🔰آنچه که #رپ بر سر نوجوان می آورد ... ⭕️نکاتی حائز اهمیت برای نوعی از موسیقی ابتدای یادداشت را با حرف نوجوانی شروع میکنم که دچار حالی پریشان شده و سخت مضطر است ... «« روز های اول برام خیلی مهم نبود چه کسی این رپ رو خونده و فقط دوست داشتم گوش بدم اونم به صورت تفریحی ،( یادمه اولین رپی که گوش دادم رو از دوستم گرفتم) بعده ها بیشتر گوش میدادم تا جایی که وقتی از مدرسه میرسیدم خونه باید حتما هندزفری تو گوشم بود و حتی سره سفره هم گوش میکردم. کم کم اعتیاد بهش پیدا کرده بودم ولی اخه چیزه بدی نبود ... من چیزایی رو گوش میکردم که درد جامعه رو بیان میکرد و خیلی خوب میتونست اونارو مطرح کنه ، اما بعد از یه مدت دیگه وقتی سر درسام بودم نمیتونستم تمرکز کنم ، زود اعصابم خورد میشد و کم کم ادم خشونت طلبی شده بودم . بعضی وقتها خیلی پر انرژی بودم و بعضی وقتا تو فامیل گوشه گیر بودم . علتش رو نمیدونستم ولی کم کم دیگه دین هم برام دچار نواقصی بود و احساس میکردم باید دینم رو عوض کنم .... الان سر درگمم و ....»» خب در متن همه چیز کاملا واضح است ، نوجوانی حدود ۱۵ ساله دچار عارضه ی اعتیاد به موسیقی آن هم از نوع رپ شده است . وقتی امروزه با برخی از نوجوانان صحبت میکنید متوجه میشوید بعضی از تشدید های کلمات را خیلی مکرر استفاده میکنن و موقع صحبت کردن نمی توانند حروف و کلمات رو بیان کنند . آسیب های رپ از آن چه که فکر میکنید بیشتر است و در این یادداشت انشاءالله به صورت تیتروار و مختصر مطرح میشود و در یادداشت های بعدی به بررسی مشکلات و مسائل میپردازیم. 1⃣اولین مشکلی که برای نوجوان بعد از گوش دادن رپ فارسی برایش به وجود می آید ، #عدم_تمرکز است ، نوجوان دیگر نمیتواند حواس خود را جمع مطلبی کند و به دلیل خاصیت این مدل موسیقی دچار اختلال فکری میشود.(اختلال در تمرکز) 2⃣دومین مشکل از آن جا شکل میگیرد که نوجوان دچار #اعتیاد به موسیقی میشود و مدام خود را وابسته به این سبک موسیقی میداند.(اعتیاد به رپ) 3⃣سومین مشکل این است که به خاطر بعضی از فحاشی هایی که در این نوع موسیقی انجام میشود نوجوان مجبور است از هندزفری استفاده کند و همین عامل باعث از بین رفتن #شنوایی او میشود .(اختلال شنوایی) 4⃣چهارمین مشکل #عدم_ظرفیت موجود نوجوان است ، ظرف او بسیار ظریف است و برای هجمه ای از مشکلات جامعه قدرت و توان درک ندارد و در نتیجه دچار شکست روحی می‌شود ، یعنی میخواهد کاری انجام بدهد حالا چه درست چه اشتباه اما نمیتواند ... 5⃣پنجمین مشکل آن است که با گوش دادن به این نوع موسیقی دچار #اختلال_عصبی شده و سریعا واکنش نشان میدهد ، فکر میکند با داد و بیداد میتواند کاری کند و همین عامل باعث تشنج روحی و عصبی او میشود . 6⃣ششمین عامل مخرب #گوشه_گیری و منزوی شدن نوجوان است که باز هم میتوان آن را با عامل های بالا پیوند زد. 7⃣هفتمین مشکل ان جاست که دیگر نوجوان نمی‌تواند درست صحبت کند ، یعنی دچار #اختلال_گفتاری شده و در نتیجه به خاطر همین دیگر در جمع دوستان حاضر نمیشود و کم کم از جمع دور می‌شود. 8⃣هشتمین مشکلی که برای او پیش می آید قبح بعضی از کلمات برای او شکسته میشود و دیگر به راحتی بعضی از کلمات توهین آمیز را به کار می برد ... (#قبح_شکنی) 9⃣نهمین مشکل ان است که او #بی_هویت میشود ، یعنی با توجه به حرف هایی که در اون موسیقی میشنود و فطرت پاکی او دارد دچار تناقض شده و چون در حال شکل گیری شخصیت می باشد و هنوز ثبات شخصیتی پیدا نکرده سریعا دچار تحول میشود و چون این تحول با فطرتش تناقض دارد دچار #دوگانگی شخصیت نیز میگردد. این یادداشت ادامه خواهد داشت ... ✍مصطفی کریمی #یادداشت مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

برایش به وجود می آید ، #عدم_تمرکز است ، نوجوان دیگر نمیتواند حواس خود را جمع مطلبی کند و به دلیل خاصیت این مدل موسیقی دچار اختلال فکری میشود.(اختلال در تمرکز) 2⃣دومین مشکل از آن جا شکل میگیرد که نوجوان دچار #اعتیاد به موسیقی میشود و مدام خود را وابسته به این سبک موسیقی میداند.(اعتیاد به رپ) 3⃣سومین مشکل این است که به خاطر بعضی از فحاشی هایی که در این نوع موسیقی انجام میشود نوجوان مجبور است از هندزفری استفاده کند و همین عامل باعث از بین رفتن #شنوایی او میشود .(اختلال شنوایی) 4⃣چهارمین مشکل #عدم_ظرفیت موجود نوجوان است ، ظرف او بسیار ظریف است و برای هجمه ای از مشکلات جامعه قدرت و توان درک ندارد و در نتیجه دچار شکست روحی می‌شود ، یعنی میخواهد کاری انجام بدهد حالا چه درست چه اشتباه اما نمیتواند ... 5⃣پنجمین مشکل آن است که با گوش دادن به این نوع موسیقی دچار #اختلال_عصبی شده و سریعا واکنش نشان میدهد ، فکر میکند با داد و بیداد میتواند کاری کند و همین عامل باعث تشنج روحی و عصبی او میشود . 6⃣ششمین عامل مخرب #گوشه_گیری و منزوی شدن نوجوان است که باز هم میتوان آن را با عامل های بالا پیوند زد. 7⃣هفتمین مشکل ان جاست که دیگر نوجوان نمی‌تواند درست صحبت کند ، یعنی دچار #اختلال_گفتاری شده و در نتیجه به خاطر همین دیگر در جمع دوستان حاضر نمیشود و کم کم از جمع دور می‌شود. 8⃣هشتمین مشکلی که برای او پیش می آید قبح بعضی از کلمات برای او شکسته میشود و دیگر به راحتی بعضی از کلمات توهین آمیز را به کار می برد ... (#قبح_شکنی) 9⃣نهمین مشکل ان است که او #بی_هویت میشود ، یعنی با توجه به حرف هایی که در اون موسیقی میشنود و فطرت پاکی او دارد دچار تناقض شده و چون در حال شکل گیری شخصیت می باشد و هنوز ثبات شخصیتی پیدا نکرده سریعا دچار تحول میشود و چون این تحول با فطرتش تناقض دارد دچار #دوگانگی شخصیت نیز میگردد. این یادداشت ادامه خواهد داشت ... ✍مصطفی کریمی #یادداشت مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

مجموعه برآورده می‌‌شود. #جذب #آسیب_شناسی #یادداشت مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

مجاهد فرهنگی مجاهد باشید تا شهید شوید! بسیاری از ما خوب می دانیم که در عصر کنونی ، جهاد فرهنگی کار بسیار سخت و طاقت فرسایی است شاید سخت تر از جهاد نظامی. اما این را هم خوب میدانیم که در حال جنگ هستیم ، جنگی که دیگر در ان خبری از فشنگ نیست ، در جنگی هستیم که اگر بخواهند کسی را #شهید کنند ، او را نا امید می‌کنند، جنگی که دیگر دشمن مقابلت نیست... نا امیدی در لحظه ی کنونی یک تاکتیک جنگی است، تاکتیکی که دشمن آن را به خوبی اجرا می‌کند، به نظر من جریان نفوذ نیز از همین جا تاثیر میگیرد. قصه ی #نفوذ مختص سیاست یا دولت نیست ، نفوذ در همه جا رخ میدهد‌. و به نظر من الان نفوذ در مساجد بیشتر از سیاست اتفاق می افتد. مثال میزنم که شاید خیلی از فعالان مسجدی با آن مواجه بوده اند. عده ای جوان که احساس و دغدغه ی کار فرهنگی داشتند در #مسجد دور هم جمع شدند و مجموعه ای تشکیل دادند و شروع به فعالیت کردند. مدتی بعد از سوی هیئت امنای مسجد اذیت شدند و هیئت امنا آن هارا نه تنها همراهی نمیکرد ، بلکه در مقابل آن ها ایستادگی میکرد. جوانان که دیگر به جوش آمده بودند تصمیم به ..... ادامه ی داستان بالا ، با تصورات و تفکرات دینی شما کامل میشود. اگر #مجاهد باشید تصمیم به جهاد گرفته و در هر صورتی از کار فرهنگی خود دست بر نمیدارید چرا که جنگ را احساس کردید و نمیتوانید یک جا بنشینید ، چرا که که فرمانده کل قوا ، شمارا افسر جنگ نرم خوانده و روی شما حساب باز کرده ، اما روی دیگر داستان اینگونه به پایان میرسد که جمع شما از هم متلاشی شده و دیگر تصمیم میگیرید کار فرهنگی نکنید... شما از کدام دسته اید؟! هر چه ریشه ی تفکراتی خویش را در تالیفات رشد داده باشید ، در مقابل هجمه ی دشمن واکنشی سخت نشان خواهید داد. به یاد داشته باشید شما یک مجاهد هستید. مجاهد وقت کم می آورد ولی خسته نمیشود. بسیاری تصور میکنند در کار فرهنگی باید حلوا خیرات کرد یا .... آن ها درک نکرده اند که در حال مبارزه هستند ، در حال جهاد هستند. اگر کسی کمی احساس وظیفه کرد مطمئن باشد دیگر برای خوابش هم برنامه دارد. اگر کسی #دغدغه داشت و مسیر حرکتش با اهل بیت هم مسیر بود ، دیگر به زخم زبان های مردم اهمیت نمیدهد. اگر به او فحش دهند ، نا سزا بگوید برایش مهم نیست. برایش رضایت خدا مهم است و لا غیر‌... و این میشود همان چیزی که موجب رضایت خداست.... از حرکت خود نا امید نشوید ، در مقابل سختی ها ایستادگی کنید و وحدت جمعیِ به وجود آورید و آن را حفظ کنید. خود را در میدان جنگ ببینید و جهاد کنید ... آن وقت اگر روزی روزگاری ، بر گذشته ی خویش نگاه کردید ، از خود احساس رضایت خواهید کرد نه شرمساری... ما هنوز شهادتی بی درد می طلبیم غافل که شهادت را جز به اهل درد نمی دهند... وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِینَ مِنکُمْ وَالصَّابِرِینَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَکُمْ و شما را می آزماییم تا مجاهدان و صابرانتان را بشناسیم و حدیثتان را آشکار کنیم... سوره ی محمد،آیه ۳۱ ✍مصطفی کریمی #یادداشت #جهاد_فرهنگی #تربیت #مربی_محور #مربی https://eitaa.com/zandahlm1357

افسران فرهنگی؛ سرباز فراری ها جریانات فرهنگی خواب زده آدم تعجب میکند وقتی دوستانی را می بیند که گاهی آنگونه که باید نیستند! و از مسیر اعتدال خارج می شوند... منظور از اعتدال همان "أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ" است؛ نه اینکه با دوستان مدارا، با دشمنان مروت! نه به معنای حرکت میان حق و باطل! حال این اعتدال در جای جایِ زندگی انسانی باید جاری باشد و تمام رفتار و کردارش را در بر گیرد؛ نه اینکه فقط متعطق به بخشی از آن باشد! پس اعتدال بر مبنای قرآن یک فضیلت است، و طبیعتا افراط و تفریط که در مقابل اعتدال است، رذیله محسوب می شود و گاهی می شود عین نفاق. گاهی متاسفانه از دوستان نیز چیزی هایی شنیده و دیده و خوانده می شود که معنایش عدول از اعتدال است. مثلا در زمینه نقد! مسلما نباید از مسیر اعتدال خارج شد! آقا فرمودند: "نقد باید به صورت کارشناسی انجام بگیرد." و "نقد به دولت کنونی هم باید منصفانه محترمانه و دلسوزانه باشد. به معنای مچ گیری، به معنای اذیت کردن نباشد" (۱۳۹۳/۰۴/۱۶) حال در برخی سایت ها اینطور تیتر زده شده که "در سایه ی سکوت مسئولین ... کشف حجاب در فلان جا صورت گرفت..."!!! واقعا چه ربطی به مسئولین دارد!؟ باید بریزند اونجا همشون رو بگیرند و بزنند و ببرند!؟ به کجا ببرند!؟ که چی بشه!؟ اصلا چرا اوضاع اینطور شده!؟ چرا باید این اتفاق بیفتد!؟ لابد مسئولین چنین دستوری داده اند!؟ بنده نمی خوام مسئولین را تبرعه کنم! ولی گیرم که مسئولین ما لائیک-لائیسیسم، اومانیسم، روشنفکر لائیک یا روشنفکر دینی! اصلا مسئولین دولتی ما دیکتاتور! ولی آیا مردم ما هم لائیک و روشنفکر و اومانیسم شده اند!؟ آیا ائمه جماعات ما هم ...!؟ آیا بچه بسیجی ها و حزب اللهی های ما هم ...!؟ یعنی آیا این شهر چهار تا بچه مسلمون ندارد اصلا!؟ چرا نوک پیکان ما فقط به یک سمت کشیده شده است!؟ چرا اول یه سوزن به خودی ها نمی زنیم و بعد یک جوالدوز به دیگران و دولتی ها!؟ مگر ائمه معصوم ما نفرمودند: باید امر به معروف و نهی از منکر کنید و گرنه خداوند بدهای شما را بر خوبانتان مسلط می گرداند... (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله) وای بر کسی که با امر به معروف و نهی از منکر، خدا را دینداری نکند. (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله) خداوند از امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یک فریضه از جانب خود، یاد کرد؛ زیرا می دانست که اگر این فریضه انجام گیرد و برپا شود، همه فرایض دیگر، از آسان و سخت، بکار بسته خواهد شد ... (امام حسین علیه السلام) مگر رهبر معظم و عزیزمان نفرمودند: "همه آحاد مردم باید وظیفه امر کردن به خوب و نهی کردن از کار بد را برای خود قائل باشند. این، تضمین کننده حیات طیبه در نظام اسلامی خواهد بود" (۱۳۶۸/۱۰/۱۹) چرا خود را (همان جریان فرهنگی) به خواب زده ایم و هر از گاهی از خواب می پریم و چندتا داد بر سر برخی می زنیم و باز به خواب فرو می رویم!؟ چرا فقط مدعی شده ایم و دریغ از حتی یک عمل!؟ فکرش را بکنید، اگر نبی مکرم ص هم در آن اوضاعِ شبه جزیزه می خواستند اینگونه و مثل ما عمل کنند و هی داد بزنند بر سر سران و حاکمان قبایل، اصلا حکومتی به نام اسلام تشکیل میشد یا خیر!؟ دیگر به دست ما رسیدن و نرسیدنش پیش کِش! #یادداشت https://eitaa.com/zandahlm1357

#یادداشت طلبه مجاهد راه خدا می‌گفت که بالاترین مرتبه خلوص این است که رزم‌آوران، عزیزترین مایملک خویش را که جانشان باشد بر کف گرفته‌اند و پای در میدان نهاده‌اند. او راست می‌گفت و راز تعالی بچه‌های جبهه را باید در همین خلوص و اخلاص جست و جو کرد که با اطاعت محض از مقام ولایت و صبر در برابر شداید و آمادگی برای مرگ در راه خدا حاصل می‌آید. امت ما را با اسلام پیوندی است که از روزمرّگی و موجبات و مقتضیات آن فراتر است و این پیوندی است که اگر چه روزی چند در پس حجاب واقع شود، اما در نهایت چون طلعت خورشید تاب مستوری ندارد و اگر ظاهر شود، جلوه بر آفتاب خواهد فروخت. برگرفته از کتاب گنجینه آسمانی🌹 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/zandahlm1357 #امر_به_معروف_ونهی_ازمنکر

#یادداشت #دکتر_حبشی #علل_ریشه_ای بسم الله الرحمن الرحیم اخبار وآثاری که این روزها درحوزه های مختلف اجتماعی شاهد آنیم و هرانسانِ دلسوز و آگاهی را نگران می کند ، نیازمند یک ریشه شناسی اساسی ست . چیزهایی مثل آشفتگی و نابسامانی در حوزه خانواده اعم از : مسایل روابط پر از آسیب بین دوجنس ازدواجهای غلط و بی شاخصی که تنها آمار طلاق را زیاد میکند سیر صعودی و لجام گسیخته طلاقها زندگی های پرمسئله و ناآرام و ملتهب فرار از فرزندآوری . و یا بی توجهی به حقوق انسانی اجتماعی دیگران : مثل عدم خویشتنداری و تقابل بین افراد کم رنگ شدن انصاف و مروت و برادری و همدردی عدم رسیدگی به نیاز اطرافیان و یا در حوزه مدیریت ها : مثل میل به اختلاس و سودجویی مسابقه ثروت اندوزی بی اعتنایی به وظایفی که به آن مکلفند عدم اهتمام در حوزه های کاری و کاهش وجدان کاری و یا تغییر در منش های رفتاری : مثل گم کردن برکتهایی همچون ایثار و فداکاری و از خود گذشتگی رنگ باختن فضایلی همچون اخلاص ، همت و تلاش جهادی . و ... ، که از این دست می توان زیاد شمرد و فراوان غصه خورد و عمیقا نگران شد ؛ ریشه در چه دارد ؟ و چطور می شود جلوی این سیر سیلاب وار مخرب را گرفت ؟ . برای یافتن پاسخ عمیق و ریشه ای این سئوال ، بطوری که از پاسخهای سست و جانبدارانه ای که عمدتا مقاصد ناپسندی را دنبال می کنند در امان ماند ، نیاز به فهم و ادراک یک مقدمه است و آن اینکه : بین عوامل موثر و علل ریشه ای در پیشامد این نتایج تفکیک قایل شویم . یک سردرگمی و اعوجاج بزرگ همین است که عوامل موثر در بروز این نتایج را بگذاریم بحساب علل ریشه ای و بخواهیم مدام حول وحوش آن مشغول بمانیم و مقصر بجوییم و نسخه درمانی دهیم ! . بطورمثال وقتی از کاهش انگیزه و میل به ازدواج حرف می زنیم ، عوامل موثری مثل فقدان فرصت های لازم اشتغال و یا کسب درآمد و یا فقدان تسهیلاتی مثل وام ازدواج را ، علل این پدیده حساب کنیم ، در حالیکه اگر این درست بود ، باید آمار ازدواج در میان متمکنین وضع مطلوبی داشت ، نه اینکه شاهد باشیم با درآمدهای نجومی و امکانات مفصل و ماشین های شاسی بلند چند صد میلیونی ، جوانانی دور دور کنند و به هیچوجه دور ازدواج نروند! مولف این سطور معتقد است اگرچه اینها موثر درتصمیم به ازدواج هستند و تاثیر بسزایی هم دارند ، اما علل ریشه ای نیستند . این است که این سئوال خیلی جدی مطرح می شود که در بروز پدیده های ناگوار حوزه اجتماعی ، علت ریشه ای چیست؟ معتقدم جامعه ما وآحاد آن ، دانسته و ندانسته ، مشغول یک تغییر بسیار مخرب و ویرانگر ، از یک انسانِ متعهدِ مسئولیت پذیرِ مقاوم و رسالت شناس و آرامانخواه ، به سمت آدمی منفعت خواهِ لذت طلبِ سست و بی آرمان است . و آن همه ای که می بینیم و نگرانش هستیم ، یک محصول است ، محصول همین تغییر و جابجایی . تغییری که باید بشناسیمش ، مو شکافی اش کنیم و چرایی بروزش را پیدا کنیم ، تا بشود با دیدن آسیب های بی شمار آن ، مهارش کرد و راه اصلاحش را یافت . قرار ما در یادداشت بعدی ، دنبال کردن همین فاجعه بزرگ ! https://eitaa.com/zandahlm1357