احتجاج_به_غدیر پرسش ❔اشکال می شود که اگر حدیث غدیر با این عظمت واقعیت دارد چرا علی و اهل بیت او و یارانش در موارد لزوم به آن استدلال نکردند ❗️آیا بهتر نبود که آنها برای اثبات خلافت بلافصل علی به چنین مدرک #مهمی استناد می جستند.. ✅ پاسخ 👌این ایراد نیز مانند بسیاری از ایرادهای دیگر به خاطر عدم آگاهی کافی از #کتب حدیث و تاریخ و تفسیر است زیرا موارد زیادی در کتب دانشمندان اهل سنت نقل شده که خود علی یا ائمه علیهم السلام یا یاران آنها به حدیث غدیر استدلال کرده اند . 👌خطیب خوارزمی نقل می کند از عامر بن واثله که در روز شوری به همراه علی بودم و شنیدم که او به اعضای شوری چنین می گفت ؛ « دلیل محکمی برای شما اقامه کنم که عرب و عجم توانایی تغییر آن را نداشته باشند ...شما را به خدا سوگند می دهم آیا در میان شما کسی جز من وجود دارد که پیامبر در حق او گفته باشد ؛ « هرکس من #مولای او هستم علی مولای اوست ، خدایا هرکس علی را دوست بدارد ، دوستدارش باش و هر کس یاریش کند تو هم یاریش کن » همه گفتند نه » 📚مناقب خوارزمی ص217 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج2 ص61 📚فرائد السمطین ، حموینی ، باب 58 📚صواعق المحرقه ص93 🗯در روایت دیگری آمده است که روزی علی علیه السلام در #کوفه سخنرانی می کرد ، در ضمن سخنان خود رو به جمعیت کرد وگفت شما را به خدا سوگند می دهم هرکس در غدیر حاضر بود و به گوش خود شنید که پیامبر مرا به جانشینی خود برگزید بایستد ، و شهادت بدهد...در این موقع حدود سی نفر از جا برخاستند و به شنیدن حدیث غدیر گواهی دادند» 📚مسند احمد ج4 ص370 📚کنزالعمال ج15 ص151 👌امام علیه السلام خطاب به انس بن مالک گفت چرا تو بر نخاستی تا شهادت دهی ، پاسخ داد که عمر زیادی از من گذشته است و دچار فراموشی شده ام ، امام گفت اگر دروغ می گویی خدا تو را گرفتار بیماری برص کند آنچنان که عمامه ات آن را نپوشاند ، هنوز از جا بر نخاسته بود که گرفتاری بیماری برص شد و پیوسته می گفت گرفتاری نفرین بنده صالح خدا شدم » 📚المعارف ابن قتیبه ص194 📚شرح نهج البلاغه ج4 ص74 ❕علامه امینی در الغدیر ، حدود 22 مناشده و احتجاج به حدیث غدیر بر امامت حضرت علی را نقل می کند که این احتجاج ها از ناحیه حضرت علی و حضرت زهرا و امامان و یاران آنها صورت گرفته است . 📚الغدیر ج1 ص327 تا 418 🆔 @zekrroozane

#تخریب_قبر_حسین_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔برخی مطرح می کنند که مثلا شیعه برای #مظلوم نمایی می گوید دشمنان قبر امام حسین را چندین بار تخریب کردند این چقدر سندیت دارد ❗️اساسا انگیزه آنان از این عمل چه بوده ❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که زیارت قبر امام حسین علیه السلام همواره مورد تاکید و توصیه سایر امامان #گرامی علیهم السلام بوده است ، چنان که امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « شیعیان ما را به زیارت قبر امام حسین توصیه کنید زیرا زیارت قبر او برای هر شیعه ای که مقر به امامت او است لازم است» 📚بحار الانوار ج98 ص3 🔸الهام بخشى تربت خونين سيد الشهدا در راه مبارزه با ستم، سبب شد كه شيعه،همواره مرقد آن #شهيد را تكريم و بر گرد آن تجمّع كند. توصيه هاى اكيد ائمّه نيز نسبت به زيارت قبر امام حسين اين شور و الهام را مى افزود. همين سبب شد كه حكّام ستمگر همواره احساس خطر كنند و اين كانون را از هم بپاشند. از دوران بنى اميّه كه زيارت آن حضرت، ممنوع و تحت كنترل بود، تا زمان هارون الرّشيد كه حتّى درخت سدرى را كه سايه بان زائران بود قطع كردند ؛ 📚بحار الانوار ج 45 ص 398 🔸مهمترين جسارت نسبت به مزار امام حسين عليه السلام در تاريخ، مربوط به متوكّل عبّاسى است. وى از سال 232 تا 247 ق، تحت تأثير اهل حديث متعصّب بغداد، بر امور، سيطره داشت. منابع تاريخى، وى را دشمن اهل بيت عليهم السلام دانستهاند و گفته اند كه دشمنى #سختى با على بن ابى طالب عليه السلام و خانواده اش داشت . 📚الکامل فی التاریخ ج 4 ص 318 ❕متوكّل عباسى، پاسگاهى در نزديكى كربلا زده و به افراد خويش فرمان اكيد داده بود كه هر كس را ديديد قصد زيارت حسين را دارد، بكشيد. 📚بحار الانوار ج 45 ص 404 🔸به امر متوكّل، #هفده بار قبر حسين علیه السلام را خراب كردند. 📚همان ص 410 ❕ در يكى از اين نوبتها، «ديزج يهودى» را مأمور تغيير و تبديل و تخريب قبر مطهّر كرد. او نيز با غلامان خويش سراغ قبر رفت و حتّى قبر را شكافت و به حصيرى كه پيكر امام در آن بود برخورد كرد كه از آن بوى مشك مى آمد. دوباره خاك روى آن ريختند و آب بستند و آن #زمين را مى خواستند با گاو، شخم بزنند كه گاوها پيشروى نمى کردند. 📚بحار الانوار ج 45 ص 394 🔸هارون الرشيد نيز يك بار به والى #كوفه فرمان داد تا قبر حسين بن على را خراب كند. اطراف آن را عمارتها ساخته و زمينهايش را زير كشت و زراعت بردند. 📚تتمه المنتهی ص 240 🔸ابن عساكر، نوشته است كه متوكّل، در سال 236 ق، دستور انهدام قبر امام حسين عليه السلام را صادر كرد. پس، خانه هاى اطراف قبر را تخريب و همه را مزرعه كردند و مردم را از زيارت آن قبر، منع كرده، آن جا را به صحرا، تبديل نمودند. مسلمانان، از اين كار، #ناراحت شدند و مردمان بغداد، بر روى بام منازل و مساجد، متوكّل را دشنام دادند و شعرا، او را هجو كردند. 📚تاریخ دمشق ج 72 ص 167 👌به متوكّل خبر دادند كه مردم در سرزمين «نينوا» براى زيارت قبر حسين جمع مى شوند و از اين رهگذر، جمعيّت انبوهى پديد مى آيد و كانون خطرى تشكيل مى شود. متوكّل به يكى از فرماندهان ارتش خود در معيّت تعدادى از لشكريان مأموريّت داد تا مرقد مطهّر را بشكافند و #مردم را متفرّق ساخته، از تجمّع بر سر قبر آن حضرت و زيارت قبر او جلوگيرى كنند. او هم طبق دستور، مردم را از پيرامون قبر پراكنده ساخت. اين حادثه در سال 237 هجرى بود. ولى مردم در موسم زيارت، بازهم تجمّع كرده، عليه او شورش كردند و بى باكانه به مأموران خليفه گفتند: اگر تا آخرين نفر هم كشته شويم، دست بر نمى داريم. و بازماندگان ما به زيارت خواهند آمد. وقتى حادثه به متوكّل گزارش شد، به آن فرمانده نوشت كه دست از مردم بردارد و به كوفه بازگردد و چنين وانمود كند كه مسافرتش به كوفه در رابطه با مصالح مردم بوده ... تا اينكه در سال 247 باز تجمّع مردم زياد شد. به نحوى كه در آن محلّ، بازارى درست شد. مجدّدا بناى سختگيرى گذاشتند. 📚اعیان الشیعه ج 1 ص 628 👌روز به روز بر زائران افزوده مى شد، متوكّل سردارى فرستاد و ميان مردم اعلام كردند كه ذمّه خليفه از كسى كه به زيارت #كربلا رود بيزار است. بازهم آن منطقه را ويران كردند و آب بستند و شخم زدند و قبر را شكافتند. 📚تتمه المنتهی ص 241 👌آرى ... «زيارت اين خاك است كه توده مردم را يارى مى دهد تا به انقلاب حسين علیه السلام و به جهاد و مبارزه او عليه ظلم بينديشند و به رسوا كردن دستگاه حاكم بنشينند. #چنين است كه اين خاك- خاك كربلا- سمبل و شعار مى شود و طواف آرامگاه حسين، با صد طواف كعبه مقابل مى شود و حتّى بر آن ترجيح مى يابد.» 📚مجموعه آثار شریعتی ج 7 ص 20 🆔 @zekrroozane

🆔 @zekrroozane ذکرروزانه احتجاج_به_غدیر 🤔پرسش ❔اشکال می شود که اگر حدیث غدیر با این عظمت واقعیت دارد چرا علی و اهل بیت او و یارانش در موارد لزوم به آن استدلال نکردند ❗️آیا بهتر نبود که آنها برای اثبات خلافت بلافصل علی به چنین مدرک #مهمی استناد می جستند.. ✅ پاسخ 👌این ایراد نیز مانند بسیاری از ایرادهای دیگر به خاطر عدم آگاهی کافی از #کتب حدیث و تاریخ و تفسیر است زیرا موارد زیادی در کتب دانشمندان اهل سنت نقل شده که خود علی یا ائمه علیهم السلام یا یاران آنها به حدیث غدیر استدلال کرده اند . 👌خطیب خوارزمی نقل می کند از عامر بن واثله که در روز شوری به همراه علی بودم و شنیدم که او به اعضای شوری چنین می گفت ؛ « دلیل محکمی برای شما اقامه کنم که عرب و عجم توانایی تغییر آن را نداشته باشند ...شما را به خدا سوگند می دهم آیا در میان شما کسی جز من وجود دارد که پیامبر در حق او گفته باشد ؛ « هرکس من #مولای او هستم علی مولای اوست ، خدایا هرکس علی را دوست بدارد ، دوستدارش باش و هر کس یاریش کند تو هم یاریش کن » همه گفتند نه » 📚مناقب خوارزمی ص217 📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج2 ص61 📚فرائد السمطین ، حموینی ، باب 58 📚صواعق المحرقه ص93 🗯در روایت دیگری آمده است که روزی علی علیه السلام در #کوفه سخنرانی می کرد ، در ضمن سخنان خود رو به جمعیت کرد وگفت شما را به خدا سوگند می دهم هرکس در غدیر حاضر بود و به گوش خود شنید که پیامبر مرا به جانشینی خود برگزید بایستد ، و شهادت بدهد...در این موقع حدود سی نفر از جا برخاستند و به شنیدن حدیث غدیر گواهی دادند» 📚مسند احمد ج4 ص370 📚کنزالعمال ج15 ص151 👌امام علیه السلام خطاب به انس بن مالک گفت چرا تو بر نخاستی تا شهادت دهی ، پاسخ داد که عمر زیادی از من گذشته است و دچار فراموشی شده ام ، امام گفت اگر دروغ می گویی خدا تو را گرفتار بیماری برص کند آنچنان که عمامه ات آن را نپوشاند ، هنوز از جا بر نخاسته بود که گرفتاری بیماری برص شد و پیوسته می گفت گرفتاری نفرین بنده صالح خدا شدم » 📚المعارف ابن قتیبه ص194 📚شرح نهج البلاغه ج4 ص74 ❕علامه امینی در الغدیر ، حدود 22 مناشده و احتجاج به حدیث غدیر بر امامت حضرت علی را نقل می کند که این احتجاج ها از ناحیه حضرت علی و حضرت زهرا و امامان و یاران آنها صورت گرفته است . 📚الغدیر ج1 ص327 تا 418 ڪانال ذڪـر رۅزانـہ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ✅ https://t.me/zekrroozane

🆔 @zekrroozane ذکرروزانه ⛳️😔⛳️ تخریب_قبر_حسین_علیه_السلام 🤔پرسش ❔برخی مطرح می کنند که مثلا شیعه برای مظلوم نمایی می گوید دشمنان قبر امام حسین را چندین بار تخریب کردند این چقدر سندیت دارد ❗️اساسا انگیزه آنان از این عمل چه بوده ⁉️ 💠پاسخ💠 👌در این شکی نیست که زیارت قبر امام حسین علیه السلام همواره مورد تاکید و توصیه سایر امامان گرامی علیهم السلام بوده است ، چنان که امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « شیعیان ما را به زیارت قبر امام حسین توصیه کنید زیرا زیارت قبر او برای هر شیعه ای که مقر به امامت او است لازم است» 📚بحار الانوار ج98 ص3 🔸الهام ‏بخشى تربت خونين سيد الشهدا در راه مبارزه با ستم، سبب شد كه شيعه،همواره مرقد آن شهيد را تكريم و بر گرد آن تجمّع كند. توصيه ‏هاى اكيد ائمّه نيز نسبت به زيارت قبر امام حسين اين شور و الهام را مى ‏افزود. همين سبب شد كه حكّام ستمگر همواره احساس خطر كنند و اين كانون را از هم بپاشند. از دوران بنى اميّه كه زيارت آن حضرت، ممنوع و تحت كنترل بود، تا زمان هارون الرّشيد كه حتّى درخت سدرى را كه سايه‏ بان زائران بود قطع كردند ؛ 📚بحار الانوار ج 45 ص 398 🔸مهم‏ترين جسارت نسبت به مزار امام حسين عليه السلام در تاريخ، مربوط به متوكّل عبّاسى است. وى از سال 232 تا 247 ق، تحت تأثير اهل حديث متعصّب بغداد، بر امور، سيطره داشت. منابع تاريخى، وى را دشمن اهل بيت عليهم السلام دانسته‏اند و گفته ‏اند كه دشمنى #سختى با على بن ابى طالب عليه السلام و خانواده ‏اش داشت‏ . 📚الکامل فی التاریخ ج 4 ص 318 ❕متوكّل عباسى، پاسگاهى در نزديكى كربلا زده و به افراد خويش فرمان اكيد داده بود كه هر كس را ديديد قصد زيارت حسين را دارد، بكشيد. 📚بحار الانوار ج 45 ص 404 🔸به امر متوكّل، هفده بار قبر حسين علیه السلام را خراب كردند. 📚همان ص 410 ❕ در يكى از اين نوبتها، «ديزج يهودى» را مأمور تغيير و تبديل و تخريب قبر مطهّر كرد. او نيز با غلامان خويش سراغ قبر رفت و حتّى قبر را شكافت و به حصيرى كه پيكر امام در آن بود برخورد كرد كه از آن بوى مشك مى‏ آمد. دوباره خاك روى آن ريختند و آب بستند و آن #زمين را مى ‏خواستند با گاو، شخم بزنند كه گاوها پيشروى نمى‏ کردند. 📚بحار الانوار ج 45 ص 394 🔸هارون الرشيد نيز يك بار به والى #كوفه فرمان داد تا قبر حسين بن على را خراب كند. اطراف آن را عمارتها ساخته و زمينهايش را زير كشت و زراعت بردند. 📚تتمه المنتهی ص 240 🔸ابن عساكر، نوشته است كه متوكّل، در سال 236 ق، دستور انهدام قبر امام‏ حسين عليه السلام را صادر كرد. پس، خانه ‏هاى اطراف قبر را تخريب و همه را مزرعه كردند و مردم را از زيارت آن قبر، منع كرده، آن جا را به صحرا، تبديل نمودند. مسلمانان، از اين كار، #ناراحت شدند و مردمان بغداد، بر روى بام منازل و مساجد، متوكّل را دشنام دادند و شعرا، او را هجو كردند. 📚تاریخ دمشق ج 72 ص 167 👌به متوكّل خبر دادند كه مردم در سرزمين «نينوا» براى زيارت قبر حسين جمع مى ‏شوند و از اين رهگذر، جمعيّت انبوهى پديد مى‏ آيد و كانون خطرى تشكيل مى ‏شود. متوكّل به يكى از فرماندهان ارتش خود در معيّت تعدادى از لشكريان مأموريّت داد تا مرقد مطهّر را بشكافند و #مردم را متفرّق ساخته، از تجمّع بر سر قبر آن حضرت و زيارت قبر او جلوگيرى كنند. او هم طبق دستور، مردم را از پيرامون قبر پراكنده ساخت. اين حادثه در سال 237 هجرى بود. ولى مردم در موسم زيارت، بازهم تجمّع كرده، عليه او شورش كردند و بى‏ باكانه به مأموران خليفه گفتند: اگر تا آخرين نفر هم كشته شويم، دست بر نمى‏ داريم. و بازماندگان ما به زيارت خواهند آمد. وقتى حادثه به متوكّل گزارش شد، به آن فرمانده نوشت كه دست از مردم بردارد و به كوفه بازگردد و چنين وانمود كند كه مسافرتش به كوفه در رابطه با مصالح مردم بوده ... تا اينكه در سال 247 باز تجمّع مردم زياد شد. به نحوى كه در آن محلّ، بازارى درست شد. مجدّدا بناى سخت‏گيرى گذاشتند. 📚اعیان الشیعه ج 1 ص 628 👌روز به روز بر زائران افزوده مى‏ شد، متوكّل سردارى فرستاد و ميان مردم اعلام كردند كه ذمّه خليفه از كسى كه به زيارت #كربلا رود بيزار است. بازهم آن منطقه را ويران كردند و آب بستند و شخم زدند و قبر را شكافتند. 📚تتمه المنتهی ص 241 👌آرى ... «زيارت اين خاك است كه توده مردم را يارى مى ‏دهد تا به انقلاب حسين علیه السلام و به جهاد و مبارزه او عليه ظلم بينديشند و به رسوا كردن دستگاه حاكم بنشينند. #چنين است كه اين خاك- خاك كربلا- سمبل و شعار مى‏ شود و طواف آرامگاه حسين، با صد طواف كعبه مقابل مى ‏شود و حتّى بر آن ترجيح مى‏ يابد.» 📚مجموعه آثار شریعتی ج 7 ص 20 ڪانال ذڪـر رۅزانـہ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ✅ https://t.me/zekrroozane

💠 مطلبی در باب روایت پخش شده درباره مرگ_سفید و ربط آن به ویروس #کرونا 🔰 عده ای از افراد دانسته و عده ای نادانسته، دارند مطلبی را از قول امیرالمومنین (علیه السلام) پخش می کنند که ایشان فرموده هنگام ظهور ، مرگ سرخ و مرگ_سفید رخ می دهد و منظور از مرگ_سفید همان طاعون است. ❇️ و سپس آن را به این ویروس #کرونا ربط می دهند. ✳️ سپس ، آقایانی که دم از طب اسلامی می زنند و کلا وزارت بهداشت و کارهای علمی روز را زیر سوال می برند ، می آیند روایتی پخش می کنند که بروید شهر قم که در آن جا بلا نمی آید و بلا از آن دفع شده است و به استناد همین مطلب، شیوع ویروس کرونا در قم را دروغ می دانند. حالا به دلایلی که خودشان می گویند. 👈 نکته اول راجع به روایت مرگ_سفید ، اولا در آن سندی که این افراد فرستاده اند به آدرس بحار الانوار ، ج52 ، ص 113 ، این روایت نیست. در آدرس های دیگر است. ثانیا چطور می آیید و به همین راحتی تطبیق می دهید ؟؟؟ حضرت که علنا گفت منظور بیماری طاعون است. چرا هر چیزی را به هر چیزی ربط می دهید؟؟؟ طاعون و وبا در این کشور در زمان احمدشاه قاجار و آن قحطی بزرگ که نیمی از جمعیت کشور ما از بین رفتند هم رخ داد که بسیار بدتر از زمان حال بود. پس چرا بعد گذشت 100 سال از آن ، ظهور رخ نداد؟؟؟ 👈 آیا برای اثبات نزدیک بودن ظهور، راه دیگه ای نیست که حتما باید سراغ این تطبیقات رفت؟ ما هم می گوییم ظهور نزدیک است، اما نه اینکه بیاییم زمین و زمان را به هم ببافیم و تطبیقات غلط بدهیم. در دهه ها و حتی ها صده های گذشته ویروس های به مراتب خطرناک تری از #کرونا در جهان شیوع پیدا کرده بود که با یک سرچ ساده می توانید پیدا کنید. پس چرا آن موقع ها ظهور رخ نداد؟؟؟ 💠 در رابطه با روایت #قم هم باز هم این افراد آدرس غلط دادند و در آدرسی که داده اند روایت نیست ، بلکه در آدرسی دیگر است که همه از کتاب #تاریخ_قم گرفته شده و برخی روایاتش درباره همین موضوع ، مرفوع و ضعیف است ، اما چون چند روایت است ، می شود با تسامح پذیرفت. ✳️ اما نکته مهم اینجاست که این روایات ، نسخه دیگر هم دارند و در آن صراحتا نام شهر #کوفه هم آمده است که وقتی ناامنی دیدید به آنجا پناه ببرید. ( رجوع کنید به بحارالانوار ج 57 ص 214 ح 28 ، همان ، ح 29 ) چرا این افراد ،این روایات را ندیدند؟؟؟ 🔰 آیا کوفه در طول سالیان گذشته ، امنیت داشته؟؟؟ آیا #داعش و #صدام و... دروغ بودند که در کوفه نا امنی ایجاد کردند؟؟؟ 💠 درباره شهر قم هم ، آیا در آن سال که درایران قحطی آمد و نیمی از جمعیت ایران فوت شدند ، قم از این بلا ایمن بود؟؟؟ پس چرا مردم دیگر شهرها به قم نرفتند؟؟؟ آیا در قم تا به حال سیل و زلزله نیامد؟؟؟ آیا سیل سال 88 را در قم فراموش کردند؟؟؟ ❇️ چرا استدلال های غلط می آورید برای حرفهایتان ؟؟؟ هیچ نمی دانید دشمن به راحتی می تواند با چندتا مثال نقض که در قم بلایای طبیعی آمده ، کل این روایات و اهل بیت ما را زیر سوال ببرد؟؟؟ 👈 شما که وزارت بهداشت را کاملا زیر سوال می برید اما از طرفی دم از رهبری و ولایت هم می زنید و همه جا می گویید رهبر طرفدار طب اسلامی هست، چرا یکبار نمی آیید و در کانال های خودتان ، 👈 متن ابلاغیه جامع سلامت 👉 که رهبری در 18 فروردین سال 93 ابلاغ فرمودند را در کانال های خودتان نمی گذارید؟؟؟ چرا؟ مگر دوست ندارید حرفهای رهبری پخش شود؟؟؟ من می دانم چرا آن را پخش نمی کنید. چون رهبری آنجا مطالبی فرمودند که کاملا درتضاد حرفهای شماست 1️⃣ رهبری در هیچ جای این ابلاغیه از واژه طب اسلامی استفاده نکردند و هرجا می خواستند به طب گیاهی استناد کنند می فرموند #طب_سنتی_ایرانی اسمی از طب اسلامی نباوردند 2️⃣ در همه جای این ابلاغیه، مسئول درمانی کشور را وزارت بهداشت معرفی کردند و حتی فرمودند #طب_سنتی هم زیر نظر وزارت بهداشت باشد ، همچنین تاکید کردند به همراهی و استفاده از #طب_نوین و امروزی همان وزارت بهداشت و #طب_نوین که شماها مدام آن را اسرائیلی می دانید، اما رهبری با شما هم نظر نیست 🌀 من واقعا از شما طرفداران طب اسلامی می خواهم ابلاغیه جامع سلامت رهبری را که به راحتی با یک سرچ ساده می توان از سایت خود ایشان به دست آورد در کانال های خودتان بگذارید تا همه بدانند نظر رهبری درباره حل بیماری ها ، رجوع به کدام سازمان و نهاد و کدام روش درمانی هست و نظرشان درباره طب امروزی چیست؟ مگر ندیدید کلیپ پسر آیت الله شاهرودی را که می گفت مقام معظم رهبری نظرات پزشکان را برای خودشان حجت می دانند؟؟؟ شما چرا مثل رهبری ، نظرات آنها را حجت نمی دانید؟؟؟ داور بین ما و شما، ابلاغیه جامع سلامت رهبری ✍️ احسان عبادی ڪانال ذڪـر رۅزانـہ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ✅ https://t.me/zekrroozane

﷽ "إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُركُم وَيُثَبِّت أَقدامَكُم" ❇️سلام و هزاران بار درود و آفرین خداوند بر شما ملت فهیم ایران که در👈 #لیله_القدر انقلاب ، در یوم الله ۲۸ خرداد تماشایی بار دیگر حماسه ای از شور و شعور و بصیرت آفریدید و فردی اصلح و شایسته چون آیت الله رییسی را انتخاب و #سکاندار قوه مجریه قرار دادید و👈قلب امام زمان عج و نائب برحقش امام خامنه ای را شاد نمودید و ثابت کردید که پای #بیعت با آرمان های انقلاب اسلامی و خون پاک شهدا ایستاده اید. 🔵امام راحل شما مردم را خوب می شناخت که در👈 #وصفتان فرمود: "من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده ی میلیونی آن در عصر حاضر👈 بهتر از ملت #حجاز در عهد رسول الله(ص) و #کوفه و #عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی:، می باشند." 🔴احسنت بر شما ملت متمدن و تمدن ساز که همیشه در صحنه هستید و چه در زمان جنگ و در زیر👈 #موشکباران باران و حملات هواپیماها و چه الان که در زیر شدیدترین #تحریمها و تبلیغات دشمن حضور حماسی داشته اید و بارها دشمن را ناامید کرده اید. ❇️حال نوبت مسئوولان کشور هست که قدردان این مردم فهیم باشند و با نگاه به داخل و توجه به #اقتصاد_مقاومتی، #گام_های_بلند برای توسعه و سازندگی و اشتغال جوانان و رونق تولید و .... بر دارند و سرافرازی ایران را در تمام عرصه ها فراهم آورند. "ان شاءالله"

🔴 میگویند : اگر #امام_حسین به کوفه نمی آمد.. کشته نمیشد؟ آیا او از عهدشکنی #کوفیان خبر نداشت؟ ✅ امام حسین اگر به کوفه هم نمی آمد کشته میشد.. با شمشیر یا سمّ و.. یزید دستور قتل آنان را داده بود که با او بیعت نکنند و چون امام حسین هرگز با یزید بیعت نمیکردند پایان راه ایشان یا #شهادت بود.. یا #فرار.. چنانکه عبدالله زبیر از مدینه گریخت. سیدالشهدا(ع) با حرکت به سمت کوفه (بر اساس دعوت مردم) راه را بر هر گونه بهانه بستند و اوج خباثت #یزید را به همه نشان دادند.. آری.. #امام از عهدشکنی کوفیان خبر داشت.. اما اگر به #کوفه نمی آمد تاریخ مینوشت 18 هزار نفر به ولیّ خدا، نامه نوشتند و او #قیام نکرد.. سیدالشهدا با پذیرش دعوتها، حجت را بر #مسلمانان تمام کرد و نشان داد هر جا #مردم طلب کنند و بخواهند #اهلبیت به کمک شان میشتابند.. و این قاعده #سیاست در تشیع است.. ابتدا باید #مردم بخواهند، مردم به بلوغ برسند و بعد ولی خدا نه تنها کمک شان میکند که جانش را بر سر این دعوت میدهد..

این شبها صدای چکش‌های آهنگران میاد از شهری #کوفه

▪#در_روزیازدهم‌محرم‌چه‌اتفاقاتی‌رخ‌داد؟ ❌ #عمر_سعد ملعون در روز #یازدهم_محرم دستور کوچ از #کربلا به سوی #کوفه را می‌دهد و زنان و حرم #امام_حسین ـ علیه‌السلام ـ را بر شتران بی‌جهاز سوار کرده و چون اسیران کفّار در سخت‌ترین مصائب و هُموم کوچ می‌دهند. ▪در هنگام حرکت از کربلا عمر سعد دستور داد که اسرا را از #قتلگاه عبور دهند. قیس بن قرّه گوید: هرگز فراموش نمی‌کنم لحظه‌ای را که #زینب دختر فاطمه ـ سلام‌الله علیها ـ را بر کشته بر خاک افتاده برادرش #حسین عبور دادند که از سوز دل می‌نالید. 💚 امام سجاد علیه‌السلام می فرماید: من به شهدا نگریستم که روی خاک افتاده و کسی آنها را دفن نکرده، سینه‌ام تنگ شد و به اندازه‌ای بر من سخت گذشت که نزدیک بود جانم بر آید و عمه‌ام زینب وقتی از حالم با خبر شد مرا دلداری داد که بی‌تابی نکنم. ▪(گویا #اسرای_کربلا را دوبار به قتلگاه می‌آورند، یک دفع عصر عاشورا و یکدفعه روز ۱۱ محرم ، و این کار عمر سعد شاید به خاطر این بود که می‌خواست به #اهل_بیت ـ علیهم‌السلام ـ با دیدن جنازه‌های عریان و زیر آفتاب مانده شکنجه روحی  داده باشد. 🏴 آجرک الله یا صاحب الزمان

🟢 حضرت #امام_باقر علیه‌السلام: ⚪️ سپاهیان #سفیانی از #قرقیسیا عبور خواهند کرد و در آنجا به نبرد خواهند پرداخت، پس صد هزار نفر از ستمگران در آنجا به قتل خواهند رسید. آنگاه سفیانی سپاهی را به سوی #کوفه (عراق، نجف و کربلا) روانه میسازد که تعداد آنها به هفتاد هزار نفر میرسد. 🔴 بحارالانوار جلد ۵۲ صفحه ۲۳۷ ✍ اشاره #حدیث به #نبرد_قرقیسیا بین لشگریان سفیانی و رومیان (نیروهای کشورهای غربی) و اتراک (#ترکیه و متحدین سکولار و تکفیری آنها در سوریه) با همدیگر که سفیانی با وجود تلفات فراوان، بالاخره بر دو طرف دیگر جنگ غلبه کرده و جهت تقابل نظامی با #جبهه_مقاومت شیعی زمینه‌ساز ظهور، راهی #عراق و #عربستان میشود. ✍ بالطبع، این جنگ، بعد از #خسف_حرستا و #خروج_سفیانی رقم خواهد خورد. ❤️ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَالله في اَرْضِه #گنج_فرات #فتنه_شام #حدیث_مهدوی •┈••✾🍃🌺🍃✾••┈• اَلٰا بِـذِڪْرِٱݪلّٰـهِ تَـطْـمَـئِـنُّ ٱلْـقُـلُـوبُ #کانال_ذکر_روزانه 💠 https://eitaa.com/zekrroozane