همه ساله در ۱۱شعبان به بهانه میلاد علی اکبر علیه السلام، به استقبال پاسداشت جوان می رویم. این تقارن بسیار مبارک تر است، هرگاه به مرور مولود این روز و رویش های آن متذکر شویم. قصه او را شنیده ایم: امام حسین علیه السلام، کلمه استرجاع را پس از یک خواب، سه بار تکرار می کنند؛ "انا لله و انا الیه راجعون" و علی اکبر علیه السلام علت را می پرسند و پدر قصه اجمالی کربلا را از زبان جدشان نقل می کنند؛ اینجا بود که حضرت علی اکبر سؤال کرد: یا أبَتِ! ألَسنَا عَلَی الحَقِّ؟!! مگر ما بر حق نیستیم؟ حضرت فرمود: بَلَی وَاللهِ. آری به خدا سوگند که ما بر حقّیم! علی اکبر علیه السلام عرض کرد: فَاِنَنَّا اِذَاً مَانُبَالِی اَن نَمُوتَ مُحِقِّینَ! اگر مسیر ما مسیر حق است، دیگر باکی از مرگ نداریم! امام حسین علیه السلام با شنیدن این جمله، فرمود: جَزَاک اللهُ مِن وَلدٍ خَیرَ مَا جَزَی وَلَداً عَن وَالِدِهِ خدایت پاداشی نیکو عطا کند. نیکوترین پاداش که باید فرزندی از پدر خویش دریافت کند. شاید باور دل باختگی این جوان به حقیقت، برای اکنون تاریخ کمی سخت باشد ، اما با مرور رویش های معاصر، می توان عمق این بینش توحیدی را دریافت، آن گونه که در تمنای این چرخشِ پروانه وارِ پسر و پدر، نَفَس بکشیم ؛ و راستی کدام شمع است و کدام پروانه؟ فقط عشق است که حکم می راند. و مگر این قصه پایان پذیر است؟ پس از ۱۴۰۰ سال باید حکایت شمع و پروانگی را در این تاریخ دید و شنید، آن گاه که در مکتب خمینی ، پروانگانی متولّد شدند که در تمنّای سوختن، شب و روز را نمی شناختند. امام ، پس از فتح بستان در عملیات طریق القدس، نامه ای خطاب به سید علی خامنه ای و سایرین می نویسد. نامه ای که بسیار قابل تامّل است. امام فتح الفتوح بزرگ را تربیت جوانهایی می دانند که قلوبشان سرشار از ایمان و اخلاص و روح شهادت طلبی است. و مگر این جوان ها همان تجلّی علی اکبر نیستند؟ و این رویش هایی که امام به آنان می بالد، از دامن کدامین زن به معراج رسیده اند؟ زنانی که عاطفه ورزی مادرانه را به عرفان ناب تبدیل کرده اند، عرفانی که با آن فرزندانشان، واجد چشمی زرشناس و شه شناس شده اند. دامن مادر همان کیمیایی است که خاک را طلا می کند. #دامن_زن #جوان #معراج @ziafat_andishe

✏در زمانی که شعار زن ،زندگی، آزادی برای مدعیان جلوه کرده ، با کدامین واژه می توان از حرّیتی گفت که یک انسان آزاده در ۶۰ سال زندگی مشترک ، خودرا مستقر ساخته وازآن نگاه بانی مینماید؟ آیا #آزادی زن را می توان در این حریم درک کرد؟ باید فقط دید و شنید؛ سپس با تامل و درنگ، به سختی آن مومن شد و نوش کرد، و سپس این #آزادگی را به نظاره نشست تا با این بیان رهبری هم‌ صدا شویم : 🎙در آن سالهای اوایل انقلاب به دانشگاه دائماً میرفتم، مرتّب میرفتم سخنرانی میکردم؛ دانشجوها سؤال میکردند، جواب میدادیم. یک وقتی یکی از دانشجوها از بنده پرسید که شما در مورد مسئله‌ی زن چه دفاعی دارید؟ جمهوری اسلامی چه دفاعی دارد؟ بنده گفتم ما هیچ دفاعی نداریم! ما #حمله‌ای داریم، ما هجومی داریم! دفاع چیست؟ ما در زمینه‌ی [زن] #مدّعی هستیم. ما در قضیّه‌ی زن، مدّعی دنیا هستیم؛ 🗓۶ تیرماه ۱۳۹۷ 💎استاد فاطمی‌نیا از زبان پسرشان: پدرم میگفت این که امام خمينی فرمودند مرد از #دامن_زن به #معراج می‌رود، ۸۰ سال پشتوانه علمی دارد. #دامن_زن #معراج #مدعی_زن #آزادگی #آزادی ✅@ziafat_andishe

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌺 حکایت زن و خانه و معراج (۱): و شاید کم تر بتوان از زنی گفت که از دامنش مردی به معراج رفته که همه انسان ها در وجدان خویش شدیدا به او نزدیکند. در زمانه غربت و تنهایی انسان که افراد یک خانواده و فامیل و کوچه و ...از هم غریب تر و دور تر می شوند ، خداوند صحنه ای هنرمندانه در تاریخ خلق می کند که این انسان های به ظاهر بی نسبت با هم در زیر یک تابوت خود را کنار هم و هم زبان هم می یابند. و مگر میتوان برای فقدان یک #سیاستمدار در رسم رایج امروزی این گونه بی قرار شد؟ باید اکنون #دست_های_حنایی تسبیح به دستِ این شیر زن را بوسید که توانسته است در فوت همسر ، و یتیمی فرزندان ، خانه ای به پا کند که زمین وآسمانش به هم متصلند. آن جا دیگر #خانه نیست ، #مسجدالحرامی است که فرزندان را به #مسجدالاقصی می رساند تا مقدمه‌ معراجشان‌گردد. و سوال کنیم که #وقت در این خانه چگونه معنا می شود؟ #بودن در این خانه یعنی استقرار در حضوری که به #معراج می رسد ، و زنِ این تاریخ ، این گونه خانه را به پا می کند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بسم الله الرحمن الرحیم. سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله... #زن #خانه #معراج 💠@ziafat_andishe