#پرسش آیا می توان سه وطن داشت؟ #پاسخ آیت الله العظمی خامنه ای: غير از وطن اصلى (جايى كه در آن بدنيا آمده و رشد و نمو نموده) داشتن دو وطن اتخاذى اشكال ندارد ولى اگر خواست سه وطن اتخاذ كند كه در هر يك در طول سال مثلا چهار ماه زندگى كند منوط به صدق ‏عرفى وطن است وگرنه وطن سوم اشكال دارد. * آیت الله العظمی مکارم شیرازی: ممکن است کسي در دو محل زندگي کند، مثلا شش ماه در شهري و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب مي شود و حتي ممکن است انسان داراي سه وطن باشد مشروط به اينکه در هر کدام چهار ماه از سال (هرچند بصورت پراکنده) بماند.  *  آیت الله العظمی وحید خراسانی: اگر قصد دارد در محلّى كه وطن اصليش نيست مدّتى بماند و بعد به جاى ديگر برود ، آن جا وطن او حساب نمى شود.  ❗️ جايى را كه انسان محلّ زندگى خود قرار داده و مثل كسى كه آن جا وطن اوست در آن جا زندگى مى كند ، كه اگر مسافرتى براى او پيش آيد دوباره به همان جا بر مى گردد -- اگر چه قصد نداشته باشد كه هميشه در آن جا بماند -- وطن او نيست ، ولى احكام وطن بر آن جارى مى شود. ❗️ كسى كه در دو محلّ زندگى مى كند ـ مثلا شش ماه در شهرى و شش ماه در شهر ديگر مى ماند ـ هر دو محلّ وطن اوست ، و همچنين اگر بيشتر از دو محلّ براى زندگى دائمی خود اختيار كرده باشد ، به طورى كه عرفاً گفته شود آن جا محلّ و مسكن دائمى اوست. ❗️و همچنین اگر در سه جا هرکدام 4ماه متصل بخواهد تا آخر عمر در هر سال بماند هر سه جا وطن اوست.  * آیت الله العظمی العظمی شبیری زنجانی:‌ بله ، اگر در هر یک از شهرها به گونه ای اقامت داشته باشد که در نظر متعارف مردم محل زندگی و سکونت او شمرده شود، حکم وطن را دارد. * آیت الله العظمی فاضل لنکرانی‌:  انسان می تواند دو وطن داشته باشد و داشتن سه وطن به احتیاط واجب جایز نیست. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی #وطن 🆔 @zendegybartar20

عامل فقر ملّت کدام است؟ گناه مردم یا گناه حاکمان⁉️ 🔹 آیت الله خامنه ای در شرح نامه حضرت علی (ع) به مالک اشتر می فرمایند: فقر مردم، تقصير فرمانروايان است؛ آن‏ها هستند كه موجب فقر مردم مى‏شوند؛ چون آنچه را كه از ثروت و منافع به‏دست مى‏آيد، براى خودشان مى‏خواهند؛ اين موجب فقر مردم مى‏شود.( بيانات در ديدار اعضاى هيئت دولت‏ 20 آبان 1383) ویرانی زمین از تنگدستی مردم حاصل میشود #پاسخ⬇️👇 ✅🌴خداوند در قرآن می‌فرماید: «و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت و روز قيامت، او را نابينا محشور مى‏كنيم!» طه / 124 یا این آیه شریفه که می فرمایند: «و اگر اهل شهرها و آباديها، ايمان مى‏آوردند و تقوا پيشه مى‏كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى‏گشوديم ولى (آنها حق را) تكذيب كردند ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم.» اعراف / 96 👈 بر اساس این دو آیه، رفتار و عمل تک تک افراد جامعه در زندگی و معیشت آنها تأثیر دارد. 🔸 اما در مقابل، این کلام از امیرالمؤمنین هم وجود دارد که در نامه شان به مالک اشتر می فرمایند: «همانا ویرانی زمین به جهت تنگدستی اهل آن است، و تنگدستی اهل آن، به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانی است که به آینده حکومتشان اعتماد ندارند، و از تاریخ گذشتگان عبرت نمی گیرند.»(نامه 53 نهج البلاغه، بند 85) : بالاخره عامل فقر و تنگدستی مردم، خودشان هستند یا حکومت ها⁉️ 👈 پاسخ روشن است. پدیده های مانند فقر، بی آبی، گرانی و ... از آن پدیده هایی نیستند که تنها یک علّت داشته باشند بلکه می توانند معلول عوامل مختلفی باشند از عوامل طبیعی گرفته تا عوامل ماورائی. 👈 گاهی ظلم و ستم حاکمان سبب فقر است، گاهی گناه مردم، گاهی هر دو و گاهی هیچ کدام. یعنی ممکن است خداوند ملّتی را که در اوج تقوا و عدالت هستند هم برای امتحان و رشد و تعالی به فقر و گرفتاری مبتلا کند. ✅ بنابراین، می توانیم عوامل ماورائی یا دنیایی مختلفی را برای فقر و تنگدستی بشماریم. 🔻 اما یک نکته مهم: ما به صورت مصداقی به هیچ وجه توانایی نداریم که اثبات کنیم مشکلات اقتصادی زمان حال کشور، دقیقاً به کدام علّت ماورائی رخ داده است. #جهادتبیین #منبرکوتاه #کارگاه_احکام 🆔 @zendegybartar20

عامل فقر ملّت کدام است؟ گناه مردم یا گناه حاکمان⁉️ 🔹 آیت الله خامنه ای در شرح نامه حضرت علی (ع) به مالک اشتر می فرمایند: فقر مردم، تقصير فرمانروايان است؛ آن‏ها هستند كه موجب فقر مردم مى‏شوند؛ چون آنچه را كه از ثروت و منافع به‏دست مى‏آيد، براى خودشان مى‏خواهند؛ اين موجب فقر مردم مى‏شود.( بيانات در ديدار اعضاى هيئت دولت‏ 20 آبان 1383) ویرانی زمین از تنگدستی مردم حاصل میشود #پاسخ⬇️👇 ✅🌴خداوند در قرآن می‌فرماید: «و هر كس از ياد من روى گردان شود، زندگى (سخت و) تنگى خواهد داشت و روز قيامت، او را نابينا محشور مى‏كنيم!» طه / 124 یا این آیه شریفه که می فرمایند: «و اگر اهل شهرها و آباديها، ايمان مى‏آوردند و تقوا پيشه مى‏كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى‏گشوديم ولى (آنها حق را) تكذيب كردند ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم.» اعراف / 96 👈 بر اساس این دو آیه، رفتار و عمل تک تک افراد جامعه در زندگی و معیشت آنها تأثیر دارد. 🔸 اما در مقابل، این کلام از امیرالمؤمنین هم وجود دارد که در نامه شان به مالک اشتر می فرمایند: «همانا ویرانی زمین به جهت تنگدستی اهل آن است، و تنگدستی اهل آن، به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانی است که به آینده حکومتشان اعتماد ندارند، و از تاریخ گذشتگان عبرت نمی گیرند.»(نامه 53 نهج البلاغه، بند 85) : بالاخره عامل فقر و تنگدستی مردم، خودشان هستند یا حکومت ها⁉️ 👈 پاسخ روشن است. پدیده های مانند فقر، بی آبی، گرانی و ... از آن پدیده هایی نیستند که تنها یک علّت داشته باشند بلکه می توانند معلول عوامل مختلفی باشند از عوامل طبیعی گرفته تا عوامل ماورائی. 👈 گاهی ظلم و ستم حاکمان سبب فقر است، گاهی گناه مردم، گاهی هر دو و گاهی هیچ کدام. یعنی ممکن است خداوند ملّتی را که در اوج تقوا و عدالت هستند هم برای امتحان و رشد و تعالی به فقر و گرفتاری مبتلا کند. ✅ بنابراین، می توانیم عوامل ماورائی یا دنیایی مختلفی را برای فقر و تنگدستی بشماریم. 🔻 اما یک نکته مهم: ما به صورت مصداقی به هیچ وجه توانایی نداریم که اثبات کنیم مشکلات اقتصادی زمان حال کشور، دقیقاً به کدام علّت ماورائی رخ داده است. #جهادتبیین #منبرکوتاه #کارگاه_احکام 🆔 @zendegybartar20