eitaa logo
زندگی برای مهدی
@zendegibarayemahdi
99 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
5.1هزار ویدیو
142 فایل
هرچه که امام زمانمان می پسندند
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
زندگی برای مهدی
99 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
زندگی برای مهدی
🌸﷽🌸 🔻امر به معروف🔻 ✍ در آیات متعدّدی از قرآن، صحبت از «امر به معروف» و «نهی از منکر» شده، و حتّی مقدّمِ بر نماز و زکات ذکر شده: 🕋وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ، بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ، یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ، وَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ(توبه/۷۱) 💢مردان و زنانِ با ایمان، ولیّ و یار و یاور یکدیگر هستند. 💢امر به معروف، و نهی از منکر می‌کنند. 💢نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌پردازند. امّا برای درکِ بهترِ مفهومِ امر به معروف، ابتدا باید معنای این ۲ کلمه مشخص بشه: 👈 و از روی کتابهای لغت معنای این کلمات رو ببینیم:👇 ➖ : از ریشه‌ی «عَرَفَ» است. کلماتِ عُرف،معروف، معرفت، تعریف، عرفان، عارف، عرفه و... همه از این ریشه هستند. راغب اصفهانی در مفردات می‌نویسد: 👈 المَعْرُوفُ، اسمٌ لکلِّ فِعل یُعْرَفُ بالعقل أو الشّرع حُسنُه. 👈 هر فعلی است كه خوبیِ آن به وسيلۀ يا شرع شناخته شود. 📚مفردات الفاظ القرآن، ص۸۸. ✅️دقّت کنید: بوسیله یا . یعنی اگر گفت عملی خوبه، این میشه . اگر دنباله‌اش شرع رو هم آورده، به این دلیل بوده که چون شرع، دستور غیرِ عقلی نمیده: کُلَّ ما حَکَمَ بِهِ العَقل، حَکَمَ بِهِ الشَّرع. قاموس قرآن می‌نویسد: 👈 یعنی شناخته شده، و در مقابلِ قرار می‌گیرد، و منظور از آن، كارِ نيکِ مطابقِ فطرت است. 👈مراد هر كاری و عملی و قولی است كه مطابقِ و سلیم بوده باشد، خواه شرع به آن تصريح كرده باشد يا نه. 📚قاموس قرآن، ج ۴، ص: ۳۲۷. 👆اینجا که اصلاً گفته هیچ ربطی به شرع نداره. هر کاری که سلیم یا سلیم بگه این خوبه، میشه . علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسد: 👈«كلمه‌ی عُرف به معناى آن سنّت‌ها و سيره‌هاى جميل و زیبایی است که در جامعه جاری است، و عُقلاى جامعه آنها را مى‌شناسند. 👈و مُنکر آن اعمال نادر و غير مرسومى است كه عقلِ اجتماعى انكارش مى‌كند.» 📚تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۵. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یعنی هر امر خوب و پسندیده‌ای که «عُرفِ جامعه» است، و اکثریتِ جامعه اون رو پذیرفتند.. ✔و هم اون چیزی است که اکثریتِ جامعه اون رو نپذیرفتند، و قبیح می‌دونند. ❌پس امر به معروف و نهی از منکر، به معنای امر به واجب و نهی از حرام نیست❌ حالا بریم سراغ کلمه‌ی 👇 ➖ کلمه‌ی درقرآن همیشه به معنیِ دستور نیست. ➖گاهی اوقات به معنی کار و چیز است، که حالتِ جمعش میشه امور. (راغب و قاموس قرآن) مثل این آیات:👇 🕋 إِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ(بقره/۲۱۰) كارها به خدا بر می‌گردد. 🕋 وَ لِلهِ عٰاقِبَةُ الْأُمُورِ(حجّ/۴۱) عاقبتِ كارها با خدا و برای خداست. ➖گاهی اوقات به معنای مشورت کردن، و تشویق کردن و ترغیب کردن هست. مثل این آیات:👇 🕋 إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ. (قصص/۲۰) 💢 اشرافِ قوم، درباره‌ی تو مشورت می‌كنند كه تو را بكشند. 🕋 وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ. (طلاق/۶) 💢 ما بينِ خودتان به شکلی و شایسته مشورت كنيد. ✅️دقّت کنید، در این آیه‌ی ۶ سوره‌ طلاق، کلمه أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) و کلمه هر دو کنار هم اومدند. یعنی مشورت به شیوه‌ای نیکو و پسندیده. راغبِ اصفهانی در المفردات پس از این دو آیه می‌نویسد: 👈 وَ أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) را از این جهت مشورت می‌گويند، كه مشورت‌كنندگان، امرِ يكديگر را قبول می‌كنند. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یکی از معانیِ ، یعنی مشورت دادن، تشویق کردن، ترغیب کردن و... حالا جمع‌بندی کنیم:👇👇 ✔ امر به معروف یعنی تشویق کردنِ مردم به خوبی‌ها. ✔ترغیب کردنِ مردم به سنّت‌های نیکویی که عُرفِ جامعه است.. ✔مشورت دادنِ به مردم به امورِ پسندیده و پذیرفته شده‌ی اجتماعی... ❌حتّی لزوماً به معنایِ دستور دادن و زور و اجبار نیست، بلکه ترغیب کردن و تشویق کردنِ مردم هست. البته پذیرفتنِ این معنا برای خیلی از ماها سخته:☹️ ❌ماها که عادت کردیم تو زندگیِ خصوصیِ افراد دخالت کنیم. ❌ماها که دوست داریم به مردم امر و نهی کنیم، و دستور بدیم. ❌ماها که عادت کردیم یه چماقی از بسازیم و بزنیم تو سرِ مردم. ❌برای ما سخته که رو به شکلی زیبا به مردم معرّفی کنیم. 😔ما عادت کردیم یک چهره‌ی خشن از بسازیم و مردم رو از فراری بدیم. ☝️کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند «خدمتگزارِ خلق» هستند، نه «مزاحمِ خلق». رفتارها و خوی‌های خوبِ مردم رو توسعه میدن، و از هرچه زشتی و پلیدی و نامردی و نامردمی نهی می‌کنند. اینجوری یک پیشرفته، یکدست و همدل بوجود میاد😊 ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114
18 مشاهده
زندگی برای مهدی
🔴 شهید محمود سعیدی نسب نقل می‌کرد: «در فرصتی سوار تاکسی بودم، راننده بدون ملاحظه سرنشینان نوار موسیقی مبتذل گذاشت!»😱 به او تذکر دادم، گفت: « آقا جوان هستم، عیبی نداره!😏» برایش مثال زدم گفتم: 🔻 «بله! جوان هستید، آتش شهوت در درون شما شعله‌ور است، ولی آیا می‌توان بنزین یا مواد محترقه را به آتش نزدیک کرد؟!» 🔺 پاسخ داد: « نزدیک کردن این دو به هم موجب انفجار میگردد.» 📌اضافه کردم: «گوش دادن به موسیقی تند برای شما که جوان هستید آتش شهوت را خاموش نمی‌کند بلکه مانند بنزین آن‌ را شعله‌ور تر خواهد نمود.» ⏪ باید آینده‌ نگر و عاقبت اندیش باشی! این نمونه کارها، و را می‌سوزاند...» 📚 فصل طواف، ص ۶۸ 📚 🎁@maaroof313
18 مشاهده
زندگی برای مهدی
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻ایمان‌های آلوده🔻 ✍ ، درجات مختلفی داره، و ایمانِ خالص که هیچگونه شرکی در اون نباشه، خیلی کمه. قرآن کریم می‌فرماید اکثر ایمان‌ها، آلوده به شرک هستند: 🕋 مَا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُم بِاللهِ، إِلَّا وَ هُم مُّشْرِکُونَ. (یوسف/۱۰۶) 💢 بیشترِ آنها به خدا نمی‌آورند، مگر اینکه ایمانِ خود را با آلوده می‌کنند. یعنی خالص در این عالم بسیار کم است، و بیشترِ موحّدینِ عالم، هستند، ولی خودشون نمیدونند.😨😰 👈 البته منظور از در این آیه، شرکِ خفی است نه شرکِ آشکار. یعنی شخص، افراد دیگری غیر از خدا رو در عالم کاره‌ای بدونه. امام رضا (ع) فرمودند: 👈 در این آیه به معنای کفر و بت‌پرستی نیست، بلکه منظور توجّه به غیرِ خداوند است. 📚 تفسیر نمونه، مکارم شیرازی. همه کارها فقط به دست خداست،☝️ و غیر از خدا، همه وسیله هستند. اگر کسی غیر از این فکر کنه، این است. ولی به هر حال این توحیدِ ناخالص فراگیر هست. و شاید یکی از علّت‌هاش این باشه که امیرالمومنین علی (ع) فرمود:👇 ➖ لَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ لَمْ یَخْفَ عَلَی ذِی حِجًی، وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ لَمْ یَکُن اِخْتِلَافٌ. ➖ وَلَکِنْ یُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَیُمْزَجَانِ‌. ➖ اگر که حق و باطل به صورتِ خالص در عالم وجود داشتند، هیچکس در انتخابِ حق، و ترکِ باطل تردید نمی‌کرد. ➖ امّا همیشه چنین است که مخلوطی از هر دو درست می‌کنند، و عرضه می‌کنند. 📚 محاسن برقی، و بحار الانوار ج ۲ ص ۳۱۵. ❌ البته سخن در اصلِ نیست. دینِ الهی که عین حق است، و باطل در اون راه نداره.✋ 👈 ولی سخن در فهم و قرائتِ ما آدمیان از دینِ الهی است، که این فهم‌ها همیشه مخلوطی از حق و باطل هستند. هر گروهی ادّعا میکنه ما حق هستیم، و بقیه باطل هستند. در خودِ اسلام اینهمه فرقه‌های مختلف هستند: 👈 شیعه و سنّی و وهّابی و سلفی و ... اهل سنّت خودشون چند فرقه بزرگ هستند: 👈 حنفی، حنبلی، شافعی، مالکی... که خودِ اینها هم باز به فرقه‌های کوچکتر تقسیم میشن. شیعیان هم چند گروه هستند: 👈 شیعیانِ تک امامی، سه امامی، شش امامی، زیدی، کِیسانی، اثنی عشری و... باز هر کدوم از اینها خودشون چند گروه میشن. مثلاً خودِ شیعیان اثنی عشری چند گروه: 👈 طرفدارانِ ولایت فقیه، منکرانِ ولایت فقیه، انجمن حجتیّه و... هر کدومِ اینها، قرائت‌های مختلفی از دین دارند، و جالبه که همه‌شون هم میگن: ❌ ما حق هستیم، و بقیه باطل هستند. این فقط منحصر به مسلمانان نیست. 👈 در سایر ادیان مثل مسیحیت و یهودیت و... هم وضع همینطوره. 📣📣 حواسمون باشه: دنیا رو این هویت‌های ناخالص پر کرده. ❌ همیشه خودمون رو «طالبِ حقیقت» بدونیم، نه «مالکِ حقیقت». ☝️ حقیقتِ خالص خیلی کمه... اکثریت از این حقیقتِ خالص بی بهره‌اند.. ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️
11 مشاهده
زندگی برای مهدی
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻عمل و عکس‌العمل🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید بازتابِ کارهای خوب و بدِ آدم به خودش برمی‌گرده: 🕋 إِنْ أَحْسَنْتُمْ، أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ، وَ إِنْ أَسَأْتُمْ، فَلَهٰا. (اسراء/۷) 👈 اگر نیکی کنید به خودتان نیکی کرده‌اید، و اگر بدی کنید، باز هم به خودتان بد کرده‌اید. ☝️ چه در برابرِ ، چه در برابرِ ، نیکی و بدیِ ما، به کسی سود یا زیانی نمی‌رسونه، بلکه نتیجه‌اش به خودمون برمیگرده. ❌️ اگر با و خدا خُدعه کنیم و نیرنگ بزنیم، با خودمون خُدعه کردیم و به خودمون کَلَک زدیم. سرِ کلاه نمیذاریم، سرِ خودمون کلاه میذاریم. 👈 با هم همینطور: ❌ اگر به کسی کردیم، یه جایی تو زندگی نتیجه‌اش رو می‌بینیم، و اگر هم به کسی خوبی کردیم، حتماً نتیجه‌اش رو تو زندگی می‌بینیم... ❌ حقّ مردم رو بخوریم، حقّمون رو میخورند... ❌ سر مردم کلاه بذاریم، سرمون کلاه میذارن... ❌ به ناموس مردم نگاه کنیم، به ناموسمون نگاه میکنن... ❌ به بچّه‌های مردم ظلم کنیم، به بچّه‌هامون ظلم می‌کنند.. و... ☝️ درست مثل یه آینه است، بازتاب چیزهایی که بهش می‌تابند رو بر می‌گردونه. هرچه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی ☝️ دقّت کنیم. اینکه هر کسی، هر کارِ خوب و بدی کنه، به خودش کرده، یک جمله‌ی ادبی یا یک نکته‌ی اخلاقیِ صِرف نیست، این یک حقیقتِ وجودی است.🤔 هندسه‌ی عالَم اینطوری شکل گرفته. یعنی ساختارِ این جهان طوری طراحی شده که هرچی از ما صادر بشه، آثارش به خودمون بر میگرده.😐 👈 به این میگن «قانونِ عمل و عکس‌العمل». و اینطوری میشه که با نیکی‌ها و خوبی‌های خودمون، صاحبِ خودمون میشیم..😌 و یا با زشتی‌ها و بدی‌های خودمون، صاحبِ خودمون میشیم..😰 ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️
8 مشاهده
زندگی برای مهدی
🌸🍃﷽🌸🍃 ✍ قرآن کریم دستور میده با همه‌ی مردم خوب صحبت کنید: 🕋 وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا (بقره/۸۳) 💢 با مردم به نیکی سخن بگویید. ❌ نمی‌فرماید فقط با مسلمانان، یا مومنین، یا شیعیان یا گروه خاصی خوب برخورد کنید. بلکه می‌فرماید با همه‌ی مردم. ☝️ کلمه "ناس" یعنی همه مردم. جدای از رنگِ پوست، جنسیت، دین و مذهب و... برخورد خوب و گفتار نیکو، با همه‌ی مردم، مسلمان و غیر مسلمان، و دیندار و بی‌دین لازم است. ✔ کودتا میکنه. تعداد کسانی که با مسلمان شدند، خیلی بیشتر از کسانی است که با استدلال و دلیل و برهان شدند. ما باید با اعمال و رفتار و گفتار و برخوردمون مردم رو به دعوت کنیم.☺️ ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️
10 مشاهده
زندگی برای مهدی
💢پاسخ به سوالاتی در مورد 🔲جوان: سلام، ببخشید یک سوال از خدمت شما داشتم. 🔳حاج آقا: بفرمایید. 🔲جوان: حق یا باطل بودن یک دین چیست!؟ 🔳حاج آقا: آن چیزی که اکنون به ذهن می‌آید این است که برای حقانیت یک دین وجود دارد: اول اینکه: گزینه‌های اصلی یک دین، با عقل داشته باشد. دوم اینکه: چون ادیان الهی از سوی خداوند متعال برای هدایت بشریت آمده‌اند، در آنان انجام گیرد، سوم اینکه: یک دین، باید دارای باشد و در تمام حوزه‌های زندگی انسان اصولی را بیان کرده و انسان را هدایت کند و الا نمی‌تواند انسان را به کمالات خویش برساند. 🔲جوان: اگر لطف کنید در مورد گزینه اول بیشتر توضیح دهید!؟ 🔳حاج آقا: شما اگر یک مقداری فکر کنید متوجه می‌شوید، که انسان به وسیله عقل خویش، مطالب مختلف را تجزیه و تحلیل می‌کند، به همین خاطر اگر یک دین، مطالبی را بیان کند، که با عقل انسان سازگاری نداشته باشد، دیگر آن دین ارزشی نخواهد داشت. 🔲جوان: خوب بنا بر این ملاک، ما خیلی از موضوعات یک دین را متوجه نمی‌شویم، در این صورت باید آن دین را قبول نکنیم. 🔳حاج آقا: نه، این‌گونه نیست، شما به نکته‌ای که بیان شد، دقت نکردید، اصول و مبانی یک دین باید، با عقل هم‌خوانی داشته باشد و الا در موضوعات جزئی اگر با عقل تعارضی نداشته باشد، کفایت می‌کند، به عنوان مثال، عقل می‌گوید که خدا نمی‌تواند جسم باشد، به همین خاطر آن افرادی که بت‌پرست هستند، دین‌شان صحیح نیست، اما مراسم جزئی که یک دین بیان می‌کند، مانند اینکه در فلان روز غسل خاصی انجام دهید و ... اگر با عقل در تعارض نباشد، اشکالی ندارد. 🔲جوان: اگر لطف کنید، این سه ملاک را با ادیان رایج دنیا تطبیق دهید، ممنون می‌شوم. 🔳حاج آقا: به عنوان مثال دو دین الهی را بیان می‌کنیم، و با این ملاک‌ها تطبیق می‌دهیم. دین مسیحیت که به ظاهر بیشترین پیرو را در سطح جهان دارد، اولین آموزه‌اش با عقل در ستیز است، زیرا از دیدگاه طرفداران این دین، خدا سه تاست در عین اینکه یکی است، و این مطلب با عقل در تعارض است و یا در یهودیت، برای تورات سه نسخه آورده شده، به همین خاطر مشخص نیست که کدامیک از این سه نسخه صحیح است، البته مسیحیت نیز به تحریف دچار شده است، به نحوی که الان چندین انجیل وجود دارد؛ به همین خاطر این دو دین تحریف شده‌اند. از سوی دیگر این دین‌ها جامعیت نیز ندارند، به این خاطر که در حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی و ... هیچ حکم و دستوری برای پیروان خود ندارند. 🔲جوان: بر اساس مطلبی که شما بیان کردید، دین اسلام، هر سه ملاک را داراست. 🔳حاج آقا: بله، زیرا تمام مطالب آن با عقل هم‌خوانی دارد، از سوی دیگر، تمام مذاهب اسلامی در مورد قرآن توافق دارند که قرآن، همان کتاب آسمانی است که از سوی خداوند متعال بر پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده است. پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
11 مشاهده
زندگی برای مهدی
👇 امام باقر علیه السلام فرمود: اگر خواستى بدانى در تو خیرى هست، به دلت نگاه کن، اگر اهل خدا، فرمانبرداران را دوست دارد و از اهل خدا بدش مى آید، در تو هست و خداوند تو را دوست دارد و اگر از اهل اطاعت بدش ‍ مى آید و از اهل خشنود است، در تو خیرى نیست و خداوند از تو است و (بدان) که هر کسى با دوست خود خواهد بود (یعنى در قیامت دوست با دوست است)؛ و فرمود: هر کسى که معیار# محبت و او نباشد دین ندارد. 👇توجه وحضورقلب به خدا امام صادق علیه السلام فرمود: هر که در نماز، دل به خدا دهد، خداوند رو به او کند، دلهاى مومنین را هم به دوستى با او مى گرداند، بعد از آنکه خدا او را دوست مى دارد. 👇نیکی کردن محبت میآورد بالاحسان تملک القلوب حضرت على علیه السلام فرمود: با و ، دل‌ها را مى شود مالک شد؛ و در حدیث دیگرى فرمود: با احسان و مى شود افراد را خرید و بنده کرد. 🆔✨@noor133Qoran
27 مشاهده
زندگی برای مهدی
04_Barzakh_Dar_Almizan_Fasle_1_Nasha`at_1401_01_17_Mashhade_Moghaddas.MP3
زمان: حجم: 13.56M
🔉 📚 مروری قرآنی بر تجربیات نزدیک به مرگ 📣 جلسه چهار * معنای نکیر و منکر * تجربه نزدیک به مرگ نباید پایه اعتقادی باشد!! * هشدار به باور به نشئات در سوره واقعه * وجه تسمیه سه دقیقه در قیامت * رنگ و بوی دنیایی و قیامتی داشتن برزخ * زمانه ظهور؛ تابش حقایقی از نشئه قیامت * ظهور و رجعت رقیقه قیامت * چوب دنیایی، مطابق با قواعد دنیایی *چوب خدا در دنیا، برای دست برداشتن از عمل!! * صدقه جاریه، دالان کسب در برزخ * تذکر به خلقت برای اثبات نشئه بعد * برخورد دوگانه اصحاب شمال نسبت به نشئه بعدی * توسل به تجارب نزدیک به مرگ برای انکار حقایق: بسیار خطرناک! * خفض و رفع در نزد خدا * بلا، هم برای نعمت هم برای نقمت * تصور انسان غافل نسبت به نعمت های الهی * تعمیم اوضاع خوب در دنیا به حال خوب در آخرت؛ توهمات خام کافرانه * عامل بهشتی شدن چیست؟ * عمل، عمل، عمل؛ ملاک در آخرت * نوجوان و جوانم را چگونه به دین دعوت کنم؟ * کجامی‌رویم یا کجا می‌برند ما را؟؟ * شکستن من، مبدا دین ⏰ مدت زمان: ۳۲:۳۶ 📆1401/01/18 @Masafe_akhar
47 مشاهده