eitaa logo
حسینیه مجازی زهرای مرضیه(س)
54 دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
6.2هزار ویدیو
128 فایل
بیاکه بی تو نه سحر را طاقتی است و نه صبح راصداقتی🍃
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 علیه‌السلام: ⚪️ هر یک از شما خودش را برای خروج آماده کند ولو با تهیه یک تیر (کنایه از آمادگی کامل معنوی، فردی، اجتماعی و نظامی)، که اگر خداوند این آمادگی را در نیت شما ببیند، امیدوارم که خداوند در اجل‌تان مهلت دهد تا او را درک کرده از انصار و یاران آن بزرگوار باشید. 🔴 بحارالانوار جلد ۵۲ صفحه ۳۶۶ 💥 اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 ✨
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«دروغ» چه آثار زيان باری در زندگی به بار می آورد؟ (بخش دوم و پایانی) 🔹ششمين پيامد زيان بار آن است که، انسان با استفاده از ابزار دروغ مى تواند انجام دهد. انسان حسود، كينه توز، به واسطه مى تواند ، و يا خود را اعمال نمايد، همچنين در مورد بسيارى از ديگر، مثلا هنگامى كه كسى از او تقاضاى وام مى كند به مى گويد من خودم امروز براى زندگى وام گرفتم، يا هنگامى كه براى معرفى شخصى به او مراجعه مى كنند به خاطر و مى گويد آن شخص آدم بى اعتبارى است، در حالى كه در واقع فرد معتبرى است. 🔹هفتمين اثر زيانبار ، در علوم و ظاهر مى گردد. اگر در يك يا چند مورد دروغ بگويند، تمام تحقيقات و كتاب هاى علمى خود را از اعتبار مى اندازند، و اگر اين عمل شيوع پيدا كند اعتمادى بر تحقيقات و علوم ديگران باقى نخواهد ماند و كاروان علم و دانش بشرى متوقف مى شود. و آثار زيانبار ديگرى كه با دقت در زندگى مى توان به آن پى برد. اضافه‌ بر اين‌ آثار كه دارد، پيامدهاى سوء معنوى نيز بر مترتب مى شود كه در به آن اشاره شده است. 🔹از جمله اين كه (عليه السلام) در حديثى، را سبب دوری فرشتگان از انسان دانسته می فرماید: «اِذا كَذِبَ الْعَبْدُ كِذْبَةً تَباعَدَ المَلَكُ مِنْهُ مَسيرَةَ ميل مِنْ نَتِنِ ماجاءَبِهُ»؛ [۱] (هنگامى كه انسان بگويد به خاطر كه از عمل او برمى خيزد به اندازه يك ميل فرشته از او دور مى شود). (عليه السلام) در حديثى، را سبب محرومیت انسان را از دانسته، و مى فرماید: «اِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ الْكِذْبَةَ فَيُحرَمُ بِها صَلاةَ الْلَيْلِ، فَاِذا حُرِمَ صَلاةُ اللَيْلِ حُرِمَ بِها الرِّزْق» [۲] (گاه انسان مى گويد و از نماز شب محروم مى شود، و هنگامى كه از نماز شب محروم مى شود، از [وسيع] محروم مى گردد). 🔹 (عليه السلام) در حديثى، را مانعی در برابر قبولى بعضى از عبادات دانسته، همان گونه كه درباره روزه داران، می فرمایند: «فَاِذا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا اَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْكِذْبِ وَ غَضُّوا اَبْصارَكُمْ» [۳] (هنگامى كه روزه مى گيريد، زبان را از حفظ كنيد، و چشمان خود را [از نگاه گناه آلود] فرو گيريد). اين حديث دليل بر آن است كه اين گونه اعمال از ارزش روزه مى كاهد. ديگر اين كه گفتن گاه سبب از انسان مى شود؛ چنان كه (عليه السلام) در حديثى مى فرمایند: «اِذا كَذِبَ الْوُلاةُ حُبِسَ الْمَطَرُ» [۴] (هنگامى كه زمامداران بگويند باران قطع مى شود). 🔹در روايات آثار دیگری براى ذکر شده كه ممكن است دارای جنبه های معنوى، اجتماعى و ظاهرى باشد، از آن جمله روايات متعددى كه را سبب کاهش روزى انسان و و تنگدستى معرفی کرده اند. در حديثى (عليه السلام) می فرماید: «اِعْتِيادُ الْكِذْبِ يُورِثُ الْفَقْرُ» [۵] (عادت كردن به سبب فقر و تنگدستى است). (صلى الله عليه و آله) در این رابطه می فرماید: «اَلْكِذْبُ يُنَقِّصُ الرِّزْقَ» [۶] ( از روزى انسان مى كاهد). اين كاهش رزق، ممكن است از آثار زيانبار ، و يا از آثار ظاهرى و اجتماعى دروغ باشد، چرا كه را از دست مى دهد، و با از دست دادن اعتماد عمومى، فعاليت اقتصادى او محدود مى شود، و همين امر سبب و روزى او مى شود. 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه الامام على بن ابى طالب (ع)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چاپ اول‏، ج ۳، ص ۲۳۰ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
رحمه‌الله‌علیه: و ما مفتخریم که مذهب ما «جعفری» است که فقه ما که دریای بی‌پایان است، یکی از آثار اوست (). و ما مفتخریم که به همه ائمه معصومین علیهم‌صلوات‌الله و متعهد به پیروی آنانیم. ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست
🛑 بعد از اباعبدالله الحسین همه مردم شدند جز سه نفر ‼️ 🖇 (18) 🌸 علیه السلام فرمودند: ✅عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: اِرْتَدَّ اَلنَّاسُ بَعْدَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلاَّ ثَلاَثَةً أَبُو خَالِدٍ اَلْكَابُلِيُّ وَ يَحْيَى اِبْنُ أُمِّ اَلطَّوِيلِ وَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ... 🔰پس از شهادت امام حسين همه مردم شدند مگر ابو خالد كابلى،يحيى بن ام الطويل و جبير بن مطعم اما بعد ديگران به اين سه نفر ملحق گرديدند و دوباره شدند و زیاد شدند. يحيى بن ام طويل بعد از شهادت سیدالشهدا داخل مسجد پيغمبر ميشد و ميگفت ما از شما (بنی امیه) شديم و دشمنى بين ما و شما ظاهر گردید. 📚الإختصاص ج۱ ص۶۴ 👤 رحمه الله ذیل این حدیث شریف مینویسد: 🔰این سه تن یا چهار تن از بزرگان اصحاب اهل‌بیت صلوات‌الله‌علیهم بوده اند که یا برای نکردن از اهل‌بیت اجازه داشتند یا تقیه کردن را در آن برهه با نمی دانستند لذا میدانستند که در هر حالی کشته میشوند (فلذا ترک تقیه کرده و علنا از امام حسین حمایت می کردند و بنی امیه را محکوم میکردند و پس از آن هم کم کم سایر شیعیان نیز تقیه را کنار گزارده و روی به حمایت از اهلبیت آوردند) 📚مرآة العقول ج۱۱ ص۸۹ 💠با توجه به فرمایش علامه مجلسی و لسان مبارک امام صادق که در مقام هستند معلوم میشود وظیفه شیعیان و محبین بعد از شهادت امام حسین این بوده که از اباعبدالله دفاع علنی بکنند و مخالفت خود را با دستگاه بنی امیه اشکار کنند. 🥀