🖊نواخباریان و علم کتابشناسی #قسمت‌پنجم: نهج الفصاحه ابوالقاسم پاینده، سیاستمدار، داستان نویس و مترجم معاصر است. از آثار داستانی او می‌توان به کتاب «جناب آقای دکتر ریش» اشاره کرد. همچنین وی دارای برخی سوابق سیاسی از جمله نمایندگی مجلس در دوران قبل از انقلاب نیز هست. یکی از تالیفات پاینده که توانست در میان توده مردم جای خود را باز کند، کتاب "نهج الفصاحه" است. نام این کتاب ناظر بر نهج‌البلاغه سید رضی انتخاب شده است. مولف در این کتاب سعی داشته است تا به تقلید از نهج‌البلاغه، کتابی تالیف کند که مشتمل بر برخی از سخنان برگزیده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد. اما مشکل این کتاب از جایی آغاز می‌گردد که ابوالقاسم پاینده تصمیم می‌گیرد که خود به جمع آوری سخنان پیامبر اکرم اقدام کند. نتیجه کار اما فاجعه‌بار و بسیار نامطلوب از کار در می‌آید. ابوالقاسم پاینده به دلیل فقدان آشنایی با علوم اسلامی و همچنین شناخت مصادر حدیثی، کتاب خود را مالامال از روایات غیر معتبر، مجعول و موضوع کرده است. عمده روایات نقل شده در نهج الفصاحه از مصادر عامه نقل شده است و بخشی از آنها حتی از منابع دست اول عامه نیز اخذ نگردیده است. ترجمه کتاب نیز دارای اشکالات فراوان است و به مانند ترجمه مشهور دیگر او از کتاب تاریخ طبری، غیر سلیس و در برخی موارد گنگ و مبهم و حتی غلط است. متاسفانه جو اخباری زده و غیر علمی حاکم بر فضای مجازی و هیئات مذهبی باعث گردیده است که به این کتاب به چشم یک منبع و مصدر اولیه و کهن شیعی نگریسته شود و به صورت روزانه روایات فراوانی از این کتاب بازنشر گردد. #سراب‌اخباری‌گری

🖊دشمنان علما و فقهای شیعه، از ایمان و تشیع خارج هستند. #قسمت‌اول عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ قَالَ: «بُنِيَ الْكُفْرُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ الْفِسْقِ‌ وَ الْغُلُوِّ وَ الشَّكِّ وَ الشُّبْهَةِ وَ الْفِسْقُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْجَفَاءِ وَ الْعَمَى وَ الْغَفْلَةِ وَ الْعُتُوِّ فَمَنْ جَفَا احْتَقَرَ الْحَقَ‌ وَ مَقَتَ الْفُقَهَاءَ....» ترجمه: «حضرت امیرالمومنین(ع) فرمود: کفر بر چهار پایه استوار است؛ فسق، غلو، شک و شبهه. فسق چهار شاخه دارد؛ خشونت، کوردلی، غفلت و سرکشی. هر کس جفا و خشونت ورزد، حق را کوچک شمارد و با فقها دشمنی کند.» پی‌نوشت: بسیاری از کسانی که امروز با علما و فقهای شیعه دشمنی می‌ورزند، متاثر از ادعاهای عوام فریبانه برخی از لیدرهای نواخباری به این وادی گرفتار آمده‌اند. ایشان از جمله کسانی هستند که به دلیل جهل موضوعی، به این گناه عظیم مبتلا گشته‌اند و لذا نمی‌توان با استناد به روایات فوق الذکر ایشان را کافر دانست. اما این گروه باید این نکته را بدانند که دشمنی با علمای شیعه، نهایتاً ایشان را به مرحله کفر و خروج از ایمان خواهد کشاند. 📕منابع: الغارات، ج۱، ص۸۵. الکافی، ج۲، ص۳۹۱. الخصال، ج۱، ص۲۳۲. الشافی، ج۱، ص۴۸۱. الوافی، ج۴، ص۲۲۵. الفصول المهمه، ج۱، ص۵۳۶. منهاج البراعه، ج۲۱، ص۶۴. #سراب‌اخباری‌گری

🖊عرضه احادیث بر قرآن #قسمت‌اول همه علما، فقها و محدّثین تاریخ شیعه بر روی این مطلب اجماع و اتفاق نظر داشته‌اند که همه روایاتی که به معصومین علیهم‌السّلام نسبت داده شده است، لزوماً از ایشان صادر نگردیده است، بلکه در میان روایاتی که در مصادر و منابع معتبر و دست اول شیعه نیز نقل گردیده است نیز روایاتی وجود دارند که صدورشان از معصومین علیهم‌السّلام قطعی نیست. دلیل این مطلب نیز واضح و روشن است، چرا که نه راویان این احادیث، جملگی موثق، صادق، ضابط و صحیح العقیده بوده‌اند و نه صاحبین کتب حدیثی از عصمت الهی برخوردار بوده‌اند. لذا طبیعی است که روایاتی مجعول نیز وارد تراث حدیثی شیعه شده باشد. نکته حائز اهمیت این است که پیامبر و اهل‌بیت صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین نیز خود بر این معنا شهادت داده‌اند که روایات جعلی فراوانی به ایشان نسبت داده شده است. در همین راستا پیامبر و اهل‌بیت ایشان، راه‌هایی را برای تشخیص روایات مجعول به شیعیان خود آموخته‌اند. 🔴یکی از مهمترین راه‌های تشخیص روایات مجعول، که در کلمات معصومین نیز بدان تصریح شده است، بحث عرضه روایات بر آیات قرآن کریم است. ذکر این نکته ضروری است که روایات عرضه احادیث بر قرآن کریم، متواتر بوده و علما و محدثین بر این امر شهادت داده‌اند. نکته مهم دیگر این است که در روایات عرضه احادیث بر قرآن بر این مطلب تاکید شده است که احادیثی که با آیات قرآن در تعارض است، باطل و مجعول می‌باشد و باید انکار گردد و به دیوار کوبیده شود. البته ذکر این نکته هم ضروری است که فرآیند عرضه روایات بر قرآن کریم، یک فرآیند کاملا تخصصی و عالمانه است و باید توسط فقها و مجتهدین صورت پذیرد. چرا که لازمه این فعل، تسلط همزمان بر چندین رشته از رشته‌های علوم دینی مانند ادبیات عرب، تفسیر قرآن، فقه الحدیث و... است. ما در پست‌های آینده به این روایات به صورت تفصیلی خواهیم پرداخت. #سراب‌اخباری‌گری

🖊بدترین بندگان خدا در روی زمین کسانی هستند که از علما تبعیت نمی‌کنند. محمّد بن يعقوب عن الحسين بن محمّد، عن علىّ بن محمّد بن سعد، رفعه عن أبى حمزة عن علىّ بن الحسين (عليهما‌السلام) قال‌: إنّ اللّه تبارك و تعالى أوحى إلى دانيال أنّ أمقت عبيدى الىّ الجاهل المستخف بحقّ أهل العلم التارك للاقتداء بهم. امام سجاد(ع) فرمود: خداوند تبارک و تعالی به دانیال وحی فرمود: منفورترین بندگانم نزد من نادانی است که حق علماء را سبک شمارد و از ایشان تبعیت و پیروی نکند. 📕منابع: کافی، ج۱، ص۳۵ منیه المرید، ص۱۱۱ وصول الاخیار، ص۳۴ معالم الدین، ج۱، ص۷۱ التعليقة على أصول الكافي(میرداماد)، ج۱، ص۷۴ شرح کافی ملاصدرا، ج۲، ص۹۳ مفاتیح الغیب، ص۱۲۲ روضه المتقین، ج۱۲، ص۱۶۲ الکشف الوافی، ص۱۳۳ حاشیه نائینی بر کافی، ص۱۰۹ شرح کافی مازندرانی، ج۲، ص۵۷ الشافی، ج۱، ص۸۸ الوافی، ج۱، ص۱۵۸ المحجه البیضاء، ج۱، ص۲۶ روضه الانوار، ص۵۰۰ ذخیره المعاد، ج۲، ص۳۹۱ الهدايا لشيعة ائمّة الهدي، ج۱، ص۳۵۱ صافی، ج۱، ص۳۰۲ الدر المنظوم، ص۲۴۷ الجواهر السنیه، ص۹۶ مرآه العقول، ج۱، ص۱۱۷ بحارالانوار، ج۱، ص۱۸۵ مرآه الرشاد، ص۲۲۵ منهاج البراعه، ج۴، ص۵۳ تحفه العالم، ج۲، ص۱۸۵ جامع احادیث الشیعه، ج۱، ص۹۳ #سراب‌اخباری‌گری