❓رزق چیست و مواسات در رزق چه معنایی دارد؟
✍️ رزق در لغت به معنی بخشش مستمر و متداوم است، اعم از مادّی یا معنوی؛ بنابراین، هرگونه بهرهای را که خداوند نصیب بندگان میکند، از مواد غذایی، مسکن، پوشاک، علم، عقل، فهم، ایمان و اخلاص، به همه اینها «رزق» گفته میشود.
وقتی که معنای رزق در این حد گسترده باشد پس مواسات به معنی همراهی کردن و کمک کردن به برادر مؤمن در همه امور است از کمک فکری تا کمک مالی.
✅ اگر هر مؤمنی مواسات را وظیفه خود بداند هیچ خانوادهای از خانوادههای مسلمان و هممیهن و محروم را با دردها و محرومیتها و مشکلات خود تنها نمیگذارد و دست یاری خود را از آنها دریغ نمیکند.
اگرچه رزق معنای عامی دارد اما جنبۀ مادی آن بسیار اهمیت دارد و در آموزههای دینی وظایف مالی نقش برجستهای در کمالات معنوی دارد.
🌷 امام سجاد(ع) در فرازی از صلوات شعبانیه می فرمایند:
«وَارْزُقْنِی مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ، بِما وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ، وَنَشَرْتَ عَلَیَّ مِنْ عَدْلِکَ، وَأَحْیَیْتَنِی تَحْتَ ظِلِّکَ؛ (۱)
و همیاری با آن که رزقت را بر او تنگ گرفتی؛ به مدد آنچه از فضلت بر من وسعت دادی و از عدلت بر من گستردی و مرا در سایه رحمتت زنده داشتی روزی من فرما؛
✅ در این درخواست بر چند نکته مهم تأکید شده است: نخست این که برخی از بندگان خداوند دچار «تنگی رزق» هستند و دیگر این که انسان باید گشایش رزق خود را از فضل الهی بداند «وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ وَنَشَرْتَ عَلَیَّ مِنْ عَدْلِکَ، وَأَحْیَیْتَنِی تَحْتَ ظِلِّکَ»،
✅ در اینجا داعی از خداوند یاری میخواهد تا با کسانی که دچار تنگی روزی هستند مواسات کند. مواسات برای همه انسانهایی که دارای وجدان و اخلاق و عاطفه انسانی هستند وظیفهای همگانی و جهانی، اما برای مسلمانان، غیر از وظیفهای اخلاقی و عاطفی یک وظیفه دینی است.
(1) مصباح المتهجد ،شیخ طوسی، ص828 ؛/ اقبال الاعمال، سیدبن طاووس، ص688؛/ مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی صلوات شعبانیه؛
#منبر_کوتاه
#سخنرانی
🆔 @zendegybartar20
5.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ شرط قبولی زیارت ✨
☝️چه کنیم که زیارتمان مقبول واقع شود؟
👈 «... إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقينَ»
سورهٔ مبارکهٔ مائده، آیهٔ کریمهٔ ۲۷
🌷 آیت الله خوشوقت
#احکام #منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
👇👇👇
✍️فلسفه پیاده روی #اربعین به سمت #کربلا چیست؟
🔹همواره آیین ها و ادیان مختلف با هدف همبستگی میان پیروان و هویت بخشی به جریان اجتماعی خود، ایامی را در سال مشخص کرده و پیروان خویش را ملزم به شرکت در این اجتماعات می کنند.یکی از پیامدهای اینگونه تجمعات، نمود جهانی و به نوعی تبلیغ آن جریان اجتماعی است که معمولا در جامعه جهانی تاثیر گذار است. به فرموده مقام معظم رهبری خلا وجود اجتماعی عظیم و بین المللی در میان شیعیان را حضور میلیونی در ایام اربعین پر می کند. کربلا می تواند«نماد» تبلور وحدت وبیعت با امام باشد که «نمود»ی جهانی خواهد داشت. شروع جاذبه مغناطیس حسینی در روز اربعین است، این همان مغناطیسی است که امروز هم با گذشت قرنهای متمادی در دل من و شما هست.
🔹پیاده به زیارت امام حسین(علیه السلام) رفتن موضوعیت دارد.
🔹بنا به فرموده امام عسکری(ع)؛ یکی از نشانه های مومن-که در این روایت مقصود شیعه است-زیارت سیدالشهدا در روز اربعین می باشد.[۱]زیارتی که با پای پیاده رفتنِ آن هم «موضوعیت» دارد. چرا که امام صادق(ع) به یکی از دوستان خود میفرماید: قبر حسین(ع) را زیارت کن و ترک مکن. پرسیدم: ثواب کسى که آن حضرت را زیارت کند چیست؟ حضرت فرمود: کسى که با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) برود خداوند به هر قدمى که برمى دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو مى فرماید و یک درجه مرتبه اش را بالا مى برد.[۲]ایشان در جای دیگری می فرمایند: کسی که به قصد زیارت امام حسین(ع) از منزلش خارج شود اگر پیاده باشد، خداوند بابت هر قدمی که برای زیارت اباعبدالله بر میدارد، یک حسنه مینویسد و یک سیئه از او محو میکند. وقتی که به حرم میرسد، خداوند او را جزء صالحین برگزیده مینویسد. وقتی مناسک او تمام شد، خداوند نام او را جزء فائزین مینویسد. وقتی میخواهد بازگردد یک فرشتۀ الهی در مقابل او قرار میگیرد و میگوید: رسول خدا(ص) به شما سلام میرساند، و پیغام میدهد (مژده میدهد): عملت را از سر بگیر که تمام گناهان گذشتهات بخشیده شده است.[۳]
🔹سابقه ای تاریخی سنت پیاده روی
🔹از جهتی جریان پیاده روی برای زیارت سیدالشهدا در روز اربعین سابقه ای تاریخی نیز دارد؛ زیارت کربلا با پای پیاده در زمان «شیخ انصاری»[۴]رسم بوده است، اما در برههای از زمان به فراموشی سپرده میشود که در نهایت توسط «شیخ میرزا حسین نوری» دوباره احیا میشود.ایشان آخرین بار در سال ۱۳۱۹ هجری با پای پیاده به زیارت حرم أباعبدالله حسین(ع) رفت. با اینکه زیارت سیدالشهدا(ع) در اکثر برهههای تاریخی به سختی انجام میشد و جان زائران در خطر بود، اما با این وجود زائران، عاشقانه خطرات را به جان میخریدند و به پابوسی امام حسین(ع) در روز اربعین نائل میشدند.
📚پی نوشتها:
[۱]. بحار الانوار،علامه مجلسی،ج۹۸،ص۳۴۸
[۲]. کامل الزیارات،ابن قولویه،ص۱۳۴ (عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ الصَّائِغِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: یَا عَلِیُّ زُرِ الْحُسَیْنَ وَ لَا تَدَعْهُ. قَالَ قُلْتُ: مَا لِمَنْ أَتَاهُ مِنَ الثَّوَابِ؟ قَالَ مَنْ أَتَاهُ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً؛)
[۳]. همان ، ص۱۳۲-«مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ص، إِنْ کَانَ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَیِّئَةً، حَتَّى إِذَا صَارَ فِی الْحَائِرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُصْلِحِینَ الْمُنْتَجَبِینَ، حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص یُقْرِؤُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَى»
[۴]. (متوفی سال ۱۲۸۱ قمری)
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
🏴 اعمال روز اربعین :
1️⃣ «زیارت امام حسین (علیهالسلام) و زیارت اربعین»
▪️ در این روز، زیارت امام حسین (علیهالسلام) مستحب است...
2️⃣ غسل اربعین و توبه
3️⃣ بعد از نماز صبح ۱۰۰ مرتبه
(لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم)
4️⃣ ۷۰ مرتبه تسبیحات اربعه
5️⃣ بعد از نماز ظهر، سوره والعصر و سپس ۷۰ مرتبه استغفار
6️⃣ غروب اربعین ۴۰مرتبه لاالهالاالله
7️⃣ بعد از نماز عشاء قرائت سوره یاسین و هدیه به حضرت اباعبدالله الحسین (علیهالسلام)
📚 وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۳
#منبر_کوتاه #اربعین
🆔 @zendegybartar20
﷽
🔘 مراقب سقوط باشیم
🔰 #پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) میفرمایند:
«سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصبِحُ الرجُلُ فيها مؤمِنا و يُمسِي كافِرا»
بعدها فتنههایی خواهد شد که انسان روز مومن و شب کافر است.
این وضع جامعه مومنین در #آخرالزمان است.
✍🏻 در آخرالزمان سرعت تکانه یا فتنههای اجتماعی، در جامعه مومنین خیلی بالاست و سقوط هم در این تکانهها هم خیلی زیاد میشود.
و سقوط گاهی در کسانی است که اساسا انتظارش نیست.
✍🏻 در ادامه میفرمایند: «إلاّ مَن أحياهُ اللّه ُ تعالى بالعِلمِ» [1]
مگر اینکه خداوند کسی را با علم زنده کند.
⬅️ کسی که دلش با علم زنده شده در این فتنهها نمیلغزد و سقوط نمیکند.
[1] میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۳۶۶
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
7.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖 #منبر_کوتاه پادکست تصویری کم حجم
🖥موضوع: معنای *خوشا آنان که دائم در نمازند*
🔖ویژه مخاطب جوان.
🎞سخنران:حجة الاسلام محمدرضا هاشمی
#ربیع
#ولایتمداری
#امام_زمان عج
🆔 @zendegybartar20
#منبر_متنی
عوامل برکت:
1)👈 داشتن ایمان و تقوا
خداوند در قرآن کریم می فرماید: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَیْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ ؛ اگر مردم قریه ها ایمان آورده و پرهیزکاری پیشه کرده بودند، برکت های آسمان و زمین را به رویشان می گشودیم» (سوره اعراف، 96).
2)👈 قرض دادن به یکدیگر.
حضرت رسول (صلی الله علیه و اله) «وام دادن به یکدیگر» را از عوامل برکت زا برشمرده اند.
3) 👈بیداری، هنگام بین الطلوعین.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) فرمودند: «خدایا برکت را در صبحگاهان، برای امت من قرار ده ... اگر کسی خواهان رفع نیاز است، صبحگاهان به سوی آن شتابد؛ زیرا من از خدای سبحان خواستم که روزی را صبحگاهان برای امت من قرار دهد.» (میزان الحکمة، ج1، ح1700).
4)👈 عدم کسالت و تنبلی در کار
5)👈 اعتدال، میانه روی و قناعت در زندگی
امام علی (علیه السلام) می فرمایند: «لا کنز اغنی من القناعة و لا مال اذهب للفاقة من الرضی بالقوت. و من اقتصر علی بلغة الکفاف فقد انتظم الراحة و تبوأ خفض الدعة؛ هیچ گنجی بی نیازکننده تر از قناعت، و هیچ مالی در فقرزدایی، از بین برنده تر از رضایت دادن به روزی نیست و کسی که به اندازه کفایت زندگی از دنیا بردارد به آسایش دست یابد و آسوده خاطر گردد.» (نهج البلاغة، حکمت 371)
قناعت توانگر کند مرد را - خبر کن حریص جهانگرد را (سعدی)
امام در حدیثی دیگر فرمودند: «کفی بالقناعة ملکا و بحسن الخلق نعیما؛ آدمی را قناعت برای دولتمندی و خوش خلقی برای فراوانی نعمت ها کافی است» (نهج البلاغه ،حکمت 229)
6)👈 احسان به مردم، بویژه به اهل خانه.
امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هر که با خانواده ی خود نیکوکار باشد، روزیش زیاد می شود.» (همان، ح7185).
7) 👈خوش اخلاقی
امام علی (علیه السلام) فرمود: «گنجهای روزی، در اخلاق خوش نهفته است.» (همان، ح 7188).
8)👈 اطعام کردن.
پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله) فرمودند: «روزی کسی که اطعام می کند، سریعتر از فرو رفتن کارد در کوهان شتر، به سویش می آید.» (همان، ح 7190).
9) 👈قرض دادن.
امام علی (علیه السلام) فرمود: «کمک مالی کردن به برادر دینی، روزی را زیاد می کند.» (همان، ح 7199).
10)👈 امانتداری.
11)👈 دعا کردن در حق مؤمنین.
امام باقر (علیه السلام) فرمود: «پشت سر برادرانت دعا کن، که این کار روزی را به طرف تو سرازیر می کند.» (همان، ح 7193).
12)👈 پاکیزگی و طهارت.
به رسول خدا (صلی الله علیه و اله) عرض شد: دوست دارم روزیم زیاد شود؛ فرمود: پیوسته در حال طهارت و پاکیزگی باش، روزیت افزایش می یابد».
با استفاده از کلام حضرت نتیجه می گیریم که پاک بودن از آلودگیها و نجاسات، در جلب روزی مؤثر است و شاید بتوان گفت: چون وضو گرفتن نیز نوعی پاکی از آلودگی ها می باشد، می توان با دائم الوضو بودن، جلب روزی کرد.
13)👈 صدقه دادن.
امام علی (علیه السلام) فرمود: «با صدقه دادن، روزی را فرود آورید.» (همان، ح 7196.
14) 👈پرداخت حقوق شرعیه (خمس و زکات).
امام باقر (علیه السلام) فرمود: «زکات دادن، روزی را می افزاید».
15)👈 نیت پاک.
امام علی (علیه السلام) فرمود: «هر که خوش نیت باشد، روزیش زیاد می شود.» (همان، ح 7198).
16) 👈نماز شب.
آیت الله قاضی (رضوان الله تعالی علیه) فرمودند: «دنیا می خواهی نماز شب بخوان، آخرت می خواهی نماز شب بخوان.
#منبر_کوتاه
#برکت
#رزق
🆔 @zendegybartar20
🖤منبر کوتاه
🎙سخنران: حجت الاسلام رفیعی
موضوع: امام حسن عسکری علیه السلام
به مناسبت شهادت #امام_حسن_عسکری علیه السلام
🔶می دانید امام عسکری علیه السلام آخرین امامی هستند که در بین مردم حاضرند و تقریبا همه اخبار از خودشان پدرانشان از رسول خدا این خبر را دادند که دوازدهمین حجت غیبت خواهد کرد ، این خبر گاهی به صورت کلی داده شده گاهی هم جزئی ، مثلا فرمودند :
پنجمین از نسل هفتمین ، اذا فُقدَ الخامِسُ من السّابع ، پنجمین از نسل هفتمین ، هفتمین ؛ امام کاظم است پنجمین می شود امام زمان . گاهی فرمودند التاسعُ من وُلد الحسین، نهمین فرزند امام حسین .
روایات در حد تواتر از آباء بزرگوار امام عسکری رسیده راجع به غیبت آن حضرت ، و لذا ایشان آخرین امامی است که ارتباط فیزیکی و ظاهری در بین مردم تقریبا دارد بعد ازآن غیبت صغری به کبری خواهد شد.
به همین جهت یکی از رسالت های مهم امام عسگری که کوتاه ترین دوران امامت را ایشان دارد بر خلاف پدرشان که طولانی ترین یعنی یکی از دوران طولانی امامت یعنی مال امام هادی است ، ۳۴ سال دوران امامت امام هادی است اما امام عسکری کوتاه ترین دوران ، ۲۸ سال عمرشان است. ۶ سال دوران امامتشان است. یکی از مهم ترین رسالت های آن حضرت موضوع جا انداختن مسئله ی امامت ؛ غیبت و مهدویت است ؛ اینی که آقا پیش بینی می کرد در آینده شبهات مطرح بشود لذا هم ایشان را به خواص نشان داد مثل احمد ابن اسحاق اشعری قمّی، که می گوید من خدمت آقا رسیدم دیدم آقازاده ای در آغوششان است فرمودند این فرزندماست این حجت خدا بعد از من است بر شما .
عثمان ابن سعید با چهل نفر در منزل امام عسکری اینها امام زمان را در کودکی مشاهده کردند.
و هم روایت متعددی داریم از امام عسکری راجع به مردم دوران غیبت ، شرایط غیبت، طول کشیدن غیبت، و وظایفی که مردم در دوران غیبت دارند. حالا به همین میزان دیگر اکتفا می کنیم .
ان شالله خداوند ما را از اعوان و انصار حضرت حجت و شهدای در رکابش قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد .🤲
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
🖤منبر کوتاه
🎙سخنران: حجت الاسلام عالی
موضوع: اقدامات امام حسن عسکری علیه السلام
به مناسبت شهادت #امام_حسن_عسکری علیه السلام
🌴 اقدامات امام را ببینید آن بندگی خالص ؛ امام و تدبیر خالص الهی ایشان چند کار کرد که شیعه بتواند خودش را در زمان غیبت حفظ کند، وقتی از زمان ظهور وارد زمان غیبت می شوند شیعه خاصیت خودش را از دست ندهد:
1⃣ به خواص اطلاع داد که امام زمان امام دوازدهم به دنیا آمده و حتی نشانشان داد به ۴۰ نفر از بزرگان شیعه که این امام بعدی شما هست و به دنیا آمده گم نکنید.
2⃣ به شیعیان در روایات مختلف فرمود که زمان غیبت دارد می رسد که خیلی سختی ها دارد آنها را آماده کرد.
3⃣ خود امام عسکری علیه السلام ارتباطش را با شیعیان جوری کرد که دیگر ارتباط مستقیم خیلی کم بشود که عادت بکنند به ندیدن امام. یعقوبی که ایشان از مورخین موثق است می گوید: گاهی موقع ها امام عسکری از پشت پرده صحبت می کرد یعنی اگر کسی می آمد مستقیم صحبت نمیکرد عادت بکند شیعه ندیدن امام را، با مکاتبات و نامه خیلی از اوقات به شیعیانش پاسخ میداد، توسط وکلا و نماینده هایش پیامش را میرساند که ارتباط مستقیم را کم کند تا شیعه عادت بکند.
4⃣ اقدام دیگری که امام عسکری کرد تقویت سازمان وکالت بود، من نمی خواهم وارد این بحث بشوم فقط اجمالاً عرض می کنم که از زمان امام صادق علیه السلام ائمه شاگرد تربیت می کردند دین شناس با تقوا و زمان شناس. اینها را می فرستادند در بلاد مختلف شیعه نشین که لازم نباشد مردم مستقیم با ائمه ارتباط بگیرند، با این شبکه وکلا و نمایندگان ائمه ارتباط برقرار کنند. زمان امام عسکری علیه السلام در اوج این قضیه بود. حضرت نماینده و وکلای خودش و شاگردان و آدم های با تقوا را در بلاد مختلف از شمال آفریقا گرفته حبشه آن زمان اتیوپی الان تا مصر و تا جزیره العرب سرزمین حجاز، بحرین عراق ایران تا ماوراءالنهر به کشور های بالای دریای خزر هست که شیعه نشین بودند امام نماینده هایش را می فرستاد که مردم اگر وجوهات میخواهند بدهند یا سوالی دارند لازم نباشد به سختی بیفتند بیایند خدمت امام عسکری در سامرا بپرسند، از نمایندهاش می پرسند.
یکی از نماینده های امام در این سازمان احمدبن قمی هست که در قم بود، مرد با عظمتی که مسجد امام حسن عسکری که در بازار قم هست را به دستور امام عسکری ایشان تاسیس کرد، از نماینده های ایشان بود که در هنگام برگشت از سامرا سرپل ذهاب مریض شد و همانجا گنبد بارگاهی دارد. این یکی از کارهای امام عسکری بود برای این که ارتباط مستقیم نباشد شبکه وکلا برقرار بود، همین شبکه وکلا در زمان غیبت امام زمان تبدیل شد به بحث مرجعیت. به جای اینکه مستقیم خدمت امام برسند با نماینده های ائمه با انسانهای با تقوا و دین شناس و فقیه مرتبط بشوند.
5⃣ امام عسکری چون میدانست زمان غیبت در پیش هست و چه بسا شیعه هویت خودش و اصالت خودش، نمادهای شیعی را اگر حفظ نکند گم بشود در طول تاریخ.
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
هدایتگری امام حسن عسکری سلام الله علیه.pdf
حجم:
837.7K
💡فیش منبر روشمند
🩸موضوع: هدایتگری امام حسن عسکری علیه السلام
👈 بررسی جلوه های هدایت در سیره و سخن امام حسن عسکری علیه السلام👌
📱نوع فایل: pdf
👤 مخاطب: عموم
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
@BayaneNab-امام زمان_علیه السلام در آیینه زیارت جامعه.pdf
حجم:
213.4K
✳️منبر کوتاه ✳️
🔺موضوع👇👇
📌 امام زمان علیه السلام در آیینه زیارت جامعه
🔰 مسئله مهدویت از مسائل مهم و حیاتی است كه از زمان پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله به صورت واضح و روشن مطرح شده و بر زنده نگه داشتن آن تأكید و تشویق فراوان شده است.
#محتوا_تبلیغی
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20
عوامل خلوت شدن مساجد
🔹مقدمه: خلوت شدن خیلی از مساجد، به ویژه در ماه رمضان، دغدغهای برای فعالان و مبلغان دینی است. برخی افراد، بدون توجه به ماهیت و زمینه موضوع، خلوت شدن مساجد را صرفاً به جمهوری اسلامی و عملکرد آن ربط میدهند. این رویکرد مشکلاتی دارد:
۱. سادهانگاری مسائل: این رویکرد، مسائل پیچیده را ساده و تکبعدی میبیند و از بررسی ابعاد مختلف آنها غافل میشود.
۲. نادیدهگیری سایر عوامل: نقش سایر عوامل مؤثر در بروز مشکل نادیده گرفته میشود و تمام تمرکز بر روی جمهوری اسلامی متمرکز میشود.
۳. فقدان راهحل: این رویکرد صرفاً به نقد و تخریب میپردازد و هیچ راهحلی ارائه نمیدهد.
🔹عوامل خلوت شدن مساجد:
عوامل مختلفی در خلوت شدن مساجد نقش دارند که میتوان آنها را به چند دسته کلی تقسیم کرد:
🔺عوامل اجتماعی:
۱. تغییرات سبک زندگی: افزایش مشغلههای زندگی، تغییر در ساعات کاری و تفریحی، و گرایش به سمت فعالیتهای فردی به جای فعالیتهای اجتماعی، از جمله عواملی هستند که میتوانند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشند.
۲. ضعف در جذب جوانان: عدم تناسب برنامهها و فعالیتهای مساجد با نیازها و سلیقه جوانان، عدم وجود مبلغان و امامان جماعت جوان و جذاب، و نگاه سنتی به مقوله تبلیغ و جوانان، از جمله عواملی هستند که میتوانند باعث دوری جوانان از مساجد شوند.
۳. سکولاریسم و بیتوجهی به دین: افزایش گرایش به سکولاریسم و بیتوجهی به دین، به ویژه در بین نسل جوان، عامل دیگری است که میتواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد.
🔺عوامل فرهنگی:
۱. ضعف در تبلیغ و ترویج: عدم استفاده از روشهای نوین تبلیغی و ترویجی، عدم تناسب محتوای تبلیغات با نیازها و سلیقه مخاطبان، و گاه تمرکز بر مسائل خرافی و غیرمنطقی، از جمله عواملی هستند که میتوانند در کاهش جذب مردم به مساجد نقش داشته باشند.
۲. سیاستزدگی مساجد: افراط در استفاده از مساجد برای تبلیغات سیاسی و جناحی، میتواند باعث دلسردی مردم از حضور در مساجد شود.
۳.عدم وجود تنوع در برنامهها: تمرکز صرف بر نماز جماعت و عدم وجود برنامههای متنوع و جذاب برای اقشار مختلف مردم، میتواند باعث کسالت و بیرغبتی مردم به حضور در مساجد شود.
🔺عوامل اقتصادی:
۱.مشکلات اقتصادی: مشکلات اقتصادی و معیشتی میتوانند باعث شوند که مردم به فکر مسائل روزمره خود باشند و از حضور در فعالیتهای مذهبی، مانند حضور در مساجد، غافل یا نسبت به آن بی انگیزه شوند.
۲.عدم وجود امکانات رفاهی: عدم وجود امکانات رفاهی مناسب، مانند سیستمهای گرمایشی و سرمایشی، وضوخانه و سرویسهای بهداشتی مناسب در برخی مساجد، میتواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد.
🔺عوامل مدیریتی:
۱. ضعف مدیریت مساجد: عدم وجود مدیریت قوی و کارآمد در مساجد، عدم برنامهریزی صحیح، و عدم استفاده از افراد متخصص و کارآمد در اداره مساجد، میتواند در خلوت شدن مساجد نقش داشته باشد.
۲. عدم وجود انسجام و وحدت بین هیئت امنای مساجد و ائمه جماعت، و همچنین عدم وجود تعامل و همکاری با سایر نهادهای مذهبی و فرهنگی، میتواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد.
🔹راهکارهای رفع مشکل:
۱. جذب جوانان: برنامهریزی و اجرای برنامههای متنوع و جذاب برای جوانان، استفاده از مبلغان و امامان جماعت جوان و خلاق، و بهروزرسانی محتوای تبلیغات و ترویج دین با توجه به نیازها و سلیقه جوانان.
۲. تقویت تبلیغات: استفاده از روشهای نوین تبلیغی و ترویجی، تناسب محتوای تبلیغات با نیازها و سلیقه مخاطبان، و تمرکز بر مسائل عقلانی و منطقی و آموزه های اصیل و کاربردی دین
۳. جلوگیری از سیاستزدگی: پرهیز از استفاده افراطی و نابجا از #مساجد برای تبلیغات سیاسی و جناحی، و تمرکز بر رسالت اصلی مسجد که ترویج دین و معنویت است.
۴. تنوع در برنامهها: ارائه برنامههای متنوع و جذاب برای اقشار مختلف مردم، مانند کلاسهای آموزشی، اردوها، مسابقات فرهنگی و ورزشی، و برنامههای تفریحی.
۵. رفع مشکلات اقتصادی: کمک به حل مشکلات اقتصادی مردم، مانند ارائه خدمات مشاوره و مددکاری، و ایجاد صندوقهای قرضالحسنه.
۶. توسعه امکانات رفاهی: تجهیز مساجد به امکانات رفاهی مناسب، مانند سیستمهای گرمایشی و سرمایشی، وضوخانه و سرویسهای بهداشتی مناسب.
۷. تقویت مدیریت مساجد: استفاده از افراد متخصص و کارآمد در اداره مساجد، برنامهریزی صحیح، و تعامل و همکاری با سایر نهادهای مذهبی و فرهنگی.
#تحلیلی
#منبر_کوتاه
🆔 @zendegybartar20