eitaa logo
کانال رسمی آیت الله ضیائی
6.4هزار دنبال‌کننده
174 عکس
61 ویدیو
23 فایل
وبلاگ طب المعصومین علیهم السلام: http://tebolmasoomin.blogfa.com/ کانال ما در آپارات: http://www.aparat.com/ziaee_org صندوق انتقادات و پیشنهادات: @chmail.ir" rel="nofollow" target="_blank">shziaee@chmail.ir روش پاسخ به سوالات: http://tebolmasoomin.blogfa.com/post/69
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻خلاصه متن_درس_اخلاق (تهذیب_نفس، مدیریت_بر_خویشتن) از کتاب شریف وسائل_الشیعه (جلسه پنجم): (3/3) 💎 بیان روایت از أَبْوَابُ جِهَادِ النَّفْسِ وَ مَا يُنَاسِبُه‏، باب اوّل: بَابُ وُجُوبِه‏: حدیث چهارم: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ‏: اجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً بَرّاً وَ وَلَداً وَاصِلًا وَ اجْعَلْ عِلْمَكَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهُ وَ اجْعَلْ مَالَكَ عَارِيَّةً تَرُدُّهَا. 📖 ترجمه توضیحی: قرار بده قلبت را قرین بَرّ؛ ما سه داریم: الف. قلب جسم که عضله ای صنوبری شکل است. ب. قلب روان که خوب متمرکز است که ذهنیات را سازماندهی میکند ج. قلب روح که فعال کاربردی است منظور در این روایت مورد دوم و سوم است یعنی این فکر خوب متمرکز و عقل فعال کاربردی ات را دوست شایسته خود قرار بده که لیاقت دوستی را دارد؛ زیرا همیشه نفع رسان و خیر رسان است حتی از خودش مایه میزاره تا پیشرفت واقعی در دنیا و آخرت داشته باشی. 🔸(وَلَداً وَاصِلًا) و قلبت را فرزند اهل قرار بده؛ یعنی بچه ای که سالک واصل است یعنی راه وصال را پیموده است؛ بچه ای که در جهان ارتباطات فقط با اشیاء و مخلوقات پیرامون ارتباط ندارد بلکه روابط عمومی صحیحش بر اساس مدیریت متمرکز خیر است که ارتباط صحیح خودش را با مولا و معصوم حفظ کرده یعنی اتصال به معصوم دارد و در چهارچوب اسلام ولائی عمل میکند به تعبیر دیگر پیوندی که با ولایت حقه بسته ای را با جهل و غفلت قطع نکن که اگر ارتباط را با ولایت حقه قطع کنم و ضریب تبعیت و اطاعتم را پائین بیاورم، بچه نا اهل میشوم، بچه فاسق، و خدا فاسق را دوست ندارد و واسطه فیض او هم دوست ندارد. 🔹(وَ اجْعَلْ عِلْمَكَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ) قرار بده علمت را (نه فرضیه و نه نظریه و حساب و احتمال) والد صالحی که تبعیت از او میکنی اما اگر علم را برای فیگور گرفتن و خدعه و نیرنگ باشد، این علم حجاب اکبر است و مانع قرب الی الله است. نکته در تفاوت بین واژۀ و : در اطاعت شخص حرف ما فوق صحیح را انجام میدهد لکن مصلحت شخصی خود را نیز در نظر میگیرد که اثر وضعی مثبت آن چیست؟ یعنی تجارتی فکر میکند و عمل میکند. در تبعیت بحث حریّت است؛ یعنی نسبت به مافوق صحیح فقط گوش است و اصلا کاری به مصلحت شخصی ندارد بلکه مصلحت ولایت حقه را بر مصلحت شخصی مقدم میکند. پس ای مردها سعی کن تبعیت از مافوق صحیح داشته باشی و آنرا حفظ کنی تا دوست واقعی خدا باشی و خدا نیز شما را دوست واقعی بدارد «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني‏ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيم‏» 🔸(وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهُ) نفس امّاره خودت و حدیث نفس را دشمن آشکار بدان که دائما بایستی با آن مبارزه کنی که اگر غفلت از آن کنی، ضربه فنّی میشوی و بُت میشوی؛ یعنی از صراط مستقیم بیرون میروی. 🔹(وَ اجْعَلْ مَالَكَ عَارِيَّةً تَرُدُّهَا) عاریه یک نوع امانت خاص است که فقط در نزد توست و به رضایت دیگری نمیتوانی مصرف کنی، حالا این مالی که در نزد توست، فقط در راهی که خدا راضی هست مصرف کن. «اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم» 🆔 @ziaee_org 📎توضحیات تکمیلی را در فایل کامل صوتی 👇بشنوید.