جناب روحانی! ✅ اولاً جامعه اسلامی، #مجمع_عقلا ی امروزین شما نیز نیست. جامعه اسلامی، امتی است که هنوز داغ #شهید_قاسم_سلیمانی_عزیز را در سینه دارد و انتقام را فریاد میزند. ✅ ثانیاً: آیا صلح با حرامزاده ای که بعد از ترور ناجوانمردانه سردار دلاور ما، هنوز برایمان شاخ و شانه میکشد و رذیلانه پای بر گلوی ملت مظلوم ما میفشارد جز حقارت و زبونی دستاورد دیگری خواهد داشت؟ چه نیکو #امیرالمؤمنین_علی (ع) احوالات امروز امثال شما را پیش بینی نموده است آنجا که فرمود: 💠 آن كس كه از جهاد بگريزد خداوند #تن_‏پوش_ذلت بر او پوشاند و در #طوفان_فتنه و بلا سقوط كند و در زير #چكمه_فلاكت خرد و زبون شود و #عقل خود را از دست دهد و به كيفر فرار از جبهه، حق از او روي گرداند و سختي و مشقّت بر او فرود آيد و #عدالت از او روي برتابد. (نهج البلاغه، خطبه 27) 🌷🇮🇷🌷

⛔️ علی‌اکبر جوانفکر: نمایش تلویزیونی تصاویر رقت انگیز تخریب ساختمانهای شیک نوساز متعلق به دستگاههای دولتی از جمله قوه قضاییه، نه فقط حس رضایت و خوشحالی را در مردم بوجود نمی آورد، بلکه موجب تاسف و دستمایه تمسخر در داخل و خارج از ایران می شود. به نظر می رسد اتخاذ روش های دیگر برخوردی با خاطیان، به جای تخریب ساختمان، اولویت بیشتری یافته باشد. شاید وضع جریمه های سنگین به جای تخریب، راه کار عاقلانه تری باشد. 💠 عجیب نیست که کسانیکه در کمند تضاد منافع و عبور به سمت #عدالت و بستر سازی برای منفعت عمومی گیر کرده و در طول هشت سال هیچ اقدامی برای ساحل خواری نکردند اکنون با پیشنهاد "جریمه های سنگین به جای تخریب" سعی دارند راه را برای #مرفه_نشینان_بی_درد هموار نگاه دارند!! این جماعت سری به خیابانها بزنند و نظر مردم را هم جویا شوند. 🌵🌵🌵

⛔️ آذر منصوری رییس جبهه اصلاحات: "در هر جنگی اگر تنها از کشته شدن یک طرف درگیری ناراحت شدید باید در انسان بودن خود شک کنید" 💠 سرکار علّیه! 1. انسان بودن لزوماً به معنای همدردی بی‌قید و شرط با هر دو طرف نیست. گاهی حمایت از یک طرف (قربانی یا مظلوم) عین #انسانیت است. نادیده گرفتن اینکه در بسیاری از جنگ‌ها، یک طرف ممکن است به دلیل ظلم، تجاوز، یا اقدامات غیرانسانی، مسئول اصلی وقوع جنگ باشد از منظر اخلاقی غلط است. در چنین شرایطی، ناراحتی از کشته شدن افراد ظالم، متجاوز، یا کسانی که عامدانه دست به جنایت زده‌اند، با #وجدان انسانی سازگار نیست. بنابراین، همدردی برابر با هر دو طرف درگیری می‌تواند گاهی به نادیده گرفتن مفهوم عدالت منجر شود. 2. احساسات انسانی معمولاً به طرف مظلوم و بی‌گناه متمایل است و این نه تنها اشتباه نیست، بلکه تجلی وجدان انسانی است. در جنگ‌ها، یک طرف ممکن است قربانی باشد و طرف دیگر ظالم یا متجاوز. در چنین شرایطی، طبیعی است که انسان‌ها بیشتر با طرف مظلوم همدردی کنند. مثلاً در جنگ‌هایی مانند کربلا، آیا می‌توان انتظار داشت که کسی به یک میزان برای امام حسین (ع) و سپاه یزید ناراحت شود؟ 3. جنگ‌ها صرفاً بین دو گروه افراد با انگیزه‌های مشابه رخ نمی‌دهند. برخی افراد برای دفاع از حق یا نجات دیگران می‌جنگند، در حالی که گروهی دیگر برای #سلطه‌جویی یا ظلم دست به سلاح می‌برند. ناراحت نشدن از مرگ افرادی که عمداً به دیگران آسیب می‌زنند، به معنی غیرانسان بودن نیست. چشم‌پوشی از تمایز میان نیات و انگیزه‌های افراد در جنگ، یکسان‌نگری نادرستی ایجاد می‌کند. 4. تعریف انسانیت نباید با همدردی مطلق یا خنثی بودن در برابر درگیری‌ها اشتباه گرفته شود. جمله شما پیش‌فرضی ارائه می‌دهد که انسان بودن یعنی همدردی با همه انسان‌ها بدون توجه به زمینه‌های اخلاقی یا #عدالت. اما این تعریف از انسانیت می‌تواند ناقص یا حتی گمراه‌کننده و ابهام افکن باشد. گاهی انسانیت در ایستادن در برابر ظلم و #دفاع_از_مظلوم معنا پیدا می‌کند، نه در همدردی بی‌قید و شرط. 5. جمله مذکور، نشانه عدم درک شرایط پیچیده جنگ‌هاست و پیچیدگی‌های اخلاقی و انسانی جنگ را نادیده می‌گیرد و نوعی ساده‌سازی نامناسب ارائه می‌دهد و آن را به یک تقابل ساده‌ی انسانی میان دو گروه تنزل می‌دهد، در حالی که جنگ‌ها غالباً بسیار پیچیده‌تر هستند و شامل قربانیان، مظلومان، ظالمان، و حتی کسانی است که مجبور به شرکت در جنگ شده‌اند. جناب علیا مخدره! رییس جبهه اصلاحات! خلاصه اینکه: انسان بودن به معنای همدردی برابر با همه افراد نیست؛ بلکه درک عدالت، مظلومیت، و نیات طرفین درگیری نیز در انسانیت نقش دارد. همدردی با مظلوم و ناراحت نشدن از کشته شدن ظالمان یا متجاوزان لزوماً نشانه‌ی نقص در انسانیت نیست. احساسات انسانی در مواجهه با جنگ، باید متناسب با عدالت و حق باشد، نه صرفاً احساسی خنثی و بی‌طرف. این نوع تعمیم غیرعاقلانه، با مفهوم عدالت یا وجدان انسانی در تضاد است. 📚📚📚

💠 نهم دی‌ماه، حدیث اراده‌ای پولادین است؛ اراده‌ای که در سایه‌سار ولایت، همچون درختی تناور، ریشه در خاک عشق به #اسلام دوانده و شاخه‌هایش در افق بیکران #عزت و سربلندی گسترده است. در این روز پرشکوه، مردم ایران با قامتی استوار و عزمی راسخ، زنجیرهای باطل را گسستند و پرچم #حقیقت را بر قله افتخار برافراشتند. ۹ دی، نه صرفاً یک روز، بلکه نشانی است از عمق وفاداری ملتی که در سایه‌سار رهنمودهای #ولایت، هرگز از مسیر حق و #عدالت دور نخواهد شد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

💠 برخورد با فساد، از هرکه باشد، نشان قدرت است نه ضعف نظامی که بی‌اعتنا به نام‌ها، جایگاه‌ها و نفوذها، با فساد برخورد می‌کند، نشان می‌دهد که ریشه‌هایش در #عدالت استوار است، نه در مصلحت‌سنجی‌های گذرا. برخورد با فساد، حتی اگر از درون خود نظام آغاز شود، نه نشانه‌ی بحران، که گواهی روشن از #سلامت، #شجاعت و #صداقت آن است که «حق، فراتر از قدرت است؛ و هیچ‌کس، بزرگ‌تر از قانون نیست و #پاک‌دستی بر هر ملاحظه‌ای مقدم است.» برخورد با فساد، آن‌گاه که دامن صاحب‌نامان را می‌گیرد، نه نشانه‌ی تزلزل، که اوج #بلوغ_حاکمیت است. زیرا سلامت یک نظام را نه با جمعیت هوادارانش، که با توان ایستادنش در برابر خطاکاران از درون می‌سنجند؛ و اقتدار واقعی، آن‌گاه معنا می‌یابد که هیچ‌کس خود را فراتر از قانون نبیند. چنین نظامی، نه تنها مشروعیت خود را حفظ می‌کند، بلکه قلب مردم را دوباره به خود پیوند می‌زند و مردمی که ببینند عدالت بی‌مرز است، دل به آینده‌ای روشن‌تر می‌بندند. در چنین فضایی، #امید زنده می‌ماند، #اعتماد بازسازی می‌شود و آینده‌ای روشن قابل تصور می‌گردد. 🌸🌸🌸

💠 آقای قضائی! جناب دادستان! مردم بیصبرانه چشم‌انتظار پاسخ شما هستند تا عدالت را به گونه‌ای عملی نشان دهید که هر #دروغگو و #تهمت‌زن بداند هیچ جای فرار و مصلحت‌سنجی وجود ندارد و باید تاوان تهمت‌هایی را بپردازد که نه تنها به عزت و شرافت کسانی که جان و دل را در راه وطن و ملت می‌گذارند لطمه زده، که ریشه‌ی #اعتماد_عمومی را نشانه گرفته است. در این مقطع حساس، از شما انتظار داریم که عدالت را به میدان بیاورید تا چون شمشیری برّان و بی‌رحم، این #دغل‌بازی‌ها و #دروغ‌پراکنی‌ها را به محکمه بکشاند بلکه بساط #بی‌شرمی و کذب برچیده شود. عدالت، باید در عمل و در نگاه قاطع شما متجلی شود تا مجرم بداند یک من ماست چقدر کره دارد! منتظر #اقدام_قاطع و شجاعانه‌ی شما هستیم. باشد که این انتظار، هر چه سریعتر به حقیقت #عدالت مبدل گردد. ⏰⏰⏰