوئید رمضان بلکه بگویید ماه رمضان زیرا شما نمی دانید چیست رمضان 2- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: كُنَّا عِنْدَهُ ثَمَانِيَةَ رِجَالٍ فَذَكَرْنَا رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لَا ذَهَبَ رَمَضَانُ‏ وَ لَا جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَجِي‏ءُ وَ لَا يَذْهَبُ وَ إِنَّمَا يَجِي‏ءُ وَ يَذْهَبُ الزَّائِلُ وَ لَكِنْ قُولُوا شَهْرُ رَمَضانَ‏ فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَى الِاسْمِ وَ الِاسْمُ اسْمُ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‏ جَعَلَهُ مَثَلًا وَ عِيداً 🔲✨ امام علیه السلام فرمود: نگوئید این است رمضان، و نگوئید رمضان رفت و یا آمد، زیرا رمضان نامی از اسماء الله است که نمی‏رود و نمی‏آید که شی‏ء زائل و نابود شدنی می‏رود و می‏آید، بلکه بگوئید ماه رمضان، پس ماه را اضافه کنید در تلفظ به اسم، که اسم، اسم الله می‏باشد، و ماه رمضان ماهی است، که قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عید قرار داده است.
💢 ارادت ظاهری به مولای عوالم هستی بارالها ما را جزء محبین واقعی آن حضرت قرار بده😭 ✅پس از انتخاب امام علی علیه السلام به حکومت،مردی از منطقه یَمَن، نزد امیرالمومنین آمد و اینگونه با امام علی بیعت کرد: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَ الْبَدْرُ التَّمَامُ وَ اللَّیْثُ الْهُمَامُ وَ الْبَطَلُ الضِّرْغَامُ وَ الْفَارِسُ الْقَمْقَامُ وَ مَنْ فَضَّلَهُ اللَّهُ عَلَى سَائِرِ الْأَنَامِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَى آلِکَ الْکِرَامِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ صِدْقاً وَ حَقّاً : سلام بر تو ای پیشوای عادل! و ماه شب چهارده و شیردلیر و قهرمان دلاور و تک‌سوار بزرگ و کسی که خدا او را بر تمام مردم برتری داد درود بر شما و آل بزرگوارت باد. شهادت می‌دهم که به راستی و به حق و حقیقت تو امیر تمام مؤمنان هستی. آن مرد یَمَنی کسی نبود جُز: ابن ملجم مرادی ملعون😡 📚بحارالانوار، ج ۴۲ ، ص ۲۵۹ اللهم الجعل عواقب امورنا خیرا 🤲
🍀یاران موعود🍀
شیعه زنبور عسل ...🐝 شیعیان ما ، مانند زنبور عسل هستند. اگر مردم می دانستند درون آنها چیست، آنها را
نحل و زنبور عسل کیست❓ شراب مختلف الوانه چیست❓ وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿نحل ۶۸﴾ ثُمَّ كُلي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿نحل ۶۹﴾‏ و پروردگار تو، به زنبور عسل «وحى» (الهام غریزى) نمود که: «از کوه ها و درختان و داربست‌هایى که [مردم] مى سازند، خانه هایى برگزین.(۶۸نحل) سپس از تمام ثمرات [و شیره‌ي گل‌ها] بخور و راه‌هایى را که پروردگارت براى تو تعیین  کرده  است، به راحتى بپیما». از درون [چینه دان] آن‌ها، نوشیدنى با رنگ‌هاى مختلف خارج  مى شود که در آن، شفا و درمانى براى مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه‌ي روشنى است براى گروهى که فکر  مى کنند. (۶۹نحل) 🔸حریز از امام صادق صلوات الله علیه در مورد کلام خداوند: «و پروردگار تو، به زنبور عسل وحی نمود» نقل کرد که فرمود: ما زنبور عسلی هستیم که خداوند به او وحی کرد «که از کوه ها خانه هایی برگزین» به ما دستور داد، از مردم عرب برای خود شیعه برگزینیم «از درخت» و از غیر عرب «و از داربست هایی که مردم می سازند» و از بردگان آزاد. و مراد از کسی که «آشامیدنی رنگارنگ از درون آنها خارج میشود» منظور همان علمی است که از ما برای شما بروز می کند.  📔تفسير القمي جلد 1 صفحه 387
تنها راه نجات و عاقبت بخیر ی=❣ ✍حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام فرمودند: ❣كُلُّ مَنْ دَانَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ وَ اللَّهُ شَانِئٌ لِأَعْمَالِهِ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ شَاةٍ ضَلَّتْ عَنْ رَاعِيهَا وَ قَطِيعِهَا فَهَجَمَتْ ذَاهِبَةً وَ جَائِيَةً يَوْمَهَا فَلَمَّا جَنَّهَا اللَّيْلُ بَصُرَتْ بِقَطِيعِ غَنَمٍ مَعَ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَبَاتَتْ مَعَهَا فِي مَرْبِضِهَا فَلَمَّا أَنْ سَاقَ الرَّاعِي قَطِيعَهُ أَنْكَرَتْ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَهَجَمَتْ مُتَحَيِّرَةً تَطْلُبُ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا-فَبَصُرَتْ بِغَنَمٍ مَعَ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَصَاحَ بِهَا الرَّاعِي الْحَقِي بِرَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَأَنْتِ تَائِهَةٌ مُتَحَيِّرَةٌ عَنْ رَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَهَجَمَتْ ذَعِرَةً مُتَحَيِّرَةً تَائِهَةً لَا رَاعِيَ لَهَا يُرْشِدُهَا إِلَى مَرْعَاهَا أَوْ يَرُدُّهَا فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذَا اغْتَنَمَ الذِّئْبُ ضَيْعَتَهَا فَأَكَلَهَا وَ كَذَلِكَ وَ اللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ظَاهِرٌ عَادِلٌ أَصْبَحَ ضَالًّا تَائِهاً وَ إِنْ مَاتَ عَلَى هَذِهِ الْحَالَةِ مَاتَ مِيتَةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ : «هر كه ديندارى خداى عز و جل كند به وسيله عبادتى كه خود را در آن به زحمت افكند ولى 👈امام و پيشوائى كه خدا معين كرده نداشته باشد، زحمتش ناپذيرفته و خود او گمراه و سرگردانست و خدا اعمال او را مبغوض و دشمن دارد، حكايت او حكايت گوسفندى است كه از چوپان و گله خود گم شده و تمام روز سرگردان ميرود و بر ميگردد، چون شب فرا رسد گله‏ اى با شبان به چشمش آيد، به سوى آن گرايد و به آن فريفته شود و شب را در خوابگاه آن گله به سربرد، چون چوپان گله را حركت دهد، گوسفند گمشده گله و چوپان را ناشناس بيند، باز متحير و سرگردان در جستجوى شبان و گله خود باشد كه گوسفندانى را با چوپانش ببيند، به سوى آن رود و به آن فريفته گردد، شبان او را صدا زند كه بيا و به چوپان و گله خود بپيوند كه تو سرگردانى و از چوپان و گله خود گمگشته ‏اى، پس ترسان و سرگردان و گمراه حركت كند و چوپانى كه او را به چراگاه رهبرى كند و يا به جايش برگرداند نباشد، در همين ميان گرگ گمشدن او را غنيمت شمارد و او را خورد، به خدا اى محمد كسى كه از اين امت باشد و امامى هويدا و عادل از طرف خداى عز و جل نداشته باشد چنين است، گم گشته و گمراه است و اگر با اين حال بميرد با كفر و نفاق مرده است» ✅در این حدیث شـریف امام علیه السلام به چوپان، و امت به گلهٔ گوسفند تشبیه شده‌اند. و آن مسلمانی که اسلام را پذیرفته اما امام منصوب از جانب خدا را نپذیرفته است، به گوسفندي تشبیه شده که چوپان و گله خود را گم کرده است و به این طرف و آن طرف پناه می‌ آورد، به گروههاي مختلف برخورد میکند که هر یک از آنها به نحوی با او رفتار میکنند؛ یا پناهش نمی‌دهنـد، ←یـا در میان آنها احساس آرامش و پناه نمیکنـد، لـذا باز هم به اینطرف و آنطرف میزنـد، تا بالاخره با همان حالِ سرگردانی، طعمه گرگ بیابان (فرقه های ضاله)شده و هلاك میگردد.