💠 ثمره اطاعت از امام ، خود امام است ▪️وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفيقاً- ذلِکَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ کَفي‏ بِاللَّهِ عَليماً [نساء ۶۹-۷۰] ▪️و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند ، ( در روز رستاخیز ، ) همنشین کسانی خواهد بود که خدا ، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پیامبران و صدّیقان و شهدا و صالحان و آنها نیکو رفیقانی هستند- این تفضّل (رفاقت با اینان) از جانب خداست ، و خدا بس داناست. ◽️حذیفة بن یمان گفت: روزی بر رسول خدا(ص) وارد شدم که آیه «اولئک الذین أنعم الله علیهم...» نازل شد حضرت آن را بر من قرائت کرد. آن گاه گفتم: ای پیامبر خدا اینان کیانند؟ فرمود: ای حذیفه مراد از «نبیین» که خدا آنها را گرامی داشته است، من هستم؛ من اولین در نبوت و آخرین آنها در مبعوث شدن می باشم. منظور از «صدیقین» علی بن ابی طالب است. هنگامی که خدا مرا به رسالت مبعوث کرد او اولین تصدیق کننده من بود. مقصود از «شهدا» حمزه و جعفر، مراد از «صالحین» حسن و حسین دو آقای جوانان بهشت و منظور از «حسن أولئک رفیقا» مهدی در زمان [ظهورش] است. [شواهد التنزیل، ج۱ ص۱۹۹] ▪️آیه های مهدوی ▪️شماره ۷

#طوفان_الاقصی #فلسطین 🔻فلسطین چطور اشغال شد؟ 🔥مشکل ما با اسرائیل چیه؟ ⬅️ آیا می‌دانستید فلسطین روزی جزو ایران بوده است؟ ما که نمیگیم باید برگرده به ایران، میگیم باید برگرده به خود فلسطینی ها❗️ @zandahlm1357

#القدس لنا https://eitaa.com/zandahlm1357

تفسیر جفّ القلم زیرا که اجسام لطیفه و نفوس منطبعه آنها الواح قدریه حق اند که از لوح محفوظ و علم عنائی صور، ما کان و ما یکون، دوره کهغری [۳] که قدر حرکت فلک ثوابت است دفعةً در آنها ثبت و ضبط می‌شود، و آن صور از آنها متدرّجاً هر یک به اقتضای زمانْ مقدّر خود در الواح مواد عنصری که رقّ منشور است - لانتشاره - چون واقع شد آن وقت به مقتضای: « السَّمَاوَاتُ مَطْوِیَّاتٌ بِیَمِینِهِ [۴] » آن دوره سابق طی شده، صور سابقه محو شود، و صور دوره لاحقه از علم خدای تعالی ثبت به مفاد: « یَمْحُوا اللَّهُ مَا یَشَآءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ [ [۵] »می گردد]، این است معنای: « جفّ القلم بما هو کائن الی یوم القیامة » [۶] به واسطه آن که مقدورات الهیه المتوالیات فی سلسلة الزمان باعتبار کونها فی سلسلة لوح القضاء الأزلی و العلم العنائی، لایرد الیها التغییر و النسخ و البداء، کما فی الدعاء اقتباساً من القرآن [۱]: « یا من لا معقّب لحکمه، یا من لا رادّ لقضائه » [۲] . ---------- [۳]: ۲ - قبلاً تفسیر آن گذشت. [۴]: ۳ - سوره مبارکه زمر، آیه ۶۷. [۵]: ۴ - سوره مبارکه رعد، آیه ۳۹. [۶]: ۵ - مجمع الزوائد، ج ۷، ص ۱۸۹ ؛ مسند أحمد، ج ۲، ص ۱۹۷: - الی یوم القیامة. [۱]: ۶ - بسنجید: سوره مبارکه رعد، آیه ۴۱. [۲]: ۷ - مصباح الکفعمی، ص ۲۵۴ ؛ البلد الامین، ص ۴۰۸ ؛ إقبال الأعمال، ص ۲۰۲ ؛ بحارالأنوار، ج ۹۱، ص ۳۹۲. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

فخر فروشی کسی سقراط را مورد ملامت قرار داد که نسب درستی ندارد و خودش نسب و ریاست برتری دارد. سقراط گفت: شرافت مردم تو به تو منتهی می‌شود و شرافت خاندان من از من آغاز می‌شود، من فخر خاندانم هستم و تو ننگ بستگانت. اصلاح نفس فضیل بن عیاض می‌گوید: می‌دانید چگونه خداوند دنیا را از محبوبان خود دور می‌کند و گاهی گرسنگی و گاهی برهنگی و گاهی نیازهای دنیوی بر آنها هموار می‌کند؟ خدا چنین می‌کند تا باطن آنها را اصلاح کند. همانند مادری که در نوشیدنی طفل خود گاهی عصاره درخت تلخ و گاهی حضض مکه (پودر گیاه دیگر) می‌ریزد، او قصد اصلاح کار فرزند دارد. .......: #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃