eitaa logo
زندگی برای مهدی
90 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
5هزار ویدیو
142 فایل
هرچه که امام زمانمان می پسندند
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸﷽🌸 🔻امر به معروف🔻 ✍ در آیات متعدّدی از قرآن، صحبت از «امر به معروف» و «نهی از منکر» شده، و حتّی مقدّمِ بر نماز و زکات ذکر شده: 🕋وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ، بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ، یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ، وَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ(توبه/۷۱) 💢مردان و زنانِ با ایمان، ولیّ و یار و یاور یکدیگر هستند. 💢امر به معروف، و نهی از منکر می‌کنند. 💢نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌پردازند. امّا برای درکِ بهترِ مفهومِ امر به معروف، ابتدا باید معنای این ۲ کلمه مشخص بشه: 👈 و از روی کتابهای لغت معنای این کلمات رو ببینیم:👇 ➖ : از ریشه‌ی «عَرَفَ» است. کلماتِ عُرف،معروف، معرفت، تعریف، عرفان، عارف، عرفه و... همه از این ریشه هستند. راغب اصفهانی در مفردات می‌نویسد: 👈 المَعْرُوفُ، اسمٌ لکلِّ فِعل یُعْرَفُ بالعقل أو الشّرع حُسنُه. 👈 هر فعلی است كه خوبیِ آن به وسيلۀ يا شرع شناخته شود. 📚مفردات الفاظ القرآن، ص۸۸. ✅️دقّت کنید: بوسیله یا . یعنی اگر گفت عملی خوبه، این میشه . اگر دنباله‌اش شرع رو هم آورده، به این دلیل بوده که چون شرع، دستور غیرِ عقلی نمیده: کُلَّ ما حَکَمَ بِهِ العَقل، حَکَمَ بِهِ الشَّرع. قاموس قرآن می‌نویسد: 👈 یعنی شناخته شده، و در مقابلِ قرار می‌گیرد، و منظور از آن، كارِ نيکِ مطابقِ فطرت است. 👈مراد هر كاری و عملی و قولی است كه مطابقِ و سلیم بوده باشد، خواه شرع به آن تصريح كرده باشد يا نه. 📚قاموس قرآن، ج ۴، ص: ۳۲۷. 👆اینجا که اصلاً گفته هیچ ربطی به شرع نداره. هر کاری که سلیم یا سلیم بگه این خوبه، میشه . علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسد: 👈«كلمه‌ی عُرف به معناى آن سنّت‌ها و سيره‌هاى جميل و زیبایی است که در جامعه جاری است، و عُقلاى جامعه آنها را مى‌شناسند. 👈و مُنکر آن اعمال نادر و غير مرسومى است كه عقلِ اجتماعى انكارش مى‌كند.» 📚تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۵. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یعنی هر امر خوب و پسندیده‌ای که «عُرفِ جامعه» است، و اکثریتِ جامعه اون رو پذیرفتند.. ✔و هم اون چیزی است که اکثریتِ جامعه اون رو نپذیرفتند، و قبیح می‌دونند. ❌پس امر به معروف و نهی از منکر، به معنای امر به واجب و نهی از حرام نیست❌ حالا بریم سراغ کلمه‌ی 👇 ➖ کلمه‌ی درقرآن همیشه به معنیِ دستور نیست. ➖گاهی اوقات به معنی کار و چیز است، که حالتِ جمعش میشه امور. (راغب و قاموس قرآن) مثل این آیات:👇 🕋 إِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ(بقره/۲۱۰) كارها به خدا بر می‌گردد. 🕋 وَ لِلهِ عٰاقِبَةُ الْأُمُورِ(حجّ/۴۱) عاقبتِ كارها با خدا و برای خداست. ➖گاهی اوقات به معنای مشورت کردن، و تشویق کردن و ترغیب کردن هست. مثل این آیات:👇 🕋 إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ. (قصص/۲۰) 💢 اشرافِ قوم، درباره‌ی تو مشورت می‌كنند كه تو را بكشند. 🕋 وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ. (طلاق/۶) 💢 ما بينِ خودتان به شکلی و شایسته مشورت كنيد. ✅️دقّت کنید، در این آیه‌ی ۶ سوره‌ طلاق، کلمه أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) و کلمه هر دو کنار هم اومدند. یعنی مشورت به شیوه‌ای نیکو و پسندیده. راغبِ اصفهانی در المفردات پس از این دو آیه می‌نویسد: 👈 وَ أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) را از این جهت مشورت می‌گويند، كه مشورت‌كنندگان، امرِ يكديگر را قبول می‌كنند. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یکی از معانیِ ، یعنی مشورت دادن، تشویق کردن، ترغیب کردن و... حالا جمع‌بندی کنیم:👇👇 ✔ امر به معروف یعنی تشویق کردنِ مردم به خوبی‌ها. ✔ترغیب کردنِ مردم به سنّت‌های نیکویی که عُرفِ جامعه است.. ✔مشورت دادنِ به مردم به امورِ پسندیده و پذیرفته شده‌ی اجتماعی... ❌حتّی لزوماً به معنایِ دستور دادن و زور و اجبار نیست، بلکه ترغیب کردن و تشویق کردنِ مردم هست. البته پذیرفتنِ این معنا برای خیلی از ماها سخته:☹️ ❌ماها که عادت کردیم تو زندگیِ خصوصیِ افراد دخالت کنیم. ❌ماها که دوست داریم به مردم امر و نهی کنیم، و دستور بدیم. ❌ماها که عادت کردیم یه چماقی از بسازیم و بزنیم تو سرِ مردم. ❌برای ما سخته که رو به شکلی زیبا به مردم معرّفی کنیم. 😔ما عادت کردیم یک چهره‌ی خشن از بسازیم و مردم رو از فراری بدیم. ☝️کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند «خدمتگزارِ خلق» هستند، نه «مزاحمِ خلق». رفتارها و خوی‌های خوبِ مردم رو توسعه میدن، و از هرچه زشتی و پلیدی و نامردی و نامردمی نهی می‌کنند. اینجوری یک پیشرفته، یکدست و همدل بوجود میاد😊 ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114