#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_سی_شش_وسی_هفت #صفحه4⃣5⃣ ? ايستگاه 36 ستمكاران براى رسيدن به حكومت چند روزه دنيا، ستم هاى فراوان كردند، گروهى از خاندان پيامبر كشته شدند، جمعى هم آواره از وطن شدند. تو از اين خاندان عهد گرفته بودى كه در برابر سختى ها صبر كنند، آنان به اين اميد كه به پاداش نيك تو برسند، به عهد خود وفا كردند و شكيبايى نمودند. دشمنان تلاش زيادى كردند تا مسير تاريخ را تغيير بدهند و چراغ هدايت را از بين ببرند و نور اهل بيت(عليهم السلام)را خاموش كنند، ولى هرگز موفّق نشدند، درست است كه ستم فراوانى به خاندان پيامبر روا داشتند، امّا راه حق و حقيقت همواره آشكار بود و روز به روز رهروان اين راه، زياد و زيادتر شدند. در آيه 128 سوره اعراف چنين مى خوانم: "به راستى كه زمين از آنِ خداست و خدا به هر كس كه بخواهد و شايسته بداند، واگذار مى كند و سرانجام نيك براى پرهيزكاران است". آرى، ظلم و ستم ستمكاران، پايدار نخواهد بود و بندگان شايسته تو، وارث حكومت زمين خواهند شد. اين وعده توست و مؤمنان به وعده هاى تو ايمان دارند و مى دانند كه تو به وعده هاى خود وفا مى كنى و هرگز وعده تو دروغ نيست زيرا تو خداى توانا و حكيم هستى، هيچ قدرتى نمى تواند مانع قدرت و اراده تو بشود. * * * ? ايستگاه 37 از ظلم هايى كه در حق اهل بيت(عليهم السلام)روا شد، سخن گفته شد، پس شايسته است بر اهل بيت پاك پيامبر و فرزندان على(ع)، گريه كنندگان گريه كنند و بر مظلوميت آنان ندبه كنند و بر آنان اشك از ديده ها جارى سازند، شيون كنندگان، از سوداى دل، شيون كنند. ستمكاران به خاندان پيامبر ظلم فراوان نمودند، مظلوميت آنان، چيزى نيست كه بتوان آن را از ياد برد. اكنون وقتى به جامعه اسلامى نگاه مى كنم مى بينم كه اين جامعه، دچار آسيب هاى فراوان است، همه اين ها، ريشه در غصب حق اهل بيت(عليهم السلام)دارد، اگر دشمنان مى گذاشتند بعد از پيامبر، على(ع) حكومت را در دست مى گرفت، اگر آنان على(ع) را خانه نشين نمى كردند، مسير جامعه اسلامى سمت و سويى ديگر داشت، افسوس كه دشمنان براى چند روز حكومت، مسير تاريخ را عوض كردند... اكنون من بايد ياد اهل بيت(عليهم السلام)را زنده نگاه دارم، من به اندازه خود رسالت دارم و بايد اين پيام را به آيندگان برسانم، نبايد بگذارم راه امامت كمرنگ شود. گريه و اشك من باعث مى شود راه و مرام اهل بيت(عليهم السلام)زنده بماند و بطلان راه دشمنان نيز آشكار شود، براى همين است كه دشمنان با اشكى كه شيعه براى امامانش مى ريزد، مخالف هستند. اشك شيعه، فرياد بلند اعتراض است. از زمانى كه شيعه چشمان خود را باز مى كند با اشك آشنا مى شود، او با اشك بر امامان مظلوم خويش، چشم تاريخ را بينا مى كند، اين اشك است كه او و نسل فردا را بيدارتر مى كند. 🌺🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌸🍃 🌹🍃🌹🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_سی_هشت #صفحه5⃣5⃣ ? ايستگاه 38 من در اينجا از ده امامى كه بعد از على(ع)آمدند و مظلومانه به دست جاهلان شهيد شدند ياد مى كنم: حسن، حسين، سجّاد، باقر، صادق، كاظم، رضا، جواد، هادى و حسن عسكرى(عليهم السلام). آنان همگى مظلومانه به شهادت رسيدند، من اكنون چنين نجوا مى كنم: حسن(ع)كجاست؟ حسين(ع)كجاست؟ فرزندان حسين(ع)كجايند؟ كجايند انسان هاى نيكوكار و راستگو؟ كجايند راه هاى هدايت كه يكى پس از ديگرى براى هدايت انسان ها آمده بودند؟ كجايند كسانى كه تو آنان را برگزيده بودى؟ كجايند آن خورشيدهاى تابان امامت؟ آن مهتاب هاى آسمان رستگارى؟ آن ستارگان درخشان نجات؟ كجايند كسانى كه نشانه هاى دين دارى بودند و پايه هاى انديشه و علم؟ همان كسانى كه با نور علم خود، دل ها را روشن مى كردند و تاريكى كفر و گمراهى را برطرف مى نمودند. تو همه خوبى ها را در اهل بيت(عليهم السلام)قرار دادى و به اين انتخاب خود راضى و خشنود هستى، تو خودت آنان را هدايت نمودى و آنان را با اين هدايت، عزيز نمودى. تو اسم اعظم خود را به آنان ياد دادى، معجزات و كرامات بيشمارى برايشان قرار دادى، آنان را وسيله هدايت در زمين و آسمان قرار دادى، هر كس كه در جستجوى روشنايى و هدايت است، بايد از آنان بهره بگيرد. آنان حجّت تو بر بندگانت بودند و دين تو را يارى كردند و حافظ اسرار تو بودند، تو علم و حكمت خود را نزد آنان به امانت گذاشته بودى. تو آنان را ستون هاى توحيد قرار دادى، اگر كسى ولايت آنان را نداشته باشد، توحيد او هم قبول نمى شود، آرى! اگر كسى تو را عبادت كند ولى با آنان بيگانه باشد، تو اين عبادت را قبول نمى كنى، تو شرط قبولى اعمال را ولايت و محبّت آنان قرار دادى. وقتى فرياد برمى آورم كه آن امامان مظلوم كجايند، مى خواهم اعلام كنم كه راه هدايت را مى شناسم، اگر چه آنان مظلومانه شهيد شدند و اكنون در بهشت هستند، ولى راه آنان كه هست. من راه آنان را مى پويم، من نام و ياد آنان را زنده نگاه مى دارم، بر مظلوميت آنان، اشك مى ريزم و اين گونه، فرياد اعتراض برمى آورم و راه خود را از آن ستمكاران جدا مى كنم. 💐💐💐💐🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_سی_نه #صفحه6⃣5⃣ ? ايستگاه 39 من كجا هستم؟ كجاى تاريخ ايستاده ام؟ گذشته را به خوبى شناختم، دانستم از لحظه اى كه انسان را خلق كردى براى او هدايتگرى آسمانى قرار دادى، از آدم(ع)تا محمّد(صلى الله عليه وآله). در اين فاصله پيامبران زيادى آمدند و انسان را به سوى روشنايى و سعادت رهنمون شدند. بعد از محمّد(صلى الله عليه وآله)نيز على(ع)و ده امام ديگر اين راه را ادامه دادند، امّا بيشتر مردم قدردان امامان معصوم نبودند و اين نعمت تو را كفران كردند، براى همين بود كه تو امام دوازدهم را از ديده ها پنهان نمودى. امروز مهدى(عج)امام دوازدهم است و پشت پرده غيبت است، او آقاى من است! بارخدايا! من مى بينم كه مردم، آقاى مرا را از ياد برده اند و من هم در بيابان غربت گرفتار شده ام، تو كه مى دانى هيچ پناهى ندارم، از مردم شهر فرارى شده ام، آخر در شهر، كسى به فكر آقاى من نيست، درست است از او دور مانده ام، امّا در قلب من، عشق او شعله مى كشد. اكنون با دلى شكسته با تو درباره او سخن مى گويم، اشك از ديده جارى مى كنم و چنين مى گويم: "كجاست بقية الله؟ كجاست آن ذخيره تو كه از خاندان پيامبر توست، همان خاندانى كه آنان را براى هدايت مردم قرار دادى؟". اين آيه 86 سوره هود است: (بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيرٌ لَّكُم إِن كُنتُم مُّؤمِنِينَ). "اگر شما اهل ايمان هستيد بقيّةُ الله برايتان بهتر است". پيامبران براى سعادت بشر، زحمات زيادى كشيدند، عدّه زيادى از آنان در اين راه شهيد شدند. يازده امام نيز شهيد شده اند، اكنون فقط مهدى(عج)، تنها يادگار آنان مى باشد. مهدى(عج)ذخيره خدا در روى زمين است. من ديده ام كه بعضى افراد، وسايل قيمتى تهيّه مى كنند و آن را در جايى مطمئن قرار مى دهند. آن وسايل، ذخيره هاى آن ها هستند. مهدى(عج)همان ذخيره اى است كه تو براى اهل زمين قرار داده اى، او "بقيّة الله" است. و اين نام چقدر زيباست! شنيده ام كه مهدى(عج)با اين نام، خود را به يكى از شيعيان معرّفى كرد، آن روزى كه مردى از شهر قم به شهر "سامرا" آمده بود. او مهمان امام عسكرى(ع)بود، نام آن مرد، احمدبن اسحاق قمّى بود. او به سامرا آمده بود تا بداند امام دوازدهم كيست. او مهمان امام عسكرى(ع)شده بود و نمى دانست چگونه سؤال خود را بپرسد. امام عسكرى(ع)او را صدا زد و گفت: "از آغاز آفرينش دنيا تا به امروز، هيچ گاه دنيا از حجّت خدا خالى نبوده است و تا روز قيامت هم، دنيا بدون حجّت خدا نخواهد بود. نعمت هاى خدا كه بر شما نازل مى شود و هر بلايى كه از شما دفع مى شود به بركت وجود حجّت خداست". احمدبن اسحاق قمّى رو به امام عسكرى(ع)كرد و گفت: "آقاى من! امام بعد از شما كيست؟". امام عسكرى(ع)لبخندى زد و از جا برخاست و از اتاق خارج شد و بعد از مدّتى همراه با مهدى(عج)وارد اتاق شد و چنين گفت: "اين پسرم مهدى(عج)است كه سرانجام همه دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد، او امام بعد از من است". ❤️❤️❤️❤️☘☘☘☘☘ #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_سی_نه 👉ادامهداش #صفحه7⃣5⃣ اشك در چشم احمدبن اسحاق قمّى حلقه زد، گريه او از سر شوق بود، او نمى دانست چگونه شكر خدا كند كه توانسته است مهدى(عج)را ببيند. در اين هنگام مهدى(عج)با احمدبن اسحاق قمّى چنين سخن گفت: "اَنا بَقِيّةُ الله : من ذخيره خدا هستم". آن روز مهدى(عج)بيش از سه سال نداشت و خود را بَقيّةُ الله معرّفى كرد، فردا نيز او خود را اين گونه معرّفى خواهد كرد. از فرداى ظهور سخن مى گويم. فردايى كه همه جهان در انتظارش است. وقتى كه تو به او اجازه ظهور بدهى داد، او كنار كعبه مى آيد. آن روز فرشتگان دسته دسته براى يارى او مى آيند. جبرئيل با كمال ادب نزد او آمده و چنين مى گويد: "آقاى من! وقت ظهور تو فرا رسيده است". مهدى(عج)كنار كعبه مى رود و به آن تكيه مى زند و اين آيه را مى خواند: (بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيرٌ لَّكُم إِن كُنتُم مُّؤمِنِينَ) اگر شما اهل ايمان هستيد بقيّةُ الله برايتان بهتر است. آن روز صداى مهدى(عج)در همه دنيا خواهد پيچيد: "من بقيّةُ الله و حجّت خدا هستم". ❤️❤️❤️❤️☘☘☘☘☘ #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_سی_نه 👉ادامه اش #صفحه8⃣5⃣ آن شب را از ياد نمى برم كه با خود چنين مى گفتم: چرا من در زمانى به دنيا آمدم كه امام زمان غائب است؟ خوشا به حال كسانى كه در زمان پيامبر زندگى مى كردند! خوشا به حال كسانى كه امام خود را مى ديدند، همان كسانى كه يارِ باوفاى على(ع) بودند... اين سخنانى بود كه به ذهن من رسيد، يك حسرت جانكاه تمام وجودم را گرفت. پاسى از شب گذشت و من مطالعه مى كردم، به سخنى از امام سجاد(ع)رسيدم. آن حضرت به يكى از ياران خود چنين گفت: "بدان كه روزگار غيبت امام دوازدهم، بسيار طولانى مى شود. آيا مى دانى بهترين مردم در همه زمان ها چه كسانى مى باشند؟ كسانى كه در زمان غيبت، زندگى مى كنند و به امامت امام زمان خود اعتقاد دارند و در انتظار ظهور هستند. آنها بهترين مردم همه زمان ها هستند". امام سجاد(ع)در ادامه سخن خود به اين نكته اشاره مى كنند: آنان به معرفتى مى رسند كه ديگر غيبت امام با حضور امام برايشان فرقى نمى كند، گويا آنان همواره در حضور امام خود هستند.94 وقتى اين سخن را خواندم، دانستم اگر كسى كه در اين روزگار غيبت زندگى مى كند به وظيفه خود عمل كند، از مردم همه روزگاران بهتر خواهد بود. درست است كه من در روزگار غيبت قرار گرفته ام و از ديدار امام خود بى بهره ام، امّا مى توانم از اين شرايط به گونه اى استفاده كنم كه همه مردم تاريخ، حسرت درك و كمال مرا داشته باشند. من براى رسيدن به اين مقام بايد دو شرط را مراعات كنم: اول: به امامت مهدى(عج)اعتقاد داشته باشم و در اين اعتقاد به يقين رسيده باشم، دوم: بايد منتظر واقعى باشم. معناى كلمه "انتظار" روشن است، بايد با تمام وجود، هر لحظه و هر ساعت منتظر آمدنش باشم، بايد كردار و رفتارم به گونه اى باشد كه باعث خشنودى امام زمانم باشد. 💐💐💐💐🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_چهلم #صفحه0⃣6⃣ وقتى ابرها روى خورشيد را مى پوشانند، هنوز هم مى توانم از نور خورشيد بهره ببرم، روشنايى روز از همين خورشيد است، اصلاً وجود روز به خاطر همين خورشيد است، اگر خورشيد نباشد، دنيا در سرما و تاريكى نابود مى شود. اگر من خورشيد و اثرات آن را بشناسم، هرگز ابرها را مانع نمى دانم. اين ابرها نمى توانند مرا از فيض خورشيد محروم كنند. يكى از ياران امام صادق(ع)از آن حضرت پرسيد: "وقتى كه مهدى(عج)از ديده ها پنهان باشد، وجود او براى مردم چه فايده اى دارد؟". امام در جواب چنين گفت: "وجود مهدى(عج)براى مردم فايده دارد، همان گونه كه خورشيد پشت ابر براى شما فايده دارد". درست است كه مهدى(عج)از ديده ها پنهان است، امّا او هست و در روى همين زمين زندگى مى كند، او از حال و روز من باخبر است، پرونده اعمال من به دست او مى رسد. او به اذن تو از آنچه در جهان مى گذرد، باخبر است، و شاهد و ناظر بر كردار من است. در آيه 105 سوره "توبه" چنين مى خوانم: (وَ قُلِ اعمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَ رَسُولُهُ وَ المُؤمِنُونَ...). "بگو هر آنچه مى خواهيد انجام دهيد، ولى بدانيد كه خدا و رسول خدا و مؤمنان، عمل شما را مى بينند". امروز منظور از "مؤمنان" در اين آيه، مهدى(عج)مى باشد، او بر آنچه بندگان انجام مى دهند، آگاه است، اعمال و كردار من هر روز به او عرضه مى شود. آرى! هر روز، پرونده اعمال شيعيان را نزد او مى آورند، او به كردارشان نگاه مى كند، اگر در آن پرونده ها، كارهاى زيبا ببيند، خوشحال مى شود و دعا مى كند، امّا اگر در آن پرونده ها، گناهى ببيند، ناراحت مى شود و دست به دعا برمى دارد و براى شيعيانش، استغفار مى كند. 🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_چهل # صفحه1⃣6⃣ اين سخن ها را براى چه گفتم؟ مى خواهم اين نكته را بگويم كه آن مهدى موعودى كه من به او باور دارم، موجود است، همين الان هست. چقدر تفاوت است بين من و كسى كه به موعودى باور دارد كه بعداً به دنيا خواهد آمد! خيلى از دين ها به "موعود" اعتقاد دارند، اهل سنّت هم به موعود باور دارند، (ولى موعودى كه بعداً به دنيا خواهد آمد). باور به موعودى كه الآن موجود نيست، بشر امروز را نجات نمى دهد و دردى از امروز بشر را هم دوا نمى كند. من بر اين باورم كه الآن موعودِ من، موجود است، فقط كافى است كه همه دست به دست هم بدهيم و موانع را برطرف كنيم، آن وقت است كه او ظاهر مى شود. او هست، در ميان ماست، فقط كفران انسان ها او را از ديده ها پنهان كرده است، كافى است كه ما بندگان خوب تو بشويم، آن وقت است كه تو به او اجازه مى دهى تا ظهور كند. وقتى به جهانى كه در آن زندگى مى كنم مى نگرم و سياهى ها و تاريكى ها را مى بينم، نبايد وضع موجود را بپذيرم و نبايد در مقابل آن تسليم شوم، وقتى من به مهدى(عج)ايمان دارم، هر لحظه تلاش مى كنم به ياد او باشم. اگر از مهدى(عج)غافل شوم، خود را از انتخاب هاى آينده ساز محروم كرده ام و خود را تباه كرده ام. خوب مى دانم اگر به "موعودِ موجود" باور نداشته باشم، در همان لحظه شروع زندگى، رو به نابودى هستم، امّا اگر من موعود را بشناسم و از آن غفلت نكنم، هر لحظه، زنده هستم. كسى كه باور به موعودِ موجود ندارد، گرفتار پوچى ها مى شود و اين پوچى ها را زندگى مى پندارد. مهدى(عج)پشت پرده غيبت است، امّا توجّه من به او، توجّه به يك واقعيّت فعّال و مؤثر و جهت دهنده است، وقتى من منتظر او هستم، همين انتظار، زندگى مرا تغيير مى دهد و راه مرا از راه ديگران جدا مى كند. وقتى من منتظر مهدى(عج)هستم، خواستن ها و نخواستن هاى من با ديگران تفاوت پيدا مى كند و به كمك اين انتظار، جايگاه ديگرى را در هستى پيدا مى كنم، كم كم به سوى راه و روشى مى روم كه مهدى(عج)آن را مى پسندد. من ديگر نمى توانم در برابر ستم بى تفاوت باشم، هرگز ستم و ستمگر را نمى پذيرم. از گناه دورى مى كنم و تلاش مى كنم خشنودى مولايم را به دست آورم ❤️❤️❤️❤️❤️🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_چهل_یک_و_چهل#دو #صفحه2⃣6⃣ ? ايستگاه 41 كجاست آن كه "بابُ الله" است و هر كس كه مى خواهد به سوى تو رو كند، بايد در خانه او برود؟ فقط از راه او مى توان به تو رسيد. اگر كسى او را نشناسد و با او بيگانه باشد و در راهى كه او به آن رهنمون است، گام برندارد، هرگز به مقصد نخواهد رسيد و چيزى جز پشيمانى نصيب او نخواهد شد. هر كس محبّت او را به دل داشته باشد، محبّت تو را در دل دارد، هر كس بغض و كينه او را داشته باشد، بغض تو را دارد. هر كس مى خواهد از تو شناخت پيدا كند، بايد به سوى او رو كند و راه او را بپيمايد، اگر من در مسير معرفت گام بردارم، امّا با او بيگانه باشم، هرگز به سعادت و كمال نمى رسم. * * * ? ايستگاه 42 "كجاست آن چهره تو كه دوستانت به آن رو مى كنند؟". به راستى منظور از اين سخن چيست؟ "وجه الله"؟ چهره خدا؟ تو كه جسم نيستى. تو كه چهره اى ندارى. اكنون بايد ماجرايى را بنويسم: اباصلت خادم امام رضا(ع)بود. يك روز از آن حضرت پرسيد: ــ آقاى من! شنيده ام وقتى روز قيامت فرا برسد، افراد با ايمان وارد بهشت مى شوند، آن ها وقتى در جايگاه خود قرار مى گيرند، خداى خود را زيارت مى كنند. آيا مى توان خدا را با چشم ديد؟ ــ اى اباصلت! خدا پيامبرش، محمّد(صلى الله عليه وآله)را بر همه فرشتگان و بر همه بندگان خود برترى داد. خدا ديدار محمّد(صلى الله عليه وآله)را به منزله ديدار خودش قرار داد. ــ آقاى من! شنيده ام كه ثواب لا إله إلاّ الله اين است كه انسان مى تواند به چهره خدا نگاه كند. ــ اى اباصلت! خدا چهره و صورت ندارد، هر كس بگويد كه خدا مانند انسان ها چهره و صورت دارد، كافر شده است. ــ پس منظور از اين سخن چيست؟ ــ خدا پيامبران و نمايندگان خود را به عنوان چهره خود (وجه الله) معرّفى كرده است. هر كس دين خدا و معرفت او را مى خواهد، بايد نزد پيامبران و نمايندگان خدا برود، فقط آن ها هستند كه مى توانند معرفت و شناخت واقعى را براى مردم بيان كنند. ــ پس كسى نمى تواند خدا را ببيند؟ ــ آرى، هيچ چشمى نه در دنيا و نه در آخرت نمى تواند خدا را ببيند، خدا دوستان خود را به عنوان "چهره خود" معرّفى كرده است. اكنون ديگر مى فهمم كه "وجه الله: چهره خدا"، لقبى است كه تو به دوستان خوب خود داده اى. وقتى من به ديدار شخص بزرگى مى روم، با احترام روبروى چهره آن شخص مى ايستم و سلام مى كنم، من هيچ وقت نمى روم به چهره او پشت كنم و سلام نمايم. تو مهدى(عج)را چهره خود معرّفى كرده اى، تو مى خواهى به بندگان خود بگويى كه اگر با تو كارى دارند بايد ولايت مهدى(عج) را قبول داشته باشند و به او عشق بورزند. 🌺🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_چهل_سه #صفحه3⃣6⃣ ? ايستگاه 43 "كجاست آن كسى كه وسيله اتصال زمين و آسمان است؟". تو بودى و هيچ آفريده اى با تو نبود، سپس اراده كردى تا جهان را خلق كنى، اوّلين آفريده تو، نور پيامبر و اهل بيت(عليهم السلام)بود. تو آفرينش را با خلقت آنان آغاز نمودى، تو همه خوبى ها، همه زيبايى ها و همه كمالات را با آنان آغاز نمودى. آنان سبب خلقت اين جهان هستند. به نور خورشيد وقتى كه از شيشه هاى رنگى عبور مى كند، نگاه كرده ام، اگر رنگ شيشه، سبز باشد، نور خورشيد هم سبز مى شود، اگر رنگ شيشه آبى باشد، نور خورشيد هم آبى به نظر مى آيد، اگر شيشه قرمز باشد، نور خورشيد هم قرمز مى شود، امّا همه اين نورهاى سبز و آبى و قرمز، يك نور بيشتر نيست، نور خورشيد، يكى است، امّا من آن نور را به رنگ هاى مختلف مى بينم. همين طور، حقيقت نور اهل بيت(عليهم السلام)يكى است، نور آنان يكسان است. امروز مهدى(عج)تنها ذخيره توست، او واسطه فيض توست، وقتى تو مى خواهى به بندگان خود خير و رحمتى بدهى، ابتدا آن را به وجود مهدى(عج)نازل مى كنى و بعد به واسطه او، آن خير به ديگران مى رسد. به اذن تو، امروز مهدى(عج)همه كاره اين جهان است، از عرش گرفته تا اين دنياى خاكى، همه كارها به او برمى گردد، تو او را محور جهان قرار داده اى، حرف اوّل و حرف آخر را او مى زند، هر كس كه با تو كار دارد بايد به درِ خانه او بيايد، امروز فقط او حجّت توست. به واسطه او، تو رحمت خود را بر بندگانت نازل مى كنى و بلاها را از آنان دور مى كنى، او ستون جهان است، اگر او نباشد، زمين و زمان در هم مى پيچد. آرى! اگر براى يك لحظه، حجّت تو نباشد، جهان نابود مى شود. مهدى(عج)واسطه فيض و رحمت توست، او اصل هر رحمتى است كه بر مخلوقات نازل مى شود. آرى، او وسيله اتصال زمين و آسمان است. 🌺🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_هل_چهار #صفحه4⃣6⃣ ? ايستگاه 44 "كجاست آن كسى كه صاحب روزِ پيروزى است؟ كجاست آن كه پرچم هدايت را در همه دنيا برافراشته مى كند؟". روز ظهور مهدى(عج)، روز پيروزى است، روزى است كه تو وعده آن را در قرآن بيان كرده اى. مهدى(عج)همراه خود پرچم پيامبر را مى آورد، همان پرچمى كه جبرئيل در جنگ "بَدْر" براى پيامبر آورد.لشكر اسلام در آن جنگ به پيروزى بزرگى دست يافت. پيامبر بعد از جنگ بدر، آن پرچم را جمع كرد و ديگر در هيچ جنگى آن را باز نكرد و تحويل على(ع)داد. على(ع)نيز فقط در جنگ جَمَل، آن پرچم را باز نمود و ديگر از آن استفاده نكرد. وقتى كه اين پرچم برافراشته مى شود، ترس و وحشت عجيبى در دشمنان پديدار مى گردد به طورى كه ديگر نمى توانند هيچ كارى بكنند. با برافراشتن اين پرچم، دل هاى ياران مهدى(عج)چنان از شجاعت پر مى شود كه گويى اين دل ها از جنس آهن است و هيچ ترسى به آنها راه ندارد. هر وقت اين پرچم باز شود، اين هفت دسته از فرشتگان به يارى مهدى(عج)مى آيند: دسته اوّل: فرشتگانى كه با نوح(ع)، در كشتى بودند و او را يارى كردند. دسته دوم: فرشتگانى كه به يارى ابراهيم(ع)آمدند. دسته سوم: فرشتگانى كه همراه موسى(ع)بودند زمانى كه رود نيل شكافته شد و بنى اسرائيل از آن عبور كردند. دسته چهارم: فرشتگانى كه هنگام رفتن عيسى(ع)به آسمان، همراه او بودند. دسته پنجم: چهار هزار فرشته اى كه هميشه در ركاب پيامبر اسلام بودند. دسته ششم: سيصد و سيزده فرشته اى كه در جنگ "بَدْر" به يارى پيامبر آمدند. دسته هفتم: فرشتگانى كه براى يارى امام حسين(ع)به كربلا آمدند ولى آن حضرت، يارى آنان را نپذيرفت و شهادت را انتخاب كرد. وقتى مهدى(عج)مى خواهد لشكر خود را حركت بدهد، جبرئيل در سمت راست و ميكائيل در سمت چپ مى ايستد. كسانى كه قصد دشمنى با نور خدا را دارند، ترسى عجيب وجودشان را فرا مى گيرد; امّا كسانى كه سال هاى سال در جستجوى حقيقت بوده اند، محبّت و علاقه زيادى به مهدى(عج)پيدا مى كنند. 🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_چهل_پنج #صفحه_5⃣6⃣ ? ايستگاه 45 "كجاست آن كسى كه پريشانى هاى مردم را برطرف مى كند و دل ها را شاد و خشنود مى سازد؟ كجاست آن كسى كه ظلم ستمكاران بر پيامبران و فرزندان پيامبران را دادخواهى مى كند؟". مهدى(عج)مى آيد و همه غم ها و غصه ها را از بين مى برد، او مى آيد و از ستمكاران انتقام مى گيرد. اين وعده خداست. او از كسانى كه به پيامبران و فرزندان پيامبران ظلم كردند، انتقام خواهد گرفت. اكنون ماجرايى را شرح مى دهم: وقتى امام عسكرى(ع)براى اوّلين بار پسرش مهدى(عج)را در آغوش گرفت، روى او را بوسيد و در گوشش اذان گفت و سپس دستى بر سر او كشيد و گفت: "به اذن خدا، سخن بگو فرزندم!". مهدى(عج)به صورت پدر نگاه كرد و لبخند زد. صداى زيباىِ او سكوت فضا را شكست، او آيه 5 سوره "قصص" را خواند: (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الاَْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ). "من اراده كرده ام تا بر كسانى كه مورد ظلم واقع شدند، منّت نهم و آن ها را پيشواى مردم گردانم و آنان را وارث زمين نمايم". اين آيه از كسانى كه مورد ظلم واقع شده اند، سخن مى گويد، من مى خواهم آنها را بشناسم. بايد يك ماجرا را نقل كنم: پيامبر به خانه فاطمه(س)آمده بود، همه كنار پيامبر نشسته بودند. فاطمه و على و حسن و حسين(عليهم السلام). پيامبر از ديدن آن ها بسيار خشنود بود و با آنان سخن مى گفت. در اين ميان نگاه پيامبر خيره ماند و اشك پيامبر جارى شد. همه تعجّب كرده بودند. به راستى چرا پيامبر گريه مى كرد؟ بعد از لحظاتى، پيامبر رو به آن ها كرد و گفت: "بعد از من، به شما ظلم و ستم فراوانى مى شود". پيامبر از همه ظلم هايى كه در آينده نسبت به عزيزانش خواهد شد، خبر داشت. او مى خواست تفسير اين آيه قرآن را بازگو كند. آرى، به خاندان من، ظلم هاى زيادى خواهد شد ولى سرانجام اين خاندان پاك به حكومت خواهند رسيد و جهان را از عدالت راستين پر خواهند نمود. اين وعده بزرگ توست و تو هميشه به وعده هاى خود عمل مى كنى. اين جمله را تكرار مى كنم: "كجاست آن كس كه ظلم ستمكاران بر پيامبران و فرزندان پيامبران را دادخواهى مى كند؟". چه ظلمى بالاتر از ظلمى است كه به فاطمه(س)شد؟ مگر فاطمه(س)دختر پيامبر نبود؟ مگر مى توانم از مظلوميّت مادر شيعه سخن نگويم؟ وقتى پيامبر از دنيا رفت، مردم با ابوبكر بيعت كردند، چند روز گذشت، ابوبكر، عُمَر را فرستاد تا على(ع)را براى بيعت به مسجد بياورد. عُمَر در حالى كه شعله آتشى را در دست داشت به سوى خانه فاطمه(س)آمد و فرياد زد: "اين خانه را با اهل آن به آتش بكشيد" . چند نفر جلو آمدند و گفتند: ــ در اين خانه فاطمه و حسن و حسين هستند . ــ باشد ، هر كه مى خواهد باشد ، من اين خانه را آتش مى زنم . هيچ كس جرأت نداشت مانع كار عُمر شود ، سرانجام او نزديك شد و شعله آتش را به هيزم ها گذاشت ، آتش شعله كشيد . درِ خانه، نيم سوخته شد . او جلو آمد و لگد محكمى به در زد . فاطمه(س)پشت در ايستاده بود... صداى ناله فاطمه(س)بلند شد . عُمَر درِ خانه را محكم فشار داد ، صداى ناله فاطمه(س) بلندتر شد . ميخِ در كه از آتش، داغ شده بود در سينه فاطمه(س)فرو رفت . فرياد فاطمه(س)در فضاى مدينه پيچيد: "بابا ! يا رسول الله ! ببين با دخترت چه مى كنند... ". وقتى روزگار ظهور فرا برسد، مهدى(عج)از كنار كعبه حركت خويش را آغاز مى كند، ابتدا شهر مكّه را از وجود دشمنان پاك مى كند و سپس به سوى مدينه مى رود. ماجراى انتقام آغاز مى گردد... اگر ديروز نامردان، درِ خانه فاطمه را آتش زدند، آن روز به امر تو، آنان زنده مى شوند تا محاكمه شوند و در آتشى بزرگ سوزانده شوند. و اينجاست كه دل هر شيعه اى شاد و مسرور مى شود. آن روز، دشمنانِ فاطمه(س)در آتش مى سوزند و به سزاىِ عمل ننگين خود مى رسند 🌹🌹🌹🌹🌹🍃🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst

#هرگز_فراموش_نمیشوی #ایستگاه_پنجاه_شش_پنجاه_هفت_پنجاه_هشت #صفحه6⃣6⃣ ? ايستگاه 56 "اى عصاره آيه هاى قرآن! اى عصاره آيه هاى روشنگر! اى عصاره دليل هاى آشكار! اى عصاره برهان هاى واضح! اى عصاره دليل هاى آشكار خدا!". آقاى من! بار ديگر، اين حقيقت را فرياد مى زنم كه تو حقيقت قرآن هستى. من نبايد اين مطلب را فراموش كنم، براى همين مناسب مى بينم آيه 49 سوره عنكبوت را بيان كنم: (بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ...). "اين قرآن، آيات روشنى است كه در دل هاى اهل دانش قرار مى گيرد". وقتى به كتاب هاى حديثى مراجعه مى كنم، هجده حديث مى يابم كه همه آن ها، نكته مهمى را بيان مى كنند. يكى از آن احاديث اين است: يكى از ياران امام صادق(ع)نزد آن حضرت آمد و گفت: "خدا مى گويد: اين قرآن، آيات روشنى است كه در دل هاى اهل دانش قرار دارد. مى خواهم بدانم منظور از اهل دانش در اين آيه چيست؟". امام در پاسخ گفت: "اهل دانشى كه خدا در اين آيه از آنان سخن گفته است، دوازده امام مى باشند". اكنون از خود مى پرسم: آيا قرآن فقط همين چيزى است كه من آن را در دست مى گيرم؟ آيا اين حروفى كه من بر روى كاغذ مى بينم، حقيقت قرآن است؟ نه. اين كاغذها و نوشته ها، ظاهر قرآن است، امّا حقيقت قرآن، چيزى است كه در قلب پيامبر بود. پس از پيامبر، آن حقيقت به على(ع)رسيد، على(ع)، حجّت خدا بود، بعد از على(ع)، اين حقيقت از امامى به امامى ديگر رسيد. امروز هم، حقيقت قرآن در قلب توست، تو امام زمان من هستى و حجّت و نماينده خدا در روى زمين هستى! ? ايستگاه 57 "اى فرزند آن حجّت هاى خدا كه پيام هدايت را به صورت رسا بيان كردند! اى فرزند آن نعمت هايى كه خدا آن نعمت ها را بر مردم كامل كرد!". تو فرزند على(ع)هستى، فرزند حسين(ع)، فرزند سجاد(ع)... تو فرزند حسن عسكرى(ع)مى باشى. همه آن ها حجّت خدا بودند. آنان بزرگ ترين نعمت خدا براى انسان ها بودند و خدا با فرستادن آنان، نعمتش را بر بندگانش كامل كرد. وقتى تلاش مى كنم براى شخصى كه سخن مرا قبول ندارد، دليلى بياورم، آن دليل من، همان حجّت من است. وقتى براى ثابت كردن سخن خود، دليل مى آورم، در زبان عربى، به اين دليل من، "حجّت" مى گويند. وقتى روز قيامت بر پا شود، خدا به مردم مى گويد: اى مردم! من خاندان پيامبر را به عنوان رهبران شما انتخاب نمودم، چرا از آنان پيروى نكرديد؟ چرا بيراهه رفتيد؟ چرا به سخنان آنان گوش فرا نداديد؟ چرا براى خودتان خليفه تعيين كرديد و دين مرا تباه ساختيد؟ به همين جهت است كه اهل بيت(عليهم السلام)را "حجت خدا" مى گويند، يعنى آنان دليل و برهان خدا هستند، خدا راه سعادت را براى مردم روشن نمود، به آنان دستور داد تا ولايت اهل بيت(عليهم السلام)را قبول كنند و از آنان پيروى كنند، هر كس از آنان اطاعت كرده باشد، اهل بهشت خواهد بود و هر كس با آنان دشمنى كرده باشد، خشم خدا را براى خود خريده است. ? ايستگاه 58 اى عصاره سوره طه! اى عصاره آيه هاى محكم قرآن كه در آن شكى نيست! اى عصاره سوره يس! اى عصاره سوره ذاريات! اى عصاره سوره طور! اى عصاره سوره عاديات! تو حقيقت قرآن و سوره هاى آن هستى! من اين گونه تو را صدا مى زنم تا بدانم با چه وجود ارزشمندى سخن مى گويم، تو حاصل و فرزند همه كمالاتى هستى كه براى هدايت بشر نياز است. تو تجسّم آيات و سوره هاى قرآن مى باشى، تو جان خوبى ها مى باشى! اين احتمال وجود دارد كه منظور اصلى از "طه" و "يس" و "طور"، پيامبر باشد. در واقع من در اينجا پيامبر را با اين سه نام ياد مى كنم. همچنين احتمال دارد كه منظور از "آيه هاى محكم" و "ذاريات" و "عاديات" هم اهل بيت(عليهم السلام)باشد. 🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃 #بهترین_کلامها_در_مورد_امام_زمان_عجل_الله @zohornzdikhst