هدف نهایی ما در باغ انار #فتح_قدس است. #فتح_قدس آرمان همه شهدا و انبیا و صلحا بوده. باید در موردش صوت های آقای طائب رو گوش بدید. ما وظیفه سترگی بر گردن داریم. و تا قدس را فتح نکنیم آرام نخواهیم نشست. و قلم قویترین ابزار #فتح است. و به راستی چه کسی جز آوینی می توانست روایت #فتح را بسازد. سید شهیدان اهل #قلم. ما از مرگ نمی ترسیم، مرگ ما شهادت است. ای وجدانهای نیم خفته بیدار شوید. و ای بیداران گوش فرا دهید. ماییم که بار تاریخ را بر دوش گرفته ایم تا جهان را به سرنوشت محتوم خودش برسانیم. خون سرخ ما فلقی است که پیش از طلوع خورشید عدالت بر آسمان تقدیر نشسته است. یا #فالق_الاصباح ما را در راهی که اینچنین عاشقانه در پیش گرفته ایم یاری فرما. راهی که از باغ انار می گذرد. از لابه لای خون آبه های دلِ انارها...از قلبهای خونین و جگرهای سوخته...خدایا راه نشانمان بده. آمین #آوینی_طور #فتح #قلم #هدف #چشم_انداز #باغ_انار #یارمهدی @ANARSTORY

جان اشتاين بك در مورد رمان « شرق بهشت» مي گويد: « دراين رمان درون خيلي از آدم ها را برملا كرده ام، تا آن جا كه بعضي از آن ها دارند از دستم كمي عصباني مي شوند؛ اما چاره اي ندارم. فكر نكنم هيچ اثري هنري اي به قدر رمان هاي طويل، به #تمركز احتياج داشته باشد. گاهي شخصيت انسان ها به نظرم مثل جنگلي متعفن و تاريكي مي آيد كه پر ازهيولا و ديو است و عين تونل هاي جزيره ي كاني كه همه چيز در آن مي جهد و جيغ مي كشد، آن قدرخطرناك است كه جرأت ندارم درآن قدم بگذارم. اغلب مرا متهم مي كنند كه اشخاص داستان هايم معمولي نيستند. وقتي اشخاص داستان هايم را به حال خود رها كنم و آن ها را درانتظار بگذارم، وضع خيلي مسخره اي به وجود مي آيد. اگر آن ها مرا با قلدري به راهي بكشانند و كاري كه خودشان مي پسندند، انجام بدهند من با #قلم از آن ها پذيرايي مي كنم. اما تا من مدادم را بر ندارم آن ها نمي توانند از جايشان جنب بخورند. چون منجمدند و همان طور روي يك پايشان، يخ زده اند و همان لبخندي را بر لب دارند كه ديروز، وقتي دست از كار مي كشيدم، داشتند.» آلدوس هاكسـلي درمورد چگونگی تبدیل اشخاص واقعی به شصخیت های داستانی مي گويد: دراين مورد، سعي من براين است تا چگونگي حالات و شرايط و رفتار برخي از افرادي را كه مي شناسم نزد خودم مجسم كنم؛ البته من شخصيت هايم را فقط تا حدودي براساس اشخاصي كه مي شناسم خلق مي كنم و طبعاً كار ديگري هم نمي شود كرد. اما شخصيت هاي داستاني، آدم هايي هستند كه بسيار #ساده شده اند؛ يعني پيچيدگي شان خيلي كمتر از اشخاصي است كه ما مي شناسيم. #آموزش #شخصیت_پردازی ♦️نمایشگاه باغ    @anarstory

دوبارھ عُقْدِ تِکانے ، دوبارھ زخم غزڸ نشاندھ نیش #قلم را بہ عمق شب تنها | روز قلم گرامے باد🥀 ࿇༅  ✿༅࿇

جشنواره ملی داستان و شعر #قلم ﷽؛اینجا با هم یاد میگیریم. با هم ریشه می کنیم. با هم ساقه می زنیم و برگ می دهیم. به زودی به اذن خدا انارهای ترش و شیرین و ملس. نشانی باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/821624896Cb1d729b741 نمایشگاه باغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/949289024Cec6ee02344

«بسم‌الله» 🖌چند وقتی است قصد دارم در رابطه با هجمه و ترور فرهنگی علیه #شخصیت مذهبی و انقلابی در آثار #سینمایی که متأسفانه با مجوز #وزارت_فرهنگ به صورت کاملا قانونی دارد صورت می‌گیرد، بنگارم. ⚠️فیلم‌هایی همچون #دینامیت و #گشت3 از مصادیق بارز این طیف محصولات به حساب می‌آیند. آثاری که با ارائه محتوای تُهی در قالب ابتذال، سعی در جذب مخاطب به هر قیمت و تصویرسازی ناموزون از چهره‌های مذهبی دارند. ✉️امّا این بار به دلایلی، قبل از نوشتن یادداشت، با خود گفتم نظرات و دغدغه شما همراهان گرامی را درباره این موضوع بخوانم، سپس دست به #قلم شوم... 👆🏻سه کلیپ بالا، برش‌هایی از فیلم #گشت3 می‌باشد. هر چند با چند بخش کوتاه نمی‌توان کل محتوا را قضاوت کرد؛ امّا همانطور که عرض کردم ابتذال فرمی و محتوایی در این اثر انقدر زیاد است که با مشاهده همین چند بخش، به نظرم می‌توان به نتایج مطلوبی دست یافت. 💐منتظر نظرات شما هستم💐 ⛔️#بی_تفاوت_نباشیم⛔️ ✅آیدی بنده: @ye_bandeh_khoda ✍️#محمدجوادمحمودی @negashteh | نگاشته