🚨 ظاهر و پوشش متربی + وظیفه سرگروه - قسمت اول #مهارتهای_سرگروه 🔻 گاهی در میان حلقه متربیانی هستند (یا متربیانی برای عضویت در حلقه ها مراجعه می کنند) که به لحاظ ظاهری (نوع پوشش ، آرایش مو و ...) در وضعیت مناسبی نیستند.میزان حساسیت سرگروه نسبت به این امور چقدر باید باشد؟امکان دارد در صورت حساسیت بیش از حد در فعالیت ها شرکت نکنند و از طرفی ممکن باعث سرایت این مورد به باقی متر۸بیان شود. تغییر ظاهر و لباس افراد از اموراتی است که نیازمند تغییر دیدگاه و فرهنگ اشخاص است و ظاهر تا حد زیادی متأثر از باطن اشخاص است و بی‌توجهی به این امر، آسیب‌هایی چون ریاکاری و نفاق را به دنبال خواهد داشت. بنابراین، شما باید گام‌به‌گام به سمت برطرف کردن این مشکل بروید و نکاتی را مدّ نظر داشته باشید،‌ از جمله: 1️⃣ او نباید تصوّر کند که ظاهر و پوشش او بزرگ‌ترین معضل است که تمام خوبی‌های او را تحت تأثیر قرار می‌دهد. پس، نباید طوری با او برخورد شود که خود را فردی غیرمذهبی احساس کند چرا که این احساس آغاز حرکت در مسیر انحراف خواهد بود و آن شخص را ناخواسته به سمت بسباری از امور دیگر می‌کشاند. 2️⃣ این فضا فضای برخورد خشن و نظامی نیست و باید با رفاقت و برخورد دوستانه و بدون تحکّم و اجبار، او را متوجّه اشتباه خود سازید. رابطۀ عاطفی هدف‌داری که میان او با مربی یا سرگروه برقرار می‌شود، ابزار خوبی است که متربی را با یک شیب ملایم و آرام‌آرام به سمتی که باید برود، هدایت کنیم. ادامه دارد... 🏷 #کار_فرهنگی #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ظاهر و پوشش متربی + وظیفه سرگروه - قسمت دوم #مهارتهای_سرگروه 3️⃣ برخورد غیرمستقیم، بهترین نوع رفتار است. شما در لابه‌لای برنامه‌ها و اردوها می‌توانید با اجرای نمایش‌های کوتاه یا طنزهایی که توسط خود بچه‌ها اجرا می‌شوند(و ترجیحاً همان افراد) به رفع این مشکل کمک نمایید. 4️⃣بسیاری از این مسائل دربارۀ نوجوانان و جوانان، ناشی از الگوهای نامناسب می‌باشد که لازم است که شما با شناسایی آن‌ها، به طور مستقیم و غیرمستقیم به مقابله با آن‌ها برآیید و در عین حال، الگوهای جایگزین و مطلوب را در دل متربیان جای دهید. صحبت‌هایی دربارۀ دلیل الگوگیری‌های اشتباه و این‌که زیبایی‌خواهی فطری انسان است ولی، نباید بگذاریم منحرف شود و بسیاری از مطالب دیگر را می‌توانید در حلقه مطرح کنید و البته، بهتر است که طوری مدیریت کنید که این مباحث را از زبان خود متربیان بشنوید و آن‌ها به نقد یکدیگر بپردازند تا آن جوی که می‌خواهید، ایجاد شود و موضع گیری ها به حداقل برسد. فایده دیگر این روش این است که تاثیرگذاری ظاهر او بر باقی اعضای حلقه کاهش می‌یابد. 5️⃣ لازم است که در این مسأله، در مراحل ابتدایی کار، به حداقل‌ها اکتفا شود و در هر مرحله‌ای پیشرفتی مشاهده شد، سرگروه سعی کند که با تشویق‌های مختلف(حتی تحویل گرفتن بیشتر فرد در جمع یا به‌طور خصوصی) متربی را متوجه اهمیت قضیه نماید و او را به ادامۀ کار ترغیب کند. 6️⃣ در ضمن کار لازم است که از راه‌های مختلف نسبت به توجیه خانوادۀ وی نیز، اقدام کنید. شما باید با شیوه‌های گوناگون این مسأله را برای والدین او جا بیندازید که ظاهر نامناسب فرزندشان، زمینۀ انحراف او را هموار می‌کند و شخصیت او را به شکل نامطلوب شکل می‌دهد. پس، ضروری است که در حد توان مواظب باشند و در خرید لباس برای او دقت داشته باشند و درعین حال او را از طریق تذکرات و کنترل رفت و آمدها در نظر داشته باشند. 🏷 #کار_فرهنگی #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#مهارتهای_سرگروه 🚨 ایجاد اعتمادبه‌نفس در متربی نوجوان 🔵 در اینجا نکاتی وجود دارد که می‌تواند به ساخت و تقویت اعتمادبه‌نفس و پیشرفت متربی‌ها کمک می‌کند: 🔘 تشویق به ابراز وجود: به متربی بیاموزید که نیازهای خود را به بزرگسالان بیان کنند و در صحبت با همسالان خود جایگاه خود را حفظ کند. اگر دیگری نسبت به او بدرفتاری کرد، تشویقش کنید که در این موارد بگوید: از این طرز صحبت‌کردن تو خوشم نمی‌آید. 🔘در تعریف و تمجیدهای خود خاص باشید: زمانی که به متربی می‌گویید که چقدر او باهوش است، اگر از یک مثال مشخص‌تر استفاده کنید، گفته شما برای او پرمعناتر می‌شود. به او بگویید: (تو واقعاً ذهن خوبی داری). 🔘تعریف و تمجید خود را با واقعیت منطبق کنید: یک نوجوان می‌داند که او بهترین هنرمند یا قاری یا مکبر و... در دنیا نیست؛ اما درک می‌کند که شما متوجه پیشرفت‌های او در طول یک ماه شده‌اید و از آن استقبال می‌کند. 🔘تشویق صلاحیت و کفایت: در کمک‌کردن به او عجله نکنید. اگر او برای انجام کاری از شما کمک بخواهد، از او بخواهید تا ابتدا خودش دقایق بیشتری برای انجام آنها تلاش کند. تشخیص داده و انتخاب کند. 🔘در خصوص نقاط ضعف یا قوت او پیش‌داوری نکنید: به دنبال نشانه‌ها و توانایی‌ها در او باشید و با شناختن آنها نقاط قوت او را پرورش داده و ضعف‌های او را برطرف کنید. شده‌اند. 🏷 #کار_فرهنگی #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#مهارتهای_سرگروه 🚨 نکاتی که یک مربی تربیتی باید بداند: 🔹💠 راهنمای سرگروه و مربی 💠🔹 ۱- با توکل به خدا و نام خدا جلسه را شروع کنیم. ۲- اخلاص در عمل و تقوا را رعایت کنیم. ۳- ساعت جلسه را تغییر ندهیم. ۴- وقت جلسه، نشاط روحی و عاطفی خود را حفظ کنیم. ۵- وفای به عهد، خوش‌قولی و تواضع را از یاد نبریم. ۶- از قضاوت ناصحیح نسبت به متربیان پرهیز کنیم. ۷- اشتباهات خود را توجیه نکنیم. ۸- از علماء، بزرگان و شخصیت‌های دینی با احترام نام ببریم. ۹- از به‌کاربردن کلمات خارج‌ازنزاکت بپرهیزیم. ۱۰- پرگوئی نکنیم، در واقع آن‌قدر بگوییم که می‌توانیم بشنویم. ۱۱- رازدار و محرم اسرار متربی باشیم. ۱۲- از تعصب بیجا بپرهیزیم. ۱۳- از متربی توقعات بیش از اندازه نداشته باشیم. ۱۴- رسا و روان بودن کلمات و جملات را رعایت کنیم. ۱۵- از داشتن تکیه‌کلام پرهیز کنیم. ۱۶- آرام و شمرده صحبت کنیم. ۱۷- ساده تدریس کنیم؛ اما عمیق. ۱۸- در املاء کلمات دقت کنیم و کلمات را صحیح روی تابلو بنویسیم. ۱۹- ذوق و استعداد متربیان را شناسایی و هدایت کنیم. ۲۰- بین متربیان رقابت سالم و مثبت ایجاد کنیم. ۲۱- در برخوردها عدل و انصاف را رعایت کنیم. ۲۲- به همه توجه و نگاه یکسان داشته باشیم. ۲۳- از تشویق به‌موقع غافل نشویم. ۲۴- سخن متربی را بی‌مورد قطع نکنیم. ۲۵- کارها و فعالیت‌های مربوط به حلقه را بین متربیان تقسیم و به آنها مسئولیت بدهیم. ۲۶- در هنگام موعظه، خود را مخاطب اصلی قرار دهیم. ۲۷- به مقررات محیط احترام بگذاریم. ۲۸- سعی کنیم کردار و رفتار خوبی از خود نشان دهیم. ۲۹- پیش از جلسه، شناختی اجمالی از وضعیت، موقعیت و سطح معلومات متربیان به دست آوریم. ۳۰- بیش از اندازه در کار متربیان، خود را دخالت ندهیم. ۳۱- شخصیت خویش را پیش متربیان سبک نکنیم. ۳۲- مقررات خشک و افراطی را از حلقه دور کنیم. ۳۳- نسبت به فعالیت متربیان بی‌تفاوت و بی‌توجه نباشیم. ۳۴- در آموزش از گروه‌گرایی و خط بازی خودداری کنیم. ۳۵- بر موضوعات جاری، تسلط و از آن اطلاع کافی داشته باشیم. ۳۶- در افزایش آگاهی‌ها و محتوای علمی خود بکوشیم. ۳۷- به سؤالات متربیان با لحن خوب و مناسب پاسخ دهیم. ۳۸- مطالعه پیش از تدریس و آمادگی قبلی جهت آموزش داشته باشیم. ۳۹- برنامه‌ریزی داشته باشیم. ۴۰- ابتکار و خلاقیت داشته باشیم ۴۱- از روش‌های تدریس و نحوهٔ به‌کارگیری آنها آگاه باشیم. ۴۲- به کیفیت شروع، ادامه و پایان جلسه توجه داشته باشیم. ۴۳- به تنوع را فراموش نکنیم. ۴۴- از تجربیات دیگران استفاده کنیم. ۴۵- در هر جلسه مطالب نو و تازه‌ای بیان کنیم. ۴۶- سعی کنیم متربیان در ارتباط با مطالب بیان شده ما فعالیت عملی داشته باشند. ۴۷- متربی را نسبت به یادگیری تشنه کنیم. ۴۸- درصورتی‌که احساس خستگی در چهره متربیان مشاهده کردیم، از ادامه جلسه خودداری کنیم. ۴۹- سعی کنیم همواره اشکالات خود را رفع کنیم. ۵۰- موضوع و عنوان جلسه را در ابتدای تدریس مشخص و بازگو کنیم. ۵۱- جلسه را مرحله‌به‌مرحله پیش برده و از شاخه به شاخه پریدن بپرهیزیم. ۵۲- بیش از اندازهٔ معمول به جزوه، کتاب و یا متن نگاه نکنیم. ۵۳- از طرح شبهات و اشکالات بدون جواب بپرهیزیم. ۵۴- جمع‌بندی جلسه را در انتها فراموش نکنیم. ۵۵- از داشتن لحنی یکنواخت و تن صدای ثابت بپرهیزیم. ۵۶- دقت کنیم مسائل ارائه شده در حد فهم متربیان باشد. ۵۷- در هنگام جلسه از وسائل و امکانات آموزشی موجود حداکثر بهره را ببریم. ۵۸- در هنگام جلسه حتی‌الامکان از مثال استفاده کنیم. ۵۹- خلاصهٔ درس را در انتهای جلسه بازگو و از متربیان نیز بخواهیم. ۶۰- ظاهری آراسته و منظم داشته باشیم و در نظر بگیریم که زیبایی، سادگی است. ۶۱- در کارهایمان نظم داشته باشیم تا الگویی مناسب برای متربی باشیم. ۶۲- نتایج جلسات را بررسی کنیم تا نقاط ضعف و قوت را بیابیم. ۶۳- در هنگام خشم، بر احساسات و عواطف خود غلبه کنیم. ۶۴- در تمام کارهای خود، قاطعیت و برش داشته باشیم. ۶۵- متربی را در بالارفتن از نردبان علم و معرفت یاری کنیم. ۶۶- در هنگام تدریس سعی کنیم تمام توجه متربیان را به خود جلب کنیم. ۶۷- فرصت انتقاد از خود را به متربیان بدهیم. ۶۸- از اینکه نسبت به پاسخگوئی به برخی از سؤالات قادر نیستیم، هراس به خود راه ندهیم و به‌راحتی اقرار کنیم که پاسخ آن را نمی‌دانیم. 🏷 #کار_فرهنگی #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 محیط، اثر مستقیم تربیتی دارد. 🏷 #کار_فرهنگی #تربیت #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تربیت عملی 🔻 از آنجا که در بیان مطالب، متربی فقط آنها را می‌شنود و معلوم نیست چقدر بتواند آنها را پیاده کند؛ ولی در صورت مشاهده عملی، علاوه بر شنیدن، از نزدیک، به‌کاربستن آنها را می‌بیند و یاد می‌گیرد و بعداً هم می‌تواند در مصادیق دیگر پیاده کند و کم‌کم جزء سیره او می‌شود... 🏷 #کار_فرهنگی #تربیت #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#مهارتهای_سرگروه 🚨 تطابق قول وفعل 🔻 یک مربی باید تا آنجا که می‌تواند خود عامل به احکام و دستورات دین باشد، تا متربی هم این‌گونه تربیت شود. 👌 مثالی است معروف که می‌گویند: 🔸 اگر مربی مکروهی انجام دهد، متربی دچار گناه می‌شود 🔸 لذا بهتر است که مربی خود عامل باشد به احکام الله. گناه به‌طور کلی اثر تخریبی عجیبی بر شخصیت انسان دارد. به‌ویژه برای مربی و معلم، گاهی ممکن است یک گناه دستاورد تربیتی یک عمر انسان را هدر دهد. 🔺 شهید ثانی (رحمه‌الله) دوری از گناه را سبب تقویت حافظه می‌داند. با توجه به همین نقش حساس گناه، در مورد عالِم است که امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «إنَّهُ يُغفَرُ لِلجاهِلِ سَبعونَ ذَنبا قَبلَ أن يُغفَرَ لِلعالِمِ ذَنبٌ واحِـدٌ...»؛ از نادان هفتاد گناه آمرزيده مى‌شود پيش از آن كه يک گناه از عالِم (دانا) آمرزيده شود. [تفسير القمّيّ: 2/146] 📚 جزوه تعلیم و تربیت، رضا محمدی 🏷 #کار_فرهنگی #تربیت #کار_جمعی #کار_تشکیلاتی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#برداشت‌های_تربیتی_ازقرآن (١) 🚨 ضرب در خدا شدن 🔹آیاتی از جزء دهم قرآن کریم: إذ أعجَبَتکُم کَثرَتُکُم فَلَن تُغنِ عَنکُم شَیئاً و ضاقَت عَلَیکُم الأرضُ (توبه/۲۵) 🔹در ادبیات قرآنی، پیروزی از آن زیادی نیرو نیست. و فریفته و مغرور شدن به زیادی لشکر، سختی‌های جنگ حُنَین را رقم می‌زند. 🔹چه زیبا می‌گوید: فَلا تُعجِبکَ أموالُهُم و لا أولادُهُم (توبه/۵۵) عِدّه و عُدّه دشمن شما را به تعجب وا ندارد. هر کاری منهای رنگ خدا، رنگ می‌بازد. اگر باور کنیم، عِدّه کم ما وقتی در خدا ضرب شد، بدرها می‌آفرینیم. خدا بر دل ما سکینه و آرامشی می‌فرستد و با لشکریان نامرئی به کمک ما می‌آید. ثُمَّ أنزَلَ اللهُ سَکینَتَهُ عَلی رَسُولِهُ و علی المُؤمِنینَ و أنزَلَ جُنُوداً لَم تَرَوها (توبه/۲۶) 🔹گرچه منکر تأثیر بودجه و امکانات در کار فرهنگی نیستیم؛ اما می‌توان جمع‌ها و کارهای کوچک‌مان را با رنگ و مارک خدایی و ضرب در خدا شدن، بی‌شمار کرد و بی‌شمارها آفرید. ✍ نویسنده: مالک حسنی 🏷 #امکانات #بودجه #کار_فرهنگی #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

#خوراک_حلقه_ها 🚨 آموزش آداب اجتماعی به متربی 🔻 ادب در گفتار و رفتار بهترین زینت برای انسان محسوب شده و نشانۀ کمال عقل و بالندگی آن ­ها است. شخص باادب ظرافت در گفتار و رفتار دارد و به همین دلیل می ­تواند با دیگران معاشرت خوبی داشته باشد. از مهم­ ترین نکاتی که در تربیت باید مدّ نظر قرار گیرد، آموزش ادب است. 🔹 مهمترین عناوینی که مربیان می تواند در آموزش آداب اجتماعی متربیان در نظر بگیرد شامل این موارد است: ۱. آموزش سلام و گشاده ­رویی ۲. آموزش خوش آمد گویی به مهمان ۳. آموزش پذیرایی از مهمان ۴. آموزش صحبت در میان جمع ۵. آموزش آداب غذا خوردن ۶. آموزش همسایه­ داری خوب ۷. آموزش تبریک و تسلیت ­گویی به دوستان و آشنایان 📌 تذکر: ۱. مقایسۀ متربی با دیگران هرگز نباید کسی را با دیگران مقایسه کنیم؛ این کار علاوه بر آن که موجب شعله ­ور شدن آتش حسادت و دشمنی در درونشان می ­گردد، باعث می ­شود کارهای شایسته­ ی خود را، نه برای مزیّن شدن به زینت­ های اخلاقی، بلکه برای جبران تحقیر خود و رسیدن به شخص مورد مقایسه انجام دهند ۲. انتظار بیش از توان سن متربی را در نظر بگیریم. همان گونه که کودکان برای صحبت­ کردن، دوره ی طولانی مدتی را سپری می ­کنند، همان گونه که به تدریج راه رفتن خوب را یاد می ­گیرند، آداب اجتماعی را هم به تدریج و با آزمایش و خطاهای بسیار فرا خواهند گرفت. لذا از همان اوّل از آن ها توقع رفتاری سنجیده­ و حساب شده نداشته باشیم. ۳. زیاده­ روی در آموزش 🏷 #تربیت #کار_فرهنگی #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 تعریف کار فرهنگی 🔻 "کار فرهنگی، آن چیزی نیست که لباس فرهنگی دارد. لباس فرهنگی، یعنی کاغذ و قلم و امثال اینها. این، فرهنگ می شود؛ اما کار فرهنگی نیست. کار فرهنگی، یعنی روح فرهنگی در آن باشد، یک حرکت فرهنگی باشد، #رشد بدهد و #فعل و انفعال را در ذهن و مغز و جان و عواطف انسان به وجود آورد. اگر شما مدرسه درست کردید، ولی این مدرسه در روح کودکی که هدف و آماج کار تبلیغی شماست، اثر مثبت نگذاشت، این کار چیست؟ می توانید ادعا کنید که کار فرهنگی است؟ نه، این، ضد کار فرهنگی است. " 📚 رهبر معظم انقلاب؛ دیدار مسئولان بنیاد شهید ۲۳/۱۰/۶۹؛ حدیث ولایت ج ۶ ص ۱۷۳. 🏷 #کار_فرهنگی #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 ده پاسخ به یک سؤال مهم ↩️ چرا باید کار فرهنگی کنیم؟ 1⃣ قسمت اول 🔻 اگر در میانه راه هستید و گاهی برای ادامه مسیر دچار تردید می‌شوید و اگر دوست دارید این جبهه را تقویت کنید و دوستان‌تان را برای انجام کار فرهنگی ترغیب نمایید، پاسخ به این سؤال مهم و اساسی را حتماً به‌خاطر بسپارید و بارها در ذهن‌تان مرور کنید. 1⃣ اول: برخلاف بسیاری از دردهای بشر "درد دین" داشتن از معدود دردهایی‌ست که به انسان آرامش روانی و لذت معنوی می‌بخشد. درد دین داشتن از جمله دردهای مسری و واگیردار است پس اگر طبق روال و در مسیر درست دنبال شود اول از همه، اعضای خانواده را گرفتار می‌کند. وقتی کسی کار فرهنگی کند، فضای خانه و خانواده او از معنویت آن نور می‌گیرد، هدف‌ها متعالی می‌شود، همسر هم‌سنگر می‌شود و فرزند رزمنده جبهه فرهنگی و ادامه دهنده راه پدر و مادر. هر کس بیشتر در این جبهه ثابت قدم بماند در تربیت فرزندان صالح مؤفق‌تر خواهد بود و چه بسیارند کسانی که از کم‌کاری در این عرصه خسارت‌های جبران‌ناپذیری دیده‌اند. 2⃣ دوم: یک‌بار امام راحل رحمةالله علیه در دیدار با دبیران پرورشی توصیه‌ای بدین مضمون فرمودند که فکر نکنید این دانش آموز ده، یازده ساله پسر فلان کشاورز یا مغازه‌دار و آسیابان روستاست بلکه تصور کنید این نوجوان وکیل آینده، وزیر آینده و یا فلان مسئول خواهد بود. حالا ما از وزیر و وکیل شدن افراد هم که بگذریم و در سطوح پایین‌تر به موضوع نگاه کنیم کمک به تربیت دینی جوان و نوجوانان این مرز و بوم، کمک به تربیت شهروندان آینده جامعه و همسایگان دیوار به دیوار خود ماست. آیا تا به‌حال از صدای بلند نوار ترانه خانه همسایه و یا فساد و بی‌بند و باری اطرافتان ناراحت نشده‌اید؟ یادتان باشد که ناراحتی در این باره به‌تنهایی مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه باید تصمیم بگیرید از همین امروز برای فردای خود و فرزندان‌تان همسایگان خوبی تربیت کنید. 3⃣ سوم: حتماً شنیده‌اید خیلی از بزرگترها که امروز از نمازگزاران جدی و پروپا قرص مساجد هستند، مسجدی شدن خود را مدیون پدربزرگ یا مادربزرگ پیرشان می‌دانند که در کودکی دست آنها را می‌گرفت و با خود به نماز جماعت می‌برد. 👌 کار فرهنگی یعنی همین؛ به همین سادگی فراموش نکنید تربیت دینی در فضای غیررسمی مفیدتر و اثرگذارتر است پس تا فرصت هست درست مثل مادربزرگ‌ها و پدربزرگ‌ها به تجارت پر سودی دست بزنید که تا قیام قیامت خوشه‌چین ثمرات بی‌مثالش باشید. 4⃣ چهارم: در آموزه‌های دینی خطاب به ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌گوییم: "اشهد أنّک جاهدت فی الله حق جهاده" آیا تا به حال فکر کرده‌اید معنای این جمله چیست؟ یعنی: شهادت می‌دهم به درستی‌که شما حق جهاد در راه خدا را به جا آورده‌اید. و حتما یادتان هست که بارها در زیارت‌نامه‌ها، به امامان معصوم علیهم‌السلام خطاب کرده‌اید که ای بزرگواران: "داعی الی الله"، "داعی الی سبیلک" و "داعی الی دینک" هستند، یعنی آنها دعوت کننده به خدا، راه خدا و دین خدا هستند. دوستی می‌گفت: گسترده شدن سفره روزی بی‌کران هدایت عاشورا و بساط کربلا که کار امام حسین علیه‌السلام و یارانش بوده، ما برای کمک به این جبهه چه کار کرده‌ایم؟ اصولاً قرار نیست داعی الی الله بودن امامان معصوم علیهم‌السلام را آن دنیا پای ما بنویسند بلکه ما نیز موظفیم کاری کنیم که نکند در حق "جهاد در راه خدا" کوتاهی کرده باشیم. 5⃣ پنجم: قبل از انقلاب برای تربیت دینی فرزندان به حاکمیت و دستگاه‌های آموزشی و حتی مدارس امیدی نبود و هر کس دلش می‌سوخت خودش کاری می‌کرد. مسجد، هیأت و تکیه محل؛ کانون اصلی تربیت جوانان و نوجوانان محسوب می‌شدند و نتیجه آن شد که نسل انقلاب و دفاع مقدس رشد کردند و تربیت شدند. 🔹 اما کم‌کم دچار روزمرگی و تکرار شدیم، از عمق به سطح آمدیم و رسالت‌های تربیت دینی فرزندان‌مان را به‌عهده مسئولان دستگاه‌ها و ارگان‌های حاکمیتی گذاشتیم و از قضا کمی دچار خسران شدیم. 🔹 به‌تدریج فرهنگ‌سراها رقیب مساجد شدند و معلم و عموها و خاله‌های تلویزیون و کاپیتان تیم ورزشی جای مربی را گرفت. #کار_فرهنگی یعنی تربیت نسلی مشابه نسل اول انقلاب و رزمندگان دوران دفاع مقدس. ادامه دارد...

#یادداشت 🚨 توهّم کار فرهنگی 🔻 یکی از اصلی‌ترین مشکلات و معضلات در حوزه کار فرهنگی از نظر بنده، این است که فعالین یا مسئولین فرهنگی به‌جای انجام حقیقی یک کار فرهنگی، توهم می‌زنند که دارند کار فرهنگی می‌کنند!... اوضاع کسی که توهم یک کاری را می‌زند خیلی وخیم‌تر است نسبت به کسی که اصلاً آن کار را انجام نمی‌دهد! 🔹 فعالین و مسئولین ما با این توهم، متوجه نیستند که چقدر راحت دارند ظرفیت‌های فرهنگی کشور را نادیده می‌گیرند و به فنا می‌دهند و در عین حال بودجه کار فرهنگی را به هدر می‌دهند و انرژی و وقت زیردست‌هایشان را تلف می‌کنند و به دشمن فرصت پیشروی می‌دهند... و از همهٔ اینها گذشته، به خودشان مغرور می‌شوند که دارند در عرصه جنگ نرم، سربازی و افسری می‌کنند!! خب این خیلی بد است... دشمن دارد حساب شده کار می‌کند، آن‌وقت ما توهم زدیم که داریم جهاد فرهنگی می‌کنیم! 🔹 طرف در فلان شبکه اجتماعی از هر دو تا پستش، یکی‌اش عکس حضرت آقا را می‌گذارد و در کنارش با جملات مختلف قربان صدقهٔ رهبرش می‌رود و این‌جوری اعلام فدایی بودن رهبر را می‌کند! و جالب است که وقتی چهارتا نادان می‌آیند زیر این عکس‌ها فحش یا انتقادی می‌نویسند، تندتند می‌رود جواب همه‌شان را می‌دهد (معمولاً این جواب‌ها حالت رجز دارد نه روشنگری) و به چهارتا از دوستای حزب‌اللهی‌اش هم می‌گوید بیایید کمک کنید به فحاشی‌ها (صرفاً فحاشی نه شبهه!) جواب بدهیم تا فکر نکنند ما کم هستیم! و این را قطعاً از مصادیق سرباز و فدایی رهبر بودن می‌داند... 🔹 یا اینکه طرف فقط در فضای مجازی کار فرهنگی و تربیتی می‌کند و غافل از دنیای واقعی است... 🔹 طرف می‌خواهد در تشکّل یا مجموعه کار فرهنگی کند، می‌نشیند با هم‌گروهی‌هایش، می‌گوید خب چکار کنیم این دفعه؟! یکی پیشنهاد می‌دهد مثلاً یک اردو برگزار کنیم!!! به همین سرعتی! به همین از قبل کارشناسی شدگی!! موافقت می‌شود می‌روند یک بودجهٔ کلان می‌گیرند مثلاً برای اردوی مشهد!! برای بهتر شدن کار فرهنگی‌شان هم ناهار و شام‌های اردو را مجلل‌تر و پربارتر می‌کنند!! در نهایت هم به خودشان می‌بالند که دارند برای امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) کار فرهنگی می‌کنند!! دفعهٔ بعد طرف می‌آید پیشنهاد می‌دهد، خب این‌بار چکار کنیم؟! یکی می‌گوید اردو... می‌گوید نه اردو برگزار کردیم، یک چیز دیگر باشد!! و بعد همانجا به‌یک‌باره تصمیم می‌گیرند مثلاً نمایشگاه باشد!! دقیقاً مثل مادری که از اعضای خانواده می‌پرسد، دیروز قرمه‌سبزی خوردیم، خب امروز چی بخوریم؟!! 🔹 این توهمات را بخواهم نام ببرم و مثال بزنم، لیستش به صدها عدد می‌رسد؛ توهمات رایجی که هرازچندگاهی در دانشگاه و مسجد محل و مدرسه و صدا و سیما و فلان سازمان و تشکل و گروه فرهنگی شاهد هستیم. 🔹 به نظر می‌رسد یک فعال یا مسئول فرهنگی باید دید جامع و درستی از این توهمات داشته باشد تا بتواند دچارشان نشود. 🔺 به نظر شما معیار شناخت و برطرف کردن این توهمات چیست؟؟! ✍️ م.انصاری #کار_فرهنگی #توهم_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شرایط و شیوه‌های کار فرهنگی (۱) ↩️ حجت الاسلام قرائتی 🔻 کار فرهنگی بر مبنای عقل و وحی، نه سفارش دیگران کار فرهنگی می‌خواهیم بکنیم، مسؤول کار فرهنگی باید روی پای خودش بایستد. کار فرهنگی یعنی قطار نه تاکسی. فرق بین قطار و تاکسی چیست؟ تاکسی را هر چقدر پولش بدهی، سوارش می‌شوی، هر جا می‌خواهی می‌گویی تو برو! کار فرهنگی باید مثل قطار باشد. قطار باید روی ریل خودش باشد. دم ایستگاه خودش بایستد. بنده می‌روم یک جایی به من می‌گویند: آقا! راجع به فلان مسأله صحبت کن. من تاکسی نیستم که تو به من پول داده ای هر چه را بخواهم بگویم تو بگویی. من باید ببینم مردم چه می‌خواهند. ولذا خیلی جاها من می‌روم و می‌گویند: در این موضوع صحبت کن. من می‌روم و می‌گویم: آقا پنچ شش موضوع است، می‌نویسم، مثل اینجا، می‌گویم: به کدام این‌ها نیازتان بیش تر است، هر کدام را نیاز دارید، دست بلند کنید، هر کدام را که دست بلند کردند، راجع به آن موضوع صحبت می‌کنم. بنا نیست که من اگر یک بانی در یک مسجد بردم، هر چه قدر پولم داد، هر چیزی که او گفت من… تاکسی نیستم که با پول در هر کوچه ای بروم، و در هر جایی هم که تو گفتی ترمز کنم. 👈کسی که کار فرهنگی می‌کند، باید مبنا داشته باشد. #کار_فرهنگی #استاد_قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شرایط و شیوه‌های کار فرهنگی (۲) ↩️ حجت الاسلام قرائتی 🔻 باور به کار، نه اقدام برای رفع تکلیف کسی که می‌خواهد کار فرهنگی کند باید به کارش ایمان داشته باشد. بخاطر یک مسأله و عذر جزئی دست از کارش نکشد. من این مثال را قبلاً زدم، حالا همین مثال را تکرار می‌کنم. بنده دارم مسجد می‌روم، عمامه من به شاخه درخت بند می‌شود و می‌افتد. گلی شد. بروم مسجد بگویم عمامه من گلی است. امشب من عمامه ندارم. «قد قامت الصلاه»! زنگ نزنم مسجد و بگویم: آقا یک حادثه ای رخ داده و امشب نماز تعطیل است. تو اینقدر به نماز ایمان نداری که اگر یک شب عمامه نبود، باید نماز تعطیل شود؟ ایمان به کار داشته باشیم. والله اگر ماشین بیاید من می‌آیم، بلیط هواپیما گرفتید من می‌آیم. حالا یکوقت مریض است. ممکن است بگوید: ویلچر بیاورید، ماشین بیاورید، خوب شرایط مریضی اش را باید در نظر گرفت. اما افرادی هستند به خاطر یک چیز جزئی کار را تعطیل می‌کنند. مسأله دیگر اگر یک چیزی را علم نداریم، تکذیب نکنیم. ممکن است سر کلاس در مسجد یک کسی چیزی بگوید و شما برایت جا نیافتاده باشد. تکذیب نکن و بگو: حالا باشد تا بعد. قرآن یک آیه دارد، می‌گوید: یکی از عیب ها این است که یک چیزی را که نمی‌فهمند، تکذیب می‌کنند آیه اش این است: «کَذَّبُوا بِمَا لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ» (یونس/۳۹) «کَذَّبُوا» تکذیب می‌کنند، چرا؟ چون «َلمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ» چون خودش نمی‌داند، تکذیب می‌کند… حضرت امیر فرمود: «الناس اعداء ما جهلوا». مردم وقتی چیزی را نمی‌دانند، دشمنش می‌شوند. نگو نیست. بگو: آقا من این را الآن شنیدم. تابحال نشنیده بودم. این حرف تازه ای برای من است. اجازه بده بعداً تحقیق کنم. در جلسه، فی المجلس نه نگویید. چون یکوقت می‌بینی یک سندی پیدا می‌شود، یک دلیلی پیدا می‌شود و یک فیلمی نشان می‌دهند، شما شرمنده می‌شوی. چیزهایی را که برای شما شنیدنش وحشت آور است، نه اصرار کنید و نه نفی کنید. بگویید: باشد برای بعد. #کار_فرهنگی #استاد_قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨شرایط و شیوه‌های کار فرهنگی (۳) حجت الاسلام قرائتی 🔻 کار فرهنگی جگر می‌خواهد... - مبارزه با خرافات و آداب و رسوم غلط * یکی از شرایط کار فرهنگی این است که یک سری خرافات را بشکنیم. قرآن برای خرافه شکستن چه می‌گوید؟ کسی نمی‌تواند زن پسرش را بگیرد. یعنی پدر من با زن من نمی‌تواند ازدواج کند، زن پسر را نمی‌شود گرفت. در جاهلیت همین‌طور که می‌گفتند: زن پسر را نمی‌شود گرفت، زن پسرخوانده را هم نمی‌شود گرفت. یعنی اگر یک کسی پسرخوانده شما است، این پسرخوانده داماد شد، زن پسرخوانده هم مثل زن پسر واقعی است. نمی‌شود گرفت. شخصی به نام زید پسرخوانده پیغمبر بود. پیغمبر ما دختر عمه‌اش را به این زید داد. بعد این‌ها از هم جدا شدند، ولی قانون جاهلیت این بود که زن پسرخوانده را نمی‌شد گرفت، قرآن می‌گوید، پیغمبر «زَوَّجنا» عربی‌هایی که می‌خوانم قرآن است. «زَوَّجْنَاکَهَا» (احزاب/۳۷) تو را به زن پسرخوانده‌ات، ازدواج کردیم. برای اینکه این خرافه شکسته شود. «حَرَ‌جٌ فِی أَزْوَاجِ أَدْعِیَائِهِمْ» (احزاب/۳۷) یعنی دیگر این خط باید شکسته شود. یک سری آداب و رسوم است باید شکسته شود. آن‌هایی که مبنا ندارد. بعضی از آداب و رسوم مبنا دارد. آن‌هایی که مبنا ندارند… ببینید یک کسی که می‌خواهد یک خیابان برای یک شهر بکشد، اگر به یک ساختمان رسید باید آن‌ها را هم خراب کند. اگر بگوید این ساختمان را ولش کن، این درخت را هم رها کن، این هم خانهٔ یتیم است، آن هم خانه پیرزنی است، آن هم مسجد است، آن هم طلبه، طبقه مستقل، خوب خیابان نشد که؟ اگر خواستید خیابان بکشید و مصلحت جامعه به خیابان است، خانهٔ خدا هم باشد، خراب می‌کنند. مسجد هم باشد، خراب می‌کنند. کار فرهنگی یک مقداری جگر می‌خواهد. آیت اللهی نمی‌خواهد، پروفسوری هم نمی‌خواهد. جگر می‌خواهد. اگر کسی جگر داشت می‌تواند خط‌های حق را زنده کند و خط‌های باطل را محو کند. شکستن خرافات. ازدواج با زن زید. چرا؟ خود پیغمبر هم باید این کار را بکند. عقدش را هم در آسمان‌ها خدا خوانده است. برای اینکه این تفکر از بین برود. ادامه دارد... #کار_فرهنگی #استاد_قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨شرایط و شیوه‌های کار فرهنگی (۴) حجت الاسلام قرائتی 🔻شناخت عمیق از دین، نه آگاهی سطحی * سه شناخت باید عمیق باشد، نه سطحی! فقه غیر از علم است. علم یعنی دانستن. فقه یعنی دانستن عمیق! به هر فقیهی عالم می‌گویند، اما به هر عالمی فقیه نمی‌گویند. مثل اینکه می‌گویند: هر گردویی گرد است، ولی هر گردی گردو نیست. هر فقیهی عالم هست، اما هر عالمی فقیه نیست. ممکن است، عالم باشد، ولی تقلیدی! این را رساله خوانده یاد گرفته است. فقیه یعنی شناخت عمیق باشد! 👈کسی که کار فرهنگی می‌کند، باید روز به روز سوادش بیش تر شود. به دیپلم قانع نشوید، سماوری که آب می‌ریزند، از آن یا فوق دیپلم یا لیسانس، یا فوق لیسانس یا دکتر، اصلاً بگذارید قرآن بخوانم. در قرآن می‌گوید: ما فارغ التحصیل نداریم. به چه دلیل؟ به دلیل اینکه خدا به پیغمبرش می‌گوید: «وَقُل رَّ‌بِّ زِدْنِی عِلْمًا» (طه/۱۱۴) یعنی تو رسول الله هم باید علمت زیاد بشود، «وَقُل رَّ‌بِّ زِدْنِی عِلْمًا» یعنی چه؟ یعنی در دین فارغ التحصیل وجود ندارد. امام صادق(علیه‌السّلام) هم فارغ التحصیل نیست. امام صادق(علیه‌السّلام) فرمود: «لَوْ لَمْ نَزدد فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهِ» این عربی قرآن نیست. تا حالا همه عربی هایم قرآن بود، این عربی حدیث است، «لَوْ لَمْ نَزدد فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهِ» اگر هر شب جمعه علم ما زیاد نشود، «لنفد ما عندنا» به روغن سوزی می‌افتیم. ما فارغ التحصیل نداریم. سماور را که از آن چای می‌ریزند، هر ده بیست تا چای که از آن ریختند، باید آب سرش ریخت. ما یک لیسانس می‌گیریم، می‌خواهیم سی سال از آن چای بریزیم. باید آب سر خودمان کنیم. حضرت فرمود اگر شبی بخوابم، در آن شب علم من زیاد نشده باشد، آن روز برای من بابرکت نیست. بنابراین شغلتان نباشد همیشه، یک رسائل و مکاسب، دو سال خارج خواندیم، سی سال بخواهیم از آن چای بریزیم. اینکه امام رضا(علیه‌السّلام) می‌فرماید امام جمعه باید در یکی از خطبه‌ها اخبار دنیا را به مردم بگوید. عربی اش را بخوانم؟ «یخبرهم بما وقع فی الْآفَاق‏» این حدیث است. امام رضا(علیه‌السّلام) فرمود: امام جمعه باید همه مردم را به اخبار جهان مطلع کند. حالا الان ماهواره و اینترنت و تلویزیون و نمی‌دانم این‌ها آمده است. قدیم یعنی چه؟ یعنی امام جمعه باید هر روز در کمین باشد، که آخرین خبر را روز جمعه بگوید. قانع نشوید، حداقل کسانی که کار فرهنگی می‌کنند، هفته ای یک کتاب مطالعه کنند. ادامه دارد... #کار_فرهنگی #استاد_قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شرایط و شیوه‌های کار فرهنگی(۵) ✍ حجت الاسلام قرائتی 🔷🔹 تلاش در مسیر درست، نه خواست و سلیقه شخصی یکی دیگر دیروز به من می‌گفت: ما به بچه‌ها یک حدیث گفتیم، این حدیث از امام صادق(علیه‌السلام) است، یا امام باقر(علیه‌السلام)؟ گفتم: بابا این فکر غلط است. چه فرقی می‌کند که از امام صادق(علیه‌السلام) است، یا امام باقر(علیه‌السلام)؟ مثل این است که بگوییم نماز جمعه آمدی با کدام یک از شیرها وضو گرفتی. خوب آبش یکی است. ما خیلی کار حماقتی می‌کنیم. اسمش را کارهای فرهنگی می‌گذاریم. کار باید طرف وارد باشد. اول انقلاب بود. یک بودجه ای داده بودند به عده ای که کارهای تربیتی بکنند. ما را بردند بازدید. گفتم: چه می‌کنید؟ گفتند: هر چه ابن است در قرآن در بیاوریم. چون کار تربیت روی ابن است. ابن یعنی اولاد! ما ببینیم چند ابن در قرآن است. بعد گفتم کارت را بده ببینم. دیدم نوشته عیسی ابن مریم. پسر مریم است. خوب این کجایش به درد می‌خورد؟ خوب عیسی پدر که نداشت. می‌گویند عیسی پسر مریم است. خوب این کجایش…؟ گفت: آخر ابن دارد. گفتم: عجب! پول گرفتند. عمر هم تلف شده است، ولی کارشناس نیست. خوب ما باید در همه کارهایمان، یک ناظر داشته باشیم. این کار واجب است یا نه؟ طرفش دو نفر استفاده می‌کنند، یا میلیونی است؟ ارزان است یا گران؟ گاهی وقت‌ها یک کاری گران تمام می‌شود. والیبال زمینش کوچک است، یازده نفر سرگرم هستند، زمین تنیس هم بزرگ تر است و هم دو نفر سرگرم هستند. ما اگر بناست پول خرج کنیم، چرا برای تنیس خرج کنیم که دو نفر در آن ورزش کنند؟ زمین والیبال درست کنیم که یازده نفر سرگرم باشند. چه کاری است، قیمتش ارزان، آسان، مفید، میلیونی، این‌ها را باید حساب کرد. خیلی کارهای احمقانه، و کارهای دور از تدبیر می‌شود. خدایا خودت دست ما را بگیر، هم درست بفهمیم، هم درست عمل کنیم. ادامه دارد... #کار_فرهنگی #استاد_قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 آداب کار فرهنگـــــے 🔻 مسلمان بنابر آیات مشخص قرآن وظیفه ظلم و استکبارستیزی دارد. یک جا ظالم و مستکبر یک حکومته است مثل آمریکا،وظیفه شرعی مخالفت و مقابله با آمریکاست یکجا ظالم فردی است بازهم وظیفه داریم. یکجا ظالم انسانی است ک با گناه و... به خود ظلم میکند، ما در قبال این ظلم هم وظیفه داریم. همه این ظلمها هرجا ک باشند ما نسبت به آن وظیفه داریم. حال که وظیفه داریم بازهم نمیتوانیم هرکاری انجام دهیم. 👈 هرکاری که ولی دستو ر داد و یا حتی علاقه داشت باید انجام دهیم (اسلام بی ولایت، اسلام متهجرین؛ دریک کلام اسلام امریکایی است/نقل ب مضمون از سخن امام خمینی) پس کاری باید انجام دهیم که ولی دستور داده است. مقداری اهمیت میدهیم، وزن میدهیم که ولی دستور داده است. که شاید شاخصترین موارد اقتصاد مقاومتی، پرورش نیروی مؤمن انقلابی و ازدواج آسان و فرزند آوری باشد #کار_فرهنگی مانند نماز وظیفه است اما آداب دارد. باید انجام دهی ولی اگر آداب را انجام ندهی قبول نمیکنند پس باید به سرعت در مسیر تخصص رفت. مگر میشود کسی فعال فرهنگی باشد و صحیفه امام را نخوانده باشد؟ کتب سخنان آقا را نخوانده باشد؟ ارتباط قلبی با معصوم نداشته باشد؟ اخلاق، فلسفه اخلاق، فقه(احکام)،حقوق، فلسفه اسلامی و... را حداقل در کلیات نخوانده باشد؟ کتب شهید مطهری را نخوانده باشد؟ به طور کلی اسلام ناب و ابعادش را نشناسد؟ این شخصی ک اینطور نیست نه کار فرهنگیش قبول میشود نه تاثیر دارد. یعنی فکر میکند ک خدمت کرده اما فقط عمر خود و دیگران را هدر داده است. اکثر فعالیت فرهنگی شهرمان، اگر نگوییم همه اش اینگونه است. بیایید بزرگتر فکر کنیم از این هیئت و آن هیئت و این فرد و آن فرد بالاتر بیاییم و برای انقلابی که نزدیک وفای عهد کنیم... #یادداشت #آداب_کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 باید کاری کرد... 🔻 فرهنگ یعنی اون کارهایی که آدم‌ها عادت به انجام دادنش دارن... چه در زندگی شخصی‌شون، چه در زندگی اجتماعی‌شون... و مردم عادت به انجام کارهایی دارن که بهش اعتقاد دارن... و از اونجایی که به‌زودی هر کس در برابر کاری که در لحظه‌لحظهٔ زندگی‌ش انجام داده، باید پاسخگو باشه و زندگی ابدی‌ش بر اساس اعمالش شکل می‌گیره، پس فرهنگ می‌تونه سرنوشت ابدی آدم‌ها رو رقم بزنه... این متن مشهور که برخی به مولا علی(علیه‌السلام) نسبتش میدن، شاید به بهترین شکل واژه فرهنگ رو تعریف می‌کنه: مواظب افـکــارت بــــــاش که گفتــارت می‌شود مواظب گفتــارت بــــــاش که رفتـــارت می‌شود مواظب رفتـــارت بــــــاش که عـــادتت می‌شود مواظب عــــادتت بـــــاش که شخصیـتت می‌شود مواظب شــخـصیتت بــــاش که سرنوشتت می‌شود... پس اگه می‌خوای فرهنگ کسیو (یا جامعه‌ای رو) ارتقا بدی، باید اعتقادات و تفکراتش رو ارتقا بدی... بنابراین «کار فرهنگی» یعنی هر کاری که فکر آدم‌ها رو ارتقا بده... پس با یه نگاه خیلی ساده میشه فهمید بالای 99 درصد کارهایی که در کشور ما با اسم کار فرهنگی -چه توسط آدم‌ها و چه توسط سازمان‌ها- انجام میشه، اصلاً کار فرهنگی نیس... بلکه توهم کار فرهنگیه... خیلی از این کارها اساساً بیهوده ست، خیلی هاشون مضره و نتیجهٔ عکس داره، خیلی‌هاشون هم شاید مفید باشه ولی کار فرهنگی به این معنی که گفتم، نیس... یه کار دیگه ست... مثلاً ممکنه کار معنوی باشه... یا کار تفریحی باشه که به اشتباه تعبیر به کار فرهنگی میشه... و بدین ترتیب متأسفانه به‌راحتی بودجه بیت‌المال تخصیص داده شده به حوزهٔ فرهنگ، دود میشه میره هوا بدون هیچ خروجی فرهنگی و وقت و انرژی فعالین فرهنگی این وسط تلف میشه بدون اینکه حتی ذره ای فکر کسی ارتقا پیدا کرده باشه... تا وقتی که فعالین فرهنگی و مسئولین فرهنگی ما معنی کار فرهنگی رو نفهمن، اوضاع فرهنگ همینه که می بینیم... و از اونجایی که دشمن شدیداً داره کار فرهنگی مد نظر خودش رو با قدرت و فکر و انسجام انجام میده، روز به روز اوضاع فرهنگ مردم بدتر میشه که بهتر نمیشه... باید کاری کرد... #توهم_فرهنگی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۱) 🔺 آثار و برکات هجرت 🔶به کسانی که هجرت نمی کنند مسئولیت ندهید #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۲) 🔺 در کار فرهنگی پیامبر هم که باشی باید... #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۳) 🔺 کار فرهنگی به روش شیطان #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۴) 🔺 بعضی مجریان فرهنگی را باید شلاق زد 😱 ✨(کار فرهنگی جهنمی) ✨ #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۵) 🔺 مواظب باشید در کار فرهنگی رنگی نشوید! #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 شیوه کار فرهنگی (۶) 🔺 ملزومات کار فرهنگی ✔️ میلیونی کار کنید #استاد_قرائتی #کار_فرهنگی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir