#نگاه_نو بهانه های بدون منطق نیلوفر حاج قاضی مدعیان این سبک از زندگی معتقدند چون حیوانات مخارج کمی دارند و باوفا هستند جایگزین خوبی برای فرزندند، مدرسه و پوشاک نمی خواهند، معتاد نمی شوند، روزبه روز به نیازهایشان افزوده نمی شود، در راهروی ادارات گیر نمی کنند و برای یک نامه، وام نمی گیرند مالیات نمی دهند کار نمی خواهند بزهکار نمی شوند، وفایشان بیشتر از بعضی فرزندان است و هرگز ما را ترک نمی کنند. اما این ادعاها تنها آب در هاون کوبیدن است. ذات و شرافت انسان در جستجوی کمال است و این پدیده های نوین هیچ گاه ظرف طلب انسان را پر نخواهد کرد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو نفیس عمیق نیلوفر حاج قاضی سال هاست فراموش کرده ایم ریشه هایمان کجاست، از کجا سربرآورده، شکوفا شده ایم. یادمان رفته کدام خاک ریشه های نهال زندگی ما را در بر گرفته، یادمان رفته چگونه و زیر سایه و آفتاب کدام رحمت الهی شاخه هایمان را رو به آسمان گسترده ایم. شرایط زندگی تغییر کرده، حتی تجمعات مان دیگر رنگ و بویی از جهاد ندارد و بیشتر شبیه جشنواره هاست. یادم هست در مورد برخی تجمعات مذهبی هم مثل راهپیمایی اربعین برخی گله داشتند که چرا در حال شبیه شدن به رویدادها یا همان ایونت های مرسوم شده. این ها مرا پرتاب می کند به روزگار شیرین دوران دفاع مقدس، روزهای آخر شهریور و آغاز مهرماه سال ۱۳۵۹؛ هنوز بدن زخمی و خسته ی انقلاب مان از سرکوب مرارت ها، شکنجه های ساواک و کشتارهای بی رحمانه ی پهلوی التیام نگرفته بود که دشمن بعثی با پشتیبانی ده ها کشور قدرتمند، جنگ را رقم زد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو پشتیبانی جانانه در سنگر مساجد نیلوفر حاج قاضی آن روزها مساجد و پایگاه های بسیج که تازه از خستگی سنگربندی روزهای انقلاب درامده بودند به پایگاهی برای حکمرانی تبدیل شدند. مساجد خانه ی دوم مردم شده بود و روح حاکم بر آن، جنگ را در پشت جبهه ها مدیریت می کرد. صدای قرقر چرخ های خیاطی ردیف شده در شبستانش گوش دشمن را کر می کرد. حضور معنوی آحاد مختلف مردم در کمک رسانی به جبهه ها شگفت آور بود. پیرمردی انگشتر یادگاری پدرش را به عنوان با ارزش ترین یادگار خود تقدیم رزمندگان می کرد، پیرزنی با اهدای چند تخم مرغ محلی، خود را در دفاع مقدس سهیم می دانست، کودکی خردسال قلک خود را به همراه نامه ای برای رزمندگان به مسجد می آورد و نوعروسان جهیزیه ی خود را در شب اول عروسی به ستاد کمک های مردمی تحویل می دادند. مسجد پایگاه مقدسی برای حماسه ها بود؛ جعبه های دارو، اسباب، وسایل و رختخواب های اهدایی مردم، وسایل درمان و پانسمان و زنانی که از صبح تا شب برای ساماندهی این امور در مسجد پای کار بودند، همه و همه نشان از پشتیبانی تمام عیار مردم از جبهه ی حق داشت. اتفاقی که آن را مدیون عاقبت اندیشی امام راحل بودیم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو لبنان در خاک و خون نیلوفر حاج قاضی تاریخ در حال تکرار شدن است، درست در روزهای هفته دفاع مقدس و یک سال پس از طوفان الاقصی، لبنان به خاک و خون کشید شده است. حال وهوای این روزهای ما نیز مثل کوچه پس کوچه های بیروت است. پر از فریاد، پر از بغض با ذکر یا حسین، یا زهرا و برایمان شهادت اسوه ی پر صلابتی مثل سیدحسن نصرالله باورپذیر نیست. تصور لبنان و حزب الله بدون نطق های کوبنده و طوفانی سیدحسن قابل تصور نیست؛ بدون آن دست های پرصلابت و کوبنده که برای سران اسرائیل خط و نشان می کشید. شخصیتی نامیرا که انگار قرار بود برای همیشه ی تاریخ زنده بماند و طوفان به پا کند. اما روایت تلخ است، باید آن را بپذیریم. همان روایتی که دل مان را به ظهور حضرت حجت خوش می کند. این که وقتی ظلم و ستم عالم را فرا می گیرد، وقتی ستاره ها یک به یک می روند یعنی طلوع خورشید نزدیک است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو غرش انتقام نیلوفر حاج قاضی دیگر قرار نیست تکرار تاریخ برای مقاومت تنها شهادت ها و اسارت ها باشد گاهی نیز این سکه روی دیگرش را نشان می دهد؛ غرور، افتخار و انتقام. و صدای غرش موشک ها در آسمان حکایت از دست برتر ایران دارد. موشک هایی که به انتقام شهادت دکتر اسماعیل هنیه مهمان ایران، شهادت سیدحسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان و سردار نیلفروشان، به خونخواهی صدها و هزاران شهید ایرانی قربانی ترورهای اسرائیل و کودکان گرسنه به شهادت رسیده در غزه، زنان و مادران داغ دار لبنانی و تمام مظلومیت های جهان به سوی سرزمین های اشغالی پرتاب شده اند. «وعده صادق»، شبی آرام را برای کودکان غزه، لبنان و ایران رقم زد. مظهری از عزت اسلام و عزت ایرانی که نه در هوی و هوس جنگ طلبی است که حق دفاع از مشروعیت خود را محرز می داند و با اقتدار سایه اش را بر سر مظلومان گسترده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو دل‌ها در گرو عشق یار (۱) نیلوفر حاج قاضی نماز نصر مباهلۀ انقلاب بود. رهبر جامعه با بهترین هایش یعنی همان جمعیت کثیر که بزرگترین و ارزشمندترین ذخایر و سرمایه ی انقلاب و سرزمین ایران است زیر آسمان رفت و خطبه ی اقتدار خواند. حماسه ای که تمام معادلات دنیا را بر هم ریخت و نشان داد ابرقدرتی و سروری این است که با وجود تهدیدها، رهبر فرزانه در مصلی نماز جمعه بخواند. جمعه ی گذشته روز عشق و حماسه بود. مردم با دلی مالامال از اندوه و کینه در بزرگداشت باشکوه سید مقاومت، شهید سید حسن نصرالله و زیر چتر آسمان به مولایشان اقتدا کردند. جمعه ی گذشته زیر آن آفتاب گرم جمعیت انبوه مردم کنار رهبر آمدند تا از مصلای تهران پیام مهمی را به سراسر عالم مخابره کنند؛ پیام اقتدار، عزت و قدرت ملت ایران را... @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو دل‌ها در گروه عشق یار (۲) نیلوفر حاج قاضی تأکید رهبر انقلاب مبنی بر اینکه «مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونیستی را ۷۰ سال به عقب برگرداند» حاکی از اهمیت و اثربخشی حماسه بزرگ طوفان الاقصی و مقاومت مردم شجاع غزه و لبنان بود و این اقدام شجاعانه و بزرگ که موجب بازگشت رژیم صهیونی به دغدغه حفظ موجودیت خود شده است را ستودند و با اشاره به تجارب جمهوری اسلامی از جمله شهادت جمع زیادی از مسئولان عالی رتبه و ستون های انقلاب اسلامی در تابستان سال ۱۳۶۰ و اینکه «فقدان آن عزیزان آسان نبود ولی انقلاب متوقف نشد، عقب نشینی نکرد، بلکه سرعت گرفت. امروز هم مقاومت در منطقه با این شهادت ها عقب نخواهد نشست و پیروز خواهد شد» و امروز «در غزه اسلام در برابر همه ی شرارت و پلیدی سینه سپر کرده است و هیچ انسان آزاده ای نیست که بر این ایستادگی درود و بر دشمن سفاک و خون آشامش لعنت نفرستد» به ملت شجاع فلسطین بشارت دادند که «این شهادت ها، این خون های بر زمین ریخته، نهضت شما را سست نمی کند بلکه استوارتر می کند.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو دل‌ها در گرو عشق یار (۳) نیلوفر حاج قاضی رهبر معظم انقلاب اسلامی با بیان اینکه «این رژیم مصنوعی (اسرائیل غاصب) مصداق شجره خبیثه ای است که به تعبیر قرآن کریم بی ریشه و ناپایدار است و صرفاً با تزریق حمایت های آمریکا خود را به زحمت بر سرپا نگهداشته است و این هم به لطف خداوند دیری نخواهد پایید» به این نکته اشاره فرمودند که «رؤیای صهیونی و آمریکایی تضمین موجودیت رژیم غاصب خیال باطل و ناشدنی بیش نیست» و «هر ضربه به رژیم غاصب از سوی هرکس و هر مجموعه، خدمت به کل منطقه و بلکه به کل انسانیت است» فصل جدیدی از مبارزه با رژیم صهیونیستی و شکل دهی به نظامات جدید بین المللی و سازماندهی مخالفان رژیم صهیونیستی فارغ از ملیت ها، اعتقادات، گرایشات دینی و مذهبی را در برابر امت اسلامی و رهبران جبهه مقاومت و مسئولین جمهوری اسلامی گشودند که می تواند ظرفیت بزرگی تحت عنوان جبهه جهانی ضدصهیونیسم را در سطح جهان در مخالفت و محکومیت رژیم منحوس و تروریست صهیون فراهم آورد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو دل‌ها در گرو عشق یار (۴) نیلوفر حاج قاضی با دیدن جمعیت میلیونی و بی نظیر جمعه ی نصر و اقتدار درمی یابیم موشک هایی که در وعده ی صادق اقتدار ایران را به رخ جهانیان کشیدند، غیر از سوخت مادی به سوخت معنوی نیازمندند و سوخت معنوی موشک ها مردمانی باوفا هستند و بر گردن ماست این اقتدار امت اسلامی را ارج نهیم. دستان مادر شهیدی را می بوسیم که از مشهد و به صورت بستری همراه با تخت بیمارستانی اش برای عرض تسلیت و تسلی به رهبر معظم انقلاب آمده بود. قدردان مادری هستیم که با سه قلوهایش حاضر شده، زیر آفتاب ایستاده بود و چادر مشکی اش را چتری برای نوزادانش کرده بود. قدردان دختر نابینائی هستیم که به تنهایی و از آن سر شهر آمده بود تا به ندای رهبرش لبیک گوید و تمام مردمانی که از شهرهای دیگر رنج سفر را خریده بودند تا در این حماسه ی بی بدیل و باشکوه به مقتدایشان دست یاری بدهند تا علی تنها نماند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو مادری انسان سازی است نیلوفر حاج قاضی آغاز به نگارش استاد شهید برای زن روز این گونه بود که؛ يکی از قضات دادگستری در مجله مطالب ناروايی عليه حقوق زن در اسلام می نوشت. مرحوم شهيد مطهری نیز دست به قلم شد و مطالبی را در رد نوشته های آن قاضی نوشت. صفحاتی که طرفداران زیادی نیز پیدا کرد. حتی بعد از مدتی يک نفر می آید و گلایه می کند، مدتی است که ديگر در مجله ی زن روز چيزی منتشر نمی کنيد. ايشان پاسخ می دهند: «مدتی لازم دانستم بنويسم، ولی حالا لازم نمی دانم. آن شخص پاکتی پول در می آورد و می خواهد به استاد بدهد.» ایشان جواب می دهند: «از همان اول هم من برای پول نمی نوشتم که حالا بخواهم برای پول بنويسم. آن موقع وظيفه ی شرعی می دانستم که بنويسم، ولی حالا وظيفه ی شرعی نمی دانم، و اضافه کردند که اين پول ها را جای ديگری خرج کنيد.» از نظر استاد شهید مرتضی مطهری ميدان بحث با افکار در آن دوران زن روز بوده است و همین اتفاق زمینه ای شد کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» از لابلای ورق های این مجله متولد شود. کتابی که نظیر ندارد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو اما ماجرای این سرمقاله موضوع دیگری است. به مناسبت روز مادر (۲۵ آذر سال ۱۳۴۴) از ایشان دعوت می شود به این مناسبت مطلبی نگارش کنند و شهید دست به قلم می شود. در سرمقاله ی شماره ی مذکور آمده است: نوشته ی آقای مرتضی مطهری استاد دانشگاه و روحانی روشن فکر خوانندگان عزیز با نوشته های متفکرانه و سودمند آقای مرتضی مطهری روحانی روشن فکر و ارجمند که چندی قبل در باب حقوق زن در اسلام يک سلسله ی مقالات پر ارزش در زن روز نوشتند، آشنائی کافی دارند. ما از ایشان خواستیم که به مناسبت روز مادر نظر خود را درباره ی تأثیر مادر در فرزند و مخصوصاً نقش مادر را در زندگی خودشان بنویسند تقاضای ما را پذیرفتند و ما آن را سرمقاله این شماره قرار می دهیم. بعضی گمان می کنند احتیاج انسان به مادر فقط از این ناحیه است که باید موجودی به نام زن وجود داشته باشد که در رحم خود هسته ی اول نطفه ا ی را با شرکت موجود دیگری به نام مرد به وجود آورد و سپس نه ماه آن را در رحم خود پرورش دهد تا به دنیا بیاید و بعد هم او را شیر بدهد و پرستاری کند تا بزرگ شود ولی این تصور اشتباه است. احتیاجاتی که گفته شد احتیاجات مشترک انسان و سایر حيوانات است به مادر. انسان به لحاظ خلقت نیازمندتر از حیوان به مادر آفریده شده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو در احوال زنان زیادی می خوانیم که در مدت بارداری با شیر دادن به فرزند لحظه ای بی وضو نمی زیسته اند. در دوره ی شیرخوارگی نیز روحیه ی مادر از طریق شیر در فرزند مؤثر است، از این رو دستورهای زیادی در اسلام رسیده است که در انتخاب دایه دقت کنید که فاسدالاخلاق یا کودن نباشد، زیرا شیر اثر می بخشد. حتی وارد شده است زنان زیباروی برای شیر دادن به فرزند خود انتخاب کنید. بعد از دوران شیرخوارگی تا وقتی که کودک در دامان مادر است آثار تربیت مادر در روح فرزند بیش از هر چیز دیگری است. بنابراین می توانیم بگوئیم هیچ کسی به اندازه ی مادر در فرزند تأثیر ندارد. به نظر من یکی از اشتباهات امروز ما اینست که مادری را یک امر شخصی فردی از قبیل کلفتی برای یک فرد می پنداریم در صورتی که مهم ترین و مقدس ترین وظیفه ی اجتماعی وظیفه ی مادری است، مادری آدم سازی است و آدم سازی یعنی اینکه فرزندی که بدنیا می آورد و تحویل اجتماع می دهد یک آدم باشد نه يك حیوان. بله مادری مقدس ترین و شریف ترین کارهای بشری است. از نوع کار و وظیفه ی انبیاست. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو زنانی که به عمل غیراختیاری مادر نشده اند غنچه های نشکفته هستند. اما زنانی که عمداً از مادری پرهیز می کنند و چه بسا برای خود عذرهای انسان دوستی می آورند قطعاً موجودات منحرف و خطرناکی هستند. و بر جامعه ی زنان است که از آن ها دوری جويند. به عقيده ی من زن بعد از كلاس عالی مادری است که شایستگی مداخله در سایر کارهای اجتماعی را پیدا می کند. باید متأسفانه اعتراف کنیم که یک حس تنفر از فرزند در میان بسیاری از زنان به وجود آمده است، این حس به عقیده ی بعضی از دانشمندان در بعضی از زنان تدبیر مرموزی است از طبیعت، می گویند وقتی که نسلی غرق در شادی و خودپرستی بود و فطرت انسانی او مسخ شد طبیعت از اینکه نسل از وجود او ادامه پیدا کند امتناع می ورزد و در خود او احساس تنفر از فرزند بوجود می آورد ولی در دیگر زنان ناشی از تلقین های زیادی است که همان نسل فاسد در زمینه ی سلامت، طول عمر، زیبایی، لذت، خوشی زندگی و... می کنند و در این زمینه سخن ها بسیار است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو جهادی به رنگ طلا نیلوفر حاج قاضی نه اینکه ماجرا مربوط به امروز یا دیروز باشد. سالیان درازی است به وسعت تاریخ که زنان با فرمان ولی امر خود، جهاد کرده اند و دارایی خود را به پای فتواهای تاریخی ریخته اند. گاهی قیام کرده، قلیان شکسته اند و گاهی زیورالات ارزشمند خود را اهدا کرده اند. تاریخ در حال تکرار است. ولی امر مؤمنین کمک به مقاومت لبنان و فلسطین را فرض دانسته اند و موجی از همدلی های طلایی برای زنان مسلمان رقم خورده است. و باز هم قرار است مادران با دست هایشان، گهواره ی دنیا را تکان دهند. ماجرا از حرکت های خودجوش در سطح محله ها و سکوهای پرمخاطب شخصی در فضای مجازی آغاز شده است و در زمان کوتاهی انقدر پیام عشق و ایثار جان گرفت که قرار شد مراسم «فاطمیه بزرگ تهران» میعاد و موعدی برای این ایثار باشد. مراسمی که در آن تمام تشکل های خرد و کلان که به صورت داوطلبانه و خودجوش در پایگاه های مختلف تشکیل شده بود گرد هم آمدند و شکوه خود را در ایثار به رخ کشیدند. تمام گروه ها، زنان و دختران زیورآلات خود از النگو تا دستبند و گوشواره را به مردم لبنان هدیه کردند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو گل های گردنم، تقدیم به عروس خاورمیانه نیلوفر حاج قاضی مؤسسه ی کرامت؛ کانون رشد و آموزش مربی تراز انقلاب اسلامی، یکی از مراکزی است که با ارائه محتواهایی اثرگذار به صورت خودجوش این حرکت را برای مخاطبانش رقم زده است. در کانال اطلاع رسانی این مجموعه در پیام رسان ایتا تصاویری از زیورالات اهدایی مخاطبین همراه با جملاتی انگیزشی بارگذاری شده که مخاطب را برای همدلی و همراهی با این جریان نورانی فرا می خواند: «بی شک، روزی خواهد رسید که دارایی مان را از دست می دهیم! این ما هستیم که تعیین می کنیم به ابدیت ملحق شوند یا در این سرای فانی مدفون گردند. انتخاب بین جاودانگی و عدم است»،... یکی از این جملات است. در جای دیگری نیز کنار زیورالات اهدایی آورده است: «گل های گردنبندم را در راه پیروزی مقاومت به عروس خاورمیانه هدیه می دهم تا لبخندی را مهمان چهره اش کنم، زنجیری برای بستن دستانم نشدی. تو را در راه مقاومت می دهم تا زنجیری بر دستان دشمنان باشد. انگشتر نشانه ی دوستی و تعلق است. آن را به مقاومت هدیه می کنم تا تعلق و پیوستگی بین ما مسلمانان برای همیشه باقی بماند.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو موج نو توسط مامان دکتر نیلوفر حاج قاضی زهرا موحدی نیا، پزشک و دستیار تخصصی پیشگیری اجتماعی دانشگاه تهران، مادر ۵ فرزند و مالک کانال پرمخاطب «مامان دکتر» نیز در ارتباط با چگونگی شکل گیری اولیه ی اهدای طلا توسط مخاطبین کانالش به زن روز می گوید: «در پی فرمان حضرت آقا که فرمودند بر همه فرض است، این حرکت رقم خورد.» در بحث غزه کمک های ما محدود بود و از طریق سایت رهبری کمک می کردیم. بعد از حمله به لبنان و آواره شدن مردم در سوریه من تصمیم گرفتم انگشتر نشانم را که همسرم در بله بران برایم آورده و خیلی هم برایم خاطره انگیز بود، اهدا کنم. موقع اهدا با خودم گفتم اگرچه که کار نیک مخفیانه باشد اجر بالایی دارد ولی اجر جریان سازی هم کم نیست. من مسئول باشگاه مادرانه ی نهضت مادری هستم و هم راستا با گرو ه های دیگر تشکلی به نام «امهات القدس» داریم که از قبل تر طلا جمع می کرد و از پایه گذاران این حرکت است. مسئول این گروه با من تماس گرفت و تأکید کرد شما هم از پایگاهی که در فضای مجازی داری استفاده کن و به عنوان حلقه ی میانی بین امام و امت این کار را انجام بده. انگار انگشتر من قرار بود جریان ساز شود. اما این مبحث مشکلات خودش را داشت چون مکانی برای نگهداری امانت مردم نداشتم. به نظرم رسید که از طریق هیأت علوم پزشکی خودمان اقدام کنم. در اطلاعیه هیأت هم گذاشتیم و اعلام کردیم. استقبال خوب بود و علاوه بر اقلام غیرنقدی، حدود ۲۰۰ گرم به همراه تعداد قابل توجهی سکه جمع آوری کردیم و تحویل حاج حسین یکتا شد.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو تجلی یک حماسه، همدلی، هم نفسی نیلوفر حاج قاضی اهدای طلا توسط بانوان تنها حمایت اقتصادی از مقاومت نیست بلکه منظر زنانه ای در حمایت از جریان مقاومت دارد. طلا برای زنان، زینت و مکمل زیبایی است و اهدای آن نوعی ایثار وجودی است. در واقع زنان هنگام بخشیدن طلا برای حمایت از جریان مقاومت بخشی از ابعاد وجودی شان را می بخشند. گذشتن از طلا و بخشیدن آن در واقع اهدای بخشی از قدرت نهان زن در ساختار خانواده و اجتماع هم است. طلا پس اندازی برای روزهای سخت مبادا در خانواده است تا زن ایرانی مثل همیشه پشتیبان و یاور عزیزانش در بحران های زندگی باشد و وقتی با اهدای طلا از این جایگاه قدرتمند اما شخصی می گذرد یعنی ایثاری بسیار بزرگ انجام داده است. هدایای زنان همیشه مشحون از پیام های عاطفی است که مقاومت را تجدید قوا می کند. پیام هایی عاطفی که به صورت معناداری با معرفت و سیاست در هم آمیخته است. پیام هایی که علاوه بر ایثار، به معنای آمادگی زنان برای شرکت در جهاد است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو اندکی ارتعاش کافی است نیلوفر حاج قاضی فتنه های زرد در دگرگونی های اجتماعی، رنگ و لعاب مدرنیته به خود گرفته اند. اما فرقی نمی کند خرافات و جهل، چه عنوان رمل و اسطرلاب و طلسم به خود بگیرد چه با عناوینی نظیر ذرات و فوتون و انرژی و ارتعاش، دکانی است که کاسبانش با تکیه بر جهل مشتری، کاسبی ها یی چشمگیر برای خودشان به پا کرده اند. سبک شکل و شمایل هم تضمینی بر صحت سنجی نیست؛ برخی صاحبان این صفحات مجازی با ظاهر مذهبی پیج را می گردانند و برخی مدعیان دیگر، فوکول کراواتی اند. برخی انتهای کلامشان را به نام خدا و پیامبر متبرک می کنند و برخی برای گرفتن بازخورد از قشری خاص، تنها به عرفان های هند و چین متوسل شده اند. اما آنچه بیشتر توی ذوق می زند سیل مخاطبانی است که چشم و گوش بسته پول ها یشان را به جیب این مدعیان سرازیر می کنند. گاهی هم موضوع از دادن دعا، انرژی و شمع تراپی و مثبت اندیشی فراتر رفته، کار به برگزاری همایش با ورودی ها ی گزاف می کشد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو یکی از طریق برگزاری کلاس های شکرگزاری وارد می شود و تمام آنچه را دین مبین اسلام در باره ی مواهب نعمت شکرگزاری در زندگی بشر تأکید فرموده، با ادبیاتی آمیخته به کلام بودا و کنفوسیوس قالب مردم می کند تا متفاوت به نظر اید و دیگری شمع تراپی را با تکیه به سوره های قران تجویز می کند. یکی از این مدعیان برگزاری مجالس شکرگزاری در تعریفی به سبک و سیاق خودش آورده است: «شکرگزاری از روش های مثبت اندیشی است که با توجه کردن به نعمت ها و خواسته ها یتان و سپاس گزاری از خداوند ارتعاش قوی تری به کائنات و جهان هستی ارسال می کنید. ارتعاش شکرگزاری نسبت به بقیه ارتعاشات بسیار قوی تر است. وقتی بابت چیزی شکرگزار باشید در حال فرستادن ارتعاش آن به کائنات هستید و کائنات با توجه به ارتعاشی که از شما دریافت می کنند خواسته هایتان را بیشتر وارد زندگیتان خواهند کرد.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaberuz97

#نگاه_نو عرفان، نزدیک شدن به محور آفرینش است نیلوفر حاج قاضی به نقل از ویکی فقه، احمدرضا مفتاح رئیس دانشکده ادیان قم در خصوص ویژگی های عرفان های مطرح شده در یک دهه اخیر می گوید: «در حال حاضر بسیاری از عرفان های موجود کاذب و ساختگی هستند و ویژگی چنین عرفان ها و منش های ساختگی، قید و بند نداشتن دینی و خارج بودن آنان از چارچوب دین است. به کار بردن واژه عرفان در خصوص این قبیل فرقه ها بسیار اشتباه است چرا که راه رسیدن به عرفان، کمال و تعالی واقعی از راه دستورات دینی و مبتنی بر وحی است. اکثر این گونه فرقه ها و عرفان ها، خود را به هیچ دین و آیینی منتسب نمی کنند و معتقد به هیچ نظام فلسفی و اصولی نبوده و نیستند و از جاذبه هایی همچون سحر و جادو و جاذبه های روان شناختی برای جذب افراد به ویژه جوانان به گرد خود سوء استفاده می کنند. از دیگر جنبه های مطرح در این گونه فرقه های منحرف، رواج نمادها و علائم خاص در بین پیروان آنان است که این گونه نمادها و علائم به صورت آرم، انگشتر، مدل مو، دستبند و دیگر موارد و وسایل به عنوان برخی مظاهر این فرقه در بین پیروان آنان رواج دارد.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو این نیاز فطری بشر است و تنها نیاز مردم جامعه ی کنونی ما نیست. نوع بشر نیاز به آرامش، اطمینان و تعادل روحی داشته که در پرتو معنویت گرایی و توجه به مبدأ هستی که نیاز فطری و غریزی مردم بوده حاصل می شود و تا زمانی که فرهنگ سازی نشود، این آسیب ها نیز وجود خواهد داشت و پربیراه نیست این نظر که «در جهان امروز هیچ نشانی از تمدن نیست که در آن رنگی از بربریت نباشد.» یعنی در دل تمدن به اصطلاح مدرن غربی رویکردهای بدوی کاملا مشهود است. «ظاهری گری»، «قشری گری» و «سطحی نگری» در کنار بحران معنا و برجستگی مادیت آفت ها یی امروزی است که گریبان جوامع بشری را گرفته، رها نمی کند. موانعی که با وجود تحقق بخش زیادی از موقعیت های ناب برای جوانان و به خصوص زنان، بحران های اجتماعی را تشدید کرده است. به عبارت دیگر، وقتی موقعیت ها دارای غایت و آرمانی نباشد، تاریخ مصرف خواهند داشت و تاریخ مصرف موقعیت های بی غایت و بی آرمان، تنها رسیدن به آرزوهاست. امروزه علی رغم آنکه زن مدرن همپای مردان در بسیاری از موقعیت های اقتصادی و اجتماعی نقش دارد؛ لیکن بیشتر احساس دلتنگی می کند. این وضعیت به دلیل همان سطحی نگری در مسائل زنان است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو جمعیت، ثروت واقعی هر کشور است نیلوفر حاج قاضی مقام معظم رهبری تاکنون چند بار متواضعانه بابت مسأله کاهش جمعیت و اجرای سیاست های آن عذرخواهی کرده ، فرموده اند: «... این را (سیاست تحدید نسل) متوقف نکردیم؛ این اشتباه بود. عرض کردم؛ مسئولان کشور در این اشتباه سهیمند، خود بنده ی حقیر هم در این اشتباه سهیمم. این را خدای متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد» (بیانات در اجتماع مردم بجنورد، سال ۱۳۹۱) این دغدغه ی مکرر در چند سال اخیر، به ویژه بعد از سخنرانی معروف ایشان در مهرماه سال ۹۱ که سیاست «تنظیم خانواده» را نادرست خواندند ، بارها و بارها از سوی ایشان مورد تاکید قرار گرفته است. این در حالیست که بر اساس ضرورت این مهم و با توجه به اهمیّت موضوع جمعیت و تاثیر آن در اقتدار ملّی؛ و با توجه به پویندگی، بالندگی، جوانی جمعیت و نیز به منظور جبران کاهش نرخ رشد جمعیت و نرخ باروری در سال های گذشته، ایشان منشوری را با عنوان سیاست های کلی جمعیت، براساس بند یک اصل ۱۱۰ قانون اساسی و پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ کردند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو در این منشور با در نظر داشتن نقش ایجابی به عنوان عامل جمعیت در پیشرفت کشور، برنامه ریزی های جامع برای رشد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور متناسب با سیاست های جمعیتی، هماهنگي و تقسيم كار بين اركان نظام و دستگاه های ذيربط در اين زمينه و به منظور ارتقاء پویایی، بالندگی و جوانی جمعیت با افزایش نرخ باروری، رفع موانع ازدواج، تسهیل و ترویج تشکیل خانواده و بسیاری از کلیدهای راهگشای این عرصه اشاره و تأکید شده است. این دغدغه مندی و تأکیدات مکرر حضرت آقا در حالی صورت می گیرد که به قول فرمایش ایشان غیر از چند دختر جوان مذهبی، کسی به حرف ایشان گوش نکرده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو تئوری آدم خواری نیلوفر حاج قاضی جمعیت همواره از اصلی ترین ابزار قدرت دولت هاست و جایگاه بالایی در دکترین و راهبرد دفاعی و محاسبه قدرت کشورها داشته است. «ویل دورانت» در کتاب «درس های تاریخ» آورده: «قلّت اعضای خانواده در تاریخ یونان و روم نقش داشته است. این نکته جالب توجه است که «ژولیوس قیصر» (۵۹ پیش از میلاد) به رومیانی که فرزندان بسیاری داشتند جایزه می داد و زنان بی فرزند را از سوار شدن بر تخت روان و استفاده از زیورهای گرانبها منع کرده بود.» «ابن خلدون» ـ اندیشمند برجسته مسلمان ـ نیز می گوید: «جمعیتی که به حد کافی انبوه و انباشته باشد، امکان می یابد تا از نیروی کار خود استفاده ی بهتری ببرد. جمعیت، مهم ترین وسیله برقراری امنیت سیاسی و نظامی جامعه است.» «خروشچف» ـ رهبر شوروی ـ تعبیر متفاوتی برای برنامه ی مستکبران دنیا برای محدود کردن نسل بشر دارد. وی می گوید: «فکر محدود کردن توالد و تناسل، یک تئوری آدم خواری است که ایدئولوژی بورژوازی (سرمایه داری) آن را اختراع کرده است.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#نگاه_نو امیرحسین بانکی پور رئیس کمیسیون مشترک طرح جوانی جمعیت و حمایت از خانواده مجلس شورای اسلامی، خردادماه گذشته گفته است:«مساله جمعیت الان محسوس نیست و در آینده نزدیک اتفاق خواهد افتاد اما وقتی در سیاهچاله پیری جمعیتی بیفتیم، دیگر راه درمان و نجات وجود ندارد. ما فقط می توانیم از افتادن در سیاهچاله جلوگیری کنیم ولی اگر در آن بیفتیم، محکومیم که ۱۵۰ سال در آن بمانیم. فرصت باقیمانده برای این که از سیاهچاله دور بمانیم، ۵ سال است. ما تا سال ۱۴۰۷ فرصت داریم که جامعه را از افتادن در سیاهچاله جمعیتی نجات دهیم. ما در سال ۱۴۳۰ در سیاهچاله جمعیتی می افتیم اما جوانانی که باید در سال ۱۴۳۰ باشند تا نگذارند ما در این سیاهچاله بیفتیم و جمعیت جوان ما زیاد باشد، باید تا ۵ سال آینده به دنیا بیایند و ما فقط ۵ سال فرصت داریم تا جلوی کاهش جمعیت را بگیریم.» این نماینده مجلس با اشاره به این که سقوط جمعیتی که از ۷ سال پیش در کشور شروع شده، خیلی خطرناک است، می گوید: «بحران جمعیت چون الان برای مسئولین خیلی ملموس نیست، آنها آن طور که باید و شاید عمل نمی کنند و با مساله خیلی عادی رفتار می کنند. خانواده ها هم با توجه به این که وضعیت اقتصادی جوانان امروز وضعیت خوبی نیست، می گویند با چه امیدی فرزندآوری کنیم؟ ما می گوییم اتفاقا بچه هایی که الان به دنیا می آیند، ۲۰ سال بعد شرایط بسیار عالی دارند. چون ۲۰ سال بعد، تعداد جوانان کشور به شدت کم است و تازه ارزش جوان در جامعه روشن می شود.» @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97