💠ندیدن کرامت از قبر ملاسلطان 🔸از مواردی که باعث جذب عوام مردم به تصوف می‌شود، شنیده‌هایی از صاحب کرامت بودن بزرگان صوفیه است. 🔹مردمی که تشنه معنویت هستند، به دنبال آن گشته و در دام مدعیان کذاب معنویت قرار می‌گیرند و به انحراف کشیده می‌شوند. 🔻یکی از نمونه‌هایی که خالی بودن صوفیه از معنویت و کرامت را نشان می‌دهد روایتی از وابستگان خاندان بیدخت به نام "فخر الشریعه" است. 🔻فخرالشریعه در بیدخت با خواهر آقای محمد صدرالعلما (پدر همسر صالح علیشاه) وصلت نموده بود و بدین طریق عضو خاندان بیدخت شده بود. 🔻آیت الله محمد مدنی که سال‌ها درحال مقابله با خانقاه بیدخت است، درباره آن می‌گوید: 👈«علی‌مراد فرزند عباسعلی مراد رجب برای من نقل کرد: من کشاورز آقای فخرالشریعه بودم. یک روز به او گفتم: شما که هر شب بر سر مزار بیدخت کشیک می‌دهید و تا صبح بیدار هستید، آیا تاکنون معجزه یا کرامتی از قبر ملاسلطان محمد دیده‌اید؟ جواب داد: شما چه آدم ساده‌ای هستی، مگر در خانقاه بیدخت خبری از دین و ایمان است؟ گفتم پس شما چرا دنبال آنان می‌روید؟ گفت: من آنقدر مال وقفی خورده‌ام که دلم سیاه شده و راه برگشت ندارم و چون با آنان خویشاوندی دارم، نمی‌توانم از آنان جدا شوم. البته می‌دانم جهنمی هستم، اما تو هوس صوفی‌گری نکن و به راه خودت ادامه بده.»[1] 📚پی‌نوشت: 1. مدنی محمد، در خانقاه بیدخت چه می‌گذرد؟، راه نیکان، تهران، چاپ پنجم، 1391، صص 96 و 97. #نقد_تصوف #بیدخت #ملاسلطان عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

بازنمایی خدا در کتاب مقدس؛ خدایی با سر و موی در دین اسلام و در اساس، هر دین الهی، اولین و مهمترین شناخت، شناخت خدای هستی است. تصویری که ادیان در شناسایی خدا به دست می دهند، تصویر گر غنای ادیان و شاخص مناسبی در شناخت آن دین نیز هست. یهودیت و مسیحیت کنونی بر پایه ی کتاب مقدس، تصویری از خدای هستی به دست می دهند که شایسته ی بررسی است؛ برای نمونه این خدا دارای سر و موی بازنمایی (توصیف) می شود. به این مورد بنگرید: «چون می‌نگریستم، تختها برقرار شد، و قدیم‌الایام جلوس فرمود. جامۀ او چون برف سپید بود، و موی سرش چون پشمِ پاک. عرش او شعله‌های آتش بود و چرخهای آن آتش فروزان». * ــــــــ *دانیال ۷: ۹. #توصیف_خدا #کتاب_مقدس #دانیال لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💠سلطان پرستی، پیشه دراویش 🔸از منتقدان تصوف، سعدی شیرازی است. شاعر شیرین سخن شیراز، مصلح الدین سعدی از شعرای قرن هفتم، در خلال تصانیف خود، بویژه در بوستان و گلستان، نقد صوفی را محک زده و بر صوفیان ناسره و منحرف خرده‌ها گرفته است. 🔹او از ابدال روزگار قدیم یاد می‌کند که به کرامت، سنگ در دست آنان به سیم بدل می‌شده است و اگر در روزگار او اینگونه کرامت به ظهور نمی‌رسد، نه به دلیل غیر معقول بودن چنان کرامت‌هایی است، بلکه از این روست که دراویش یزدان پرست، سلطان پرستی پیشه کرده‌اند.[1] 🔻بنابراین در اعصار گذشته کسانی که ادعای خاصی نداشتند صاحب کرامت بوده و به خلق خدمت می‌کردند، اما بعدها صوفیان مدعی علاوه بر ادعای معنویت، به گزاف خود را صاحب کرامت می‌خواندند. 🔰در صورتی که به جای عبادت و خودسازی، روی به دنیا آورده و دنیاپرستی را پیشه خود ساخته و از اصول بنیادین تصوف فاصله گرفته بودند. به همین جهات بود که به انحراف کشیده شده بودند. 📚پی‌نوشت: 1. مدی ارژنگ، عشق در ادب فارسی، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، 1371، ص 76؛ محمد غزالی، کیمیای سعادت، علمی فرهنگی، تهران، 1361، صص 581 و 582. #نقد_تصوف #سعدی #کرامت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

بازنمایی خدا در کتاب مقدس؛ خدایی با سر و موی در دین اسلام و در اساس، هر دین الهی، اولین و مهمترین شناخت، شناخت خدای هستی است. تصویری که ادیان در شناسایی خدا به دست می دهند، تصویر گر غنای ادیان و شاخص مناسبی در شناخت آن دین نیز هست. یهودیت و مسیحیت کنونی بر پایه ی کتاب مقدس، تصویری از خدای هستی به دست می دهند که شایسته ی بررسی است؛ برای نمونه این خدا دارای سر و موی بازنمایی (توصیف) می شود. به این مورد بنگرید: «چون می‌نگریستم، تختها برقرار شد، و قدیم‌الایام جلوس فرمود. جامۀ او چون برف سپید بود، و موی سرش چون پشمِ پاک. عرش او شعله‌های آتش بود و چرخهای آن آتش فروزان». * ــــــــ *دانیال ۷: ۹. #توصیف_خدا #کتاب_مقدس #دانیال لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🔹 اصلاح جامعه و درمان فساد جنسی، ریشه اش در خانواده و حفظ عفت و حریم هاست! 🔹 از همان کودکی، حسابی مراقب باشیم که چشم و گوش فرزندان مان، باز نشود به حریم زناشویی و خلوت های گاه گاهی همسرانه! 👈 پس بنابراین كودكان بايد پاكدامنى را از محيط خانه بياموزند.  👇👇👇👇 🌴 آیه 58 سوره نور 🌴 🕋 یَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَئْذِنكُمُ... الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ... ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ 💐 اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! غلامان و فرزندانى كه به سنّ بلوغ و احتلام نرسيده‌اند، در سه وقت براى ورود به اتاق از شما اجازه بگيرند: 1⃣ پيش از نماز صبح 2⃣ و هنگام نيمروز، كه لباس از تن بيرون مى‌كنيد، 2⃣ و بعد از نماز عشا. 👆 اين سه وقت، هنگام خلوت شماست، اما در غير اين سه وقت، بر شما و بر آنان گناهى نيست كه بدون اذن وارد شوند، زيرا آنان پيوسته با شما در رفت و آمد هستند و بعضى بر بعضى وارد مى‌شوند. 👌 خداوند آيات خود را اين گونه براى شما بيان مى‌كند و خداوند دانا و حكيم است. #قرآن عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

👈🏼👈🏼 پرهیز از لجاجت سرچشمه لجاجت امور زیادى مى تواند باشد؛ از جمله خود بزرگ بینى که سبب مى شود نظر خود را از همه برتر ببیند و بخل و حسادت که او را از پذیرش نظر دیگران باز مى دارد و جهل و نادانى که به انسان اجازه نمى دهد تمام جوانب مطلب را ببیند و #تعصب شدید که سبب پافشارى بر امور باطلى مى شود که مورد تعصب اوست و دفاع بى دلیل از قوم و قبیله و خانواده و بستگان که سبب مى شود بر اعتقادات آنها پافشارى کند و امورى از این قبیل یکى دیگر از عوامل اصلى لجاجت عدم شجاعت در بازگشت از نظرات باطل و پذیرفتن نظرات صحیح است؛ نداشتن شجاعت برای تغییر راه است و همین امر گاه سبب مى شود عمرى در مسیر باطل بمانند و به پرتگاه ها کشیده شوند #قرآن مجید در سوره «ملک» بعد از آنکه آیات روشنى را از خداوند ذکر مى کند به انحراف کافران اشاره کرده مى فرماید: «(بَلْ لَّجُّوا فِى عُتُوّ وَنُفُور)؛آنها در سرکشى و فرار از حقیقت لجاجت مى ورزند». 📚 سوره ملک، آیه 21 #امیرالمومنین امام على عليه السلام فرمودند: لجاجت زیان بارترین اشیا در دنیا و آخرت است 📚 غررالحکم ح10640 هیچ مرکبى سرکش تر و چموش تر از مرکب لجاجت نیست 📚 غررالحکم ح10643 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_علی #امام_اول #حضرت_امیر #روایت #روایات_اخلاقی #روایات_علوی عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

بازنمایی خدا در کتاب مقدس؛ خدایی با پشت و روی در دین اسلام و در اساس، هر دین الهی، اولین و مهمترین شناخت، شناخت خدای هستی است. تصویری که ادیان در شناسایی خدا به دست می دهند، تصویر گر غنای ادیان و شاخص مناسبی در شناخت آن دین نیز هست. یهودیت و مسیحیت کنونی بر پایه ی کتاب مقدس، تصویری از خدای هستی به دست می دهند که شایسته ی بررسی است؛ برای نمونه این خدا دارای سر، بازنمایی (توصیف) می شود. به این مورد بنگرید: «و خداوند ادامه داد: اینک نزدیک من مکانی هست که آنجا می‌توانی بر صخره بایستی. چون جلال من بگذرد، تو را در شکافی در آن صخره می‌نهم و با دست خود تو را می‌پوشانم تا آنگاه که بگذرم. سپس دست خود را بر خواهم داشت و پشت مرا خواهی دید؛ اما روی من دیده نخواهد شد.» * ــــــــ *خروج ۳۳: ۲۱ - ۲۳. #توصیف_خدا #کتاب_مقدس #خروج لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💠جامی: هر ناتراشیده‌ای می‌گوید من صوفی‌ام! 🔸به دنبال مخالفت سران تصوف با جریان صوفی‌گری، این بار شیخ ژنده پیل احمد جامی، از مُرقع پوشان ناصوفی شکوه کرده که: 👈«این راه درویشان را قومی ناجوانمرد خراب کردند. به هر کجا که از این کاهلی، بی دیانتی، ناجوانمردی، زندیقی، اباحی‌گری، موافقت طبعی بود در این راه درآمدند و هر کسی مرقعی در بر افکند و خود را بر این قوم بستند که این عالم درویشان عالمی بلند است و ولایت فراخ و دولت بی‌نهایت. هر کسی و هر ناپیراسته‌ای و ناتراشیده‌ای، روی به آستانه دولت ایشان نهادند و خود را به میان این قوم افکندند که از ایشانیم.[1] 🔻شیخ جامی که از بزرگان صوفیه است، به این مساله اعتراض می‌کند که افراد نالایق، مسند‌های صوفیه را اشغال کرده و خود را صوفی خوانده‌اند. 🔻او که در قرن ششم می‌زیسته این سخن را گفته است، ما که چندین قرن بعد از او زندگی می‌کنیم، باید چه بگوییم؟ حال که فرقه‌های صوفیه زیادی وجود دارد، کدام فرقه صوفی واقعا بر حق است و کدامین قطب همان قطبی است که شایستگی قطبیت را دارد؟ 🔰اگر صوفیان به گفته شیخ ژنده پیل توجه کنند، می‌بینند که امروز هم قطبی که شایستگی قطبیت و رهبری صوفیان را داشته باشد، وجود ندارد. 📚پی‌نوشت: 1.جامی احمد، مفتاح النجاه، مصحح دهقان عبدالقادر، نشر شیخ احمد جام، مشهد، 1388، ص 194. #نقد_تصوف #جامی #صوفی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠صوفیان، فریب دهندگان خدا و مومنان 🔸چرخیدن و بر زمین افتادن و آشفتگی صوفیان از اعمالی است که دین مبین اسلام از انجام آن نهی کرده چه رسد به اینکه بعنوان عبادت انجام شود! 🔹شیخ مفید (ره) به استناد خود از امام رضا (علیه السلام) روایت کرده که در آن از صوفیان و گوش فرا دادن آنان به ساز و آواز و عربده کشیدن و مدهوش شدنشان از آن حضرت سوال شد، 👈امام فرمود: «کلهم من المرائین و الخداعین و لا یشتغلون بهذه الاعمال الا لغرور الناس فانها من الشیطان و انهم یتبعونه[1] 🔻آنان همه ریاکار و فریبکارند. تنها برای فریب مردم دست به این کارها می‌زنند. این امور شیطانی است و آنها از شیطان پیروی می‌کنند.» به حضرت عرض شد ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آنان می‌گویند: در برخی از این حالات از خود بی خود می‌شویم، امام (علیه السلام) این آیه شریفه را تلاوت فرمود: 🌟«يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ [بقره/ 9] [به گمان باطلشان] می‌خواهند خدا و اهل ایمان را فریب دهند، درحالی که جز خودشان را فریب نمی‌دهند، ولی درک نمی‌کنند.» 🔰بنابر اینکه صوفیان می‌دانند افعالشان مخالف شرع مقدس اسلام است، ولی بر انجام آنها اصرار دارند، مطابق گفتار امام رضا (علیه السلام) ایشان فریب دهندگان خدا و مومنان هستند. 📚پی‌نوشت: 1.شیخ حر عاملی، ترجمه اثنی عشریه فی رد الصوفیه، مترجم جلالی عباس، انصاریان، قم، 1386، ص 237. #نقد_تصوف #امام_رضا علیه‌السلام #فریب #خدعه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠اعتراف صوفیه به ناخالص بودن تصوف! 🔸یکی از ادعاهای فرقه‌های صوفیه مدعی تشیع، درباره منشأ تصوف است که می‌گویند، تصوف از قرآن و روایات معصومین (علیهم السلام) اقتباس شده است و از هرگونه ناخالصی به دور است. 🔻در حالی برخی بزرگان این فرقه مدعی این مطلبند که با توجه به گسترش تحقیق درباره تصوف و در دسترس بودن اطلاعات محققان اسلامی و غیر اسلامی، برخی از بزرگان صوفیه و از جمله محققین آن‌ها لب به اعتراف گشوده و از ناخالصی و اقتباس صوفیه از فرقه‌ها و مذاهب غیر اسلامی سخن به میان آورده‌اند. 🔹سلطان حسین تابنده (رضاعلیشاه) درباره منشأ صوفیه در رساله رفع شبهات می‌نویسد: 👈«تصوف در اسلام از افعال و احوال پیغمبر خدا و آیات و اخبار معصومین (علیهم السلام) ظهور یافته و بزرگان تصوف هیچ ادعایی از خود ندارند، آنچه دارند از مصباح نبوت و مشکاة ولایت از معادن علم و حکمت با آداب صوری از بعض مذاهب دینی یا فلسفی دیگر اقتباس شده است. [1] 🔻یا محقق صوفی دکتر غنی می‌گوید: «شباهت بین عرفان هندی و عرفان اسلامی(تصوف) محل تردید نیست.» [2] با این تفاصیل تصوف را نباید فرقه‌ای اصیل و خالص از دین اسلام دانست، زیرا اعتراف سلطان حسین تابنده و مطلب دکتر غنی درباره وجود آداب مذاهب دیگر در تصوف، بیان کننده وجود بدعت و ناخالصی در این مسلک است. 📚پی‌نوشت: 1.تابنده، سلطان حسین (رضا علیشاه)، رساله رفع شبهات، چاپ سوم، 1359، انتشارات دیبا، ص 10. 2.زرین‌کوب، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، امیرکبیر، تهران، 1390، ص 18. #نقد_تصوف #منشأ_تصوف #سلطان_حسین عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔶 علت قبر مخفی #حضرت_صدیقه در کلام عالم سنی 🔶 #سهمودی یکی از بزرگان اهل سنت در مورد دلیل مخفی بودن قبر #حضرت_صدیقه_کبری (س) چنین میگوید: و إنما أوجب عدم العلم بعين قبر فاطمة رضي الله تعالى عنها و غيرها من السلف ما كانوا عليه من عدم البناء على القبور و تجصيصها، مع ما عرض لأهل البيت رضي الله تعالى عنهم من معاداة الولاة قديما و حديثا، قبر صديقه شهيده (س) به خاطر دشمني حاكمان از گذشته تا امروز #مخفی مانده است ... 📚وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ج۳ ص۱۱ 👈🏼 باید پرسید حاکم زمان #حضرت_فاطمه چه کسی بود؟!! این سخن سهمودی را بگذارید کنار این حقیقت تاریخی که حضرت زهرا (س) در مورد مشروعیت #خلافت #ابوبکر پرچم مخالفت را برفراشت ودر دوران #ابابکر با #غضب و قهر از او مخفیانه دفن شدند، پس طبق سخن سمهودی اولین دشمن حضرت زهرا (س) ابوبکر بود! #نقد_وهابیت #فاطمیه #فدک #غصب_فدک #هجوم #هجوم_به_بیت_وحی #حضرت_فاطمه #حضرت_زهرا #سقیفه #غصب_خلافت #شهادت #شهادت_حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_فاطمه عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

#امیرالمومنین امام على عليه السلام فرمودند: الظَّفَرُ بالحَزْمِ و الجَزْمِ پيروزى، با دور انديشى و اراده پايدار به دست مى آيد 📚 ميزان الحكمه جلد3 صفحه 54 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_علی #امام_اول #حضرت_امیر #روایت #روایات_اخلاقی #روایات_علوی عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

بازنمایی خدا در کتاب مقدس؛ خدایی با چشمانی گشوده در دین اسلام و در اساس، هر دین الهی، اولین و مهمترین شناخت، شناخت خدای هستی است. تصویری که ادیان در شناسایی خدا به دست می دهند، تصویر گر غنای ادیان و شاخص مناسبی در شناخت آن دین است. یهودیت و مسیحیت کنونی بر پایه ی کتاب مقدس، تصویری از خدای هستی به دست می دهند که شایسته ی بررسی است؛ برای نمونه این خدا دارای چشم بازنمایی (توصیف) می شود. به این مورد بنگرید: «با این همه، ای یهوه خدای من، به دعا و التماس خدمتگزارت توجه فرما و به فریاد بنده‌ات و دعایی که امروز به حضور تو می‌کند، گوش فرا ده: چشمان تو روز و شب بر این خانه گشوده باشد، بر مکانی که درباره‌اش فرمودی: ”نام من در آن خواهد بود“، تا دعای خدمتگزارت را که به سوی این مکان می‌کند، بشنوی.»* ــــــــ * اول پادشاهان ۸: ۲۸ - ۲۹. #توصیف_خدا #کتاب_مقدس #اولـپادشاهان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

#معرفی_کتاب کتاب «سحر و کلید رهایی از آن» اثری ارزشمند از استاد گرامی سعید صدری است که با قلمی زیبا و البته بسیار متقن و مستدل و مستند به آیات و روایات به رشته تحریر در آمده است. با مطالعه این کتاب، راه رهایی از سحر و طلسم و دعاهای مشکل آفرین را خواهید دانست. 📜مطالعه این کتاب را به شما توصیه می‌کنیم. 🏠محل تهیه کتاب: کتاب فروشی های مسجد مقدس جمکران 📱09192552030 عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

چرا حضرت عیسی مسیح به صراحت نگفت که آی مردم! من خدایم؟ دین مسیحیت کنونی بر پایه ی باور به الوهیت (خدا بودن ) عیسی مسیح تبلیغ و ترویج می شود. اگر عیسی خدا نباشد آموزه های اصلی (فداء و ...) بی معنی می شوند. پرسش کلیدی در اینجا این است که امری چنین برجسته و حیاتی (الوهیت عیسی مسیح) که قوام دین بدان بستگی دارد، چرا تا این اندازه مبهم مغلق و محل نزاع است؟ چرا چنین ادعایی به وضوح و سر راست در کتاب مقدس بیان نشده است؟ چرا حضرت عیسی مسیح ع خود به وضوح و صراحت نگفت که ای مردم! من خدا هستم؟ آیا او که خدا بود، نمی دانست که پس از او میلیاردها انسان، دچار سر در گمی، تردید و تشویش می شوند؟ برخی الهیدانان مسیحی در پاسخ می گویند که او از ترس جانش سکوت کرد. چالش این پاسخ این است که: ۱. مگر در چنین امر حیاتی - که بنا به ادعای مسیحیت، کلید سعادت و رستگاری دو جهان است - تقیه مجاز است؟ مضاف بر آن، حضرت که در مسائل جزئی تر، فریسیان و ... را نهی می کند و سکوت نمی کند. ۲. مگر در مراسم عشاء ربانی و در آخرین ساعات عمر، از دستگیری اش خبر نداشت؟ آیا در بالای صلیب از مرگش خبر نداشت؟ چرا آن زمان سکوت کرد؟ #الوهیت_عیسی #چالش_الهیاتی #عیسی_مسیح لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🔶 اعتراف شاعر بزرگ سنّی به هجوم به #بیت_فاطمه 🔶 👈🏼 از نشانه‌های اثبات یک مسئله تاریخی ورود به ادبیات و شعر است. 🔸 حمله #عمر_بن_خطاب به خانه #حضرت_زهرا و آتش زدن آن آنقدر نزد #اهل_سنت مشخص است که شاعر معروف شان، #حافظ_ابراهیم ( #شاعر_نیل ) در اشعارش در مورد این واقعه می‌گوید: وقولة (لعلی) قالها (عمر) أکرم بسامعها أعظم بملقیها! حرقت دارک لا أبقی علیک بها إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها ما کان غیر (أبی حفص) یفوه بها أمام فارس (عدنان) وحامیها و کلامی که از سوی #عمر خطاب به #علی صادر شد چه شنونده بزرگواری و چه گوینده بزرگواری (عُمَر) به (علی) گفت: اگر #بیعت نکنی خانه‌ات را به آتش می‌کشم و کسی را در آن باقی نمی‌گذارم حتی اگر #دختر_پیامبر در آن باشد به غیر از (عُمَر) کسی دیگر نمی توانست چنین کلامی را خطاب به شهسوار عرب و مدافع آن بگوید 📚 دیوان حافظ إبراهیم ص۸۲ ط الهیئة المصریة 👈 آیا #تهدید آتش زدن خانه اهل بیت و کشتن آنها جرات و شجاعت محسوب شده و افتخار داد؟‌ #نقد_وهابیت #فاطمیه #فدک #غصب_فدک #هجوم #هجوم_به_بیت_وحی #حضرت_فاطمه #حضرت_زهرا #سقیفه #غصب_خلافت #شهادت #شهادت_حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_فاطمه عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠انتقاد محکم سنایی از صوفیه 🔸از منتقدان سرسخت تصوف، ابو المجد بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی است، که سروده‌های تندش، او را در جرگه‌ی مخالفان سرسخت تصوف حساب کرده‌است. 🔹او اشعار مختلفی در رد صوفیه و انتقاد‌های شدیدی نسبت به این طایفه دارد. 🔻در میان اقول صوفیه، به سختی می‌توان کلامی به سنگینی و صلابت قصاید مستحکم سنایی در رد و انکار صوفیه یافت. 🔻گزیده یکی از اشعار تند سنایی در نقد صوفیه و بزرگان و اعمال ایشان بعنوان نمونه نقل می‌شود. 🔹ای مسلمانان! خلایق، حال دیگر کرده‌اند از سر بی حرمتی معروف، منکر کرده‌اند 🔹در سماع و پند، اندر آیات حق چشم عبرت کور و گوش و زیرکی کر کرده‌اند 🔹کار و جاه سروران شرع در پای اوفتاد زانکه اهل فسق از هر گوشه سر بر کرده‌اند 🔹خرقه‌پوشان مزور سیرتِ سالوس و زرق خویشتن را سخره قیماز و قیصر کرده‌اند . . . 🔹مصحف یزدان درین ایام کس می‌ننگرد چنگ و بربط را بها اکنون فزون‌تر کرده‌اند 🔹کودکان خرد را در پیش مستان می‌دهند مر مخنث را امین خوان و دختر کرده‌اند 🔹ای مسلمانان دگر گشته‌ست حال روزگار زانکه اهل روزگار احوال دیگر کرده‌اند. [1] 💢با وجودی که سنایی مشهور به صوفی‌گری است، اما او در نقد جریان صوفی‌گری و بزرگان ایشان و اعمال و رفتار این طایفه اشعار تند و تیزی دارد. 📚پی‌نوشت: 1.دیوان اشعار سنایی، قصاید، شماره 49. #نقد_تصوف #سنایی #صوفیگری عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠حضرت عیسی هم شارب بلند داشتن 🔸اکثر صوفیه برای شارب احترام خاصی قائل هستند و قدمتی بلند برای آن قائل هستند و علت بلند گذاشتن آن را اقتدا به امام علی (ع) می‎دانند. 👈گویند: «وقتی امیرالمومنین (ع)، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را غسل می‌داد، آب سر ناف ایشان را آشامید! و دیگر شارب خود را نگرفت!» [2] 🔻اما مرتضی محجوبی با لقب طریقتی رشیدعلی از بزرگان سلسله گنابادیه جدیدترین اظهارنظر را در رابطه با سبیل داشته و قدمت شارب بلند را به زمان حضرت عیسی مسیح می‌رساند و می‌گوید: حضرت عیسی گیسوان بلند داشتند، محاسن بلند داشتند، شارب بلند داشتند، چون کسانی که به آمریکا و اروپا رفتند در کلیساها تمثالی از پیامبران سابق هست که شارب و محاسن بلند و گیسوان تمیز دارند. حضرت عیسی هم همین‌طور بوده است. [2] 🔰اما این چنین اظهارنظری به دور از شأن مشایخ فرقه گنابادیه است که برای توجیه شارب بلند خود، آن را منسوب به ائمه و انبیاء الهی کنند، آن‌هم با استدلالی بی‌اساس، از نقاشی‌هایی که هیچ منبع موثقی در تأیید آن‌ها نیست. اگر هم بپذیریم که این تصاویر واقعی بوده و شارب بلند گذاشتن جزء شریعت آن پیامبر الهی بوده است، حال باید پرسید که آیا دراویش، باید به شریعت عیسی مسیح عمل کنند؟ یا اگر خود را مسلمان می‌دانند به شریعت آخرین پیامبر الهی، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) تمسک جویند؟ 📚پی‌نوشت: 1. ذبیح‌الله محلاتی، کشف الاشتباه، ص 432 2. 27/ 9/ 1396 کانال صدای سخن عشق #نقد_تصوف #حضرت_عیسی #شارب #شریعت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠بوسه در تصوف، مقدمه رسیدن به خدا 🔸شاهدبازی و نظربازی از انحرافات صوفیه است که برخی از صوفیه آن را راهی برای رسیدن به خداوند قلمداد می‌کنند. 🔹غزالی نظر کردن بر زیبارو را به دو قسمت تقسیم می‌کند: «یکی از روی شهوت و دیگری از روی عبرت. او نظر کردن بر خوب‌رویان را از روی شهوت گناه دانسته‌ و همین نظر اگر از روی عبرت باشد را عبادت می‌داند.» [1] 🔻این در حالی است که یک حکایت مشهور نشان می‌دهد که احمد غزالی فقط به مشاهده شاهد اکتفا نمی‌کرده، بلکه در این راه آنچنان مشتاق بوده که حتی از بوسیدن روی شاهد نیز ابا نداشته است. 👈درباره او آمده است: «ملکشاه به احمد غزالی ارادت می‌ورزید. روزی سنجر -پسرملکشاه- که شخصی زیبا بود، به دیدن شیخ رفت و شیخ گونه او را بوسید. این معنی بر حضار گران آمد و به سلطان رساندند. ملکشاه به سنجر گفت: شنیده‌ام که احمد غزالی بر گونه تو بوسه داده است. گفت: آری. گفت: تو را بشارت باد که بر یک نیمه از جهان فرمانروا گشتی و اگر شیخ از گونه دیگر تو نیز بوسه می‌گرفت بر تمام جهان مسلط می‌آمدی.» [2] 🔻اینکه صوفیه ادعا می‌کنند شاهدبازی ایشان بدون شهوت است، امری مضحک است زیرا بزرگان صوفیه در برخی موارد به شهوت‌آلود بودن شاهد بازی اذعان دارند. 📚پی‌نوشت: 1.یوسف‌پور محمدکاظم، نقد صوفی، روزنه، تهران، ص 198 2.پورجوادی نصرالله، سلطان طریقت، آگاه، تهران، 1358، صص ۵۴-۵۵. #نقد_تصوف #شاهدبازی #غزالی عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

#امیرالمومنین امام على عليه السلام فرمودند: الحَريصُ تَعِبٌ حريص، همواره در رنج است 📚 غررالحکم، حدیث3759 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_علی #امام_اول #حضرت_امیر #روایت #روایات_اخلاقی #روایات_علوی عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

نانی به طعم مسیح مومنان مسیحی ایمان دارند که در عشای ربانی، نان به جسم عیسی مسیح و شراب به خون او تبدیل شده است.* برخی چالش های این مدعا: ۱. اگر نانی که در کلیسا با این باور، خورده می شود، آزمایش شود، دیگر ویژگی های نان متعارف را ندارد؟ ۲. آیا هر لقمه ای که هر فرد مسیحی می خورد، یک جسم کامل مسیح است؟ آیا در این صورت، میلیون ها مسیح نخواهیم داشت؟ اگر هم بخشی از مسیح خورده شده باشد، مسیح کامل، خورده نشده است. ---- *۱۳۷۶. شورای ترنت، ایمان کاتولیکی را بدین شرح خلاصه می‌کند: "چون مسیح، منجی ما گفته که آنچه را او با نان عرضه کرد، واقعاً جسم او بوده است، پس همیشه این اعتقاد کلیسای خدا بوده است و شورای مقدس اینک دوباره اعلام می‌کند که با تقدیس نان و شراب، کل جوهر نان به جوهر جسم مسیح خداوند ما و کل جوهر شراب به جوهر خون او متحول می‌شود. کلیسای کاتولیک این تغییر را به نحو شایسته و کامل، تحول جوهری نامید". تعالیم کلیسای کاتولیک، ن. الکترونیکی، پدید آورنده: کلیسای کاتولیک؛ مترجمان: حسن قنبری، حسین سلیمانی و احمد رضا مفتاح؛ قم، دانشگاه ادیان و مذاهب، ۱۳۸۸، ص ۳۷۹. #نان_شراب #جسم_مسیح #چالش لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

💠رد اسقاط تکلیف با تمسک به سیره معصومین (ع) 🔸آنچه از حالات پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه معصوم (علیهم السلام) معلوم و مشخص است آن بزرگواران در مدت عمر شریف خود حتی در بیماری‌ای که به شهادتشان می‌انجامید، بر انجام عبادت و طاعات خویش مراقبت داشتند. 🔹بنا بر ادعای صوفیه در مورد اسقاط تکلیف برای اشخاصی که به مقامات خاصی رسیده‌اند، لازم است که پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) به مقام کشفی که صوفیان مدعی آنند، نرسیده باشند! وگرنه به عقیده اینان انجام عبادات بر آنان واجب نبود. 🔻امیر مومنان علی (علیه السلام) فرمود:«لَو كُشِفَ الغِطاءُ مَا ازدَدتُ يَقينَاً [بحار الانوار، اسلامیه، ج 46، ص 134] اگر پرده‌ها کنار رود، چیزی بر یقینم افزوده نخواهد شد.» بنابراین مساله اسقاط تکلیف که به جهت شریعت‌گریزی توسط صوفیان مطرح شده، منتفی خواهد بود. 📚پی‌نوشت: 1.مجلسی محمدباقر، بحار الانوار، اسلامیه، تهران، ج 46، ص 134. #نقد_تصوف #شریعت_گریزی #اسقاط_تکلیف عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠رد اسقاط تکلیف صوفیه با تمسک به روایات 🔸روایات فراوان و متواتری از معصومین (علیهم السلام) رسیده که بر وجوب تمسک به دین و استمرار آن تا لحظه مرگ دلالت دارد و حلال حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) را تا قیامت حلال و حرام او تا روز قیامت حرام اعلام است. 👈«عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ فَقَالَ حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَكُونُ غَيْرُهُ وَ لَا يَجِي‏ءُ غَيْرُهُ وَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَا أَحَدٌ ابْتَدَعَ بِدْعَةً إِلَّا تَرَكَ بِهَا سُنَّة.[1] 🔻زرارة می‌گويد از امام صادق (علیه السلام) راجع به حلال و حرام پرسيدم. ایشان فرمودند: حلال محمد هميشه تا روز قيامت حلال‌ست و حرامش هميشه تا روز قيامت حرام، غير حكم او حكمى نيست و جز او پيغمبرى نيايد و على (علیه السلام) فرمود هيچ كس بدعتى ننهاد جز آنكه به سبب آن سنتى را ترك كرد.» 🔰روایات و احادیث یاد شده با وجود فراوانی، عموماً و خصوصاً بر این معنا تصریح دارند و اهل دقت هیچ‌گونه تردیدی در آنها نمی‌یابند. ♻️بنابراین سستی ادعای صوفیه مبنی بر اسقاط تکلیف شرعی از مکلفین بی‌اساس است. 📚پی‌نوشت: 1.کلینی، اصول كافی، ترجمه مصطفوى، اسلامیه، تهران، ج ‏1، ص 75. #نقد_تصوف #روایات #اسقاط_تکلیف عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠رد اسقاط تکلیف با تمسک به آیات قرآن 🔸برخی از صوفیه معتقد هستند در صورت دست‌یابی به کشف مورد ادعای خود، تکالیف شرعی از ایشان ساقط می‌شود. 🔹از این رو یکی از بزرگان صوفیه درباره اسقاط تکلیف می‌گوید: «پس از یقین، عبودیت نیست، ربوبیت است و تکلیف نیست!»[1] 🔰ما با تمسک به آیات قرآن این ادعای صوفیه را رد می‌کنیم. خداوند متعال در کتاب خود قرآن کریم می‌فرماید: 👈«مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [ذاریات/ 56] من جن و انس را نيافريدم جز براي عبادت کردن! (و از اين طريق تكامل يابند و به من نزديك شوند.)» 🔻مضمون این آیه با ادعای صوفیه مبنی بر اسقاط تکلیف متعارض است. زیرا آیه شریفه به صراحت اعلام می‌دارد هدف از خلقت اجنه و انسان‌‌ها عبادت خداوند است و اگر قرار باشد عبادت از انسان‌ها برداشته شود، آیه ذکر شده معنی نخواهد داشت. 🔰درنتیجه بطلان ادعای صوفیه مبنی بر اسقاط تکلیف روشن می‌شود. 📚پی‌نوشت: 1. گنابادی ملا علی، صالحیه، حقیقت، تهران، ص 411. #نقد_تصوف #قرآن #اسقاط_تکلیف عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰