#لالایی_خدا ۳۱۰ #سوره_نساء آیه ۱۰۹ - ۱۰۸ #محسن_عباسی_ولدی 👇👇👇👇👇👇 قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست

#داستان_شب @zandahlm1357

اشکال در نزول آیه تطهیر حافظ- این ادعای شما دربارۀ نزول آیه تطهیر در شأن آن پنج بزرگوار غیر مسلّم است چون در این جلسات بر ما واضح آمده که شما با کتابهای ما کاملا مأنوس هستید تصدیق بفرمائید در این موضوع اشتباه فرمودید چون که عقیده مفسرین از قبیل قاضی بیضاوی و زمخشری اینست که این آیه شریفه در شأن زوجات رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلّم نازل گردیده و اگر قولی در نزول آیه درباره آن پنج تن شریف باشد قطعا ضعیف است؟!. برای آنکه خود آیه دلالت بر خلاف این معنی دارد چه آنکه صدر و ذیل آیه تطهیر مربوط بأزواج است لذا نتوان وسط آیه را ساقط و بدیگران ملحق نمود!!. جواب اشکال و اثبات اینکه آیه در حق ازواج نیست داعی-این ادعای جنابعالی بجهاتی مردود است اولا اینکه فرمودید صدر و ذیل آیه چون مربوط بازواج است پس علی و فاطمه علیهما السّلام خارجند از شمول آیه شریفه. جوابش آنست که در عرف عام بسیار اتفاق می‌افتد که در اثنای کلام روی سخن را بطرف دیگری نموده و خطاب بغیر می‌کنند و بعد از آن بکلام اول برمی گردند. علاوه بر اینکه در اشعار فصحاء و بلغاء و ادبای عرب جاری است حتی در خود قرآن کریم نظیر آن بسیار است مخصوصا در خود همین سورۀ احزاب دقت فرمائید که در خطاب بزوجات عدول بخطاب مؤمنان شده است و بعد روی خطاب بآنها بر گشته که وقت مجلس مقتضی نیست شواهد را مفصلا در معرض فکر شما قرار دهم. ثانیا اگر این آیه درباره زوجات رسول اللّه بود بایستی ضمیر تأنیث مربوط بآنها آورده بفرماید لیذهب عنکنّ و یطهرکنّ چون بصیغۀ تذکیر آمده معلوم می‌شود که جهت عترت و اهل بیت پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نازل گردیده نه زوجات آن حضرت. نواب- مگر بگفتۀ شما فاطمه رضی اللّه عنها داخل آن جمع نیست پس چرا ملاحظه او نشده و ذکر تأنیث در او نیامده. داعی- آقایان (اشاره بعلماء) می‌دانند که صیغۀ تذکیر در این آیه شریفه با بود فاطمه سلام اللّه علیها در جمعیت باعتبار تغلیب است چه آنکه تغلیب در جائی است که افراد جمع بعضی مذکر و بعضی مؤنث باشند آنگاه مذکر را بر مؤنث غالب گردانند و صیغۀ تذکیر در این آیه خود دلیل قاطع است که این قول ضعیف نیست بلکه کاملا قوی است. و اگر آیه درباره زوجات رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نازل شده بود در جمع مؤنث صیغه مذکر بکلّی غلط بود. علاوه بر اینها روایات صحیحه در کتب معتبرۀ خودتان حکم می‌کند که این آیه در شأن عترت و اهل بیت آن حضرت است نه زوجات. چنانچه ابن حجر مکی با کمال تعصّبی که دارد در ذیل همین آیه در صواعق محرقه گوید اکثر مفسرین را عقیده آنست که این آیه در شأن علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السّلام) نازل گردید لتذکیر ضمیر عنکم و یطهرکم باعتبار آنکه ضمیر عنکم و یطهّرکم ضمیر جمع مذکر است. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 گر عارف حق بینی چشم از همه بر هم زن چون دل به یکی دادی، آتش به دو عالم زن هم چشم تماشا را بر روی نکو بگشا هم دست تمنا را بر گیسوی پر خم زن هم نکتهٔ وحدت را با شاهد یکتاگو هم بانگ اناالحق را بر دار معظم زن گر تکیه دهی وقتی، بر تخت سلیمان ده ور پنجه زنی روزی، در پنجه رستم زن گر دردی از او بردی صد خنده به درمان کن ور زخمی از او خوردی صد طعنه به مرهم زن چون ساقی رندانی، می با لب خندان خور چون مطرب مستانی نی با دل خرم زن #فروغی_بسطامی 🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶 مغنی کجایی نوایت کجاست نوای خوش جانفزایت کجاست مغنی از آن پرده نقشی بیار ببین تا چه گفت از درون پرده‌دار چنان برکش آواز خنیاگری که ناهید چنگی به رقص آوری #حافظ 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔@zandahlm1357

#انسان_شناسی ۳۱۷ #استاد_شجاعی #آیت‌الله_مصباح تا تصمیم‌های بزرگ می‌گیرم، یه ذره جلو میرم ... شُل میشم! فشل میشم! ناامید میشم! خسته میشم و بدنم دیگه نمی‌کشه! دائماً یکی باید به سمت هدفم هُل بده منو، وگرنه می‌بُرّم... ✘ من چرا اینجوری‌ام؟ منبع : کارگاه انسان شناسی پیشرفته رسانه رسمی استاد محمد شجاعی

🎥 بیعت با #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه 📌 گفتاری از حجت الاسلام و المسلمین پناهیان 🔺با انتشار این محتوا در فضای مجازی، مخاطبان خود را امام زمانی کنید... @zandahlm1357

🌺 #آغاز_ولایت_امام_زمان(عج) ♨️ما ساده گرفته ایم آمدنت را 👌 #پادکست بسیار شنیدنی 🎙مقام معظم رهبری 🎙 #آیت_الله_بهجت 🎙حجت الاسلام #دانشمند 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. @zandahlm1357 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄