♨️مدعی امام زمان بودن در بیت رهبری خاطره عجیب حجت الاسلام قرائتی

وقتی آخرالزمان میشه...😐😂 واقعاً این جمعیت برانداز خیلی عجیب غریبن.برای سگ و گربه هاشون لباس میخرن تنشون میکنن بعد خودشون می خوان لخت بشن. آخر الزمان شده‼️😳😏 #جاهلیت‌مدرن

انقلاب برعندازها جوری که نشون دادن جوری که بود 😂

📢#صدای_انقلاب ⏪کفگیر به ته دیگ خورده🤪🤪🤪 🎙نویسنده و اجرا: علی زکریایی🥳🥳🥳🥳

🌺 مهران مدیری طلبه شد 😁

فیلم داستان زندگی (هانیکو) نوستالژی دهه شصت قسمت 32

داستان شب @zandahlm1357

.......: عقاید نصاری این آیه شریفه حکایت است از قول نسطوریه و ملکائیه و یعقوبیه از فرق نصاری که آنها هم این عقیده را از ثنویه و بت پرستها گرفتند [۲] خلاصه نصاری مانند ثنویه و مجوس مشرک اند چون قائل باقانیم ثلاثه هستند بعبارت واضح تر-می گویند الوهیت مشترکست میان خدا و مریم و عیسی و بعقیده بعض از آنها خدا و عیسی و روح و هر یک از آنها الهند و اللّه جلّ جلاله یکی از آن سه می‌باشد!!و گویند از اول خدایان سه بودند اقنوم الاب-اقنوم الابن- روح القدس- (بلسان سریانی اقنوم بمعنی وجود و هستی است) و بعد از آن این سه اقنوم یکی شدند که آن مسیح است. و شبهه ای نیست که با دلائل عقلیه و براهین نقلیه بطلان اتحاد ثابت و اتحاد حقیقی باین معنی محال است حتّی در غیر ذات واجب الوجود فلذا در آخر آیه می‌فرماید وَ مٰا مِنْ إِلٰهٍ إِلاّٰ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ -یعنی نیست در وجود ذاتی واجب که مستحق عبادت باشد مگر خدای یگانه که موصوف است بوحدانیت محضه و متعالی از توهّم شرکت و مبدء جمیع موجودات ممکنه آن ذات واحد بی همتا می‌باشد. ---------- [۲]: ۲) مراجعه شود بکتاب (الوثنیة فی الدیانة النصرانیة) تألیف تنیر بیرونی. شرک در صفات شرک در صفات آنست که صفات خداوند متعال از قبیل علم و حکمت و قدرت و حیات و غیر آنها را قدیم و زائد بر ذات باری تعالی بدانند مانند اشعریون که اصحاب ابی الحسن علی بن اسماعیل اشعری بصری می‌باشند چنانکه اکابر علماء خودتان مانند علی بن احمد بن حزم الظاهری در ص ۲۰۷ جزء چهارم فصل و فیلسوف معروف اندلسی ابن رشد محمّد بن احمد در ص ۵۸ کتاب (الکشف عن مناهج الادلّة فی عقاید الملّة) نقل نموده اند معتقدند که صفات اللّه زائد بر ذات باری تعالی و قدیم می‌باشند. پس هر کس صفات خداوندی را در حقیقت زائده بر ذات او جلّ و علا بداند یعنی خدا را وصف کند بصفت عالمیّت یا قادریّت یا حکمت یا حیات و غیر آن و آن صفات را عین ذات حق تعالی نداند مشرک است. چه آنکه کفو و قرین و هم سر از برای او در قدم ثابت نموده و حال آنکه جز ذات ازلی حق تعالی قدیمی در عالم وجود ندارد و صفات خداوندی عین ذات او می‌باشد مانند شیرینی و شکر و چربی و روغن که قابل تفکیک نیستند شیرینی و چربی شیء علی حده ای نیستند که بر ذات شکر و روغن وارد شده باشند همان وقتی که خداوند متعال شکر و روغن را خلق کرد شیرین و چرب آفرید اگر بنا شود شیرینی و چربی را از شکر و روغن بگیرند دیگر شکر و روغن نمی ماند. تلک الامثال نضربها للناس و ما یعقلها الا العالمون مثلها برای تقریب اذهان است تا متوجه شویم که صفات خداوندی زائد بر ذات باری تعالی نیست وقتی گفتیم خدا یعنی عالم حی قادر حکیم الخ. #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۱۳۱ #استاد_شجاعی #استاد_دینانی ➖ خدا را چگونه می‌شود دید؟ ➖ صدای خدا را چطور می‌شود شنید؟ ➖ اولین چیزی که خدا خلق کرد، چه بود؟