.......: .......: ۳۹- سوره توحید پرتوی از اسرار نماز » سوره توحید بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِیِمْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُواً أَحَدُ گرچه در نماز، پس از سوره حمد، هر سوره ای می‌توان خواند، امّا این سوره فضیلت بیشتری دارد. برای امام جماعت نیز بهتر است که برای رعایت حال دیگران، سوره کوتاه انتخاب کند. شروع سوره با نام خداوند است. بسم اللّه، غیر از سوره توبه در ابتدا تمام سوره‌ها آمده و یکی از آیه‌های همان سوره به حساب می‌آید. سوره توبه، نیز چون محتوی انتقاد و برائت از کفّار و مشرکان است، بدون بسم الله است، زیرا برائت و بیزاری، با صفت رحمان و رحیم، ناسازگار است. شروع با نام خدا، برای رنگ خدایی جهت خدایی و انگیزه الهی دادن به کارها و برنامه هاست و این از نکات فرهنگ تربیتی اسلام بشمار می‌رود. شروع و پایان هر کار، باید با توجّه به خداوند باشد، حتی ذبح حیوانات! کار بی «بسم الله» ناقص است، و گاهی بخاطر بی توجّهی به خدا، حادثه ناگوار پیش می‌آید. برای کسی این حادثه پیش آمد که هنگام نشستن، پایه تخت لغزید و واژگون شد و سر اوپ نمازگزار، ضمن بیزاری از چنین گروه ها، از خدا می‌خواهد که رهرو راه آنان نباشد، و نیز راه گمراهان را نپوید: «ولاالضّالین». آنانکه در فکر و عمل گمراهند، در پی عقاید نابجای نیاکان و گرفتار افکار شرک آلودند و در این گمراهی، تعصّب می‌ورزند، مصداق «ضالین»اند. نگاهی به سوره حمد، در اینجا پایان می‌یابد. سوره ای که با «حمد» شروع شد و با استمداد و «دعا» پایان یافت. سوره ای که شفا بخش است و دیباچه کتاب الهی قرار گرفته است. شکست. حضرت علی علیه السلام فرمود: این ناگواری بخاطر آنست که بسم الله نگفتی. (۳۴۱) سوره توحید، در معرفی یکتایی خدای بی همتاست. خداوند، از هر جهت یکتا و بی همتاست، چون وجود و صفاتش نامحدود است و وجود نامحدود، جز یکی نمی تواند باشد. مثل خانه ای که اگر بخواهد از جهت مساحت، نامحدود و بی نهایت باشد، زمین و مکانی برای خانه دیگر باقی نمی ماند و این خانه، یکی بیشتر نمی شود. خداوند، یکتاست، در همه چیز: در آفرینش، یکتاست: «اللَّهُ خَلِقُ کُلِّ شَیْ ءٍ» (۳۴۲) در پرورش، یکتاست: «هُوَ رَبُّ کُلِّ شَیْ ءٍ» (۳۴۳) در مالکیّت، یکتاست: «وَلِلَّهِ مُلْکُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ» (۳۴۴) در حاکمیّت یکتاست: «إِن الْحُکْمُ إِلَّا لِلَّهِ» (۳۴۵) در فریادرسی یکتاست: «أَمَّن یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ» (۳۴۶) و... در همه اوصاف و ویژگیها بی نظیر است. او «صمد» است. وجودی بی نیاز، که همه نیازمند اویند و به او توجّه می‌کنند. صمد است، یعنی از خوراک، خواب، تغییر، تحوّل، شریک، فساد، غفلت، خستگی، زاد و ولد و ترس... دور است. (۳۴۷) علی علیه السلام فرمود: صمد، یعنی نه جسم است، نه مثال، نه صورت؛ و نه شبیه ومکان وزمان ومرز وحدّ وشکل دارد، نه خالی است، نه پر... (۳۴۸) «لم یلد و لم یولد» زاد و ولدی ندارد، از چیزی گرفته نشده و چیزی از ذات مقدّسش گرفته نمی شود. مثل میوه نیست که از درختان جدا شود، یا اشکی که از چشم بجوشد، یا جرقّه ای که از سنگی بجهد. این جمله، نفی عقاید کسانی مثل مسیحیان و یهودیان است که «عیسی» و «عُزیر» را فرزند خدا می‌دانستند، یا مشرکین، که فرشتگان را دختران خدا می‌پنداشتند. «و لم یکن له کفواً احد» او بی مانند است، شبیهی در ذات و صفات و افعال ندارد. «لیس کمثله شی ء» (۳۴۹) آرامش در حال قرائت .......: خواندن حمد و سوره، باید در حال آرامش بدن باشد، و قرائت صحیح انجام گیرد و تلفظ این کلمات، که به زبان بین المللی اسلام (عربی) است، بی غلط باشد. البته فرا گرفتن قرائت صحیح، چندان مشکل هم نیست، اندکی همّت و پشتکار می‌خواند. عربی، زبان اسلام و قرآن است. همچنان که هر خلبانی، در هر جای دنیا، هنگام تماس با برج فرودگاه، به انگلیسی صحبت می‌کند، نماز که یک پرواز روحی ومعراج معنوی برای مؤمنان است، جملاتش که گویای ارتباط با آفریدگار است، باید به عربی صحیح ادا شود. هنگام نماز، باید حضور قلب و تمرکز فکر داشت. خوبست نگاه انسان به جای سجده باشد و با خشوع قلبی ادا شود. قرآن، مؤمنانی را رستگار می‌داند که در نمازشان «خاشع» باشند، [۱] یعنی به خدا و عظمت او متوجّه و آگاه باشند و متناسب با آن احساس عظمت، حالت روحی و جسمی داشته باشند. رسولخدا صلی الله علیه وآله شخصی را دید که در نماز، با ریش خود بازی می‌کند: فرمود: اگر توجّهش به نماز بود، و خشوع قلبی داشت، چنین نماز نمی خواند. [۲] البته در درستی نماز، خشوع و حضور قلب، یک گوشه کار است، رعایت امانت نسبت به حقوق دیگران هم، جای خود دارد. علی علیه السلام به کمیل فرمود: ---------- [۱]: ۳۵۰) مؤمنون، آیه ۱ و ۲. [۲]: ۳۵۱) بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۲۲۸ (به نقل

از میزان الحکمه). دقت کن که در چه لباسی و مکانی نماز می‌خوانی. اگر لباس و مکان تو از درآمدهای حلال نباشد، نمازت قبول نیست. [۳] ---------- [۳]: ۳۵۲) بحارالانوار، ج ۸۱، ص ۲۳۰. #پرتویی از نماز ✍محسن قرائتی https://eitaa.com/zandahlm1357

📸 نماز خواندن شهروند ترکیه ای روی ویرانه خانه و دعا برای زنده‌ ماندن خانواده‌اش زیر آوار https://eitaa.com/zandahlm1357

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸شوخی جنسی نکنید🔸 #شوخی_جنسی نکنید ... شوخی های جنسی را نه گوش بگیرید و نه به زبان بیاورید! اینها مجلس را تاریک می‌کند. اینها بیماری می‌آورد. اینها دل را سیاه می‌کند. به هیچکس نگاه معنادار نکنید؛ چه مرد، چه زن. خودتان را کنترل کنید. این چشم اگر پاک شد؛ زبان پاک شد؛ گوش پاک شد؛ دست پاک شد، انسان #بی‌قرار می شود نسبت به خدا. نمی خواهد یک کاری بکنی که خدا را دوست بداری. نمی توانی دوستش نداری. چون او پاک‌رُبا است. قدوس است. اگر پاک شدی، مجذوب او می شوی. جاذبه او می گیردت. تو نگران نباش که او دوستت بدارد. تقوایت را حفظ کن، دوستت خواهد داشت. تو مواظب تقوایت باش. محبت، کار تو نیست. کار خودش است. محبت خودش می آید. آثارش هم این است که از نماز خوشت می آید. اولین آثار محبت خدا، در #وضو جلوه می کند. از وضو لذت می‌بری. از غسل لذت می‌بری. بعد، از یک قسمت‌هایی از نماز لذت می بری. گاهی از سجده لذت می‌بری. گاهی از فکر. فکر هم یک نوع عبادت است. از فکر لذت می بری. 🌺🍀💐🌷🍀🌺

🎬 کلیپ نرگس و نماز 🔸لباس تمیز ✅ محتوای مدارس کشور https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357

⭕️ روی محصول‌تان با خط فارسی بنویسید: #ساخت_ایران 💢 طبیعت کالای ایرانی بخصوص در بخش‌های طبیعی بهترین و برترین است؛ ▫️اگر محصولاتمان را رقابت‌پذیر کنیم تحریم دیگر اثر نمی‌کند ... 📎 #ایران_مقتدر

💎 جواب کامل شبهه 6️⃣6️⃣1️⃣ درست است که ما انقلاب برای روغن و برنج و مرغ نکردیم بلکه انقلاب برای عدالت کردیم پس چرا عدالت در انقلاب اجرا نمی‌شود و بین مردم اینقدر فاصله طبقاتی وجود دارد؟! ما انقلاب نکردیم و این همه جوان دسته گل ندادیم که اینگونه یک عده آقا زاده پول ملت را بردارند و بروند اروپا خوشگذرانی و به ریش ما هم بخندند؟! 🔶 اول: درست است که ما انقلاب کردیم که عدالت برقرار بشود و برای محقق شدن عدالت خیلی تلاش شده است و خیلی شهداء در این راه داده‌ایم. 🔻 اما به قول مقام معظم رهبری انقلاب ما در مسیر عدالت و اسلام است و به سوی عدالت کامل و اسلام ناب حرکت می‌کنیم ولی هنوز به عدالت و اسلام کامل نرسیدیم ولی تلاش خودمان را می‌کنیم تا هر اندازه بتوانیم این عدالت برقرار شود. 🔷 دوم: اما از جمله عواملی که باعث شده همین مقدار قابل قبول در جامعه توسط انقلاب برقرار نشود روی کار بودن مسؤلین بی‌کفایت و کم کار بوده که نتوانستند آنگونه که شایسته‌ی انقلاب بوده عمل کنند و در جامعه عدالت نسبی را برقرار کنند. 🔶 سوم: برخی از بی‌عدالتی‌ها هم نتیجه و ثمره انتخاب اشتباه خود مردم بوده است که با نادیده گرفتن توصیه‌های رهبری و انتخاب مسؤلین نالایق و کم کار این زمینه را فراهم کردند که مسؤلین بی‌کفایت انتخاب شوند و نتوانند در جامعه آنگونه که شایسته انقلاب بوده عدالت را در جامعه برقرار کنند. 🔻 و حدود سه دهه مردم به مسؤلینی اعتماد کردند و آن‌ها را انتخاب کردند که به جز ناامیدی و بی‌عدالتی چیزی برای مردم و انقلاب نداشتند. و به ضد ارزش‌هایی مانند آقا زادگی و رواج تجمل گرایی و بی عدالتی دامن زدند. 🔷 چهارم: علاوه بر این‌ها دشمنان انقلاب بی‌کار ننشستند و هر تلاشی کردند که انقلاب، عدالت را در جامعه بر قرار نکند از تحریم گرفته تا جنگ تحمیلی و اغتشاشات خیابانی و ترور دانشمندان و مسؤلین کارآمد و نفوذ و... 🔶 پنجم: بخشی ار احساس بی‌عدالتی نیز بر اثر جنگ رسانه‌ای و شایعات و نسبت‌های دروغ به انقلاب و مسؤلین زحمتکش آن است که باعث شده است فعالیت‌های عدالت‌گستر انقلاب دیده نشود. و آمارهای شاخصی که در این زمینه از سوی منابع بین‌المللی عنوان می‌شود دیده نشود. 🔷 ششم: اما چرا انقلاب به عدالت 100 درصد هنوز نرسیده است؟! 🔻 هر چند که انقلاب تلاش کند که عدالت کامل را در جامعه برقرار کند امکان آن وجود ندارد چون تنها امام معصوم هست که می‌تواند عدالت کامل را در جامعه برقرار کند ولی انقلاب می‌تواند در مسیر عدالت حرکت کند و تا جایی که بتواند عدالت را برقرار کند. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/104 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Azarpeykan2769 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #انقلاب_و_عدالت

🔰 برگه های پاسخ به شبهات پر تکرار مهدویت در اندازه A5 ✅ این فایل حاوی 6 سری 5 عددی ( جمعا 30 عدد ) برگه می باشد که در هر برگه یک شبهه پرتکرار مهدویت به همراه پاسخ آن درج شده است و شما می توانید با چاپ هربرگه در اندازه A5 ، آن را در بسته های فرهنگی خود قرار دهید و بین مردم پخش کنید. ⬅️ فایل ها به صورت فایل WORD می باشد تا امکان ویرایش و نصب آرم یا لوگوی شما باشد ، شبهات و جواب آن هم از کتاب " آفتاب مهر " ، تالیف جمعی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت گرفته شده است. #بسته_محتوایی_نیمه_شعبان

🔰 بازخوانی یک منشور فراموش شده ( 1 ) 🌀 به مناسبت سوم اسفند ماه، بررسی و شرح " منشور روحانیت امام خمینی " 🎤 با توضیحات #استاد_عبادی از اساتید مهدویت 👌 منشور فراموش شده ای که رهبری فرموده بودند " مکرر در مکرر آن را بخوانید " ✅ صوتی عالی برای کسانی که تا الان این منشور مهم را نخوانده اند 👇 ادامه در پست پایین 👇 #منشور_روحانیت

🔰 بازخوانی یک منشور فراموش شده ( 2 ) 🌀 به مناسبت سوم اسفند ماه، بررسی و شرح " منشور روحانیت امام خمینی " 🎤 با توضیحات #استاد_عبادی از اساتید مهدویت 👌 منشور فراموش شده ای که رهبری فرموده بودند " مکرر در مکرر آن را بخوانید " ✅ صوتی عالی برای کسانی که تا الان این منشور مهم را نخوانده اند #منشور_روحانیت

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🎥شهدا رو به حجاب ربط ندید! قابل توجه کسانی که می‌گویند مسائلی مثل حجاب را به شهدا ربط ندید شهدا برای خاک و وطن رفتند؛ فقط کافی است وصیتنامه شهدا را بخوانیم. این همه تاکید به حفظ #حجاب، این پرچم مسلمانی، در وصیت نامه های شهدا نشان دهنده چه چیزی است؟ https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥از این مدل پلیس ها نیاز فوری داره کشورمون 🔺 کلام مستدل، و برخورد قاطع و محترم #حجاب https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥خانم ها بدانند پسرها دنبال هر دختری نمیرن...!🎙دکتر انوشه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: سلام كردن به نامحرم امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: «رسول خدا (صلى الله عليه و آله) عادت داشت به زنان سلام كند و آنان نيز پاسخ سلام او را مى دادند. اميرمؤمنان على (عليه السلام) نيز مانند پيامبر (صلى الله عليه و آله) به زنان سلام مى كرد. ولى دوست نداشت به زنان جوان سلام كند و مى فرمود: «مى ترسم از صداى جواب سلام آنان خوشم بيايد و در اين صورت، زيانى كه بر من وارد مى شود، بيش از ثوابى باشد كه از سلام كردن به آنان مى طلبم» [۱] گفتنى است، حضرت اين سخن را زمانى فرمود كه خود جوان بود، ولى رسول خدا (صلى الله عليه و آله) در حالى به زنان سلام مى كرد كه از سن ميان سالى گذشته بود. اميرمؤمنان على (عليه السلام) نيز درباره برقرارى رابطه عاطفى با نامحرم مى فرمايد: «لا تُبْدوا النِّساءَ بِالسَّلامِ وَلا تَدْعوهُنَّ اِلى الطَّعامِ» [۲] ؛ «به زنان سلام نكنيد و آنان را به غذا خوردن با خود دعوت نكنيد». ---------- [۱]: كافي، ج٢، ص۶۴٨. [۲]: همان، ج۵، ص۵٣۴. #راهکار تقویت فرهنگ حجاب https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه #حکایت... https://eitaa.com/zandahlm1357