#گفتگو قسم به جان قلم (۴) سیده یاسمن رودباری 🔹این روزها چه کتابی مطالعه می کنید که تأثیر عمیقی بر شما گذاشته باشد؟ 🔸من چند روز پیش رمان «ناطور دشت» را می خواندم. رمانی که در آمریکا بسیار خوانده شده است. این رمان به شدت فرهنگ آمریکا را بروز می دهد. با خودم فکر کردم چرا ما این کار را نمی کنیم. باید رمانی بنویسیم که فرهنگ ما حفظ شود. ایران را در جمله هایش ببینیم. ما برای پول کار نمی کنیم پولی که می گیریم یک هزارم زحمتی که می کشیم نیست. متأسفانه ناشرها برای کتاب ها زحمت نمی کشند، همراهی نمی کنند. خصوصا اگر ناشر دولتی باشد کار را ترویج نمی کنند. من در زمان زلزله پل ذهاب یک مستندی ساختم و از نزدیک امدادگرها را می دیدم. کتابی نوشته بودم در خصوص امدادگرها و به خودم می گفتم کاش این امدادگرها آن کتاب را خوانده بودند. در حالی که کتاب در انبار ناشر خاک می خورد. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو حجاب زنان، نشانه حرکت اسلام است (۱) سیده یاسمن رودباری در آستانه ی روزی به نام حجاب هم کلام شدیم با مدیر عامل بنیاد ملی عفاف و حجاب که از قضا بر دل و جان و جهان مان چه خاطره ها. که زنده نشد. خانم طهورا نوروزی صبیه ی سرکار خانم مرحومه مهری سویزی، مدیر مسئول سال های دور مجله ی زن روز هستند. انگار که در این گپ و گفت حکمتی بوده است تا یاد کنیم از بانوی فرهیخته و صلابت نشان. ایشان با همه ی دلبستگی ها و دل شکستگی ها برایم گفتند: «مادر سه ویژگی مهم داشت که به جرأت می توانم بگویم در کمتر کسی دیده ام؛ زنجیر کلامی با نفوذ تفکر منحصربه فرد و قلم بی نظیر. من بسیار به مادرم وابسته بودم و به عنوان یک الگو بسیار دوستش داشتم. آری رفته ای که عاشق ترین زندگان است هر چند نبودش غیر قابل جبران است اما جای خالی این بانوی بی جانشین این دردانه سفر کرده تا ابد خالی، خلوت اما سبز می ماند. نام ایشان خاموشی نمی یابد و حسرت این هجران همیشه در خاطر اهالی زن روز باقی است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو مطالبه گری از مسئولان از وظایف بنیاد ملی عفاف و حجاب است (۲) سیده یاسمن رودباری این بنیاد وظیفه ی مطالبه گری برای عفاف و حجاب دارد که محور فعالیت در این زمینه بر اساس مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی است. مطالبه ی امروز ما لایحه ی عفاف و حجاب است که قرار است در مجلس شورای اسلامی به تصویب برسد. همچنین این بنیاد تکمیل کننده عملکرد سازمان ها و نهادها در حوزه ی مطالبه گری عفاف و حجاب می باشد و مشاوران و معاونان امور زنان و خانواده دستگاه ها نیز در این زمینه فعالیت می کنند. اواخر دهه ی ۸۰ در دفتر حضرت آقا یک تقسیمکاری بر بحث حجاب می شود. بحث مطالبات حجاب و عفاف به بنیاد واگذار می شود که رئیس هیئت مدیره آن جناب آقای اختری هستند. ایشان معاون بین الملل حضرت آقا بودند اعضای هیئت مدیره و هیئت امنا نیز، بیشتر شخصیت های لشکری و کشوری هستند. شایان توجه است که در حوزه ی مطالبه گری بر اساس قانون عمل می شود و در حوزه ی ترویج فرهنگ حجاب هم به ظرفیت سارمان های مردمی نگاه می شود. بنیاد این سمن ها را شناسایی و حمایت می کند و ارتباط به سمت دستگاه های اجرایی می دهد. در واقع بنیاد از ارتباطات و روابط خودش برای حمایت سمن ها استفاده می کند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو حجاب پرچم فرهنگ انقلاب اسلامی است (۳) سیده یاسمن رودباری ما در تظاهرات ۵۷ شاهد حضور مقتدرانه ی زنان بودیم. خانم هایی دیدیم که بی حجاب بودند و پس از مدتی باحجاب شدند چه اتفاقی باعث شد که حجاب بر سر بگذارند؟ در حقیقت در برخورد با دایره و اندیشه ی امام قرار می گیرند و انقلابی می شوند و متحول می شوند. حجاب پرچم انقلاب اسلامی بود. البته این را هم بگویم که خود حجاب در آن سال ها یک نماد مبارزاتی می شود. یعنی انگار مقابله ای که پهلوی با حجاب داشته باعث شد وقتی انقلاب اتفاق افتاد افراد با هر اعتقادی در تظاهرات روسری به سر می کردند. پس روسری در طلیعه ی انقلاب یک نماد مبارزاتی می شود. زن هایی که در انقلاب بودند نیز خیلی ها معتقدانه پوشش و حجاب را انتخاب می کنند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو وزارت زن و خانواده (۴) سیده یاسمن رودباری حجاب یک مسئله ی اجتماعی فرهنگی است. متأسفانه درحال حاضر خانواده متولی ندارد. در کشور ما کدام دستگاه متولی خانواده است؟ بهزیستی یا سازمان زنان؟ خانواده در کشور ما بی صاحب است. در حالی که بنیان جامعه با خانواده شکل می گیرد. اگر بخواهیم مسئله ی اعتیاد را حل کنیم، با خانواده باید پیش رویم. اگر بخواهیم باورهای مذهبی را شکل دهیم یا حجاب را پایه گذاری کنیم، همه ی این ها از خانواده شکل می گیرد. اگر متولی، مقتدر و متخصص غدغه مند در حوزه خانواده نداشته باشیم با مشکلات بی شماری روبرو می شویم و وقایع دیگری پیش خواهد آمد. لذا تنها راهش تشکیل وزارت زن و خانواده است. ما همه جا کار کردیم وزارت فرهنگ و ارشاد، وزارت آموزش پرورش با برنامه های چهار ساله و با یک سری دفاتری که برنامه ای ندارند پیش رفتند. الان مسائل کودک کجا متولی دارد؟ پله اول وزارت خانواده یا زنان است دولت آتی باید برنامه ریزی دقیق انجام دهد. و هرچند دیر هم شده و ما به خانواده ها بدهکاریم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو این هفته گفتگویی داشته‌ایم با جناب آقای ستودگان تهیه کننده برنامه محبوب «حسینیه معلی» که مجلس عزای سید و سالار شهیدان را به خانه‌های ما آورده‌اند. 🔹لطفا در آغاز از چگونگی ایده ی برنامه ی حسینیه ی معلی توضیح دهید. 🔸برنامه ی «حسینیه ی معلی» از محرم سال ۱۴۰۱ در حال پخش است و از همان شروع طرفداران پروپاقرص خودش را پیدا کرد. البته که مثل هر برنامه ی تلویزیونی، منتقدانی هم دارد. حسینیه ی معلی در همین راستا، اقدام به تولید محتوا در مناسبت های عزاداری و شادی های مذهبی کرده است. وقتی به روستاها و مناطق مختلف برای آئین ها مراجعه می کردیم می دیدیم که این آئین ها با توجه به گذر زمان مقداری دچار فراموشی شده اند، به همین دلیل تصمیم گرفتیم در برنامه ی حسینیه ی معلی به بازنمایی آئین ها حتی اگر مربوط به دورترین نقاط است را در اولویت خود قرار بدهیم و در ۱۳ شب نزدیک به ۷۰ اجرا داریم که از میان آن حدود ۵۰ آئین از نقاط مختلف کشور حضور دارند. در این برنامه رقابتی بین شرکت کنندگان صورت نمی گیرد. این برنامه با هدف ترویج فرهنگ نوحه خوانی، روضه خوانی و هیئت داری ساخته شده است. حسینیه ی معلی به عنوان رویکردی جدید در برنامه سازی آئینی، توانسته است با به کار بردن خلاقیت و جسارت، فرمی جدید از برنامه های مذهبی را ارائه کند که به ذائقه ی مخاطبانش بسیار خوش آمده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸در فضای مدیحه سرایی اهل بیت علیهم السلام، مداحان و کارشناسان متبحر فراوانی داریم. ملاک برنامه شما برای انتخاب کارشناسان و مداحان حاضر در برنامه چه بوده است؟ 🔹در همان حال که حسینیه ی معلی نشان دهنده ی یک هیأت است، باید به این هم دقت کنیم که ما یک حسینیه و هیأت تلویزیونی هستیم، یعنی باید چهارچوب ها و قواعد برنامه سازی تلویزیونی را رعایت کنیم و با احترام به استانداردهای برنامه سازی تلویزیونی، هیأت و حسینیه ی خود را برگزار کنیم. در فضای جامعه مداحان کشورمان و همچنین در جامعه جهان تشیع، ظرفیت های بسیار عظیم، انسان های بسیار متعهد، مخلص، همچنین خلاق و خوش ایده و خوش فکر فراوان داریم. در حسینیه ی معلی مداحان با نام ذاکرین اهل بیت حاضر شده اند. ما هم برای اینکه بتوانیم از تمام این ظرفیت استفاده کنیم، با توجه به رویکردی که در هر فصل برنامه معلی برای خود در نظر گرفتیم، هدف گذاری هایی کردیم؛ ازجمله اینکه به چه محتواهایی پرداخته شود و متناسب با این اهداف از مداحان دعوت کردیم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸آن طور که مشخص است حسینیه ی معلی در حال بزرگ تر شدن است. شما به شخصه چقدر این برنامه را موفق می دانید؟ 🔹خدا را شاکرم از آنجایی که امام حسین علیه السلام برای همه ی مردم دنیاست، فقط امام حسین ایرانی ها یا عراقی ها نیست. امام حسین برای همه است و ما هم فقط اینجا کار می کنیم که بتوانیم رضایت صاحب اصلی هیأت را به دست بیاوریم. معنی موفقیت برای من این است که خود حضرت سیدالشهدا علیه السلام و اهل بیت راضی باشند و مورد قبول ایشان قرار گرفته باشد. حسینیه ی معلی به خاطر زحمات خالصانه ای که حدود ۴۰۰ نفر از خادمین به عهده دارند تبدیل به یکی از پرمخاطب ترین برنامه های معارفی تلویزیون ایران شده است. تمام تلاش ما این بوده که بزرگ ترین حسینیه ی تاریخ جهان شیعه را به نام امام حسین علیه السلام به گوش انسان های بسیاری برساند. آرزو می کنم خود امام حسین علیه السلام کمک کند ثابت قدم باشیم و با قوت بیشتری ادامه دهیم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸چقدر «حسینیه ی معلی» سبب شد مداحی در بین نوجوانان و جوانان طرفدار پیدا کند؟ 🔹عشق و علاقه به مداحی در بین جوان ها و نوجوان ها به برکت نام سیدالشهدا علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام است. ما هم در این راستا تلاش کردیم و پس از پخش فصل های اول و دوم «حسینیه ی معلی» پیام هایی از روستاها و شهرهای مختلف به ما می رسید که برنامه ی شما چقدر به بچه های ما انگیزه داده تا جایی که تصمیم گرفتند با استاد مداحی شروع به یادگیری کنند یا در این حوزه آموزA ببینند. فراخوانی که برای شرکت در فصل جدید حسینیه ی معلی منتشر کردیم با استقبال بسیاری از سوی مردم روبرو شد. از کودک ۳-۴ ساله تا پیرغلام ۹۰ ساله برای ما فیلم مداحی فرستادند و تمایل داشتند در برنامه حضور یابند. این ها همه به برکت نام اهل بیت علیهم السلام است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو این هفته در صفحه‌ی گفتگو، گفتگوی صمیمانه‌ای داشته‌ایم با فاطمه امینی؛ خطاط و تایپوگرافیست. در ادامه بخش‌هایی از این گفتگو تقدیم نگاهتان می‌گردد. 🔹ایده ی خطاطی و تایپوگرافی از کجا به سراغتان آمد؟ 🔸من متولد گیلان هستم و تا ۵ سالگی در لاهیجان با خانواده ام زندگی می کردیم. و بعد از آن به تهران آمدیم تا ۱۶ سالگی تهران بودم و همه چیز از جایی کلید می خورد که دانشگاه رشته ی علوم حدیث قبول شدم. راستش را بخواهید من زمانی که دانشجویان شب امتحانی بودم. یعنی فقط شب امتحان درس می خواندم و اتفاقاًمحصل بودم و در دبیرستان یا دانشگاه درس می خواندم از آن دانش آموزان و نمرات خوبی هم می گرفتم و در کنارش به کارهای هنری علاقه مند بودم. عکاسی می کردم. گهگاهی نویسندگی می کردم. شعر هم می گفتم. جالب است که بگویم شروع کارم با ماندالا کشیدن بود. یعنی یک سری شکل های هندسی که حول محور دایره هستند می کشیدم. راستش رسم این ها خیلی ساده تر از تذهیب هستند و یادگیری آن آسان تر است. از همان ابتدا نمونه کارهایم مدام زیاد و زیادتر می شد از آنجایی که پدر و مادرم خوش خط بودند من را هم در کودکی کلاس خط نستعلیق گذاشته بودند و شاید همین نقطه شروع علاقه ی من به این شیوه خطاطی و تایپوگرافی شد. البته این را هم بگویم که در خانواده ی پدری ام اکثراً خطاط هستند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹به طور متوسط روزی چند ساعت تمرین می کردید؟ 🔸من در ابتدا با مداد شروع کردم. چون با قلم نمی توانستم آنچه که می خواهم را به رشته تحریر بیاورم. یادم است اوایل کارم یک روز با مداد پنجاه بار نوشتم فاطمه؛ نوشتم علی، که مدل های مختلف را نوشته باشم. این علاقه به تمرین از همان ابتدا با من بود. بدون کلاس رفتن، شروع کردم به نوشتن با قلم. ولی متوجه شدم که با قلم نمی توانم مدلی که دوست دارم را به تحریر بیاورم. یکی دو هفته تلاش کردم و نتوانستم. اولش رها کردم ولی علاقه به خطاطی چنان در من نهادینه شده بود که دوباره شروع کردم به نوشتن و چند مدل فرم هایی که دوست داشتم را در می آوردم. باز هم می گویم نه کلاسی رفته بودم و نه معلمی داشتم. نمونه خط های اساتید را می دیدم و تمرین می کردم و ضمناً کارهای کپی را نشر نمی دادم. فقط تمرین می کردم و تایپوگرافی که میل دلخواهم بود را انجام می دادم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹جايگاه زنان را در هنر امروز چطور ارزيابی می كنيد؟ 🔸در سال های گذشته حضور خانم ها کم بود اما این روزها ۹۰ درصد هنرجوهای من خانم ها هستند و این به خاطر زیبایی شناسی و احساساتی بودن خانم هاست. جالب است بدانید خانم ها از همان ابتدای دوره می توانند درآمدزایی کنند به شرط اینکه همان طور که بارها اشاره کردم روزی نیم ساعت تمرین و تداوم داشته باشند وقت بگذارند و قطعاً با تلاشی که خواهند داشت می توانند در روند پیشرفت شان تسریع داشته باشند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو این هفته در صفحه‌ی «گفتگو» به سراغ خانم نسیم کاهیرده؛ پژوهش‌گر و جامعه‌شناس رفته‌ایم و با ایشان درباره‌ی اربعین گفتگویی داشته‌ایم. در ادامه بخش‌هایی از این گفتگو تقدیم نگاهتان می‌شود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸به عنوان شروع صحبت دوست داشتم بدانم که نقش زنان در نهضت عاشورا چه بوده است؟ 🔹همراهی زنان و کودکان در جریان قیام عاشورا همواره موضوعی تأمل برانگیز بوده است. شواهد تاریخی نشان می دهد که در آن دوره ، برخی سعی داشتند که مانع همراهی شان با امام شوند. چرا که سرنوشت این قیام تاحد زیادی قابل پیش بینی بود. ‌صاحب‌نظران گفته اند که برای این اقدام امام حسین علیه السلام سه احتمال و دیدگاه وجود دارد: 1⃣عمل کردن به رسوم قدیمی جنگ قبل از اسلام و برای تقویت روحیه ی مردان در میدان نبرد 2⃣ترس از زندانی شدن و اسارت و آزار و شکنجه ی خانواده ی امام حسین علیه السلام در مدینه 3⃣تکمیل و تحقق اهداف نهضت که دو دیدگاه اول به طور جدی مورد نقد است؛ چرا که همراه بردن زنان هر چند مرسوم بوده است، با این وسعت و با آن ترکیب خاص پیشینه ای ندارد. افزون بر این خطرهای بردن اهل بیت کمتر از ماندن آنان در مدینه نبود. علاوه بر این بسیاری از زنان هاشمی که در مدینه ماندند دستگیر یا شکنجه نشدند و بر فرض اگر آزار و اذیتی بود قابل مقایسه با شرایط اسارت نبود. بنابراین منطقی ترین دلیل در این باب همانی است که اکثر علما و متفکران نیز بر درستی آن تأکید نموده اند. یعنی: تکمیل و تحقق اهداف نهضت امام حسین علیه السلام به عبارتی همراهی زنان و کودکان به عنوان استراتژی مهم و تعیین کننده سرنوشت قیام از همان آغاز مد نظر امام حسین علیه السلام بوده است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸نقش بانوان در روایت گری اربعین چیست؟ 🔹زنان در همایش اربعین چه در پذیرایی و ارائه خدمات و حتی در موکب داری و اسکان زوار نقش فعال دارند و حتی در اصل مدیریت خانه و خانواده در شرایطی که زوار در خانه های عراقی ها اسکان می یابند با زنان خانواده است. مراسم راهپیمایی اربعین به عنوان یکی از مهم ترین مراسم اجتماعی ـ سیاسی ـ مذهبی جهان تشیع اهمیت بسیاری دارد؛ در راستای توسعه و ترویج این سنت حسنه شناخت خلأها و رفع نیازهای بانوان که نیمی از جمعیت این راهپیمایی را به خود اختصاص می دهند یک ضرورت حساب می شود. واقعیت این است که اکثر ما درک درستی از حضور زنان در کربلا و واقعه عاشورا نداریم، در حالی که به قول آن شعر معروف قادر طهماسبی، «کربلا در کربلا می ماند اگر زینب سلام الله علیها نبود». واقعیت این است که اگر امام حسین علیه السلام اهل بیتش را همراه خود به کربلا نمی برد، صدای ایشان هرگز به گوش تاریخ نمی رسید. ایستادگی شکوهمند و بی نظیر حضرت زینب سلام الله علیها و سخنرانی های غرای ایشان، شجاعت و صراحت و صبر امیرالمؤمنین علیه السلام را به یاد می آورد. زنان بزرگ کربلا، حضرت زینب سلام الله علیها، رباب، ام کلثوم و... پس از واقعه ی کربلا و تحمل شدائد جان فرسا به قدری آسیب دیدند که عمرشان به سال نرسید، اما حضورشان پیام عاشورا را به گوش تاریخ رساند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔸حضور و مشارکت اجتماعی زنان از منظر اسلام به چه صورت است؟ 🔹تحول جدی در نقش و جایگاه زنان، با ظهور اسلام به ویژه در قرآن و سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله صورت گرفت که جایگاه و نقش جدی به زن در خانواده داده شد و وضعیت حقوقی وی به عنوان عضوی از خانواده و دارای شخصیت حقوقی در جامعه نثبیت و خیلی از ظلم ها نسبت به او، تضعیف شد. به واقع، با ظهور اسلام کرامت انسانی زن احیا و زن در کنار مرد به عنوان نیمی از پیکره حیات بشری مطرح شد. زن های صدر اسلام در امور اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و کارهای دیگر مشارکت داشتند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از همان آغاز رسالت خود، همگان ازجمله زنان را مورد خطاب و دعوت قرار دادند. از این رو، شاهد حضور نسبتاً چشمگیر زنان در حوادث مختلف این دوره هستیم. نخستین فرد مسلمان خدیجه همسر ایشان، در مسجدالحرام همراه با حضرت به نماز جماعت می ایستاد. سمیه، نخستین زن شهید اسلام، نمونه ای از ایمان و استقامت و مشارکت اجتماعی است. برعکس جوامع غربی، اسلام به نقش مادران و زنان در جامعه بسیار تأکید دارد و معتقد است باید مادران جامعه اصلاح شوند تا آینده جامعه تضمین شود. در اسلام هرکس زن را به بی سوادی و بی اعتنایی به شرکت در کارهای اجتماعی و مادر بودن و همسر بودن تشویق کند، خیانت کرده است. زنان در جامعه اسلامی آزادند و از رفتن آنان به دانشگاه و ادارات و مجلس به هیچ وجه جلوگیری نمی شود. از چیزی که جلوگیری می شود، فساد اخلاقی است که زن و مرد نسبت به آن مساوی هستند و برای هر دوی آنان حرام است. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹به نظر شما امروز چه وظیفه ای بر دوش زنان و مردان مسلمان برای تحکیم این سنت دیرین وجود دارد؟ 🔸با توجه به این که دشمن سعی دارد بین مسلمانان تفرقه اندازی کند، و از کشور های مختلف نیز در راهپیمایی اربعین شرکت می کنند، باید پیوند های مستحکم بین مسلمانان، تقویت شود پیوند بین عراقی و غیر عراقی، شیعه و سنّی، عرب و فارس و تُرک و کُرد؛ پیوند هایی که مایه ی سعادت و آیت رحمت پروردگار است. با وجودی که از شروع انقلاب اسلامی تا امروز، آمریکا و مزدوران آمریکا علیه جمهوری اسلامی نقشه می کشند، پول خرج می کنند، تهدید و تحریم می کنند، با استحکام این پیوند ها توطئه ی دشمنان اثری نخواهد کرد. چنانکه نهال جمهوری اسلامی در این سال ها درخت تناوری شده که «اَصلُها ثابِتٌ وَ فَرعُها فِی السَّماء» چه نیکوست آنچه از اربعین آموخته شده، از سبک زندگی اسلامی، انگیزه های ایمانی و مظاهر آن، ایستادگی در برا ابرجنایت کاران و مفسدان عالم، گرفته تا خود راهپیمایی اربعین با ابعاد مختلف انسجام و تشکیلات آن، بازبان هنر بیان شود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو ستاره‌ها من را به خدا نزدیک کردند سیده یاسمن رودباری در روزگاری که هر روز دشمنان از عدالت و انصاف انگار خالی تر می شوند، در زمانه ای که هر ساعت تهدید، تحریم، تردید، جنگ و طلسم نشدن ها رهایت نمی کند، فرزندانی از این مرز و بوم و از ایران زمین فکر و توان خود را به میدان علم سپردند و به تاریخ سرزمین مان مُهر افتخار هدیه دادند. تیم المپیاد نجوم دانش آموزی ایران با کسب پنج نشان طلا، مقام نخست هفدهمین المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک را به دست آورد. قدر و عزت صورت های خیس از اشک شوق و نگاه هایی که پُر بودند از شُکر را می دانیم؛ و تبریک و تحسین می گوییم به این شیر جوانانی که با هجوم انواع و اقسام محدودیت ها نه فقط ادامه دادند که قهرمان شدند. تاج قهرمانی حداقل پاداش این همت ناب شماست. «حنانه خرم دشتی» تنها دختر دانش آموز این تیم، متولد سال ۱۳۸۵ در تهران است که شبی خیره به آسمان نگاه کرد و یک دل، نه صد دل عاشقش شد. با او به گفتگو نشستیم تا از این علاقه و تجربه افتخارآفرینش بگوید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹در مورد المپیاد جهانی نجوم که در آن شرکت کردید برایمان بگویید. 🔸المپیاد نجوم و اختر فیزیک یکی از رشته های المپیاد است که در کشور ما برگزار می شود مثل ریاضی، فیزیک، شیمی و کامپیوتر و دانش آموزان پایه های دهم و یازدهم می توانند در این المپیاد شرکت کنند و در سه مرحله آزمون دارد. مرحله ی اول که در آذر ماه تشکیل می شود، مرحله ی دوم اسفندماه و آزمون های دوره ی تابستانه که رنگ مدال بچه ها را مشخص می کند در مرداد و شهریور برگزار می شود که در نهایت به ۱۰ نفر طلا می دهند و به بقیه با توجه به نمرات و میانگین تعدادی مدال نقره و تعدادی هم مدال برنز می گیرند. در مجموع به ۵۰ نفر مدال می رسد و از بین این ۱۰ نفر مدال طلا ۵ نفر را در طول یکسال دوره ی انتخابی انتخاب می کنند و برای اعزام به مسابقات جهانی آماده می کنند. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹خانواده چقدر فضای خانه را برای درس خواندن آماده می كردند؟ 🔸ببینید من وقتی گفتم می خواهم سمت المپیاد بروم با وجود این که نگرانی های زیادی داشتند ولی به من میدان دادند و گفتند این علاقه حنانه است فوقش یک سال پشت کنکور می ماند بیشتر درس می خواند و سال بعد وارد دانشگاه دلخواهش می شود. و پشت من ماندند و از علاقه های من حمایت کردند برای من بسیار باارزش بود. 🔹در طول درس خواندن چقدر خسته و نا امید می شدید؟ 🔸هیچ وقت خسته نشدم، ولی گاهی اوقات حجم درس ها، استرس و فشار روحی زیادی را به من وارد می كرد اما با امیدی كه داشتم تلاشم را ادامه می دادم. البته ناگفته نماند كه یكی از پر استرس ترین آزمون ها، آزمون انتخاب تیم المپیاد نجوم ایران بود. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو 🔹آیا برگزاری این المپیادها سطح علمی کشور را نشان می دهد؟ 🔸بله قطعاً همین طور است چرا که سطح علمی این آزمون ها با آن چه آموزش پرورش یا کنکور انجام می دهد متفاوت است. بچه هایی که پا در این مسیر می گذارند یاد می گیرند چطور فکر کنند و چگونه به مسئله نگاه کنند. تست زنی برای بچه های المپیادی اهمیت ندارد بلکه آن چه مهم است فکر کردن درباره ی مسئله است و همین تمایز بین بچه های المپیادی و کنکوری را نشان می دهد. 🔹خاطره ای هم از این رویداد داری؟ 🔸خاطره زیاد دارم در این سفر. اما یکی از چیزهایی که به دلم نشست لحظه ای بود که روی سِن برای دریافت مدالم رفتم و بچه هایی من را تشویق می کردند که شاید تنها مکالمه ی ما یک سلام علیک ساده بود و این یک احساس خوب بود برایم که من چقدر دوست پیدا کردم در این سفر. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو یک عاشقانه‌ی آرام فاطمه اقوامی این هفته در صفحه‌ی گفتگو نشسته‌ایم پای صحبت «صفیه مدرس» تا برایمان از بزرگ مردی چون «مهدی باکری» سخن بگوید... زنگ در خانه را که زدیم، با لبخند در را به رویمان باز کرد و با ته لهجه ی شیرین ترکی به ما خوش آمد گفت... خیلی زودتر از آنچه فکر می کردم صحبت مان گل انداخت.. . تصورم این بود بعد از گذشت این همه سال ممکن است گرد فراموشی بر برخی خاطراتش نشسته باشد اما سخت در اشتباه بودم... ما با یک بانوی تمام عیار ایرانی طرف بو دیم که همه چیز را تر و تازه نگه داشته بود، چه روایت زندگی را، چه عکس ها و دست نوشته ها را و چه حتی لباس های آقامهدی را که لای بقچه ای سفید پیچیده شده بود... ما سرپا گوش بودیم و او با شهد شیرین سخنش، برایمان یک عاشقانه آرام را روایت کرد... @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو یک آشنای دور فاطمه اقوامی اولین آشنایی من با خانواده آقامهدی به قبل از ماجرای خواستگاری و ازدواج برمی گردد. من و یکی از دوستانم در واحد فرهنگی جهاد مشغول فعالیت بودیم و به واسطه ی آن به روستاهای مختلف سرکشی می کردیم. روستای کارخانه قند محل زندگی خانواده آقامهدی، یکی از روستاهایی بود که به آن سر زدیم. وقتی در روستا مستقر شدیم از اهالی سراغ کسی را گرفتیم که بتواند کمک مان کند و اطلاعات خوبی از موقعیت خانواده های روستا به ما بدهد که به ما گفتند اینجا خانواده باکری که یک شهید (شهیدعلی باکری) تقدیم انقلاب کرده اند می توانند به شما کمک کنند. با مراجعه به خانه ی آن ها با خواهر آقامهدی آشنا شدیم که ما را به مسجد برد و راهنمایی و کمک کرد تا کارمان انجام شود. البته باید این را هم بگویم که آقاحمید باکری هم مربی تیراندازی ما بودند و از این طریق هم آشنایی با این خانواده پیدا کرده بودم. اما آقامهدی را نمی شناختم حتی نمی دانستم که دوست برادرم هستند. سال ۵۸ یک روز قبل از فوت آیت الله طالقانی ما در باغ پدری بودیم که برادرم گفت امشب چند نفر از بچه های سپاه قرار است مهمان ما باشند. آقامهدی هم جزو آن ها بود ولی من خبر نداشتم و او را نمی شناختم. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو یک جلد کلام ا... مجید و یک کلت کمری! فاطمه اقوامی یک روز خواهرآقامهدی و همسر آقاحمید آمدند دنبالم که برویم خرید عقد و عروسی اما من مخالفت کردم و گفتم نیازی به خرید نیست. دو، سه روز بعد دوباره آقامهدی به همراه همان معرف مان به خانه ما آمدند که مرا به خرید ببرند. من حرفم را تکرار کردم که خرید لازم نیست ولی آقامهدی گفت می گویند حلقه ی عروسی لازم است. آخر ساعت روز بود و مغازه ها داشتند کم کم تعطیل می کردند. من و آقامهدی وارد اولین مغازه شدیم و من یک حلقه به قیمت ۸۰۰ تومان انتخاب کردم و همان را خریدیم. در راه برگشت آقامهدی گفت ما همه حرفی زدیم الا حرف مهریه! درست هم می گفت ما مراسمی مثل بله بران که در آن مهریه و مسایل دیگر تعیین می شود، نداشتیم. من در جواب گفتم هر چه شما بگویید همان را قبول دارم. آقا مهدی گفت اگر موافقید یک جلد کلام الله مجید و یک کلت کمری را برای مهریه در نظر بگیریم؟ گفتم خدا شاهده دقیقاً در ذهن من هم همین بود. @zane_duz ارتباط با ادمین: @zaneruz97

#گفتگو که عشق آسان نمود اول... فاطمه اقوامی آقامهدی روز عقد همان طور با اورکت سپاه و پوتین سر مراسم عقد آمد و خبری از کت و شلوار دامادی نبود. من هم پشت درب اتاقی که عاقد و بقیه مردها بودند ایستادم تا بله را بگویم و خطبه عقد جاری شود. بعد از برگزاری مراسم کم کم همه مهمان ها رفتند و فقط آقامهدی ماند. وارد اتاقی که او تک و تنها نشسته بود شدم و سلام کردم. تا مرا دید سرش را پایین انداخت. نشستیم کنار هم، بعد از چند دقیقه حلقه ای که خریده بودیم از جیبش درآورد و به من داد و خودم حلقه را دستم کردم. بعدها همیشه سر این قضیه با آقامهدی شوخی می کردم و می گفتم واقعاً چرا آن روز من خودم حلقه ام را دست کردم؟! مشغول حرف زدن بودیم که در منزل را زدند. آقامهدی بلند شد و گفت من باید بروم، فردا عازم جبهه هستیم. اصرار کردم که شب برای شام برگردند که قبول کرد. بعد از شام آقامهدی خداحافظی کرد و به جبهه رفت و تا ۳ ماه برنگشت. متأسفانه نه تلفن داشتیم نه امکان نامه نگاری بود تا اینکه یک روز حمیدآقا خبر دادند که فلان روز آقامهدی تماس می گیرد. مابین صحبت ها آقامهدی از من پرسید آیا نبودن من دلخوری ایجاد کرده و مشکلی در خانواده پیش آمده؟ من هم خیالش را راحت کردم که اصلاً این طور نیست و هیچ اتفاقی نیفتاده. بعدها فهمیدم علت نگرانی آقامهدی این بوده همان دوست شان که واسطه ی ازدواج ما بودند، به او گفته بود که این رسمش نیست چرا دختر مردم را بعد از عقد تنها گذاشتی! از شما دعوت می‌کنیم متن کامل این گفتگوی جذاب را در شماره ۲۸۷۶ مجله زن روز مطالعه فرمایید. @zane_ruz ارتباط با ادمین: @zaneruz97