#تفسیر_سوره_حجرات_جلسه_هفتم 7️⃣ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿٦﴾ ای اهل ایمان! اگر فاسقی خبری برایتان آورد، خبرش را بررسی و تحقیق کنید تا مبادا از روی ناآگاهی، گروهی را آسیب و گزند رسانید و بر کرده خود پشیمان شوید. (۶) ✅ اَخبار، وسیله‌ی آگاهی و اطلاع انسان‌هاست. دریافت‌هایی که ما داریم، به دو صورت است: ۱- دیدنی: مبنای عمل و قضاوت. (زمانی که ما در آن حضور داشته باشیم که محدود هم هست.) ۲- شنیدنی: تاریخ را نوشته‌اند و ما خواندیم و شنیده‌ایم که نامحدود است. 🟢 جایگاه خبر و نقل در علوم اسلامی علوم جهت قضاوت و داوری (رد یا پذیرفتن): ۱- علم شناختن گزارشگر (علم رجال) ۲- علم شناختن گزارش (علم درایه) 🔸️علم رجال: شناختن مُخبِر و خبرگزار 🔸️علم درایه: علم حدیث‌شناسی و بررسی متن خبر این دو علم، عامل تشخیص سره از ناسره در علوم و حدیث به حساب می‌آیند. #شیخ_طوسی کسی بود که این دو علم را به شکل آکادمیک منظم نمود و مبانی سنجش خبر را برای محققان ممکن ساخت. 👈 بهترین خبر، #خبر_متواتر است که از چندین نفر نقل شده است. مثلاً ۱۰ نفر آمدند جدا جدا گفتند که فلان‌جا تصادف شده است و یک نفر جان باخته است. در مقابل، خبری را که به حد تواتر نرسد، #خبر_واحد می‌گویند. گاه پیش می‌آید خبری را فقط یک نفر نقل می‌کند، اما چنان شخصیتی دارد که اگر ۵۰۰ نفر هم جایگزینش شوند، ذره‌ای به اطمینانی که سخن این فرد برای شما ایجاد کرده، افزوده نخواهد شد. برعکس این هم، اتفاق می‌افتد. همه‌ی راویان، لاف‌زن و دروغگو از آب درمی‌آیند‌. پس، نَفسِ گزارشگر و مُخبر در تعیین سندِ یک خبر، بسیار تعیین‌کننده است. در تکمیل عرایض، باید عرض کنیم که شأن نزول این آیه‌ی شریفه در مورد «ولید بن عُقبَه» می‌باشد که در جلسه‌ی آینده، در موردش مفصل خواهیم گفت.😊 #تفسیر #تفسیر_سوره_حجرات @yousof_e_moghavemat