🔥تاریخچه پیدایش فرقه بهائیت (۲) پس از اعدام سید علی محمد شیرازی میرزایحیی فرزند میرزاعباس نوری و ملقب به «صبح ازل»، جانشین او و برادر بزرگتر میرزایحیی، میرزاحسینعلی نوری منشی وی شد؛ اما پس از مدتی میرزاحسینعلی نیز ادعای جانشینی باب را کرد و خود را «بهاءالله» خواند و عده‌ای از پیروان باب به وی گرویدند،[۱] در این هنگام بابی‌هایی که بر جانشینی میرزایحیی باقی مانده بودند، «ازلی» نام گرفتند و هواداران نوری «بهائی» خوانده شدند.[۲] به‌تدریج کشمکش‌های ازلی‌ها و بهائی‌ها شدت گرفت و آنان بسیاری از اسرار یکدیگر را فاش کردند.[۳] با تصمیم میرزاتقی‌خان امیرکبیر صدراعظم ناصرالدین‌شاه برای مقابله جدی با فتنه باب، نوری در سال ۱۲۶۷ق/ ۱۲۳۰ش ناچار از ایران خارج شد و به کربلا رفت؛ ولی پس از برکناری و قتل امیرکبیر در ۱۲۶۸ق/ ۱۲۳۱ش او به دعوت میرزاآقاخان نوری صدراعظم به تهران بازگشت.[۴] پس از سوء قصد عده‌ای از بابیان به ناصرالدین‌شاه در ۲۸ شوال ۱۲۶۸ق/ ۲۴ مرداد ۱۲۳۱ش و بازداشت آنان، نوری که به سفارت روس پناهنده شده بود، بازداشت و زندانی شد؛ ولی چهار ماه بعد با وساطت میرزاآقاخان نوری آزاد و برای همیشه به عراق تبعید شد. میرزایحیی نیز با نام مستعار و لباس مبدل به بغداد رفت و به او پیوست[۵] ولی رفتار زشت و آشوبگرانه بابیان در عراق، ازجمله دزدی و غارت اموال مردم، موجب شد مدتی بعد دولت عثمانی در سال ۱۲۸۰ق/ ۱۲۴۲ش آنان را از آنجا به استانبول و سپس به شهر «ادرنه» در آن کشور تبعید کند.[۶] حکومت عثمانی برای پایان‌دادن به درگیری و کشت و کشتار میان ازلی‌ها و بهائی‌ها که بر سر جانشینی باب با هم رقابت داشتند، در سال ۱۲۸۵ق/ ۱۲۴۷ش بهائی‌ها را به شهر «عکا» در فلسطین و ازلی‌ها را به بندر ماغوسه (فاماگوستا) در جزیره قبرس فرستاد[۷] و میرزایحیی در سال ۱۳۳۰ق/ ۱۲۹۱ش در آنجا مرد. پس از مرگ وی میرزاهادی دولت‌آبادی و سپس برادرش میرزایحیی دولت‌آبادی پیشوای ازلیان شدند و با مرگ آن دو، ازلیان رو به ضعف رفتند و منقرض شدند.[۸] نوری نیز که مدت نُه سال در قلعه‌ای در منطقه عکا تحت نظر بود، سرانجام در دوم ذیقعده ۱۳۰۹ق/ ۱۲۷۱ش در سن ۷۵سالگی مرد.[۹] پس از مرگ نوری، به موجب وصیت وی پسرش عباس افندی معروف به «عبدالبهاء» جانشین او شد.[۱۰] آقاجان کاشانی و چند تن از نزدیکان نوری با نوشتن متون و فرستادن پیام برای بهائیان، در مقام انکار جانشینی افندی برآمدند و وی را خارج از دین بهاء خواندند.[۱۱] ادامه دارد... 📗[۱]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۰۲–۲۰۳؛ ربانی گلپایگانی، فرق و مذاهب کلامی، ۳۴۰. 📗[۲]مکی، زندگانی میرزاتقی‌خان امیرکبیر، ۳۲۳–۳۲۴؛ نجفی، بهاییان، ۳۱۷–۳۱۸. 📗[۳]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۰۲–۲۰۳. 📗[۴]نجفی، بهاییان، ۱۹۴–۱۹۵. 📗[۵]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۹۵–۱۹۶؛ زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۹۳. 📗[۶]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۹۳؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۱۹۷–۲۰۱. 📗[۷]زاهد زاهدانی، بهائیت در ایران، ۱۹۶–۱۹۷؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۰۳. 📗[۸]مکی، زندگانی میرزاتقی‌خان امیرکبیر، ۳۲۶–۳۲۷؛ جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۰۴. 📗[۹]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۰۴. 📗[۱۰]جواهری، بهائیت پادجنبش تجدید حیات ملت ایران، ۲۱۰. 📗[۱۱]زعیم‌الدوله، مفتاح باب الابواب یا تاریخ باب و بهاء، ۲۹۹. #بهائیت #تاریخچه_بهائیت

⭕️چرا دشمن برای نابودی جمهوری اسلامی ایران، روی قضیه عفت و حیا دست گذاشته است؟ #مهم #دشمن_شناسی #پناهیان

#خواجه_عبد_الله_انصاری الهی به عنایت هدایت دادی و به معونت ها بذر خدمت رویانیدی و به پیغام آب پذیرش دادی، بنظر خویش میوهٔ محبت وارسانیدی اکنون سزد که سموم مکر از آن باز داری و بنایی که خود ساختهٔ بگناه ما خراب نکنی. خداوندا تو ضعیفان را پناهی، قاصدان را بر سر راهی و وجدان را گواهی چه باشد فزایی و نکاهی. روضهٔ روح من رضای تو باد قبله گاهم در سرای تو باد سُرمهٔ دیدهٔ جهان بینم تا بود گرد خاک پای تو باد گر همه رای تو فنای من است کار من بر مُراد رای تو باد شد دلم ذرّه وار در هوست دلم این ذرّ در هوای تو باد https://eitaa.com/zandahlm1357

💌 شاهکاری بی بدیل ✳ استاد محمد صدیق #منشاوی 💢 #غافر https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

دعاے #الهی‌عظم‌البلاء...🥀👆👆 #علی‌فانی كفعمى در بلد الامين فرموده: اين دعاء حضرت صاحب الامر عَلَيْهِ السَّلام است كه تعليم فرمود آن را به شخصى كه محبوس بود، پس خلاص شد: اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَيْكَ الْمُشْتَكى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى فَاِنَّكُما كافِيانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرينَ. #امام_زمان(عج)🌼 @zandahlm1357

غرض اين است كه براي رئيس دولت آن روز، خيلي راحت بود در شوراي عالي دفاع كه از حساسترين ارگان سياسي - نظامي مملكت است، راجع به نام دفتر امريكاييها در ايران بحث شود و هيچ حساسيتي هم نسبت به آن نداشته باشد، و لابد اگر من در آن جلسه نبودم، يك اسمي هم برايش تعيين مي‌كردند و مي‌شد مثلا قانوني يا شبه قانوني، كه امريكاييها دفتري هم در نيروي هوايي يا ارتش داشته باشند. و لذا در يك چنين اوضاع و احوالي، طبيعي بود كه امريكاييها اميد برگشتن به ايران را داشته باشند و اين اميد خيلي بيجا و بي مورد هم نبود. ولي خوشبختانه ناگهان حركت تسخير لانه ي جاسوسي به وسيله ي دانشجويان پيرو خط امام واقع شد و اين حركت، اگرچه ابتدا يك حركت دانشجويي بود، اما بعدا تبديل به يك حركت عمومي ملت و همگاني شد كه امام هم تاييد كردند و مرحوم شهيد آيت الله بهشتي، نايب رئيس مجلس خبرگان هم از پشت تريبون مستقيم مجلس خبرگان، اين حركت را تاييد كردند، كه همه شنيدند و همه ي دست اندركاران نيز تاييد كردند، و از روزنامه‌ها هم، آن روزنامه اي كه خيلي تاييد كرد و در تاييدش پيگيري و اصرار داشت، تنها روزنامه ي جمهوري اسلامي بود. (۱۰) يكي از وقايع مهم انقلاب اسلامي كه از سوي حضرت امام قدس سره به انقلاب بزرگتر از انقلاب اول موصوف شد، اشغال لانه جاسوسي توسط دانشجويان پيرو خط امام است. امريكا به رغم تمامي دشمنيهايي كه با ملت ايران در طول سالهاي استقرار رژيم محمد رضا به عمل آورده بود، پس از پيروزي انقلاب اسلامي با خويشتنداري نظام اسلامي و ملت و رهبري انقلاب مواجه شد. ليكن به جاي جبران مافات، به توطئه‌هاي مختلف عليه نظام نوپاي اسلامي اقدام كرد، از جمله سفارت خويش در تهران را به لانه جاسوسي عليه حكومت اسلامي تبديل كرد و با عناصر ملي گرا، ليبرال و ناراضي تماس گرفت و تلاش كرد تا آنان را به هم پيوند داده، در راستاي منافع خود به كار گيرد. تحريك اقوامي مانند كردها در كردستان، اعراب ايران در خوزستان، بلوچها،... و اغتشاشاتي كه در تركمن صحرا، كردستان و خوزستان ايجاد كرد، در كارنامه سياه امريكا نقش بست. از اين حركات مهمتر، پذيرفتن شاه فراري و مخلوع به امريكا، دهن كجي مستقيمي بود كه به انقلاب اسلامي نشان داد. امريكا در نظر داشت با تمركز مخالفان اسلام حول شاه، دسيسه عليه نظام اسلامي را سامان بدهد. افشاگري حضرت امام قدس سره عليه اقدامهاي خصمانه امريكا، دانشجويان پيرو خط امام را به اشغال لانه جاسوسي امريكا در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ واداشت. اسناد به دست آمده از لانه جاسوسي، وسعت مداخله امريكا در ايران اسلامي و توطئه‌هاي خطرناك او را نشان داد. ليبرالها در برابر افشاي ارتباطات خود با عوامل امريكا برآشفته شده و حمله‌هاي شديدي را عليه اين اقدام انقلابي به عمل آوردند. در راس اين اقدامها، استعفاي دولت موقت بازرگان بود كه از سوي امام پذيرفته شد و شوراي انقلاب موظف شد امور كشور را تا شكل گيري مجلس شوراي اسلامي و انتخاب رئيس جمهوري اداره كند. در برابر تهاجم گسترده عوامل ليبرال و منحرف به اشغال لانه جاسوسي، معتقدان و متعهدان به انقلاب اسلامي و خط امام، از اين اقدام حمايت جدي و كارساز انجام دادند و نگذاشتند موج تبليغات آنان، اين اقدام انقلابي را مشوه يا از مسير خود خارج سازد. مقام معظم رهبري، از جمله كساني هستند كه بيشترين حمايت را از اشغال لانه جاسوسي به عمل آوردند و بطور جدي در خنثي نمودن تبليغات ليبرالها اقدام مي‌كردند. #مجموعه_مقالات_مقام_معظم_رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

اظهار نظر در مسائل اجتماعي و سياسي بايد همه زنها و همه مردها در مسائل اجتماعي، در مسائل سياسي وارد باشند و ناظر باشند. هم به مجلس ناظر باشند، هم به كارهاي دولت ناظر باشند، اظهار نظر بكنند. (۹۴) ۱۹/۶/۵۹ ارشاد ملت يك كار بسيار بزرگي كه ارشاد يك ملت است، و بيشتر ارشاد نصف يك ملت است كه بانوان باشند، اين كار مشكلات زياد دارد. تصميم به اين كار، ۱ خودش يك كار مهمي است شما تصميم بعد گرفتيد، بعد از تصميم، هيچ به خودتان تزلزل و سستي راه ندهيد. (۹۵) ۱۸/۱۱/۵۹ انجام عمل اسلامي- انساني شما بانوان هم كه مشغول يك عمل اسلامي- انساني۲ شديد، جازم باشيد به اينكه چون براي خدا داريد اين كار را ادامه مي‌دهيد موفق خواهيد شد. (۹۶) ۱۸/۱۱/۵۹ --------------------- ۱ و ۰۲ اشاره به انتشار مجله اطلاعات بانوان پيش بردن پيروزي با اسلحه ايمان و تعهد امروز ما مي‌بينيم كه بانوان محترم ايران در سرتاسر كشور يك عضو مفيد و يك جمعيت متعهد معتقد هستندكه به كشور خودشان خدمت مي‌كنند و پشتوانه هستند از براي اين كشور و من اميدوارم كه تمام جهات اسلامي را در نظر بگيرند و با اسلحه ايمان و تعهد به اسلام، اين پيروزي را به پيش ببرند و پشتوانه اين انقلاب باشند. (۹۷) ۲/۳/۶۰ حضور در پاي صندوقهاي رأي به زن و مرد و اَن كسي كه به حد رأي دادن قانوني رسيده واجب است اين مسأله كه در پاي صندوقهاي تعيين رئيس جمهور حاضر بشوند و رأي بدهند. چنانچه سستي بكنيد، كساني كه مي‌خواهند اين كشور را به باد فنا بدهند، ممكن است پيروز بشوند. بايد همه شما، همه ما، زن و مرد، هر مكلف همان طور كه بايد نماز بخواند، همان طور بايد سرنوشت خودش را تعيين كند. (۹۸) ۱۱/۴/۶۰ شركت در انتخابات به زن و مرد سفارش مي‌كنم كه هر كس به حد قانو نى رسيده است، در اين مجلس، در اين انتخاب شركت كند و افرادي كه پيشنهاد مي‌شود و انتخاب شده است؛ يعني، پيشنهاد شده است، هر يك را كه خواستند، به او رأي بدهند، لكن شركت كنند. (۹۹) #جایگاه_زن_از_دیدگاه_امام_خمینی https://eitaa.com/zandahlm1357

#سکوت_و_جدل 15 زبانــــت رو نگهــدار! 🔻افسار گسیختگیِ زبان: باطنِت رو به شکل حیوان درنده ای درمیاره؛ که تولد سالمش به بـــرزخ، یه آرزوی محــاله❗️ زبانت رو رهــا نکن

🕌در محضر امام روح الله (۲۰۱) 📌 امام خمینی (ره ): امید است با دست توانای شما پرچم پُر افتخار حکومت اسلامی در تمام اقطار به اهتزاز درآید،این است مسئلت من از خداوند تعالی. 📚صحیفه نور ،جلد٣،صفحه ٢٧٧ #لبیک_یا_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی_حَرم_است #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

چهار حاجت (چهار حاجت) مرحوم شيخ موسي نجل شيخ علي نجفي نقل فرمود: بزيارت حضرت ثامن الائمه (عليه السلام) مشرف شدم دچار بيماري سختي شدم و در اثر آن ناخوشي هر دو چشمم آب سياه آورد بقسميكه جائي را نمي ديدم. مبلغي هم پول داشتم صاحب خانه بعنوان قرض از من گرفت ومركبي هم داشتم كه صاحب خانه از من خريده بود نه پولي را كه طلب داشتم مي‌داد نه وجه مركب را و چند كتاب هم داشتم مفقود شد و از اين جهات بسيار دل تنگ بودم. آنگاه با دل تنگي تمام نزد طبيب رفتم چون چشمانم را ديد دوائي را تجويز نمود و گفت تا سه روز آن را استفاده نما اگر بهبودي يافتي فبها اگر بهبودي نيافتي علاجي ندارد چون آب سياه آورده من بگفته او عمل كردم بهبودي حاصل نشد. لذا مايوس از همه جا شده رو به دارالشفاي حقيقي كه حرم حضرت رضا (عليه السلام) باشد شدم وقتي مشرف شدم بآنحضرت عرض كردم اي سيد من مي‌داني كه من براي تحصيل علوم دينيه آمده‌ام و اكنون چشمم چنين شده و حال شفاي چشمم و وصول طلبم و وجه مركب وكتابهاي خود را از حضرتت مي‌خواهم. از صبح كه بحرم مشرف شدم تا ظهر مشغول گريه و زاري بودم آنگاه براي ظهر بمنزل رفتم و بعد از نماز و صرف نهار خواب مرا ربود وقتي از خواب بيدار شدم چشمانم را روشن و بينا ديدم با خود گفتم خوابم يا بيدار فوراً برخاستم و براه افتادم. اهل خانه چون مرا بينا ديدند تعجب كرده واز مرحمت حضرت رضا (عليه السلام) اظهار خوشحالي نمودند. بعد از اين قضيه آن طلبي را كه داشتم با وجه مركب بمن رسيد وكتابهاي مفقود شده نيز پيدا شد. (- دارالسلام محدث نوري. ) كجا روم كه بجز در گهت پناه ندارم جز آستانه لطفت گريز گاه ندارم #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

۱- نامه نگاری و مکاتبه امام رضا (علیه السلام)، چنانچه در قسمت انگیزه‌های اقتصادی گفته شد، نامه‌هایی را به سران اولیة وقف یعنی علی بن ابی حمزه بطائنی و زیاد بن مروان قندی و عثمان بن عیسی رواسی نوشت و به آنها دستور داد تا اموال پدر بزرگوارش (علیه السلام) را به او تحویل دهند. هرچند سران وقف اموال را برنگردانده و منکر فوت امام کاظم (علیه السلام) شدند ولی امام (علیه السلام) با پاسخ‌های روشن و قاطع خود، حجت را بر آنان تمام کرد [۱] و همچنین این نامه‌های امام (علیه السلام) و عدم فرمانبری وکلا، باعث بی اعتبار شدن [۲] وکلا و نیز باعث شناسایی و تمایز پیروان و یاران امام رضا (علیه السلام) - که ادامة زنجیرة شیعیان اثنی عشری از بین آنان بود – از واقفیان می‌گردید. ۲- پاسخ به شبهات (در قالب مناظره و مکاتبه) برخی از شبهات واقفیه را در قسمت‌های قبل برشمرده و در هر مورد به پاسخ‌های امام (علیه السلام) نیز اشاره کردیم، این شبهات معمولاً در قالب مناظره و گفتگو و نیز مکاتبه و نامه نگاری انجام می‌شد. اولین و مهم ترین شبهه ای که واقفیان ایجاد کرده و به آن دامن می‌زدند. مسألة زنده بودن امام هفتم (علیه السلام) و در نتیجه مهدویت آن حضرت (علیه السلام) بود که چنان که گفته شد، به دنبال این شبهة اولیه، شبهات دیگر نیز مطرح می‌شد. امام رضا (علیه السلام) به مناسبات مختلف، مسئلة زنده بودن پدر بزرگوارش را رد کرده و تأکید کردند که آن حضرت (علیه السلام) نیز همانند پدرانش از دنیا رفته و میراثش تقسیم شده است و همسرانش ازدواج کرده اند و مسلّماً اگر زنده می‌بود، میراثش تقسیم نمی گردید و زنانش ازدواج نمی کردند. [۱] در مورد مسئلة مهدویت نیز امام رضا (علیه السلام) در ادامة احادیث وارده از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه:، قائم+ را چهارمین فرزند خود خواند [۲] و بدین ترتیب نه تنها مسئلة مهدویت خود- که سؤال برخی از افراد بود [۳] - را رد کرد بلکه مهدویت پدرش را نیز رد نمود. همچنین احادیث فراوان امام رضا (علیه السلام) در مورد مسئلة امامت و اهمیت آن، علاوه بر این که پرده از بحران موجود در آن زمان در مورد این امر برمی دارد، نشان از فعالیت عمیق واقفیه در این راستا دارد که امام (علیه السلام) در موقعیت‌های مختلف، آن را بیان و بر آن تأکید می‌ورزد. چنان که از محمد بن عیسی یقطینی روایت شده که وی گفته است که زمانی که مردم در مورد امامت امام رضا (علیه السلام) دچار اختلاف شده بودند، مسائلی را که از آن حضرت (علیه السلام) سؤال شد و آن حضرت (علیه السلام) بدانها پاسخ داده بود را گرد آوردم، به پانزده هزار مسأله رسید. [۴] این گفته، نشان دهندة وسعت و شدت بحران واقفیه است که امام (علیه السلام) این گونه با آن درگیر بوده است و نیز نشان دهندة اهمیت مسأله است که باعث شده که امام (علیه السلام) وقت بسیاری برای آن صرف نماید. لازم به ذکر است که در نتیجة این مذاکرات و گفتگوها، افرادی به حق و حقیقت رهنمون شده و در صراط مستقیم قرار گرفتند. برای نمونه حسین بن بشار می‌گوید که پس از رحلت امام کاظم (علیه السلام)، در حالی که اعتقاد به فوت امام کاظم (علیه السلام) و امامت امام رضا (علیه السلام) نداشته، به نزد امام رضا (علیه السلام) رفته و پس از گفتگو با امام (علیه السلام) به فوت امام کاظم (علیه السلام) و امامت امام رضا (علیه السلام) معتقد شده است [۱] و بدین ترتیب شبهة حیات امام کاظم (علیه السلام) از او رفع گردیده است. ---------- [۱]: ر. ک: صدوق، عیون اخبار الرضا (علیه السلام)، پیشین، ج ۲، ص ۱۰۴؛ طوسی، الغیبة، پیشین، ص ۶۵. [۲]: بی اعتبار شدن در نزد اصحاب امام رضا (علیه السلام)، و کم اعتبار شدن در بین کسانی که ناآگاهانه و از روی اعتماد به آنان (وکلا) – به خاطر سابقة قبلی شان – به آنان گرویده بودند. [۱]: برای نمونه ر. ک: صدوق، پیشین؛ طبرسی، پیشین؛ طوسی، اختیار معرفة الرجال، پیشین، ج ۲، صص ۷۷۳ و ۷۷۴، رقم‌های ۹۰۲ و ۹۰۴. [۲]: ابی جعفر محمد بن علی بن حسین بن بابویه (شیخ صدوق)، کمال الدین و تمام النعمة، تصحیح و تعلیق علی اکبر غفاری، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، ۱۴۰۵ ق، ص ۳۷۲. [۳]: ابی جعفر محمد بن علی بن حسین بن بابویه (شیخ صدوق)، کمال الدین و تمام النعمة، تصحیح و تعلیق علی اکبر غفاری، مؤسسة النشر الاسلامی، قم، ۱۴۰۵ ق، ص ۳۷۰. [۴]: طوسی، الغیبة، پیشین، ص ۷۳. [۱]: طوسی، اختیار معرفة الرجال، پیشین، ج ۲، صص ۷۴۶-۷۴۷، رقم ۸۴۷. #فرقه_های_درون_شیعی ✍نعمت الله صفری https://eitaa.com/zandahlm1357

#حجاب 🔻زن در نگاه فیلسوفان غربی و کسانی که دم از آزادی زنان میزنند... و مقایسه آن با تفکر اسلامی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎬 قسمت: چهل و دوم 👇👇👇👇👇👇 قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست @zandahlm1357

🎥 کارتون زیبای سلام بر ابراهیم 📀 قهرمانی ، جنگی ، هیجانی 💿 قسمت آخر @zandahlm1357 #کارتون #انیمیشن #سلام_بر_ابراهیم