(69) چوب خلال و يك سال معطلي! احمد پسر حواري مي گويد: - آرزو داشتم سليمان داراني، يكي از عرفا را در خواب ببينم. پس از يك سال، او را در خواب ديدم. به او گفتم: - استاد! خداوند با تو چه كرد؟ گفت: - اي احمد! از جايي مي آمدم، قدري هيزم در آنجا ديدم، چوبي به اندازه چوب خلال از آنها برداشتم، نمي دانم خلال كردم يا نه! اكنون يك سال است كه براي حساب همان چوب معطل هستم.(96) قسمت سوم: پيامبران الهي، پيامبران و امت هاي گذشته داستانهای بحار الانوار https://eitaa.com/zandahlm1357

(70) ازدواج سليمان با بلقيس در دوران فرمانروايي حضرت سليمان در شام، بلقيس ملكه سبأ در يمن حكمران بود. او و ملتش بجاي پرستش خداوند آفتاب را مي پرستيدند. سليمان از رفتار آنان اطلاع يافت، نامه اي به ملكه سبأ فرستاد و فرمان داد برتري نجويند و از دعوت وي سرپيچي نكنند و در برابر حق تسليم گردند. بلقيس فرماندهان و بزرگان كشور را به مشورت خواست داستان نامه را با ايشان در ميان گذاشت. آنان گفتند: ما نيروي كافي داريم، و مرد جنگيم ولي تصميم نهائي با شما است. ملكه سبا گفت: من جنگ را صلاح نمي دانم و توضيح داد صلح بهتر از جنگ است. و افزود ما قبل از هر چيز بايد سليمان و اطرافيان را بيازماييم تا ببينيم براستي چه كاره اند، سليمان يك پادشاه است يا يك پيغمبر. پادشاهان با هدايا تسخير مي شوند مردان خدا را نمي توان با متاع دنيا رام نمود اگر سليمان هدايا را نپذيرد او پيغمبر است بايد تسليم او شويم اكنون هديه اي بر آنها مي فرستيم تا ببينيم فرستادگان چه خبري براي ما مي آورند بلقيس هدايايي با كارون از خردمندان و اشراف بسوي سليمان فرستاد همين كه هدايا را در پيشگاه سليمان گزاردند سليمان نه تنها از آنان استقبال نكرد و به آنان خوش آمد نگفت به هدايا نيز با ديده بي اعتنايي نگريست و به فرستادگان گفت: اين هدايا را به صاحبانش برگردانيد زيرا خداوند چندان نعمت فراوان و گنجها به من داده هرگز با مال دنيا تطميع و رام نمي شوم اما بدانيد ما بزودي با لشكري بسوي شما خواهيم آمد كه توان جنگي را با آن نخواهيد داشت. فرستادگان بلقيس برگشتند همه ماجرا را به وي بازگو كردند ملكه سبا با فراست دريافت ناچار بايد تسليم فرمان سليمان كه همان فرمان حق و توحيد و يگانه پرستي است گردد و براي حفظ لشكر و كشور خود هيچ راهي جز پيوستن به امت سليمان ندارد بدين جهت با گروهي از بزرگان و خردمندان قوم خود بسوي شام رهسپار شدند وقتي كه سليمان از حركت ملكه سبا آگاهي يافت به حاضران گفت: - كدام يك از شما مي تواند تخت ملكه سبا را پيش از ورودش نزد من حاضر كند؟ عفريتي از جن (يكي از گردنكشان جنيان) گفت: - من تخت او را پيش از آنكه از جاي خود برخيزي نزد تو مي آورم سليمان گفت: - من مي خواهم كار از اين زودتر انجام گيرد. آصف ابن برخيا گفت: - من تخت او را قبل از آنكه چشم بر هم زني نزد تو خواهم آورد. سليمان با اين پيشنهاد موافقت كرد لحظه چنداني نگذشت تخت بلقيس را در نزد خود حاضر ديد، بي درنگ به ستايش و شكر خدا پرداخت. سليمان براي اينكه توان عقل ملكه سبا را بيازمايد و زمينه اي براي ايمان او به خدا فراهم سازد دستور داد در آن تخت تغييراتي انجام دهند. هنگامي كه بلقيس وارد شد از او بپرسند، آيا اين تخت او است يا نه؟ ببينيد چه جواب مي دهد. وقتي كه ملكه سبا به بارگاه سليمان وارد شد كسي اشاره به تخت كرد و گفت: - آيا تخت شما اين گونه است؟ بلقيس به تخت نگاه كرد نخست باور نكرد كه آن، تخت خود او است. زيرا تخت را در سرزمين سبا گذاشته بود، ولي چون دقت كرد نشانه هايي در آن ديد، با تعجب گفت: - گويا اين همان تخت من است! بلقيس متوجه شد كه تخت خود اوست و از طريق غير عادي جلوتر از او به آنجا آورده شده، لذا تسليم حق شد و آيين حضرت سليمان را پذيرفت. به آيين سليمان پيوست و به نقل مشهور با سليمان ازدواج كرد و هر دو در ارشاد مردم به سوي يكتاپرستي كوشيدند.(97) داستانهای بحار الانوار https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🎥 چرا حجاب، اختیاری نیست ‼️مگر در قرآن نیامده که «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ»؟ پس چرا حجاب اختیاری نیست؟! https://eitaa.com/zandahlm1357

من یکی از سوالام درمورد این افرادی هست که بی حجاب وبد حجاب هستن واقعا تکلیف روشن نیست وما گیج شدیم یکی میگه باید روتونوبرگردونید که بفهمن به خاطر حجابشونه یکی میاد میگه باید جذبشون کنید ورفیقشون باشید ؟؟؟؟ بالاخره چه کنیم؟؟؟ وسوال دیگه اینکه زن با حجابی که کمی اخلاقش تو منزل بده پیش خدا ارزشش بیشتره یازن بد یا بی حجابی که اخلاق عااالی ای داره؟؟دلیلش؟؟

کتاب صوتی مسئله حجاب(مقدمه) اثرمتفکرشهید استاد مرتضی مطهری https://eitaa.com/zandahlm1357

ادامه پست بالا (قسمت ۴ ) 🔺پوشش زنان در عهد مادها بهترین نمونه‌ لباس بانوان مادی بر روی‌ جعبه‌ سیمینی که‌ از گنجینه‌ جیحون‌ به دست آمده و هم اکنون در موزه‌ بـریتانیاست، دیده مـی شود. به طور کلی از این نقش‌ها پیداست که بانوان جامه های‌ بلند‌ و چین دار با آستین‌های بلند و فراخ‌ می پوشیدند.(12) پژوهش های تاریخی نشان می دهد که در ميان مادها، زنان فقط دو‌ دست خود را باز مى گذاشتند و نپوشاندن هر يك از قسمت هاى ديگر بدن‌ خلاف‌ ادب‌ محسوب مى شد. آنـان شـلوار و پيراهن كتانى و دو لباس رو داشتند. براى پوشاندن سر از يك‌ سربند‌ كه‌ در زير چانه به وسيله دو بست محكم مى شد اسـتفاده مـى كردند و روى اين سربند نيز يك‌ روسرى بزرگ به نام «مكتو» مى پوشيدند.(13) 🔺پوشش زنان در عهد پارس ها مردم پارس همچون بسیاری از مردمان روزگاران باستان، جامه های بلند و فراخ را می پسندیدند و زنان و مردان‌ پارسی چون از دیده‌ شدن‌ پوست و تن برهنه شان بسیار شرم داشتند و برخلاف یـونانیان ‌ ‌آن زمـان نمایش تن برهنه شان را کاری برخلاف شرم و بسی زشت و ناروا می دانستند، کوشش داشتند جـامه ای بـپوشتند‌ کـه‌ بلند و فراخ و پرچین باشد تا گذشته از پوشیده بودن همه‌ تن، برجستگی های طبیعی اندام ها نیز پیدا و نـمایان نباشد.(14) در مطالعات باستان شناسانه، مُهری به جـا مانده از این دوره، دو زن را نشان مى دهد كه هر يك پيراهنى بلند تا پشت پا پوشيده اند و بر روى آن روپوشى چون‌ چادرى‌ كوتاه كه دامنى نيم گرد دارد و نيم اندام را مى پوشاند، به تن کرده اند.(15) همچنین در بررسی های دیگر تاریخی به زنانى ديگـر از اين دوره برمى خوريم كه از پهـلو بر اسب سوارند. اينها چادرى مستطيل شكل بر‌ روى‌ همه‌ بدن خود افكنده اند و در زير‌ آن‌ يك‌ پيراهن بلند پوشيده اند كه تا مچ پا مـى رسد.(16) 🔺پوشش زنان در دوره هخامنشى ها تصاوير زنان از دوره هخامنشى بسيار محدود‌ است‌ و اين بـه دليل اهـميت فوق العاده اى بود كه به زنان مى دادند به‌ گونه اى كه حتى تصوير كردن آنان نيز ممنوع شده بود. براى مثال، در تخت جمشيد هـيچ‌ ‌عـكسى از زنان ديده‌ نمى شود‌. يكى‌ از آثار مهمى كه از اين دوران به دست آمده‌ قطعه فرشى است مشتمل بـرمربع هاى كوچكى كه بـه هم دوخته شده است و براى لبه زين به كار مى رفته‌. اين قطعه‌ فرش‌ از پازيريك از حوالى كوهستان آلتايى در جنوب روسـيه به دست‌ آمده‌ است. در وسط هر كدام از اين قطعه ها يك عودسوز پارسى قرار گرفته و دردو طرف اين‌ عودسوز‌ چهار‌ زن ايستاده اند. پشـت سـرشان پارچه اى به شكل چادر به چشم مى خورد كه بلندى‌ آن‌ تا‌ زانوى آنها مى رسد و سر چادر زير تاج آنها قرار گرفته است.(17) از پازيريك سيبرى همچنین فرشى از عهد‌ هخامنشى‌ به دست آمده كه روى آن تصاوير زن هايى نقش شده است كه لباس پرچين‌ مردان‌ ماد‌ و پارس را پوشيده اند و چادرى كوتاه و نازك با دامن نيم گرد بر سر دارند.(18) تصوير ديگرى كه در غرب تركيه‌ در‌ تپه‌ دهـكده ارگـيلى کشف شده، سه زن پارسى سوار بر اسب را نشان مى دهد‌ كه‌ بر‌ روى هرسه زن پوششى شبيه چادر است كه مثل نقش پازيريك، بلندى‌ آن‌ تا زانو مى رسد. مورخینی مانند هردودت و استرابون پوشيدگى زنان طبقات مـمتاز ايران كهـن را امرى متداول دانسته و آن را نوعى‌ اشرافيت‌ محسوب كرده اند.(19) از نقوش هخامنشی دیگر، تصاویری به یادگار مانده که در آن زن های بومی، پوشش های جالبی دارند. پیراهن ساده و بلند دارای آستین، پرچین کوتاه و از زانو به پایین دامن شرابه هایی تا به مچ آویزان است.(20) از‌ نوشته هاى‌ گزنفون، فیلسوف و مورخ یونانی، چنين برمى آيد كه زنـان اشـراف و شـاهزاده خانم ها نقاب بر چهره مى كشيدند و روى خـود‌ را‌ مـى پوشاندند.(21) همچنین یکی از آثـار ارزشـمند دوره هخامنشی در خصوص حضور‌ چادر‌ در‌ این دوران، وجود مهر بسیار ظریف و زیبایی است‌ که‌ در موزه لوور پاریس نگهداری می شود. در روی این‌ مهر، ملکه ای با لباس و تاج و چادر زنان هخامنشی بر‌ مسند‌ شـاهانه ای‌ تـکیه زده و پاهایش‌ بـر روی چهارپایه ای کرسی مانند قرار دارد.‌(22) پاسخ به شبهات ، شایعات https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان شب @zandahlm1357

.......: #داستان روزگار من (۲۴) بعد اروم چشامو بستم ... 😴😴😴😴😴 به دعوای سحر و زینب فکر میکردم انگار کنترل ذهنم دست خودم نبود همش دعواشون تو فکرم بود با این افکار خوابم برد 💤💤💤💤💤💤 همین جور که خوابم عمیق تر میشد یه خواب عجیبی دیدم 😱😱😱😱😱 وسط یه بیابان بودم که کسی اونجا نبود من بودمو سکوت بیابون آفتاب خیلی سوزناک بود پا برهنه بودم از شدت داغ بودن شن های زمین پاهام داشت می سوخت ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️ خیلی تشنم بود اما ابی نبود 😩😩😩 💦💦💦💦 تا چشم میخورد همه جا شن و ماسه بود از یه تپه بالا رفتم دیدم چندتا زن و دختر دارن با گریه و شیون به این سو و اون سو میدون 😭😭🏃🏃🏃🏃 و چندین مرد با صورتهای پوشیده و لباسهای قرمز در رنگ به دنبالشون هستن و چادرو روسری هاشون را به زور از سرشون میکشن این صحنه چقدر آشناست اما نمیدونم چرا نمی فهمم کجاست دختری رو دیدم که غرق در خاک نشسته و گریه میکنه و مدام شن های داغ و به سرش میریزه دستاش از شدت داغی سوخته و سرخ شده بود اما توجهی نمیکرد و به شیوناش ادامه میداد صداش کردم اینجا کجاست ؟؟؟ چرا اون مردای قرمز پوش زنان و بچه هارو اذیت میکنن اون زنا کین؟؟؟!!! بدونه اینکه بهم نگاهی کنه در حالت گریه آه سوزناکی کشیدو گفت اونا فرزندان مادرمون فاطمه زهرا هستن ...😭 اینجااا کربلااااااست ...😭 دستمووو رو شونش گذاشتم گفتم تو کی هستی ؟.؟!! روشو برگردوند و گفت : من حافظ چادرم... یادگار مادرم هستم ... یهو جا خوردم ... دیدم اون دختر دوستم زینبه... که یهووو با صدای زنگ اخر مدرسه از خواب پریدم عرق کرده بودم 😰😰😰😰😰😰 وای چرا لبام و دهنم انقدر خشک شده از جام بلند شدمو کیفمو برداشتم ... رفتم حیاط یه آبی به صورتم زدم و رفتم خونه... سر کوچه که رسیدم سحرو دیدم که جلو درشون ایستاده ..ـ. پشت دیوار مخفی شدم تا بره بعد من برم ... چون اصلا دوست نداشتم باهاش روبه رو بشم ... تا رفت خونشون منم سریع دویدم خونه ... نویسنده 📝 انارگل🌹 📝 بامــــاهمـــراه باشــید🌹 https://eitaa.com/zandahlm1357

#پای_درس_استادمحمدشجاعے #قلب 36 ❤️🌿مهمترین عاملے ڪه مانع ڪسب قلب سلیم مے شود، تنبلے و بے حوصلگے است. حتے زمانے هم ڪه به یک شناخت درست می‌رسیم، همین تنبلے و بے حوصلگے، عمل را از ما می‌گیرد. ❌ براے همین معصوم(علیه‌السلام) فرمود، بیشترین ناله جهنمیان در روز قیامت به خاطر این است ڪه آدم‌هاے تنبلے بودند. می‌دانستند واقعیت چیست. حق را می‌شناختند و می‌دانستند باید چه ڪار ڪنند. 🌿🌺اما همین تنبلے در اجراے حدود و قوانین الهے و اجراے حدود انسانے، راه عمل را بر آنها بست. راه غلبه بر تنبلے و بی­ حوصلگے هم تقویت بُعد نظرے است. یعنے ارتقاء دادن سطح معرفت و تلقین به خود، براے مبارزه با تنبلی. ادامه دارد در ڪانال👇 https://eitaa.com/zandahlm1357 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🌿🌺🌿🌺🌿

#کلیپ 🎥دفاع #امام_صادق عليه السلام از #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در مقابل #توهین های موجود در کتب اهل سنت 🔊 #استاد_جباری ⁉️وحی شیطانی یا وحی الهی 👈یکی از #تحریف های کتب صحیحین #اهل_تسنن علیه #پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم،دخالت #شیطان در پروسه‌ی #وحی 💥ببینید و انتشار دهید https://eitaa.com/zandahlm1357

‌ ‌ ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 مثل خنده ی خدا خنده هاتو توی هر قطره ی بارون می بینم پای گیسوی بلندت این شبا تا بخواهی بید مجنون می بینم شبا ماه آسمون زل می زنه به نگاه گرم و دلپذیر تو دور اون خونه ی سبزت نمی گشت اگه خورشید نمی شد اسیر تو صلوات خنده هاتو دوست دارم وقتی رو لبای غنچه وا میشه تو زمین وقتی که اسمت می پیچه یه دفعه آسمون از جاش پا میشه تو کجا گل محمدی کجا عطر خندته گل محمدی بوی گل گرفته بود تن زمین از همون شب که به دنیا اومدی اسم تو اسم تموم خوبی هاست اسم تو معنی اسم اعظمه تو اگه نباشی صد تا دنیا رو جای تو اگه به ما بدن کمه #علیرضا_قزوه 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 https://eitaa.com/zandahlm1357

سوره بقره بخشی از (آیه ۲۸۶) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا خداوند #هیچ_کس را جز به اندازه توانش #تکلیف نمیکند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📺تلاوتی زیبا از استاد غلوش سوره مبارکه الحاقه #تلاوت_زیبا جرعه‌ای نور از کلام وحی 💫📗 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست و ‌پنجم 💠یکی از مواردی که در بحث دعا حاج آقا مجتبی تهرانی مطرح می کنند این است که آیا انسان می تواند از خدا در این دنیا راحتی را طلب کند؟ راحتی که همه امور را در بربگیرد، راحتی مطلق❗️ 👌بحثی که اینجا مطرح هست را ایشان می فرمایند ما می توانیم دو ‌نوع تصور کنیم:👇 1⃣-اول راحتی مطلق بخواهیم. مثلا بگوییم خدایا هیچ مکروه یا هیچ بلایی نبینیم. مکروه منظور بحث فقهی نه، یعنی کراهت، چیزی که بدمان بیاید، از آن خوشمان نیاید، هیچ غمی نبینیم. آیا راحتی مطلق در دنیا قابل تصور است⁉️ واقعا نمی شود، آسایش مطلق در دنیا!!! «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» ما انسان را در سختی خلق کردیم. فکرش را بخواهی بکنی راحتی مطلق و هیچ مشکلی در این عالم هستی🌒 نباشد این یک مقدار، یک مقدار چه عرض کنم، خیلی غیر معقول است. 💭ما قبلا عرض کردیم دعا که می خواهیم بکنیم دعاهایمان باید معقول و عاقلانه باشد. این چیزی که الان ما از خدا می‌خواهیم هیچ مشکلی به ما نرسد، اصلا این مبحث عاقلانه نیست! پس آسایش مطلق را نمی توانیم داشته باشیم. ایشان در این زمینه چند تا روایت📚 هم می آورد که اصلا این دنیا دنیای گرفتاری هست، مقتضای این عالم و این دنیا این است که ما گرفتاری ها و سختی هایی داریم. 📜در روایت مفصلی آقا امام صادق (ع) می فرمایند؛ «لا راحَةَ لِمُومِنٍ عَلَی الحَقیقَة» (عَلَی الحَقیقَة به صورت مطلق است) در این دنیا فکر نکن خبری از راحتی هست. «إلا عند لِقاءِ الله» راحتی مطلق می‌خواهی، 🍃آسایش کامل می خواهی، در محضر خدای متعال در آخرت. 📜در روایت دیگری از امام صادق سوال می کنند «قيلَ لَه أينَ طَريقُ الرّاحَةِ» راه رسیدن به آسایش چی هست❓حضرت می فرمایند؛ «فی خِلافِ الهَوى» خواسته های نفس را اطاعت بکنی سختی می آورد، تو ‌مخالفت با خواسته های نفس بکن برای تو راحتی بیاید. پرسیدن کجا انسان می‌تواند راحتی پیدا بکند؟ حضرت فرمود «عِندَ أوَّلِ يَومٍ يَصيرُ فی الجَنَّةِ» اولین روزی که بهشت رفتی راحتی به دست می‌آوری. ⚠️پس می بینیم که در این دنیا ما آن آسایش مطلق و کامل را نداریم. 🔅خدایای متعال به حضرت داود خطاب می کند؛ «إِنِّی وَضَعْتُ خَمْسَةً فِی خَمْسَةٍ وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی خَمْسَةٍ غَیْرِهَا فَلَا یَجِدُونَهَا» ای داود! من پنج مورد را در پنج چیز گذاشتم اما مردم اشتباهی می‌روند❗️ 👈«وَ وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا فَلَا یَجِدُونَهَا» من راحتی مطلق را برای بهشت🍃 گذاشتم اما مردم در دنیا دنبال راحتی می روند. در دنیا بحثی از این راحتی و امثال این نیست‌. (قسمت های دیگر روایت را کار نداشتم، قسمت راحتی را می خواستم بگویم) 🌀امام صادق به اصحابشان فرمودند حواستان جمع باشد در این دنیا آسایش نسبی، آسایشی که در بعضی از زمانها آن آسایش را بتوانید داشته باشید.. مثلا ده روز ⛅️ پیش می آید هیچ مشکلی برایت پیش نمی آید راحتی و دغدغه نداری، اما بعد ده روز ممکن است مشکلات پیش بیاید. بله راحتی نسبی چرا..، اما مطلق ما در این دنیا نداریم. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (53) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 205 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______________

⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه بیست وچهارم4⃣2⃣ (اشکال دوم) حرکت خورشید سبب پیدایش روز و شب🌚 آیه ی دیگری که به وضوح حرکت خورشید در روز را، تأیید می کند آیه ی زیر 👇است: ✨أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا✨(فرقان،۴۵)✨ 👈 آیا ندیده ای که پروردگارت چگونه سایه را گسترده است و اگر می خواست آن را ساکن قرار می داد آنگاه خورشید را بر آن دلیل گردانیدیم. 🌀این آیه می رساند که دلیل حرکت سایه، حرکت خورشید است که تأیید مجدد حرکت خورشید است نه زمین.😕 📝جواب شبهه: این سایه کشیده و گسترده که در آیه بیان شده، همان سایه ای است که بعد از طلوع فجر و قبل از طلوع آفتاب ☀️بر زمین حکم فرما است و لذتبخش ترین سایه ها و ساعات همان است، این نور کم رنگ و سایه گستر، از لحظه طلوع فجر 💫شروع می شود و به هنگام طلوع آفتاب، روشنایی جایگزین آن می گردد. امام باقر ✨علیه السلام ✨فرمودند: مراد از سایه گسترده در آیه، سایه ى مابین طلوع فجر و طلوع خورشید است. 👈زیرا به دنبال آن می فرماید "سپس خورشید را بر وجود این سایه گسترده دلیل قرار دادیم" ✨ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا✨ ⚠️در آیه شریفه خورشید را دلیل سایه می‌داند، نه دلیل حرکت سایه، یعنی اگر آفتاب نبود، مفهوم سایه روشن نمی شد، اصولا سایه🌫 از پرتو آفتاب به وجود می آید، خدای متعال در این آیه شریفه اصل وجود سایه را به شمس نسبت داده است، نه حرکت سایه را، زیرا "سایه" معمولا به تاریکی کمرنگی گفته می شود که برای اشیاء پیدا می شود و این در صورتی است که نور✨ به جسمی که قابل عبور از آن نباشد، بتابد و در طرف مقابل سایه آشکار شود، بنابراین نه فقط طبق قانون🌀 (تعرف الاشیاء باضدادها) سایه را با نور باید تشخیص داد، بلکه وجود آن نیز از برکت نور است. بنابراین هنگامی که زمین هم حرکت کند، کشیدن سایه تحقق پیدا می کند و از این آیه حرکت خورشید دور زمین فهمیده نمی شود. 💢آیه الله جوادی آملی🍃 برای تبیین این آیه می گوید: آنها که از سایه به خورشید☀️ پی می برند، مثل کسانی هستند که از مخلوق به خالق پی می برند، ولی آن کسی که دقیق تر است از خالق به مخلوق پی می برد، مثل کسی که از شمس به سایه پی می برد و به فرموده قرآن، شمس دلیل سایه است. ✅علاوه بر آن بالفرض بر حرکت خورشید دلالت کند، الان در همه جای جهان با اینکه می دانند که زمین به دور خورشید حرکت می کند، اما حتی در گفتگوها👥 می گویند خورشید طلوع کرد یا می گویند خورشید غروب کرد؛ این زبان محاوره است و ایرادی هم ندارد. 👈اما در زبان علمی، این سخن گفته نمی‌شود و نیز بعداً بیان خواهد شد که آیات دیگری از قرآن بر حرکت زمین به دور خورشید دلالت می کند.😌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص ۱۷۵ 🖇ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۵۵

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)