⭕️ #سند ۲۰۳۰ همچنان در عرصه های مختلف در حال اجرا شدن است… 🌺 @zanan_enghelaby

سند ۲۰۳۰: دروازه ورود استعمار فرانو قسمت سوم سند ۲۰۳۰: آموزش مقدمه تغییر سبک زندگی اما پرسش اساسی و نهایی این نوشتار آن است که آیا سند #توسعه‌ی_پایدار صرفاً با پذیرش و امضا در سازمان ملل قابلیت جاری‌سازی در کشورها را دارد؟ پاسخ، منفی است؛ به همین علت سند توسعه‌ی پایدار، راه ورود به جوامع را تحقق هدف ۴ از اهداف ۱۷ گانه‌ی خود می داند. هدف ۴ از اهداف ۱۷ گانه‌ی توسعه‌ی پایدار مربوط به #آموزش است. این هدف نیز مانند سایر اهداف ۱۷ گانه، خود دارای یک سند مجزا به نام «#سند آموزش_۲۰۳۰» است. در بخشی از متن سند بیان‌ شده است که درک تعاریف این سند، جامعه‌ی میزبان را به این نتیجه می‌رساند که بیش از نیاز به مهارت برای حرکت به سمت پدیده‌ی #توسعه‌یافتگی، نیاز به ایجاد و تقویت روحیه‌ای است که خواستن توسعه را در لایه‌های زیرین جامعه‌ی میزبان متولد می‌کند. به‌عبارت‌دیگر فرهنگ جامعه‌ی میزبان باید توسعه‌یافتگی را بپذیرد تا راه تحقق آن باز شود. تا زمانی که این فرهنگ موردپذیرش قرار نگیرد، رفتن به سمت توسعه‌ی پایدار همواره با چالش و موانع متعددی روبه‌رو خواهد بود. اگر بتوان آموزش‌های ذیل مفاهیم #توسعه‌ی_پایدار را به یک جامعه منتقل نمود و با افراد جامعه در مورد الزامات توسعه‌یافتگی (غربی شدن جامعه) تفاهم کرد، آنگاه می‌توان امیدوار بود که در همه‌ی ابعاد توسعه‌یافتگی، سرعت حرکت به سمت توسعه‌ی پایدار بیشتر شود. بنابراین پایه‌ای‌ترین بحث در فضای توسعه‌یافتگی این است که چگونه آموزش‌های توسعه و الگوهای مدرن را در جامعه نهادینه کنیم. تحلیل فوق جایگاه‌ی حقیقی و بی‌بدیل سند آموزش ۲۰۳۰ را نشان می‌دهد. اما سؤال اینجاست که اگر مفهوم آموزش، محوری‌ترین و پایه‌ای‌ترین هدف در بسترسازی و تربیت و انعطاف جامعه‌ی میزبان به سمت پذیرش توسعه‌یافتگی و تحقق اهداف آن است، چرا هدف چهارم توسعه‌ی پایدار جهانی قلمداد می‌شود و به‌عنوان هدف اول بیان ‌نشده است؟ علت این امر آن است که آموزش، هدف نهایی توسعه‌ی پایدار نیست. آموزش بهترین معبر برای رسیدن به «#هدف_نهایی» یعنی غلبه‌ی نوعی از #سبک_زندگی و #حکمرانی است که بر مبنای آن باید پذیرفت که «ما در یک مدار جهانی قرار داریم و باید در این مدار به وظیفه‌ای که بر عهده‌ی ما گذاشته‌ی شده است عمل کنیم و به چیز دیگری فکر نکنیم». از این‌رو سند آموزش ۲۰۳۰ را باید دروازه‌ی ورود #استعمار_فرانو به شاخص‌های هویت انقلاب اسلامی دانست. تأکید رهبر انقلاب اسلامی بر ممانعت از ورود این سند به کشور و برخورد قاطع با اجرای آن در هر سطح و گستره‌ای نیز به همین علت است. ✍️ حامد ملک‌زاده، کارشناس برنامه‌ریزی و توسعه و پژوهشگر اسناد و حقوق بین‌المللی 🌿🌺 کمیته زنان #جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی🌺🌿 🌺 @zanan_enghelaby

این #سند برای اولین‌بار منتشر می‌شود... 🔺۱۷ اسفند ۱۳۹۰، امام خامنه‌ای به‌صورت مکتوب خطاب به ۲۵ نفر از مقامات کشور دستور می‌دهند «حداقل یک #موتور_جستجو و چندین سرویس ایمیل قوی و قابل رقابت با نمونه‌های مطرح خارجی در جهت تأمین نیازهای اقشار گوناگون» طراحی و راه‌اندازی شود. ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🔻بعد از بلند شدن بوی تعفن تعهد دولت به اجرای ‎#سند۲۰۳۰ و ماجرای آموزش جنسی در مدارس ابتدایی، دولت تدبیر و امید متعهد به اجرای طرح all in در کشور شد. طرحی که مشابه همان آموزش‌ها و جنسیت‌زدگی سند۲۰۳۰ را در قالبی جدید ارائه می‌دهد... 💬 محمد احسانی کیا ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

❌ ‏در شبکه پویا از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران کارتون اردوگاه حیوانات پخش میشود که دوموجود نر باهم ازدواج کردند. ⛔️ این کارتن از آمریکا خریداری شده است. 🚫 درحالیکه درخود آمریکا مردم بخاطر رواج هم جنس بازی اعتراض دارند، دولت درپی اجرای ‎#سند۲۰۳۰ همجنس بازی را عادی سازی کرده. ⁉️ آیا باز هم فکرمیکنید ‎#سند۲۰۳۰ اجرانشده؟ #سند۲۰۳۰ #آموزش_بدجنسی ✅ پدر فتنه ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

🌀 #ببینید | تربیت کودکان در ایالات متحده بر اساس آموزه‌های #قوم_سدوم و دستور کار #سند۲۰۳۰یونسکو ! 🔻آموزش آموزه‌های همجنس‌بازان توسط مردان زن‌نما (درگ‌کوئین‌ها) برای بچه‌ها 🤮 ⚠️ How is school and how is education? #فحشای_همجنس_بازان #جاهلیت_مدرن #تمدن_نکبت ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

#شبهات_وهابیت #فاطمیه 💢 در منابع اهل سنت رواياتي آمده است كه #ابوبكر بر بدن حضرت زهرا (س) نماز خوانده است. آيا اين روايات صحيح است؟  #پاسخ ✅اولا در منابع اهل سنت #پنج روایت در این مورد وجود دارد. بيانگر اين نكته هستند كه ابو بكر بر پيكر حضرت زهرا (س) نماز خوانده است. اما اين روايات از نظر #سند ضعيف هستند و در نتيجه حجت نيستند. ✅ثانیا از طرف ديگر در مقابل اين روايات، روايات صحيح بخاري و مسلم قرار دارند كه تصريح مي‌كنند، حضرت زهرا (س) تا آخر عمر با ابو بكر قهر بودند و با او صحبت نكردند:  فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ فَهَجَرَتْ أَبَا  بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ ، و هنگامي‌كه از دنيا رفتند، امير مؤمنان عليه السلام در مراسم تجهيز و تشييع دختر رسول خدا (ص) آنها را با خبر نكردند و خود آن حضرت بر بدنش نماز خواند و دفن كردند:  فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها... اين روايت صحيح بر روايات ضعيف ديگر مقدم است و ثابت مي‌شود كه ابو بكر بر بدن ايشان نماز نخوانده است و تا آخر عمر آن حضرت از دست وي ناراحت و ناراضي بوده اند. ✅ثالثا بسياري از علماي بزرگ اهل سنت تصريح نموده اند كه ابو بكر بر بدن آن حضرت نماز نخوانده است. صحيح البخاري، ج 4، ص1549 عبد الرزاق صاحب كتاب «المصنف» روايت معتبر ديگري را نقل كرده است كه اميرمؤمنان عليه السلام حضرت زهرا (س) را شبانه دفن كردند، تا ابو بكر بر آن حضرت نماز نخواند: 6554 عبد الرزاق عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دُفِنَتْ بِاللَّيْلِ، قَالَ: فَرَّ بِهَا عَلِيٌّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا، كَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ. حسن بن محمد خبر داده است كه فاطمه دختر رسول خدا صلي الله عليه وآله شبانه دفن شد، رواي مي‌گويد: علي (ع)اين كار را انجام داد تا ابو بكر بر پيكر ايشان نماز نخواند؛ زيرا ميان ابو بكر و فاطمه چيزي (ناراحتي) بود. الصنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام (متوفاي211هـ)، المصنف، ج 3، ص521،  #شبهات_فاطمیه 👇 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby

#پاسخ_شبهات 💢چرا قرآن در سوره نسا، ارتباط با زنان شوهرداری که #اسیر شده‌اند را مجاز می‌داند؟ این حکم انسانی نیست #پاسخ ✅نکته اول در آیه 24 سوره نساء آمده است: «و زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده‌‏اید (زیرا اسارت آنها در حکم #طلاق است)، اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرّر داشته است 🔵به تفسیر #بخش از آیه می‌پردازیم: «وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاَّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ». آیه پیشین موضوع (زنانى که ازدواج با آنها حرام است) را دنبال می‌کند، و در این آیه اضافه می‌نماید: «ازدواج و آمیزش جنسى با زنان شوهردار نیز حرام است». تنها استثنایى که به این #حکم خورده، زنان غیر مسلمانى است که در جنگ‌ها به اسارت مسلمانان درمی‌آیند، اسلام اسارت آنها را به منزله «طلاق» از شوهران سابق تلقى کرده، و اجازه می‌دهد بعد از تمام شدن عده آنها،با آنان ازدواج کنند و یا مانند یک کنیز با آنان رفتار شود. ✅ولى این #استثنا، به اصطلاح، «استثناى منقطع» است؛ یعنى چنین زنان شوهردارى که در اسارت مسلمانان قرار می‌گیرند رابطه آنها به مجرد اسارت با شوهرانشان #قطع خواهد شد، درست مانند زن غیر مسلمانى که با اسلام آوردن رابطه او با شوهر سابقش(در صورت ادامه کفر) قطع می‌گردد، و زنان اسیر در ردیف زنان بدون شوهر قرار خواهند گرفت. ✅از این‌جا روشن می‌شود که اسلام به هیچ‌وجه اجازه نداده است که مسلمانان با زنان شوهردار حتى از ملل و مذاهب دیگر ازدواج کنند، و به همین جهت، عده براى آنها مقرر ساخته و در دوران عده از ارتباط #زناشویى با آنها جلوگیرى نموده است. برای واضح‌تر شدن مطلب باید گفت که هیچ مسلمانی حق ندارد به کشور غیر مسلمانی مسافرت کرده و با زن غیر مسلمان #شوهرداری ارتباط برقرار کند. 🔵روایت پیامبر از پاره‏اى روایات که #سند آن به ابوسعید خدرى صحابى معروف می‌رسد برمی‌‏آید که آیه فوق در باره اسراى غزوه #اوطاس نازل شد و پیامبر اسلام(ص)  بعد از اطمینان به این‌که زنان #اسیر باردار نیستند، به آنها اجازه داد که با مسلمانان ازدواج کنند و یا مانند یک کنیز در اختیار آنها قرار گیرند. این حدیث تفسیر بالا را نیز #تأیید می‌کند. تفسیر نمونه، ج ‏3، ص 334 اوطاس نام #محلى است که یکى از نبرد‌هاى اسلامى در آن‌جا واقع شده است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby