سلسله نورانی امامت را دنبال کن به مناسبت نهم ربیع الاول سالروز آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج)

🔎 #آیه_نور ▫️وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا و با مردم با خوش زبانی سخن گویید 📗سوره بقره آیه ۸۳ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📹فرازی فوق‌العاده زیبا از تلاوت آقای هادی اسفیدانی از قاریان ممتاز کشور و از شاگردان شهید حاجی حسنی🌷 📖آیه ۲۹ سوره مبارکه شوری

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و نود و ششم 👌.. یکی از نکات مهمی که ایشان در ادامه مطرح می کنند بحث مفهوم تضرع است، حالت تضرع در دعا داشتن. تضرع از آداب دعا است، در قرآن هم می فرماید؛ «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً» پروردگارتان را زاری و پنهانی بخوانید. با حالت زاری و تضرع بخوانید.🌸 👈تضرع به معنای عجز و خواری است. به تعبیری اظهار ناتوانی کردن. یعنی پروردگارتان را با حالت عجز، خواری و ناتوانی بخوانید.😔 🗣ایشان نکته ای را مطرح می ‌کند، می‌گویند ما اول که در بحث دعا وارد شدیم یکسری📝 شرایط عقلی را برای دعا گفتیم که خدا را باید به عنوان اسباب بشناسیم، خدا را به عنوان همه کاره بشناسیم، اول معرفت کامل داشته باشیم و بعد به سمت خدا برویم... می گوید تو اگر خدا را اینطوری شناختی قطعا خودت را در مقابل چنین خدایی عاجز می بینی و قطعا حالت تضرع به تو😢 پیش می آید. قطعا چنین چیزی است!! تو اظهار ناتوانی بکن در مقابل خدای توانا، آن وقت خدا ناتوانی تو را هم جبران می کند. 📕در ذیل آیه [76] سوره مومنون، «فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَ مَا يَتَضَرَّعُونَ» یعنی نسبت به پروردگارشان خاکساری نکردند، اظهار خواری و ناتوانی نکردن. امیرالمومنین (ع)🌟 می فرماید؛ آنها در دعاهایشان فروتنی، عجز و خضوع و اظهار ناتوانی نکردن و اگر می کردند خدا دعای آنها را مستجاب می کرد. ⬅️اینکه از آداب دعا، می گوییم انسان دست ها را بلند بکند، گاهی اوقات سر به سجده بگذارد، همه اینها بحث اظهار تضرع است. ‌این اظهار فروتنی باید باشد، خدا باید ببیند که واقعا از نظر درون هم انسان اظهار ناتوانی کرده، خدا اینها را ببیند آن وقت جواب را می دهد.‌ 👌ایشان (به مناسبت شبهای قدر که دارد بحث می کند چون گفتم این بحث های ایشان برای ماه رمضان هست) می فرمایند ما گفتیم حجاب هایی❌ داریم که این حجاب ها مانع استجابت دعاست. اما یک قضیه‌ای هست که همه حجاب ها را از بین می برد، یعنی نماز انسان را قبول می کند، روزه انسان را قبول می کند، شب زنده داری انسان را قبول می کند و دعاهایش را به استجابت می رساند و خصوصیت درونی هست. ‼️خُب این چی هست حاج آقای مجتبی تهرانی؟؟ 📃روایتی را ایشان می فرمایند؛ آقا رسول الله فرمودند «مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً قَبِلَ الله تَعَالَى مِنْهُ صَلَاتَهُ، صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ وَ اسْتَجَابَ دُعَاء»✨ هر کس حب علی (ع) را در دل داشته باشد خدا دعاها و نمازهایش را مستجاب می کند. ″بحار، ج27، ص120″ ⚠️پس قدر خودمان را بدانیم! شاید نتوانیم خودمان را خیلی شیعه واقعی امیرالمومنین (ع) بدانیم، اما همین قدر که حب حضرت علی را داریم ان شاءالله ما را کمک بکند و دست ما را بگیرد، باعث بشود ما حجاب های ظلمانی را کنار بزنیم و دعاهایمان و اعمال و رفتارمان را مورد قبول درگاه احدیت قرار بدهیم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (49) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 196 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______________

⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه بیست ویکم1⃣2⃣ (قسمت دوم) هفت آسمان 🌈 💢از آیات قرآن چنین استفاده می شود که تمام کرات و ستارگانی را که ما می بینیم👀 همه جزء آسمان اول است. است، و شش عالم دیگر وجود دارد که از دسترس دید ما و ابزارهای علمی🔭 امروز ما بیرون است و مجموعاً هفت عالم را با عنوان هفت آسمان🌈 یاد می کند. 💢شاهد این سخن اینکه، قرآن می گوید: ✨«وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ..»(فصلت،۱۲)✨ ما آسمان پایین را با چراغ های ستارگان زینت دادیم. 👈در جای دیگر می خوانیم:✨ «إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ»(صافات،۶)✨ ما آسمان پایین را با کواکب و ستارگان زینت بخشیدیم. 💢از این آیات📖 به خوبی استفاده می‌شود، که همه آنچه را ما می بینیم و جهان ستارگان ✨را تشکیل می دهد، همه جزء آسمان اول است، و در ماورای آن شش آسمان🌈 دیگر وجود دارد، که ما در حال حاضر اطلاع دقیقی از جزئیات آن نداریم. ⚠️اما اینکه گفتیم شش آسمان دیگر برای ما مجهول است و ممکن است علوم🔭 از روی آن در آینده پرده بردارد، به این دلیل است که علوم ناقص بشر به هر نسبت که پیش می رود، از عجایب آفرینش🏞 تازه هایی را به دست می آورد، مثلا علم هیئت هم اکنون به جایی رسیده است که بعد از آن، تلسکوپ ها🔭 قدرت دید را از دست می دهند😩 آنچه رصدخانه های بزرگ کشف کرده اند، فاصله به اندازه هزار میلیون (یک میلیارد)سال نوری✨ هست، و خود معترف اندکه تازه این آغاز جهان است، نه پایان آن، پس چه مانع دارد که در آینده با پیشرفت علم هیئت آسمانها و کهکشانها 🌌و عوالم دیگری کشف گردد؟ 👈رصدخانه «پالومار» عظمت جهان بالا را چنین توصیف می کند: "..تا وقتی که دوربین رصدخانه🔭 پالومار را نساخته بودند، وسعت دنیایی که به نظر ما می‌ رسید، بیش از پانصد سال نوری نبود❌ ولی، این دوربین وسعت دنیای ما را به هزار میلیون سال نوری رساند، و در نتیجه میلیون ها کهکشان جدید💫 کشف شد، که بعضی از آنها هزار میلیون سال نوری، با ما فاصله دارند، ولی بعد از فاصله هزار میلیون سال نوری، فضای عظیم مهیب و تاریکی به چشم می خورد، که هیچ چیز در آن دیده نمی شود.😥 یعنی روشنایی از آنجا عبور نمی کند تا صفحه عکاسی دوربین📹 رصدخانه را متأثر کند. ولی بدون تردید در آن فضای مهیب و تاریک صدها میلیون کهکشان وجود دارد، که دنیایی که در سمت ما است، با جاذبه به آن کهکشان ها نگه داری می شود. تمام این دنیای عظیمی که به نظر می رسد و دارای صدها هزار میلیون کهکشان💫 است، جز ذره ای کوچک و بی مقدار از یک دنیای عظیم تر نیست. و هنوز اطمینان نداریم که در فراسوی آن دنیای دوم دنیای دیگری نباشد".👌 ⚠️البته همان طور که قبلا بیان شد آسمان در قرآن، به معنی مقام قرب و مقام حضور💞 که محل تدبیر امور عالم است، نیز به کار رفته است و این احتمال وجود دارد که منظور از شش آسمان دیگر، آسمان های معنوی 🌟باشند. 👈از مجموع سخنان علامه طباطبائى(رحمه الله علیه) در ذیل آیات ✨(سجده،۵/✨ فصلت،۱۲ /✨ مؤمنون ،۱۷/✨نوح،۱۵) به دست می‌آید که، ایشان آسمان در قرآن را امرى معنوى، یعنى مقام قرب و حضور و راهى براى سلوک امر و تدبیر عالم🍃 و رفت و آمد ملائکه ✨می‌داند، که از آن طریق، امر الهى جریان می یابد، بنابراین گرچه یک معنای قطعى را نمی توان، در مورد همۀ آیات جارى دانست، این احتمالات با علم روز در تضاد نیست. ⚠️با رجوع به قرآن معلوم می شود که، ادعای سها، مبنی بر اینکه سخن هفت آسمان از محیط بدوی گرفته شده، ادعای بدون دلیل است🙁ضمن اینکه اگر نگاهی به همین سخن سها و آیه شود، تفاوت فهمیده می شود؛ زیرا باور به آسمان های هفتگانه 🌈به معنای مسیر حرکت سیارات هفتگانه (شامل خورشید و ماه) اگر عقیده دوره ی جاهلیت باشد با دیدگاهی که اسلام در موضوع هفت آسمان دارد، متفاوت است و آن آسمان ها را مسیر حرکت سیارات نمی داند.😌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص۱۵۶ ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۴۷

🍃•🌺•🍃 باشد اِمامت تهنیت مولا برایت خورشید عالم تابِ ماجانم فدایت تویاور مستضعفی نورخدایی تا کی اسیرِ غُربتی تاکی جدایی؟ چون آسمانی سایه داری بر سرِما بشکسته ازدوریِ توبال وپَرِما هستی هدایتگرتوبرخلقِ جهانی ای یوسُفم تومهدیِ صاحب زمانی (عج) تونسلِ زهراه وعلیِ مرتضایی (ع) هم نامِ احمد (ص) وعده ی حقِ خدایی درحسرت روز وصالِ تو نشستیم زنجیرهای ناامیدی راگسستیم دستم به دامانت بیا ای شاهِ سرمَد کُن یاریِ ما قائمِ آلِ محمّد(ص) ✍🏻 #ارسالی_از_کاربر دستجردی 🍃•🌺•🍃