eitaa logo
چهارشنبه های زهرایی.آتش به اختیار
2.3هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
99 فایل
|گروه جهادے چهارشنبه های زهرایے✨| -هیئت شهیـ🥀ـده های انقلاب -موسسه راه بهشت اطـ💞ــهر قم المقدسه خادم ڪانال : 09105830377 @yazahraa1397
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۲ ⇨ http://j.mp/2bFRxNP جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🔅 آیه ۱۱۸ سوره آل عمران به دشمن شناسی پرداخته است. 🔹کلمه‏ «بِطانَة» به لباس زیر گفته مى‏ شود که به «بَطن» و شکم مى‏ چسبد. این کلمه، کنایه از مَحرم اسرار است. کلمه‏ «خَبال» به معناى نابودى فکر و عقل است. کلمه‏ «عَنَت» به معنى سختى و رنج، و کلمه‏ «یَألُون» به معنى کوتاهى کردن در انجام کارى است.  ⁉️دشمن براى ما چه آرزو مى‏ کند؟  اگر به واژه‏ «وَدَّ» در قرآن بنگریم، آرزوهاى دشمنان را درباره خود در مى‏ یابیم:  ۱- او مى‏ خواهد ما از سلاح و سرمایه‏ خود غافل باشیم. «ودّالّذین کفروا لو تغفلون عن اسلحتکم و امتعتکم» ۲- او از ما سازش و نرمش مى‏ خواهد. «ودوّا لو تُدهِن فیُدهِنون» ۳- او براى ما رنج و فشار و زحمت مى‏ خواهد. «وَدوّا ما عَنِتّم»  ۴- او براى ما ارتداد و بازگشت از دین را مى‏ خواهد. «وَدّ کَثیرٌ مِن اهل الکتاب لو یردّونکم من بعد ایمانکم کفّاراً» 📝پیام ها ۱- بیگانگان را مَحرم اسرار خویش قرار ندهیم. «لا تتخذوا بطانة من دونکم» وجود مستشاران خارجى در کشورهاى اسلامى، ممنوع است.  ۲- رازدارى، یک وظیفه‏ قطعى است. «لاتتخذوا بطانة من دونکم»  ۳- هر مسلمانى هم که مصداق «دونکم» باشد، نباید محرم اسرار قرار گیرد، زیرا در میان مسلمانان نیز افراد فتنه ‏جو و جاسوس، کم نیستند. «لاتتخذوا بطانة من دونکم...»  ۴- ملاک دوستى و روابط صمیمانه‏ مسلمانان با سایر جوامع باید ایمان باشد. «لاتتخذوا بطانة من دونکم»  ۵ - جامعه‏ اسلامى، برتر از جامعه‏ ى غیر اسلامى است. «دونکم» بجاى «غیرکم» نشان آن است که غیر مسلمانان، دون و پائین‏اند. «من دونکم»  ۶- اوّلین حرکت و خطر دشمن، تهاجم فرهنگى است. دشمن در ضربه زدن به فکر و اندیشه کوتاهى نمى‏ کند. «لایألونکم خبالاً»  ۷- دشمنان با روشهاى گوناگون با ما برخورد مى‏ کنند: ۱- فساد. «لایألونکم خبالاً» ۲- فشار. «ودّوا ما عنتم» ۳- نفاق. «ماتخفى صدورهم اکبر»   ۸ - دشمنان خود را بشناسید و هشیار باشید، آنان ذرّه‏ اى در توطئه و فتنه علیه شما کوتاهى نمى‏ کنند. «لا یألونکم خبالا ودّوا ما عنتّم»  ۹- اوامر و نواهى الهى، دلیل و فلسفه دارد. اگر شما را از روابط صمیمانه با دشمنان نهى مى‏ کند، به خاطر آن است که آنان در توطئه علیه شما کوتاهى نمى‏ کنند. «لاتتخذوا... لا یألونکم»  ۱۰- از کوزه همان برون تراود که در اوست. از دشمن انتظارى جز بغض و کینه نیست. «قد بدت‏ البغضاء من افواههم»  ۱۱- دشمنان خود را از تبلیغات آنان بشناسید. «قد بدت‏ البغضاء من افواههم»  ۱۲- روابط صمیمى با دشمنِ توطئه ‏گر، نشانه‏ بى‏ عقلى است. برخورد با صفا، با افراد بى‏ صفا، کم عقلى است. «ما تخفى صدورهم اکبر... ان کنتم تعقلون»  ۱۳- خداوند به درون همه آگاه است و نقشه ‏هاى دشمنان اسلام را افشا مى ‏کند. «وما تخفى صدورهم اکبر»  ۱۴- دشمنان شما منافق هستند، ظاهر و باطنشان یکى نیست. «ما تخفى صدرهم»  ۱۵- خداوند با معرّفى روحیات دشمن، با شما اتمام حجّت کرده است. «قد بیّنا الایات»  ۱۶- مؤمن بودن مسأله ‏اى است و عاقل بودن مسأله دیگر، لذا در این آیه خداوند به مؤمنان مى‏ فرماید: کفّار را محرم اسرار خود قرار ندهید، اگر عقل دارید. «یا ایها الّذین آمنوا... ان کنتم تعقلون»  💠 پیام صفحه ۶۵ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
ای خداوند،ناامید مکن آن را که جز تو بخشنده ای نمی یابد♥️ 🌙 🌸 || @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۳ ⇨ http://j.mp/2brItxm جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۲۲ سوره آل عمران به داستان دو قبیله توش و خرج اشاره دارد. ⭕️ دو گروه از مسلمانان به نام‏ هاى «بنوسلمه» از قبیله‏ اوس و «بنوحارثه» از قبیله خزرج، تصمیم گرفتند که از شرکت در جنگ اُحد خوددارى کنند. 🔰 دلیل سستى این دو گروه را عوامل متعدّدى ذکر کرده‏ اند:  ۱- ترس از دشمن که بیش از مسلمانان بودند.  ۲- ناراحتى از اینکه چرا در مقام مشورت به رأى ما توجّه نشد و به جاى دامنه اُحد، در شهر سنگر نگرفته ‏اند.  ۳- ایراد به اینکه چرا پیامبر اجازه نداد یهودیانِ هم پیمان، به آنان کمک کنند. 👈ولى خداوند با لطف خود این دو گروه را از افتادن به دام گناه و فرار از میدان جنگ نگه داشت و آنان را در ولایت خود حفظ کرد. 📝 پیام ها ۱- خداوند از تصمیمات ما آگاه است و پیامبرش را از افکار مردم آگاه مى‏ سازد. «اذ همّت»  ۲- روزهاى سخت و تجربه از آنها را فراموش نکنید. «اذ همّت»  ۳- همه‏ کسانى که به جبهه جنگ مى‏ روند یکسان نیستند. «طائفتان... ان تفشلا»  ۴- وجود عناصر سست بنیاد در جبهه‏ ها، عامل شکست و خطر است. «تفشلا»  ۵ - اگر انسان تحت ولایت خدا نباشد، سست مى‏ شود. «ان تفشلا واللّه ولیّهما»  ۶- خداوند مؤمنان را به حال خود رها نمى‏ کند و در مواقع حساس دست آنان را مى ‏گیرد. «واللّه ولیّهما»  ۷- فکر گناه، اگر به مرحله‏ عمل نرسد، انسان را از تحت ولایت الهى خارج نمى‏ کند. «همّت... واللّه ولیّهما»  ۸ - یگانه داروى سستى، توکّل بر خداست. که این دارو تنها در دست مؤمنان است. «وعلى اللّه فلیتوکّل المؤمنون»  ۹- توکّل بر خداوند، عامل پیروزى است. «همّت... ان تفشلا واللّه ولیّهما و على اللّه فلیتوکّل»  💠 پیام صفحه ۶۶ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
دل تنها نردبانی است که آدمی را به آسمان میرساند و تنها وسیله ایست که خدا را در می یابد 🌱 🌙 🌸 || @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۴ ⇨ http://j.mp/2brHKw5 جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۳۳ سوره آل عمران به سرعت گرفتن در کار خیر اشاره دارد. ♻️گروهى از دانشمندان اسلامى، عقیده دارند که بهشت و دوزخ هم اکنون وجود دارند و یکى از دلایل آنان همین آیات «اُعدّت للمتّقین» یا «اُعدّت للکافرین» است.  ♻️آمرزش گناه، کار الهى است و مراد از سرعت به سوى مغفرت، سرعت به سوى کارى است که مغفرت را به دنبال داشته باشد.  ♻️در این آیه، کلمه‏ «عَرض» به معناى وسعت است، نه کلمه‏ اى در برابر طول.  ♻️حضرت على (ع) در تفسیر این آیه فرمودند: «سارِعُوا الى اداء الفَرائِض» به انجام تکالیف الهى سرعت کنید. 📝پیام ها ۱- سرعت در کار خیر، ارزش آن را بالا مى‏ برد. «سارعوا»  ۲- اوّل بخشیده شدن، سپس بهشت رفتن. «مغفرة... جنّة»  ۳- آمرزش گناه مردم، از شئون ربوبیّت الهى است. «مغفرة من ربّکم»  ۴- سرعت در توبه، لازم است. «سارعوا الى مغفرة»  ۵ - لازمه‏ سرعت به سوى بهشت متّقین، قرار گرفتن در زمره‏ متّقین است. «جنّة... اُعدّت للمتقین»  💠 پیام صفحه ۶۷ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۵ ⇨ http://j.mp/2brImlf جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۴۴ سوره آل عمران به ماجرای جنگ احد اشاره دارد. 🔹در تفاسیر آمده است: وقتى در جنگ احد از سوى کفّار سنگى بر پیشانى پیامبر اصابت کرد و خون جارى شد، صدایى بلند شد که محمّد کشته شد. برخى نیز به اشتباه شهادت مَصعب را شهادت پیامبر پنداشتند. 🔹این شایعه موجب شادى و روحیه گرفتن کفّار شد و جمعى از مسلمانانِ متزلزل پا به فرار گذاشتند. برخى نیز به فکر گرفتن امان از ابوسفیان فرمانده کفّار افتادند. در برابر این گروه، مسلمانانى با صداى بلند فریاد مى‏ زدند: اگر محمّد هم نباشد راه محمّد و خداى محمّد باقى است، فرار نکنید.  🍃امام صادق‏ (ع) فرمود: حساب قتل از مرگ جداست، و هر شهیدى در آینده تاریخ برگشته ودوباره خواهد مرد. زیرا قرآن مى‏ فرماید: «کلّ نفس ذائقة الموت» زمانى که بنیانگذار جمهورى اسلامى حضرت امام خمینى‏ قدس سره به ملکوت اعلى پیوست، در تشییع پیکر ایشان حدود ده میلیون نفر در تهران شرکت کردند. مسلمانان ایران براساس همین آیه بر پیمان خود استوار ماندند و با انتخاب رهبرى عادل و فقیه؛ «آیةاللّه خامنه‏ اى» با امام و آرمان‏ هاى بلند او تجدید بیعت نمودند.  📝پیام ها ۱- وظیفه پیامبر، ابلاغ پیام خداست. ما هستیم که باید راهش را ادامه دهیم. «و ما محمّد الاّ رسول»  ۲- مگر با مرگِ انبیاى قبل، پیروانشان از دین برگشتند؟! «قد خلت من‏قبله الرسل...»  ۳- جامعه‏ ى اسلامى باید چنان تشکّل و انسجامى داشته باشد که حتّى رفتن رهبر به آن ضربه ‏اى نزند. «أفاِن مات او قتل انقلبتم على اعقابکم»  ۴- پیامبر اسلام نیز تابع سنّت‏ هاى الهى و قوانین طبیعى همچون مرگ و حیات است. «أفاِن مات او قتل»  ۵ - انتشار شایعه، از حربه‏ هاى دشمن است. «مات‏او قتل» (با توجّه به شأن نزول)  ۶- عمر پیامبر محدود است، نه راه او. «افاِن مات او قتل انقلبتم»   ۷- فردپرستى ممنوع. راه خدا که روشن شد، آمد و رفت افراد نباید در پیمودن خط الهى ضربه وارد کند. «أفاِن مات او قتل»  ۸ - ایمان خود را چنان ثابت و استوار سازید که حوادث تاریخ آن را نلرزاند. «أفاِن مات او قتل»  ۹- دست برداشتن از خط انبیا، سقوط و عقب‏‌گرد است. «انقلبتم على اعقابکم»   ۱۰- کفر مردم، ضررى براى خداوند ندارد. «فلن یضرّاللّه»  ۱۱- مقاومت در راه حق، بهترین نوع شکر عملى است که پاداشش با خداست. «سیجزى اللّه الشاکرین»  💠 پیام صفحه ۶۸ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۵۱ سوره آل عمران به ماجرای جنگ احد اشاره دارد. ♻️ پس از شکست مسلمانان در اُحد، ابوسفیان و لشکریانش که هنوز در اطراف مدینه بودند، گفتند: مسلمان‏ ها نابود شدند و باقیمانده آنان گریختند، خوب است بازگردیم و آنها را ریشه ‏کن کنیم. ♻️ ولى خداوند آنچنان رعبى در دل آنان افکند که مانند شکست‏‌خوردگان به مکّه بازگشتند، چون نگران حمله مسلمانان بودند. 📝 پیام ها ۱- خداوند، مسلمانان را با القاى ترس بر قلب دشمن یارى مى‏ کند. «سنلقى فى قلوب الّذین کفروا الرعب»  ۲- تکیه به غیر خدا، شرک و عامل ترس است. همان گونه که ایمان و یاد خدا عامل اطمینان مى ‏باشد. «الرعب بما اشرکوا»  ۳- مشرک، بر ادّعاى شرک برهان ندارد. «مالم ینزّل به سلطاناً»   ۴- اصول عقاید باید بر اساس منطق و استدلال باشد. «لم‏ینزّل به سلطاناً»  ۵ - برهان، نورى الهى است که بر دل ها نازل مى‏ شود و مشرکین این نور را ندارند. «لم ینزّل به سلطاناً»  ۶- شرک، ظلم است. لذا پایان آیه مى ‏فرماید: «بئس مثوى الظالمین»  💠 پیام صفحه ۶۹ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
•• یا عظیم ترجی لکل عظیم ای بزرگی ڪه در هر ڪار بزرگی امید به اوست💛✨ 🌙 🌸 || @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۷ ⇨ http://j.mp/2bFRXno جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۵۵ سوره آل عمران به جنگ احد اشاره دارد. 🔰آیه در مورد فرار بعضى از مسلمانان در جنگ اُحد است. چنانکه در تفاسیر آمده است؛ در جنگ اُحد جز سیزده نفر که پنج نفر آنان از مهاجرین و هشت نفر از انصار بودند، همه فرار کردند. 🔰 در مورد نام این سیزده نفر، جز على (ع) اختلاف است که چه کسانى بودند.  🔰در جنگ اُحد مسلمانان چهار گروه شدند: ۱- شهدا ۲- صابران ۳- فراریان که مورد عفو قرار گرفتند ۴- منافقان.  📝پیام ها ۱- یکى از علل فرار از جنگ، گناه است. «تولّوا... ببعض ما کسبوا»  ۲- گناه، میدان را براى وسوسه ‏هاى شیطان باز مى‏ کند. «استزلّهم... ببعض ماکسبوا»  ۳- خطاکار را نباید براى همیشه طرد کرد و در کیفر او شتاب کرد. «عفااللّه‏ عنهم»   ۴- خداوند گنهکاران را مى‏ بخشد، پس شما آنان را ملامت نکنید. «عفَااللّه ‏عنهم»  💠 پیام صفحه ۷۰ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
تو زندگی به کسی تکیه کن که بدونی تا یه ساعت دیگه زنده ست !♥️ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا یَمُوت (۵٨سوره فرقان) 🌙 🌸 || @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۸ ⇨ http://j.mp/2brI3ai جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیه ۱۵۹ سوره آل عمران به داستان جنگ احد اشاره دارد. ♻️گرچه محتواى آیه دستورات کلّى است، لکن نزول آیه درباره‏ جنگ اُحد است. زیرا مسلمانانى که در جنگ احد فرار کرده و شکست خورده بودند، در آتش افسوس وندامت و پشیمانى مى‏ سوختند. آنان اطراف پیامبر را گرفته و عذرخواهى مى‏ نمودند، خداوند نیز با این آیه دستور عفو عمومى آنان را صادر نمود.  ♻️کلمه‏ «شُوْر» در اصل به معنى مکیدن زنبور، از شیره‏ گل‏ هاست. در مشورت کردن نیز انسان بهترین نظریه‏ ها را جذب مى ‏کند. مولوى مى‏ گوید:  کاین خردها چون مصابیح، انور است‏ بیست مصباح، از یکى روشن تر است.  📝پیام ها ۱- نرمش با مردم، یک هدیه‏ الهى است. «فبما رحمة من اللّه لنت لهم»  ۲- افراد خشن و سختگیر نمى‏ توانند مردم‏دارى کنند. «لانفضّوا من حولک»  ۳- نظام حکومتى اسلام، بر مبناى محبّت و اتصال به مردم است. «حولک»  ۴- رهبرى و مدیریّت صحیح، با عفو و عطوفت همراه است. «فاعف عنهم»  ۵ - خطاکارانِ پشیمان و گنهکاران شرمنده را بپذیرید و جذب کنید. «فاعف عنهم و استغفرلهم و شاورهم»  ۶- ارزش مشورت را با ناکامى‏ هاى موسمى نادیده نگیرید. «وشاورهم»  ۷- در مشورتِ پیامبر، تفقّد از نیروها، شکوفایى استعدادها، شناسایى دوستان از دشمنان، گزینش بهترین رأى، ایجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى دیگران نهفته است. «وشاورهم»  ۸ - ظلمى را که به تو کردند، عفو کن؛ «فاعف عنهم» براى گناهى که نسبت به خدا مرتکب شدند، طلب آمرزش کن؛ «واستغفرلهم» در مسائل سیاسى اجتماعى، آنان را طرف مشورت خود قرار ده. «وشاورهم»  ۹- استغفارِ پیامبر درباره‏ امّتش، به دستور خداست. پس مورد قبول نیز هست. «واستغفر لهم»  ۱۰- مشورت، منافاتى با حاکمیّت واحد و قاطعیّت ندارد. «وشاورهم... و اذا عزمتَ»  ۱۱- در کنار فکر و مشورت، توکّل بر خدا فراموش نشود. «فتوکّل»   ۱۲- ابتدا مشورت و سپس توکّل، راه چاره‏ کارهاست، خواه به نتیجه برسیم یا نرسیم. «شاورهم... فتوکّل... انّ اللّه یحبّ المتوکّلین»  هر چند نتیجه‏ مشورت در جنگ احد، مبنى بر مبارزه در بیرون شهر، به شکست انجامید، ولى این قبیل موارد نباید ما را از اصل مشورت و فواید آن باز دارد.  💠 پیام صفحه ۷۱ قرآن 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
" اللهم وَا منُن عَلَیَّ بِکُلِّ ما یُصلِحُنی فی دُنیایَ واخِرَتی " _خدای من هر آنچه در دنیا وآخرتم باعث اصلاحم شود به من عنایت کن.... ۲۵ 🌙 🌸 || @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۲۹ ⇨ http://j.mp/2bFRyBF جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
🌺 🔅 آیات ۱۶۶_۱۶۷ سوره آل عمران به داستان جنگ احد اشاره دارد. ♻️خداوند براى هر کارى، علّتى را مقرّر کرده است و هر یک از شکست و پیروزى دلیلى دارند. علّت شکست شما در اُحد این بود که سست شده و ناهماهنگى کردید و براى جمع آورى غنائم حرص ورزیدید، که در آیه قبل فرمود: «هو من عند انفسکم» این آیه مى ‏فرماید: هر یک از انتخاب‏هاى شما، میان اتحاد یا تفرقه، جدّى بودن یا سست شدن، در مدار اراده‏ الهى است. اوست که به شما قدرت انتخاب مى ‏دهد و هر راهى برگزینید، به همان نتیجه ‏اش مى‏ رسید. «ما اصابکم... فباذن اللَّه»  📝پیام ها ۱- شکست‏ها و پیروزى‏ ها، به اراده‏ ى خداوند محقّق مى‏ شود که همان سنّت‏هاى اوست. «فباذن اللّه»  ۲- حوادث تلخ وشیرین، میدان آزمایش وشناسایى انسان‏هاست. «لیعلم المؤمنین»  👈براى جمله‏ «لو نعلم قتالا» سه معنا شده است:  الف: حرکت شما براى اُحد در خارج از شهر، جنگ برابر نیست، بلکه یک نوع خودکشى است و لذا ما این را جنگ نمى ‏دانیم و شرکت نمى ‏کنیم.  ب: ما اگر فنون نظامى مى‏ دانستیم شرکت مى‏ کردیم.  ج: ما یقین داریم که جنگى رخ نخواهد داد ولذا شرکت در جبهه ضرورتى ندارد.  ♻️روسفیدى و روسیاهى در قیامت، در حقیقت تجسّم همان حالات و روحیّات انسان در دنیاست. کسانى که در دنیا ولایت خدا را پذیرفته‏ اند، خداوند آنها را از ظلمات به نور مى‏ برد و در آن روز با چهره ‏اى نورانى حاضر مى‏ شوند، ولى آنان که به ولایت طاغوت گردن نهاده ‏اند، طاغوت‏ها آنان را از نور به ظلماتِ هوس و تفرقه و شرک و جهل سوق مى ‏دهند و در قیامت در سیاهى و تاریکى محشور مى‏ شوند.  ♻️در قرآن شانزده مرتبه کفرِ بعد از ایمان، دوبار کفرِ بعد از اسلام، سه‏ بار گوساله پرستى بعد از خداپرستى، و بیست و هفت مرتبه انکار بعد از علم و بیّنه، مطرح شده که همه‏ این موارد نشان ‏دهنده خطر ارتداد براى همه ما، و هشدارى جدّى است.  ۳- جهاد، گاهى ابتدایى و براى برداشتن طاغوت‏ هاست و گاهى دفاعى و براى حفظ جان و مال مسلمانان است. «قاتلوا فى سبیل اللَّه او ادفعوا»  ۴- انگیزه‏ ها و درجات و ارزش آنها متفاوت است. «قاتلوا فى سبیل اللّه او ادفعوا»  ۵ - دفاع از وطن و جان، یک ارزش است. «او ادفعوا»  ۶- منافقان، موضع‏‌گیرى‏ هاى خودشان را توجیه مى‏ کنند. «لو نعلم قتالاً لاتبعناکم»  ۷- سر باز زدن از جبهه، نشانه‏ کفر است. «هم للکفر یومئذ اقرب منهم للایمان»  ۸ - ایمان انسان در شرایط و زمان‏هاى مختلف فرق مى‏ کند. «هم للکفر یومئذ اقرب منهم للایمان»  ۹- همه‏ اصحاب پیامبر عادل نبودند. «هم للکفر یومئذ أقرب منهم للایمان»  ۱۰- خداوند درباره‏ منافقان، هم تهدید مى‏ کند و هم افشاگرى. «هم للکفر یومئذ اقرب... یقولون بافواههم ما لیس فى قلوبهم»  ۱۱- آنچه در اُحد براى همه کشف شد، گوش ه‏اى از نفاق بود، بخش بیشترش را خدا مى ‏داند. «واللَّه اعلم بما یکتمون»  شکست‏ ها و پیروزى‏ ها، به اراده‏ خداوند محقّق مى‏ شود که همان سنّت‏ هاى اوست. «فباذن اللّه»  حوادث تلخ و شیرین، میدان آزمایش و شناسایى انسان‏ هاست. «لیعلم المؤمنین»  💠 پیام صفحه ۷۲ قران 🌙 📿 🌸|| @yazahraa_1397
بسم الله الرحمن الرحیم جزء ۳۰ ⇨ http://j.mp/2bFREcc جز اول قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید . 🌙 🧕 📿 🌸|| @yazahraa_1397
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷السَّلامُ عَلَیْكِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه🌷 ‎ پشت کردمـ بہ گنـاه پـاکـ شومـ در همہ ترکمـ بکنند عیب ندارد ، تو بمـان ‎یا_رفیق_من_لا_رفیق_له   . 🌷سلامتی آقا امام زمان(عج) صلوات🌷 .🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 https://eitaa.com/joinchat/1220804622C852f66096a
این‌خبـر‌را‌برسانید‌به‌عُشاقِ‌نجف ؛ بویِ‌سجادهِ‌خونینِ‌کسی‌می‌آید💔!
ساعت آغاز به‌کار مدارس در ماه رمضان چگونه است؟ 🔹اطلاعیه آموزش و پرورش: مدیران مدارس می‌توانند به اقتضای شرایط (اوقات شرعی، موقعیت جغرافیایی، نوع مدرسه و...) با توجه به نظرات معلمان، دانش آموزان و اولیای ایشان، ضمن اجرای کامل برنامه درسی، نسبت به شروع ساعت کار مدرسه با یک ساعت تأخیر اقدام کنند.