فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥کاربران از سهلانگاری روبیکا در بررسی محتوای مستهجن و غیراخلاقی انتقاد کردهاند. آنها میگویند روبیکا به گزارشهای مردمی یا اهمیت نمیدهد و یا به سختی پیگیری میکند.
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥حمایت نجم الدین شریعتی از #سپاه پاسداران
اهل دنیا را خیال مرگ حتی میکشد
عاشقان با مرگ اما زنده تر خواهند شد
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مردم اردن در طی تجمعی اقدام توهین آمیز سیاستمدار سوئدی را سرکوب کرده و پرچم این کشور را به نشانه اعتراض آتش زدند.
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥صفر تا صد قطعنامهای که در پارلمان اروپا علیه سپاه تصویب شد. آیا تحریم #سپاه تبعات اقتصادی دارد؟!
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اظهارات عجیب بیلگیتس درباره واکسن
بیل گیتس: واکسنها از ویروسها جلوگیری نمیکنند؛ تغییرات آنها را متوقف نمیکنند و تاثیر بسیار کوتاه مدتی دارند!
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥پیام ویدیویی مسعود فراستی؛ منتقد سینما، که گفته از این به بعد در یوتیوپ فعالیت خواهد کرد، از تلویزیون رفته و به فیلمهای جشنواره نیز کاری نخواهد داشت!
🔸ما فراستی را با حمایت از سینمای اصیل و مقابله با جریان روشنفکر و آثار سیاه شناختیم. حالا استاد با این تصمیم در زمین کسانی بازی میکنند که خود سالها از منتقدان جدی آنها بودند.
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آن دوره ها مُرد...
♨️ آیا "ایرانیان" فراموش می کنند؟!
♨️ #ببینید و انتشار دهید...
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥باید دشمن را مأیوس کرد 🎙 مقام معظم رهبری
#لبیک_یا_خامنه_ای
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ماجرای عفو کردن یک جبّار توسط #امام_هادی علیه السلام🏴 #شهادت_امام_هادی علیه السلام تسلیت باد 🏴
#ماه_رجب
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥سمی که حتی پوست و استخوان و خون حضرت #امام_هادی علیه السلام را مسموم کرد...🎙حجت الاسلام حسین انصاریان
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آبسرد کارشناس صدای آمریکا بر جنگ رسانهای شبکههای فارسی زبان از کمپین "من وکالت میدهم"!
🔺 انتقاد تند دکتر «علی صدارت» کارشناس ضد ایرانی از به اصطلاح کمپین "من وکالت میدهم": من با سابقهای که از رضا پهلوی و دوستانشان میبینم دچار دلهره میشوم که ما داریم به کدام سو رهبری میشویم؟! واقعا نمیدانم که اصلا بشود به آن گفت وکالت! واقعا نمیتوان آن را بیشتر از یک جنگ رسانهای نامید!! و از دید من عملی ناشایست و از نظر سیاسی کاری سبک است.
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥با آل علی هر که درافتاد، ورافتاد...
#لبیک_یا_خامنه_ای
........:
#خبر
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: پيامها در سال ۱۳۸۲ پيام نوروزي رهبر معظم انقلاب اسلامي به مناسبت حلول سال ۱۳۸۲ پيام نوروز
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
پيام به مردم رنج كشيده عراق ۱۰ صفر ۱۴۲۴
پيام به مردم رنج كشيده عراق ۱۰ صفر ۱۴۲۴ بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم برادران و خواهران، ملت ستمديده و رنج كشيده عراق اين جانب از حوادث ناگوار و مصيبتهاي جانكاه و آلام جان گدازي
كه ملت غيور عراق در اين برهه از زمان، متحمل آن شده است، شديداً متأثر و متألم گشته، ضمن ابراز همدردي با عموم مردم خاصه خانوادههاي رنج ديده و داغدار براي همگان صبر و شكيبائي و عزت و عظمت در سايه اسلام از خداوند متعال مسئلت دارم. گذشته از اين مشكلات و حوادث تأسف انگيز، اخبار منتشره از هرج و مرج و فجايع دردناك از قبيل قتل و غارت كه در برخي مناطق روي داده بسيار تلخ و نگران كننده و دور از انتظار بوده، موجب تألم خاطر گشته است. همه ي آحاد ملت غيور و شجاع و مؤمن عراق بدانند كه تعرض به جان و مال افراد بخصوص در اين شرايط در شمار اكبر محرّمات است. در شرايط كنوني وظيفه ي اسلامي همه ي مردم اعم از شيعه و سني است كه با هوشياري و بيداري خود، بهانه را از دشمنان و متجاوزان بگيرند، با رعايت نظم عمومي و ابراز مهرباني و برادري، به حمايت از محرومان و مستمندان بشتابند و با تشكيل كميتههاي مردمي به ياري مجروحان و خسارت ديدگان همت گمارند. رعايت احترام علماء اعلام و مراجع عظام دامت بركاتهم بر همه واجب است. لازم است با دخالت افراد دلسوز و متدين و همكاري و همفكري علماء و روحانيون و ساير نخبگان و با محوريت مساجد جلوي هرگونه هرج و مرج و قتل و تجاوز و غارت اموال عمومي و خصوصي گرفته شود و فضاي امن و محيط آرام براي كليه شهروندان بوجود آيد تا ملت عراق بتواند در سايه وحدت و يكپارچگي، توانائي و آگاهي خود را به نمايش بگذارد و تمدن اصيل اسلامي و فرهنگ
ملّي و جايگاه والاي آن ملت قدرتمند و شجاع را بازيابد و موجبات رضاي خداوند سبحان فراهم گردد. پيروزي و سعادت براي اسلام و مسلمانان را خواستارم. سيدعلي خامنه اي - ۱۰ صفر ۱۴۲۴
#پیامهای مقام معظم رهبری
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
.......: ۳۰- نظر مقام معظّم رهبری درباره ی مطلق یا نسبی بودن افراد و افکار آیا در نظام اسلامی ما می
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
۳۱- انتخابات مجلس خبرگان رهبری
نظر شما درمورد موضعگیریهای مختلف در انتخابات خبرگان بفرمائید.
لابد «چیست». عبارت این جوری غلط است؛ «نظر خود را مثلاً بفرمائید»؛ ما اشتباهات انشائی و املائی را هم باید درست کنیم!
من دقیقاً نمیدانم منظور شما چیست. بالاخره انتخابات خبرگان یک انتخاباتی است؛ البتّه مهم هم هست. خبرگان برخلاف انتخابات ریاست جمهوری و مجلس، کار نقد ندارند؛ منتظر مینشینند برای یک لحظه؛ لیکن آن لحظه، بسیار مهم است: لحظه ی انتخاب رهبر. بنده هیچ چکی و سندی و سفته ای از خدای متعال نگرفتم که تا ده روز دیگر یا یک ماه دیگر یا شش ماه دیگر یا یک سال دیگر زنده خواهم بود؛ من هیچ تضمینی ندارم؛ ممکن است یک ساعت دیگر نباشم؛ این کاملاً ممکن است، نه اینکه بخواهم تعارف کنم. پس باید خبرگانی وجود داشته باشند که بمجرّد اینکه این شخص افتاد زمین، یک نفر را اقامه کنند؛ کمااینکه بعد از رحلت امام این کار بسرعت انجام گرفت و حالا با قطع نظر از نوع انتخابی که آنها کردند - که من خودم را حقیر میدانم - نفس این کار و سرعت عمل، بسیار کار
مفید و گره گشایی بود؛ لذا انتخابات خبرگان از این جهت بسیار مهم است؛ باید آدمهای امین و حسابی و درستی انتخاب شوند و منتظر بنشینند. البتّه آقایان هر سال یک جلسه دارند؛ یک جلسه ای است که دور هم مینشینند و بحث میکنند. البتّه این یک جلسه برایشان لازم است، ظاهراً مفید است. ممکن است سالهای متمادی بگذرد، به آن انتخاب اساسی نیاز پیدا نکنند؛ امّا یک لحظه که نیاز پیدا میشود، خیلی اهمیّت پیدا میکند. به هر حال اگر موضعگیری دیگری هست، من اطّلاعی ندارم.
* * *
چه قدر است من دارم صحبت میکنم؟ نیم ساعت؛ اذان دانشگاه تهران ساعت یک و نیم است؟! خیلی خوب ما میتوانیم برنامه را این جوری تنظیم کنیم که یعنی یکی از دو کار را میتوانم بکنیم. میتوانیم پاسخ به سؤالات را ادامه بدهیم تا ظهر ]بعد[، نماز بخوانیم. بعد از نماز من یک نیم ساعتی برای شما صحبت بکنم. میتوانیم هم آن نیم ساعت را از همین حالا شروع کنیم و این پاسخ به سؤالات را بگذاریم بعد؛ خیلی خب. چون من بالاخره نفهمیدم که چه کسی چه گفت. صبر! من راهش را بلدم. توجه کنید! کسانی که معتقدند که من الان پاسخ به سؤالات بدهم، بعد از نماز آن صحبت را که میخواهم بکنم، نیم ساعت را آن وقت صحبت کنیم، دستشان را بلند کنند. ممنون.
... بله؟ کاغذهای خواهرها را نیاوردند؟ من نمیدانم. من گزینشی رفتار نکردم. ما مثل آمریکائیها گزینشی رفتار نمیکنیم! ما همین طور از یک کنار مطرح میکنیم.
#پاسخ پرسشهای دانشجویان
✍مقام معظم رهبری
https://eitaa.com/zandahlm1357
💠کسی که #ربا بگیرد،جنگ با خدا کرده است.
#سیستم_بانکداری به این وضعی که الان در ایران هست، این وضع، وضع طاغوتی است.ربا در اسلام حرام است، در قرآن اعلام به حرمت شده است. کسی که ربا بخورد، ربا بگیرد، در اسلام، در قرآن گفته شده است که جنگ با خدا می کند. این سیستم باید متحول بشود. سیستم بانکی باید عوض بشود و ما امیدواریم که با همت همه کارمندان و کارگران اینطور مسائل حل بشود.
#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
#صحیفه_امام
#امام_خمینی
📚صحیفه نور جلد ۵ صفحه ۲۸۰
👈بیانات امام خمینی در جمع کارمندان بانک های قم و کاشان
🗓مورخ: ۱۳۵۸/۰۱/۲۲
🌷اللهم عجل لولیک الفرج🌷https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
#تلاوت_قرآن
🎙 قاری:
#استاد_حامد_علیزلده
📖 سوره مبارکه بلد (آیه ۱ الی ۴)
═✼✿✵📖✵✿✼═┅
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هر روز با امام رضا
@zandahlm1357
@HashtominEmam
آرشیو
مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
ز حسين بن محمد، از معلي بن محمد، از حسن بن علي وشّاء، از ابوالحسن الرضا (ع) نقل كند كه گفت: از حضر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.......:
سخنان درربار در توحيد
متن حديث
جوامع التوحيد ۱- الكلينى عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن عبدالجبّار عن صفوان بن يحيي، قال: سألنى أبوقرّة المحدّث أن اُدخله
علي أبى الحسن الرضا عليه السلام فاستأذنته، فأذن لى، فدخل فسأله عن الحلال و الحرام ثمّ قال له: أَفَتقرّ أنّ الله محمول؟ فقال أبوالحسن عليه السلام: كلّ محمول مفعول به مضاف إلي غيره محتاج، و المحمول اسم نقص فى اللفظ، و الحامل فاعل و هو فى اللفظ مدحة، و كذلك قول القائل: فوق و تحت و أعلا و أسفل و قدقال الله (و للّه الأسماءُ الحُسني فادعوه بها)، و لم يقل فى كتبه: إنّه المحمول بل قال: إنّه الحامل فى البرّ و البحر و الممسك السماوات و الأرض أن تزولا، و المحمول ما سوي الله و لم يسمع أحد آمن بالله و عظمته قطّ قال فى دعائه: يا محمول! قال: ابوقرة: فإنّه قال (و يَحملُ عرشَ ربّكَ فوقَهُم يومئذٍ ثمانية) و قال (الّذين يحملونَ العَرش)! فقال أبوالحسن عليه السلام: العرش ليس هو الله، و العرش اسم عِلم و قدرة و عرش فيه كلّ شى ء، ثمّ أضاف الحمل إلي غيره: خلقٍ مِن خلقه، لأنّه استعبد خلقه بحمل عرشه و هم حملة علمه، و خلقاً يسبّحون حول عرشه و هم يعملون بعلمه، و ملائكة يكتبون أعمال عباده، و استعبد أهل الأرض بالطواف حول بيته و الله علي العرش استوي كما قال و العرش و مَن يحمله و مَن حول العرش و الله الحامل لهم الحافظ لهم، الممسك القائم علي كلّ نفس و فوق كلّ شى ء و علي كلّ شى ء و لايقال: محمول و
لاأسفل قولاً مفرداً لايوصل بشى ء فيفسد اللّفظ و المعنى. قال أبوقرّة: فتكذّب بالرواية الّتى جاءت أنّ الله إذا غضب إنّما يُعرف غضبه أنّ الملائكة الّذى يحملون العرش يجدون ثقله علي كواهلهم، فيخرّون سجّداً فإذا ذهب الغضب خفّ و رجعوا إلي مواقفهم. فقال أبوالحسن عليه السلام: أخبِرْنى عن الله تبارك و تعالي منذ لعن ابليس إلي يومك هذا هو غضبان عليه، فمتي رضي؟ و هو فى صفتك لم يَزَل غضبان عليه و علي أوليائه و علي أتباعه،، كيف تجترئ أن تصف ربّك بالتغيير من حال إلي حال و أنّه يجرى عليه ما يجرى علي المخلوقين؟! سبحانه و تعالي لم يَزُل مع الزائلين و لم يتغيّر مع المتغيّرين و لم يتبدّل مع المتبدّلين و مَن دونه فى يده و تدبيره، و كلّهم إليه محتاج وهو غنى عمّن سواه. ۲- الصدوق قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار عن أحمد بن محمّد بن عيسي عن علىّ بن سيف بن عُمَيرة عن محمّد بن عبيد قال: دخلت علي الرضا عليه السلام فقال لى: قُل للعباسى: يكفّ عن الكلام فى التوحيد و غيره و يكلّم الناس بما يعرفون و يكفّ عمّا ينكرون، و إذا سألوك عن التوحيد فقل: كما قال الله عزّوجلّ (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد) و إذا سألوك عن الكيفيّة، فقل كما قال الله عزّوجلّ: (ليس كمثله شى ء) و إذا
سألوك عن السمع، فقل كما قال الله عزّوجلّ: (هو السميع العليم) فكلّم الناس بما يعرفون. ۳- الصدوق قال: حدّثنا أبوعبدالله الحسين بن محمّد الأشنانى الرازى العَدل ببَلْخ، قال: حدّثنا علىّ بن مهرويه القزوينى عن داود بن سليمان الفرّاء عن علىّ بن موسي الرضا عليه السلام عن أبيه عن آبائه عن علىّ عليهم السلام قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله: التوحيد نصف الدين، و استنزلوا الرزق بالصدقة. ۴ - الصدوق قال: حدّثنا محمّد بن علىّ ماجيلويه رضى الله عنه قال: حدّثنا علىّ بن إبراهيم بن هاشم عن المختار بن محمّد بن المختار الهمدانى عن الفتح بن يزيد الجرجانى عن أبى الحسن عليه السلام قال: سمعته يقول فى الله عزّوجلّ: هو اللّطيف، الخبير، السميع، البصير، الواحد، الأحد، الصمد، الّذى لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفواً أحد، منشئ الأشياء، و مجسّم الأجسام، و مصوّر الصور، لو كان كما يقولون لم يُعَرف الخالق من المخلوق و لاالمنشى ء من المنشأ، لكنّه المنشئ فرّق بين مَن جسّمه و صوّره و أنشأه، إذ كان لايشبهه شى ء و لايشبه هو شيئاً، قلت: أجل جعلنى الله فداك، لكنّك قلت: الأحد الصمد و قلت: لايشبه شيئاً، و الله واحد و الإنسان واحد أليس قد تشابهت الوحدانية؟ قال: يا فتح، أحَلْتَ ثبّتك الله تعالي، إنّما التشبيه فى المعانى فأمّا فى الأسماء فهى واحدة و هى دلالة علي المسمّي،
و ذلك أنّ الإنسان و إن قيل واحد فإنّما يُخبر أنّه جثّة واحدة، و ليس باثنين، فالإنسان نفسه ليست بواحدة، لأنّ أعضاءه مختلفة و ألوانه مختلفة كثيرة غير واحدة، و هو أجزاء مجزّأة ليست بسواء، دمه غير لحمه و لحمه غير دمه، و عصبه غير عروقه، و شعره غير بشره، و سواده غير بياضه، و كذلك ساير جميع الخلق، فالإنسان واحد فى الاسم لاواحد فى المعنى، و الله جلّ جلاله واحد لاواحدَ غيرُه، لااختلاف فيه و لاتفاوت و لازيادة و لانقصان، فأمّا الإنسان المخلوق المصنوع المؤلّف من أجزاء مختلفة و جواهر شتّى غير أنّه بالاجتماع شى ء واحد، قلت: جُعلت فداك، فرّجتَ عنّى فرّج الله عن