eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
3.8هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
6.5هزار ویدیو
137 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌄 ستم کِش باشیم یا مبارز؟ 📚 | ص ۱۸۸ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
11.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 مقصود این نیست همه ابوذر شوند! 📚 #⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
2.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 کفر متحرک ❞ كفر متحرک به اسلام می‌رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگِ كفر است. 📚 | ص ۱۲ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🏞 بازیگرهای زيان‌کار ❞ اشكال كار ما اين است كه نقطۀ شروع خود را فراموش كرده‌ايم و به خاطر اينكه اَنگ و ماركى به ما نچسبد و يا از روشن‌فكرها عقب نيفتيم، چشم خود را مى‌بنديم و مثل بازيگرها به بازى مى‌نشينيم و از اين و آن تقليد مى‌كنيم. اينجاست كه مستحق اين خطاب خواهيم بود: «كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ‌»؛ كه بازيگرهاى زيان‌كارى خواهيم بود. 📚 | ص ۱۴۱ #️⃣ ‌ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌄 امامت، طرح حکومتی شیعه... ❞ امامت، طرح حكومتى شيعه است كه در رابطه با همان هدف كلى اسلام و بالاتر از تكامل؛ يعنى «رشد» و جهت دادن به استعدادهاست. 📚 | ص ۱۲۹ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌄 اسلام‌ِ راکد، کفرِ متحرک ✍🏻 عین‌صاد ❞ آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احياناً يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. كفر متحرك به اسلام مى‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگِ كفر است.سلمان‏ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودِشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. 📚 | ص ۱۲ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🔺 ☀️شماره ۴ 💠 حقیقت بسیج در قرآن ۳ 🔰 در سورۀ نساء آیۀ ۷۱ می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا». 📌 باز ملاحظه بفرمایید خطاب به است، به قشر خاصی . ای مؤمنین اسلحۀ جنگ را بگیرید. حالا باز اسلحۀ جنگ یک معنای گسترده‌ای دارد. 👈 «فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ»: بعد تشکیلاتش را بیان می‌فرماید. این جنگ که شما با آن درگیر هستید گوناگون دارد. ما جنگ نداریم، گوناگونی دارد. ✨ بستگی به شرایط آن جنگ دارد. «فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ»: پس کنید به صورت دسته دسته، «أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا» یا اینکه یکپارچه حرکت کنید. 🔹 مرحوم علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه در تفسیر این آیة توضیحات جالبی دارد که را در اینجا خداوند به صورت کلی بیان فرموده است. 📚کتاب "نگاهی به مبانی و اصول تفکر بسیجی" ص ۹ ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin
🔺 ☀️شماره ۵ 💠 حقیقت بسیج در قرآن ۴ ⬅️ در سورۀ یوسف آیۀ 108 می‌فرماید: «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ». 📌 ای حبیب من به این‌ها بگو که این راه من است؛ راه من چیست؟ ، «أَدْعُو إِلَى اللَّهِ». 👈 آن هم ، «عَلَىٰ بَصِيرَةٍ». ☘ و این حرکت «أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي»: من و هرکسی که پیرو من است. این یک راهیست. 🔹 ای مشرکین، ای دنیا، ای انسان ها ما را بشناسید، ما، حرکتمان و راهمان و کارمان «وَمَنِ اتَّبَعَنِي»: با تبعیت از رهبری الهی، همه به سوی دعوت به سوی خداست. 🔺 تا این اصل‌ها خوب نشود، انسان متوجه نباشد که می‌خواهد چکار کند، آخر کجا میخواهد برسد؟ انگیزهاش چیست؟ چرا آمده وقت می‌گذارد؟ اصول کارش چیست؟ آن وقت در وسط راه به وضع فجیعی در قرار میگیرد. 🔸 در مشکلات و فراز و نشیبهای راه پایش میشود و آفت میگیرد، ای بسا تبدیل به می‌شود! 🌱 این یک ضرورتی است که کسی در یک فضایی وارد می‌شود ، اهداف روشن، و و بینش باشد و هر لحظه، از آن هدفی که انتخاب کرده بتواند انرژی بگیرد، قوت و توان بگیرد، تا بتواند بر دشمنان داخلی و خارجی خود و بر مشکلات پیش آمدۀ در اصطکاک مسیرخود با یک قدرت بالا حرکت کند و آخر به لطف خدا به آن هدفش برسد. 📚کتاب" نگاهی به مبانی و اصول تفکر بسیجی" ص ۹ ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۳ 🔺 وجه‌الله، ثمره تسلیم انسان در برابر خداوند 🔰 ادامه خلقت تا بی‌نهایت برای انسان به احترام عقلی که پیدا کرده، این عقل او را به این قوانین توجه می‌دهد؛ این مثل یک کار پنکه که تسلیم قوانین فنی خودش است و در عالم واقع قانون خدا است. 📌 اینجا به است؛ چون اوج همان بی‌نهایتی است که می‌خواهد به آن برسد. و انسان از درون جوهره وجودی خود حرکت به سوی آن است. 🌱 ببینید انسان چطور در به در دنبال وسعت و کمال این شنوایی است. همان انسان عضله‌اش را به منجنیقی می‌برد که چند تُن را یکجا بردارد. همین را در سرعت حرکت، همین را در سرعت فکر، همین را در سرعت طبابت و الی آخر. تا کجا؟ ⁉️ آیا بین همه این‌ها یک مورد ما می‌توانیم پیدا کنیم که بگوید ای بابا این‌ها افسانه هستند، فیزیک افسانه است، شیمی افسانه است؟ ✅ با همه وجود این معنا است. با همه وجود از درون می‌کند برای تسلیم شدن در برابر این قوانین. این‌ها را چه کسی درست می‌کند؟ این‌ها این انسان است که به برکت قوه عقل در زندگی خودش مُدام می‌خواهد وسعت پیدا کند. ✨ آن حیوان که هزار متری را می‌دید، میلیون سال هم زندگی کند، بیناییاش هزار متر است؛ بیش از این نمی‌تواند. اما این چه هست در انسان که یک روز در غار زندگی می‌کرده، الآن شهرهای آنچنان، می‌خواهد به کُرات برود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص٩۶ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸توقف نکن تا شوی🔸 قرآن می‌فرماید: ((أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا)) بروید در عالم بگردید، تا دلی پیدا کنید که بتواند بفهمد و بتواند تعقل کند. «سیر فی الارض» یعنی اینکه روی این زمین یک جایی رحل اقامت نبندی و بخواهی آنجا خانه درست کنی! خانه درست کن؛ اما نه برای دلت در اینجا؛ شغل داشته باش، مغازه داشته باش، اداره داشته باش؛ اما خودت در سیر باش؛ در گردش باش. می‌گوید که سیر کن، تا قلبت آگاه بشود؛ ازهمین‌روست که اول مرحله‌ای که انسان بخواهد نور قلب در او راه پیدا بکند، آن است که به‌جای فکر ماندن در اینجا، فکر از اینجا را در سر داشته باشد تا عاقل باشد. ◦◉✿ ✿◉◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin