#ادامه‌ڪوڪب‌سوم: #بیان‌صفات‌قاریان‌قرآن‌واصناف‌ایشان 🔸اصل قرآن را حرمتي است، و به سبب آن، در هر جا ڪه ظهور ڪرده آن محل را حرمتي بخشيده و در هر جا ڪه ظهورش زياد است موجب بيشتر شدن حرمت آن چیز گرديده؛ 🔹پس هرگاه آن نقشهاي مرڪّب و لوح و ڪاغذي ڪه بر آن نقش بسته و جلدي ڪه مجاور آنها گرديده[با اين ڪه پست ترين ظهورات است ]آن قدر حرمت به آنها بخشيده باشد ڪه اگر ڪسي نسبت به آنها خلاف آداب عمل ڪند، ڪافر مي‌شود، پس قلب مؤمني ڪه حامل قرآن گرديده، حرمتش بیشتر از نقش و ڪاغذ قرآن خواهد بود، چنانچه وارد شده است ڪه: ⚜ «مؤمن حرمتش از قرآن بيشتر است». 🔸و از مضامين و اخلاق حسنه قرآن، هر چه در مؤمن بيشتر ظهور ڪرده موجب بیشتر شدن احترام او گرديده و هر چه خلاف آن اوصاف از نقايص و معاصي و اخلاق ذميمه ظهور ڪرده، موجب نقصان ظهور قرآن و نقص حرمت گرديده، پس اين مراتب ظهورات قرآن و اوصاف آن زياد مي‌شود تا چون به مرتبه جناب با رفعت نبوي(صلي الله عليه‌وآله) و اهل بيت ڪرام او(عليهم السلام) مي‌رسد مرتبه ظهورش به نهايت مي‌رسد. 🔹 چنانچه در وصف حضرت رسول (صلي‌الله عليه‌وآله) وارد شده است ڪه ⚜«كانَ خُلْقُهُ الْقُرآن» ▪️يعني خُلق آن حضرت قرآن بود، بلڪه اگر به حقيقت نظر ڪني قرآن حقيقي، ايشان‌اند ڪه محلّ لفظ قرآن و معني قرآن و اخلاق قرآن‌اند. 🔸چنانچه دانستي ڪه قرآن، چيزي را مي‌گويند ڪه نقش قرآن در آن باشد و نقش ڪامل قرآن [به حسب معني و لفظ] در قلوب مطهّر ايشان حاصل است. #علامــہ_مجلـــسے #مشڪات_الانــوار ╭─┅🍃🌸🍃┅─╮ @majlesi110 ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰