eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
49.2هزار عکس
35.9هزار ویدیو
1.7هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴 🌹 و قال عليه‌السلام كَمْ‌ مِنْ‌ مُسْتَدْرَجٍ‌ بِالْإِحْسَانِ‌ إِلَيْهِ‌، وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ‌، وَ مَفْتُونٍ‌ بِحُسْنِ‌ الْقَوْلِ‌ فِيهِ‌. وَ مَا ابْتَلَى اللّهُ‌ سُبْحَانَهُ‌ أَحَداً بِمِثْلِ‌ الْإِمْلَاءِ لَهُ‌. امام عليه السلام فرمود: چه بسيارند كسانى كه به‌وسيلۀ احسان الهى به آن‌ها غافلگير مى‌شوند و به سبب پرده‌پوشى خدا بر آن‌ها مغرور مى‌گردند و براثر تعريف و تمجيد از آنان فريب مى‌خورند و خداوند هيچ‌كس را به چيزى مانند مهلت دادن (و ادامۀ نعمت‌ها و ترك عقوبت) نيازموده است. ١ سيّد رضى مى‌گويد:«اين سخن سابقاً (در حكمت ١١٦) گذشت جز اين‌كه در اين‌جا اضافۀ خوب و مفيدى دارد»؛ (قالَ‌ الرَّضِيُ‌: وَقَدْ مَضى‌ هذَا الْكَلامُ‌ فِيما تَقَدَّمَ‌، إِلَّا أنَّ‌ فِيهِ‌ هاهُنا زِيادَةٌ‌ جَيِّدَةٌ‌ مُفيدَةٌ‌) .
شرح و تفسير از اين امور غافل نشويد همان گونه كه اشاره شد مرحوم سيّد رضى در ذيل اين گفتار حكيمانه مى‌گويد:«اين سخن سابقاً (در حكمت ١١٦) گذشت جز اين‌كه در اين‌جا اضافۀ خوب و مفيدى دارد»؛ (قالَ‌ الرَّضِيُ‌: وَ قَدْ مَضى‌ هذَا الْكَلامُ‌ فِيما تَقَدَّمَ‌، إِلَّا أنَّ‌ فِيهِ‌ هاهُنا زِيادَةٌ‌ جَيِّدَةٌ‌ مُفيدَةٌ‌) . اين در حالى است كه هنگام مقايسه اين حكمت با آنچه گذشت، كمترين تفاوتى در ميان آن دو ديده نمى‌شود (جز كلمۀ «سبحانه» كه بعد از نام مقدس «اللّه» در اين‌جا آمده است و به يقين منظور مرحوم سيّد رضى اين جمله نبوده است، ازاين‌رو خطيب رحمه الله در مصادر ذيل اين حكمت مى‌گويد: شايد اين جمله اضافاتى داشته كه كاتب آن را فراموش كرده و از قلم انداخته است). به هر حال امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه و بسيار پرمعنا به چهار نكته اشاره كرده، مى‌فرمايد:«چه بسيارند كسانى كه به‌وسيلۀ نعمت به آن‌ها غافلگير مى‌شوند و به سبب پرده‌پوشى خدا بر آن‌ها مغرور مى‌گردند و براثر تعريف و تمجيد از آنان فريب مى‌خورند و خداوند هيچ‌كس را به چيزى مانند مهلت دادن (و ادامۀ نعمت‌ها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است»؛ (كَمْ‌ مِنْ‌ مُسْتَدْرَجٍ‌ بِالْإِحْسَانِ‌ إِلَيْهِ‌، وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ‌، وَ مَفْتُونٍ‌ بِحُسْنِ‌ الْقَوْلِ‌ فِيهِ‌. وَ مَا ابْتَلَى اللّهُ‌ سُبْحَانَهُ‌ أَحَداً بِمِثْلِ‌ الْإِمْلَاءِ لَهُ‌) . ما هر يك از اين چهار جمله را در ذيل حكمت ١١٦ مشروحاً بيان كرديم. آنچه لازم است در اين‌جا اضافه شود اين است كه اين چهار نعمتى كه امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به آن اشاره كرده (احسان پروردگار، پوشاندن خطاها، ذكر خير بر زبان انسان‌ها و مهلت دادن) قدر مشتركى دارد و آن اين است كه همۀ اين‌ها در لباس نعمت است؛ اما در بسيارى از افراد سبب غفلت مى‌شود. جملۀ اوّل اشاره به افراد طغيانگر و فاسد و مفسدى است كه خداوند به آن‌ها نيكى فراوان مى‌كند و ناگهان همه را از آن‌ها مى‌گيرد تا مجازاتشان دردناك‌تر باشد. جملۀ دوم اشاره به كسانى است كه خدا بر اعمال زشت آن‌ها پرده مى‌افكند اما آن‌ها به جاى استفاده از اين ستر الهى، مغرور مى‌شوند و به كارهاى خلاف خود همچنان ادامه مى‌دهند و ناگهان خداوند پرده را بر مى‌افكند و آن‌ها را رسوا مى‌سازد. جملۀ سوم اشاره به كسانى است كه ذكر خير آن‌ها بر زبان همۀ مردم جارى مى‌شود و اين‌ها براثر آن غافل مى‌گردند و اين غفلت سبب انحراف آنان مى‌شود، ناگهان خداوند وضع آن‌ها را آشكار مى‌سازد و ذكر خير تبديل به ذكر شر مى‌شود. جملۀ چهارم اشاره به كسانى است كه كارهاى خلاف انجام مى‌دهند؛ ولى خداوند همچنان به آن‌ها مهلت مى‌دهد؛ اما اين مهلت الهى نه‌تنها سبب بيدارى‌شان نمى‌گردد بلكه بر غفلت آن‌ها مى‌افزايد و ناگهان خداوند مهلت را از آنان مى‌گيرد و چنان مبتلايشان مى‌سازد كه رسواى خاص و عام شوند. *** [فَصْلٌ‌ نَذْكُرُ فيهِ‌ شَيْئاً مِنْ‌ غَريبِ‌ كَلامِهِ‌ الْمُحْتاجُ‌ إلَى التَّفْسيرِ] سيّد رضى رحمه الله در اين فصل كوتاه، نُه جمله از كلمات قصار امام عليه السلام را كه نيازمند تفسير و بيان بوده ذكر مى‌كند و بعد از آن به ادامۀ كلمات قصار مى‌پردازد و در واقع اين بخش به منزلۀ پرانتزى است كه در لابه‌لاى كلمات قصار براى تبيين بعضى از پيچيدگى‌ها ذكر شده است.
صفحه گلدان من🌳🌳🌳🌳 با ما همراه باشید👇👇👇 @zandahlm1357
💐گل میخک گل میخک برای عروسی‌ها، جشن‌ها و یا برای بیان آرزوها و تحسین بکار برده می‌شود. محبوب‌ترین رنگ گل‌های میخک رنگ‌های قرمز، صورتی و سفید است. گل‌های میخک بین 2.5 تا 5 سانتی‌متر قطر دارند و ساقه‌های آن نیز می‌تواند تا ارتفاع 80 سانتی‌متر رشد کند.
🌸 راجع به گیاه بگم که توی هر خونه ای پیدا میشه و زیبایی خاصی به خونه و چیدمان میده ☺️🌷 نکات اولیه درباره گیاه : بدون  شک جذاب ترین جنبه گیاه پوتوس نیاز آن به نور اندک و ماندگاری در محیط های کار و خانه می باشد. می توانید این گیاه را در هر خانه با هر شرایطی نگهداری کنید. : هربار که به گیاه پوتوس آب بدهید اشکالی ندارد اما این گیاه می تواند کمبود آب و آبدهی نامنظم را نیز تحمل کند. بگذارید خاک خشک شود و سپس آبدهی را آغاز کنید در غیر این صورت برگ های گیاه می افتد. : این گیاه به خاک مخصوص نیاز ندارد هرنوع خاک مناسب می تواند کافی باشد. : هر نوع کود متوسط برای گیاهان پوتوس مناسب است و می توانید هر چند ماه یکبار به آن کود دهید، اما کوددهی ضروری نیست.💦🪴
📌چکار کنم واسه اینکه گیاهامون توپی وتوپر بشن؟!! 🔻با سرزنی منظم گلها بخصوص حسن یوسف و پتوس (تو سبزیجات نعناع وریحون) 🔻 گیاهی پرپشت و زیبا با ساقه های قوی داشته باشید. 🔻این در مورد تمام گیاهان رونده صادقه (هرقدراز شاخه اصلی بریده شه گیاه تحریک میشه و شاخه بیشتر میده و پرپشت ترمیشه) 🪴💦
معاملات حرام و مباح خريد و فروش عين نجس مثل مسكرات، بول و غائط بنا به نظر اكثر مراجع حرام است. خريد و فروش خون انسان براي معالجه بيماران بنابر احتياط واجب جايز است. خريد و فروش مال غصبي بدون اجازه صاحبش حرام است و باطل. خريد و فروش چيزهائي كه مال نيست (مثل پرنده اي كه در آسمان پرواز مي‌كند و آبهائي كه در زير زمين شايد جريان داشته باشد و اسبي كه فرار كرده است و… خريد و فروش چيزهائي كه منافع معمولي آن حرام است مثل آلات قمار و موسيقي و لهو و لعب. خريد و فروش معامله اي كه در آن ربا باشد حرام است. خريد و فروش اجناس بصورت نقد و يا نسيه بلامانع است و هرگونه شرط در حين معامله صحيح است. هر شغل مباح كه آلوده به حرام شود مثل رشوه خواري كه درآمد حلال را هم تبديل به حرام مي‌كند زيرا رشوه دهنده و رشوه گيرنده هر دو در آتشند. شغل ممكن است حلال باشد و مصرفش در راه حرام و گناه باشد. شغل ممكن است حرام باشد و مصرفش در راه حلال و جايز باشد. شغل ممكن است مكروه باشد و مصرفش در راه حلال يا حرام باشد. شغل ممنك است مستحب باشد و مصرفش در راه حلال و يا حرام باشد. آنچه شرع مقدس تأييد مي‌كند شغل يا واجب است يا مكروه است يا مستحب است يا مباح و درآمد آن در راه واجب يا مستحب يا مباح بايستي مصرف شود. خلاصه المکاسب📚 نويسنده: عباسعلي حقيقي زاده✍ https://eitaa.com/zandahlm1357