#خدا_باهات_حرف_داره 🔅 آیه ۵۵ سوره اعراف به بحث دعا اشاره دارد. 🍃پیامبر اکرم در سفرى بعضى اصحاب را دیدند که با فریاد دعا مى‏ کنند، حضرت فرمودند: آرام دعا کنید. حضرت زکریّا نیز خداوند را در پنهانى و با اخلاص ندا مى‏ کرد. «نادى ربّه نداءً خفیّاً» زیرا نشانه‏ ى ادب است چنانکه خداوند به مؤمنان مى ‏فرماید: بلندتر از صداى پیامبربا او سخن نگویید. «لاترفعوا اصواتکم فوق صوت النبىّ کجهر بعضکم لبعض» و ممکن است صداى بلند در عبادت و نیایش، زمینه‏ ساز تظاهر و ریا باشد.  🍃تضرّع و ناله در دعا، نشانه‏ توجّه انسان به کمبودها و نیازهاى خود و عامل شکستن غرور و خودخواهى است. زیرا آنکه خود را قوى و غنى بداند، در برابر هیچ کس ناله و درخواستى ندارد.  🍃امام صادق (ع) فرمود: تضرّع در دعا، دستان را به طرف آسمان بلند کردن و دعا نمودن است، پیامبر اکرم نیز چنین دعا مى‏ کرد و سلمان فارسى از آن حضرت نقل کرده که فرمود: خداوند حیا مى‏ کند دستى را که به دعا بلند شود محروم برگرداند. 📝پیام ها ۱- پس از خداشناسى، خداپرستى لازم است. «اُدعوا ربّکم» در آیه‏ قبل، خداشناسى مطرح شد، در این آیه خداپرستى.  ۲- بهتر است دعا با استمداد از کلمه‏ «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. «اُدعوا ربّکم تضرّعاً و خفیة» دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیک‏ تر است.  ۳- دعا وقتى مؤثّر است که خالصانه و همراه با تضرّع باشد. «تضرّعاً و خفیة»  ۴- با تمام وجود و با کمال خضوع خدا را بخوانیم و زبانمان نماینده همه‏ وجود ما باشد. «اُدعوا... تضرّعاً»  ۵ - گردنکشان و تجاوزکاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. «انّه لا یحبّ المعتدین»  ۶- دعا نکردن، دعاى بى‏ تضرّع و دعاى ریائى، از نمونه‏ هاى سرکشى و تجاوز است. «المعتدین»  💠 پیام صفحه ۱۵۷ قرآن #قرآن📿 🌸|| @yazahraa_1397

|🥀🖤| امام باقر علیه السلام : همانا امر به معروف و نهی از منکر، راه انبیای إلهی و شیوه صالحان است. وظیفه ی بزرگی است که به برکت آن سایر واجباتْ برپا، راه ها أمن، کسب و تجارتْ حلال، ظلم و تجاوزْ دفع، زمینْ آباد، إعاده ی حقّ بر گردنِ متجاوز گذارده و همه ی کارها سامان می پذیرد. 🌺آن کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم نماز را بر پای دارند و زکات می دهند و امر به معروف می کنند و پایان همه کارها از آن خداست.🌺 🗣️باید از میان شما، جمعى دعوت به نیکى، و امر به معروف و نهى از منکر کنند! و آنها همان رستگارانند.😇 #بی_تفاوت_نباشیم https://eitaa.com/joinchat/1113325629C5d0d2a90fe لطفا در تمام گروها و کانال هایی که عضو هستید ارسال کنید..اجرتون با مادر سادات🙏🖤 #پای_کار_حسین_ایستاده_ایم موفق باشید🌸التماس دعا🤗 قرارگاه امر به معروف و نهی از منکر ثارالله استان قم

‌قرارنبودبینِ‌ما،این‌همه‌فاصله‌بی‌اُفتھ💔 ! ((:

میگفت: گاهی‌ در هیئت‌ ها‌ یک‌ قطره‌ اشک برای‌ ارباب‌ را‌ به‌ من‌ هدیه‌ کنید، از همه‌ چیز برایم‌ بالاتر است، آن‌ را‌ به‌ تمآم‌ بهشت‌ نمیفروشم ‌. .‌ .♥️!' -شهیدغلامعلےرجبۍجندقے🌱

«أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ»

⏯ #تک #جاماندگان #اربعین 🍃خیلی دلم میخواست که، بیام حرم پیاده 🍃دعوت نکردی من رو، غم تو دلم زیاده 🎤 #سید_رضا_نریمانی 👌بسیار دلنشین 🌷 🌷 #التماس_دعا @yazahraa_1397

الهی! تو که آگاهی به آنچه در قلب بنده هایت میگذرد پس خوب میدانی، بعد هر باری که دلت را شکستم چقدر دل خودت شکست! +میدونم میدونی چقدر دوستت دارم:) #روز_بخیر✨ 🌸 || @yazahraa_1397

#خدا_باهات_حرف_داره 🔅 آیات ۵۹ و ۶۰ سوره اعراف اشاره به داستان حضرت نوح (ع) دارد. 📝پیام ها ۱- با اینکه رسالت نوح (ع) جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع کرد. «یا قوم»  ۲- دعوت به توحید و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشترکات همه‏ ادیان الهى است. «اُعبدوا اللّه»  ۳- دلیل یکتاپرستى، یکتایى و بى‏ شریک بودن خداوند است. «اعبدوا اللّه... ما لکم من اله غیره»  ۴- خداشناسى و ایمان به خدا، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. (حضرت نوح که قبل از حضرت ابراهیم، موسى و عیسى (ع) بود، به مردم گفت: خدا را عبادت کنید، که این بیانگر شناخت آنان نسبت به خداوند است) «یا قوم اعبدوا اللّه»  ۵ - انبیا، دلسوزان واقعى بشرند. «یا قوم... انّى أخاف علیکم»  ۶- همیشه مخالف انبیا، گروهى از اشراف و سردمداران بوده ‏اند که زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ کرده است. «الملأ من قومه»  ۷- بدتر از ایمان نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. «انّا لنراک فى ضلال مبین» آرى، وقتى فطرت مسخ شود، راهنماى واقعى را گمراه مى‏ پندارد. امروز نیز گروهى که خود را روشنفکر مى ‏دانند، رهروان پیامبر را مرتجع و ساده‏ لوح مى‏ پندارند.  ۸ - کسى که در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. «لنراک فى ضلال مبین»  ۹- مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. «انّا لنراک فى ضلال مبین»  💠 پیام صفحه ۱۵۸ قرآن #قرآن📿 🌸|| @yazahraa_1397

🖤🖤🖤🖤🖤 یادت‌نرهـ‌بانـو...🧕 هر‌بار‌که‌ا‌زخانه‌‌‌پا‌ به‌بیرون‌میگزاریـ!!🤔 گوشه‌چـادرت‌ر‌ادست‌‌بگیر؛😍 و‌آرام‌زیر‌لب‌بگـو:♥️ هـذه‌‌امانتڪ‌یافاطمة‌الزهراء این‌امانـت‌زهراستـ! :)🙏🙏🙏🌺 گشت تراز شهر اسلامی و میز مهربانی #چهارشنبه_های_زهرایی در فلکه میثم..حضور ۱۲ تیم دونفره...حضور خانواده شهید لطفی نیاسر رزق امروز ما بود.. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #پایگاه_تخصصی_شهیده_معصومه_آرامش بابت #پویش #بی_تفاوت_نباشیم #پای_کار_حسین_ایستاده_ایم 🦋#گروه_جهادی_چهار_شنبه‌_های‌_زهرایی 🦋 🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋 https://eitaa.com/joinchat/1220804622C852f66096a 🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋 #ستاد_قرارگاه_ثارالله‌_خواهران_استان_قم

خدایا با آگاهےات از حال من ، با من مدارا کن ... " { امام سجاد } " #مناجات_التائبین #روز_بخیر 🌻 🌸 || @yazahraa_1397

#خدا_باهات_حرف_داره 🔅 آیه ۷۱ سوره اعراف به خدایان و القاب غیر الهی اشاره دارد. 👈این آیه دلالت مى‏ کند به اینکه هر منصب و لقب و عنوانى الهى که به غیر اذن خداوند باشد، مخصوصاً در ولایت عامّه، کذب و بهتان است. همان گونه که لقب امیرالمؤمنین تنها براى حضرت على (ع) مى‏ باشد، نه هیچ کس دیگر، لذا هنگامى که امام صادق (ع) را با عنوان امیرالمؤمنین خطاب کردند، حضرت از این کار نهى کرده و فرمودند: هرکس غیر از على (ع) خود را به این عنوان متّصف کند، جایگاهش آتش است.  📝پیام ها ۱- نتیجه لجاجت و در افتادن با حقّ، کیفر الهى و ننگ و هلاکت است. «قد وقع علیکم» (بگذریم که خود لجاجت نوعى پلیدى معنوى است)  ۲- انسان ذاتاً موحّد و طالب توحید است، ولى گاهى تعصّب بر او عارض شده و حاکم مى‏ شود. «وقع علیکم»  ۳- کیفرهاى الهى در مسیر تربیت انسان واز شئون ربوبیّت خداست. «من ربّکم»  ۴- سنگ و چوب، با نام‏گذارى، «خدا» نمى‏ شود. (نام‏ هاى دهان پرکن و بى‏ محتوا، یکى از بلاهاى قرن ما نیز هست.) «أسماء سمّیتموها»  ۵ - معبودهاى مشرکان، اسماى بى‏ مسمّایند که حقیقت و مشروعیّت ندارند و خداوند در هیچ آئینى به آن فرمان نداده است. «أسماء... مانَزّل اللّه بها من سلطان»   ۶- عقاید باید بر پایه‏ حجّت و برهان باشد، حتّى از بت ‏پرستان هم برهان بخواهید. «ما نزّل اللّه بها من سلطان» (از آنان که مى‏ گویند بت وسیله‏ تقرّب به خداست، بپرسید آیا دلیلى دارید که خداوند پرستش بت را وسیله‏ قرب خود قرار داده است؟)  ۷- استدلال و برهان، نوعى فیض الهى است که به قلب و فکر انسان مى‏ رسد. «ما نزّل اللّه بها من سلطان»   ۸ - انبیا، به درستى هدف و پیروزى خویش و سقوط مخالفان اطمینان داشتند. «انتظروا انّى معکم من المنتظرین»  💠 پیام صفحه ۱۵۹ قرآن #قرآن📿 🌸 || @yazahraa_1397

سلامتی روزی که همه رفاقتا ختم بشه به شهادت صلوات بفرست😎✋🏼 🌸 || @yazahraa_1397