اگر #انجیل رو شاگردان #حضرت_عیسی نوشتن پس چرا روش دستگیری حضرت عیسی رو اختلاف دارن ؟🤔 سوال ما هم همینه.. اختلاف اناجيل در روش دستگيری مسيح (ع) نحوه دستگيری عيسی (عليه‌السلام) توسّط يهوديان، در دو انجيل متی و يوحنا کاملاً متفاوته. متی در انجيل خودش گفته: «و هنوز سخن می‌گفت که ناگاه یهودا که یکی از آن دوازده بود با جمعی کثیر با شمشیرها و چوب‌ها از جانب رؤسای کَهَنه (بزرگان دَير) و مشایخ قوم آمدند.... در ساعت نزد عیسی آمده، گفت: سلام یا سیّدی! و او را بوسید... آنگاه پیش‌آمده، دست بر عیسی انداخته، او را گرفتند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متی 26: 47 – 50. 👈ولی همین واقعه در انجيل يوحنا این‌ جوری بیان ‌شده: «عیسی با شاگردانش به یک باغ زیتون واقع در آن‌سوی دره قدرون رفت یهودای خائن نیز آن محل را می‌شناخت... عیسی ... جلو رفت و از ایشان پرسید چه کسی را می‌خواهید؟ جواب دادند: عیسی‌ای ناصری! عیسی فرمود: خودم هستم! وقتی عیسی این را می‌گفت یهودا نیز آنجا ایستاده بود. آنگاه سربازان و فرماندهان و محافظین مخصوص، عیسی را گرفتند و دست‌های او را بستند.» ترجمه تفسیری کتاب مقدس، انجیل یوحنا 18: 1- 12. اگه ما بپذيريم كه «اناجيل كنونی» توسط همان حواريون نوشته‌شده، اين هم طبق گفته خود اناجيل غیرممکن هست .چون شاگردان مسيح (عليه‌السلام) هنگام حمله دشمنان به او فرار كردند: «در آن‌وقت جمیع شاگردان او را واگذارده، بگریختند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متى 26: 56. نتیجه:☝️☝️☝️ نوشته‌های آنها رو از مردم عادّی و با اختلاف زياد شنیده‌اند و قابل‌اعتماد نيست.❌ #مسیحیت 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv

تببین رویکرد اسلام و #یهودیت نسبت به مسیحیت 🔸صهیونیست‌ها با توجه به تسلطی که به دست آوردند، موفق شدند مسلمانان را به عنوان دشمن مسیحیان معرفی کرده و #صهیونیسم را دوست مسیحیان جلوه دهند. این در حالی است که اسلام معجزاتی برای حضرت مریم (س) و حضرت عیسی (ع) قائل است که حتی در انجیل نیز چنین مواردی ذکر نشده است. 🔹مسیحیان بر این باورند که نوشیدن خون خداوند باعث نجات است و بر همین اساس مراسم «عشای ربانی» را برگزار می‌کنند. #اسلام و مباحث دقیق اسلامی می‌تواند به این کج‌روی‌ها پاسخ صحیح و باورپذیر دهد. 🔸آقای «موریس بوکای» کتابی تحت عنوان «انجیل، قرآن، علم» می‌نویسد و در این کتاب چنین می‌گوید که در قرآن کریم چیزی وجود ندارد که بتوان آن‌را با علم رد کرد، در حالی که در #انجیل و تورات (تحریف شده) مطالب بسیاری وجود دارد که می‌توان به واسطه علم آن‌ها را رد کرد. #اسلام #مسیحیت #صهیونیست 🔰 @Adyanuniv

اختلاف متی و یوحنا در نحوه‌ی دستگیری #عیسی مسیح علاوه بر اختلاف زیاد و فاحش #عهد_عتیق و جدید، این اختلاف‌ها و تناقضات اساسی در بین اناجیل نیز مشهود هست. یکی از این اختلافات مربوط به نحوه‌ی دستگیری ادعایی عیسی #مسیح به روایت #انجیل متی و یوحنا هست. یهودا به کسانی که به همراه خود برای دستگیری عیسی مسیح آورده بود، قبلاً گفته بود که چون من داخل جمع شدم هر که را بوسیدم او عیسی مسیح بوده پس وی را دستگیر کنید: «و هنوز سخن می‌گفت، که ناگاه یهودا که یکی از آن دوازده بود با جمعی کثیر با شمشیرها و چوبها از جانب روساء کَهَنه و مشایخ قوم آمدند. و تسلیم کننده او بدیشان نشانی داده، گفته بود، هر که را بوسه زنم، همان است. او را محکم بگیرید. در ساعت نزد عیسی آمده، گفت: سلام یا سیّدی! و او را بوسید. عیسی وی را گفت: ای رفیق، از بهر چه آمدی؟ آنگاه پیش آمده، دست بر عیسی انداخته، او را گرفتند.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، متی 26: 47_ 50. 👈 لوقا نیز در #انجیل خود روایتی همچون روایت متی در مورد دستگیری عیسی مسیح نقل کرده است: «و سخن هنوز بر زبانش بود که ناگاه جمعی آمدند و یکی از آن دوازده که یهودا نام داشت بر دیگران سبقت جُسته، نزد عیسی آمد تا او را ببوسد. و عیسی بدو گفت: ای یهودا آیا به بوسه پسر انسان را تسلیم میکنی؟»ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، لوقا 22: 47_ 48. 👈👈امّا در روایت این ماجرا توسط یوحنا، اثری از این نقشه بوسیدن عیسی مسیح توسط یهودا وجود ندارد. یوحنّا نیز به ماجرای دستگیری عیسی مسیح پرداخته و در اینکه یهودا با دستگیر کنندگان همکاری داشته با روایت متی و لوقا اشتراک دارد؛ اما وی دستگیری عیسی مسیح را به‌گونه‌ای دیگر تعریف کرده چنان‌که در آن یهودا با نقشه قبلی عیسی مسیح را به دشمنان نشناسانده بلکه عیسی مسیح در برابر پرسش آنان، شخصیت حقیقی خود را معرفی می‌کند: «آنگاه عیسی با اینکه آگاه بود از آنچه می‌بایست بر او واقع شود، بیرون آمده، به ایشان گفت: که را می‌طلبید؟ به او جواب دادند، عیسی ناصری را! عیسی بدیشان گفت: من هستم! و یهودا که تسلیم کننده او بود نیز با ایشان ایستاده بود. پس چون بدیشان گفت: من هستم، برگشته، بر زمین افتادند. او باز از ایشان سوال کرد، که را می‌طلبید؟ گفتند: عیسی ناصری را! عیسی جواب داد، به شما گفتم من هستم! پس اگر مرا می‌خواهید، این‌ها را بگذارید بروند! تا آن سخنی که گفته بود تمام گردد که از آنانی که به من داده‌ای یکی را گُم نکرده‌ام.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، یوحنا 18: 4-9. ☝️👈☝️👈آیا این کتابی که در مورد این حادثه‌ی مهم ، این قدر اختلاف و تناقض داره، می‌تونه هدایت‌گر انسان‌ها به سعادت دنیوی و اخروی باشه؟ #مسیحیت #تحلیل 🔰 @Adyanuniv

متی و نحوه‌ی تحریف #انجیل مرقس تحریف‌کننده کتاب مقدس به متن اصلی، کلمات و عباراتی رو اضافه کرده و به عنوان متن اصلی ارائه داده. در انجیل مرقس چنین آمده: «زیرا هر که اراده خدا را بجا آرد همان برادر و خواهر و مادر من باشد.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، مرقس 3: 35. متی پس از مرقس در انجیل خود عبارت مذکور را چنین آورده: «زیرا هر که اراده پدر مرا که در آسمان است بجا آوَرَد، همان برادر و خواهر و مادر من است. ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، متی 12: 50. 👈یعنی در مرقس گفته خدا ، توی متی گفته پدر! در بخشی دیگر از انجیل منتسب به مرقس چنین آمده: «لیکن نشستن به دست راست و چپ من از آنِ من نیست که بدهم جز آنانی را که از بهر ایشان مهیّا شده است.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،مرقس 10: 40. انجیل منتسب به متی در این مورد نیز دچار تحریف‌شده و با اضافه کردن عبارتی به متن اصلی مرقس، آن را چنین بیان می‌کند: «لیکن نشستن به دست راست و چپ من، از آن من نیست که بدهم، مگر به کسانی که از جانب پدرم برای ایشان مهیّا شده است.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس، متی 20: 23. 👈یعنی انجیل متی جمله « از جانب پدرم »رو به انجیل مرقس اضافه کرده . ☝️☝️☝️👈👈👈توجّه عین عبارت مرقس با اضافه کردن کلمه یا کلماتی خاص که بیشتر مربوط به آموزه‌ی انحرافی تثلیث هست، توسط متی نقل‌شده. آیا این‌گونه از تحریف و اختلاف در نحوه‌ی نقل، می‌تواند تصادفی باشد؟ نمونه دیگه از این نوع تحریف با مقایسه‌ی بخشی دیگه از انجیل مرقس با انجیل متی، به ‌وضوح قابل‌مشاهده هست. مرقس در انجیل خود چنین آورده: «و بدیشان گفت: هرآینه به شما می‌گویم بعضی از ایستادگان در اینجا می‌باشند که تا ملکوت خدا را که به قوّت می‌آید نبینند، ذائقه موت را نخواهند چشید.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،مرقس 9: 1. متی این آیه از مرقس را نیز، در انجیل خود با اضافه کردن عبارت پسر انسان به آن، چنین آورده است: «هرآینه به شما می‌گویم که بعضی در اینجا حاضرند که تا پسر انسان را نبینند که در ملکوت خود می‌آید، ذائقه موت را نخواهند چشید.» ترجمه‌ی قدیم کتاب مقدس،متی 16: 28 👈بدون شک هیچ عاقل بی‌تعصبی نمی‌تونه چشم بر این حقیقت که در کتاب مقدس تحریف شده بپوشونه و اون رو انکار کنه. 👈با بررسی تنها دو انجیل مرقس و متی مشخص شد که متی عباراتی را به روایات مرقس اضافه کرده و آن را به‌عنوان آیات کتاب مقدس، در انجیل خودش آورده. تعداد این نوع تحریفات به‌قدری هست که تصادفی بودن آن غیرممکن و عمدی بودن این تحریفات تقریباً یقینی هست. آیا کتاب این‌چنینی که الان در دسترس هست را می‌توان حجت دانست؟ #مسیحیت #تحلیل 🔰 @Adyanuniv

📽دلیلی بر به #صلیب کشیده نشدن #حضرت_عیسی علیه السلام بر مبنای #انجیل #باز_نشر #مسیحیت 🔰 @Adyanuniv

آئینی عجیب به نام #راستافاری استعمال حشیش، بخشی از مناسک مذهبی این دین است 💠 جنبشِ راستافار یا راستافاری یک ایدئولوژیِ معنوی (از دین ابراهیمی) بر پایهٔ دیدگاه‌های آفریقایی است که در جامائیکا توسعه یافته است؛ این جنبش گاهی به شکلِ یک دین نیز توصیف شده‌است اما از سویِ بسیاری از پیروانش به عنوانِ یک راه زندگی شرح داده شده‌است. 💠 در میان راستافاری‌ها استعمال حشیش بخشی از مناسک مذهبی است. راستافاری‌ها برای توجیه این مسأله همه جملات #تورات در زمینه گیاهان را به حشیش نسبت می‌دهند. 💠 بابی هندرسون، پیامبر دین پاستافاری در #انجیل خود در سال ۲۰۰۵ این گونه نوشته است؛ دزدان دریایی نخستین پاستافاری‌ها بوده‌اند که علاقه همزمانشان به پاستا و معتقدات راستافاری نطفه دین مترقی پاستافاری را شکل داده است. وی همچنین فرموده است که کاهش دزدان دریایی در سال‌های اخیر از دلایل گرمایش زمین بوده است! 👈شاید باورتان نشود اما فرقه عجیب راستافار، (براساس آخرین آمار) حدود یک میلیون نفر پیروی پر و پا قرص در دنیا دارد. بیشتر بدانید: bit.ly/2NoQ427 #نقد_و_بررسی_مسیحیت 🔰 @adyanuniv 🔰

✝️ #شگردهای_جذب_مسیحیت_‌تبشیری از زبان جداشدگان 🎹 🎸 #جذابیت‌های ظاهری (سرودخوانی و موسیقی) #قسمت_اول آقای «مهرداد عسکری»، #مستبصر تبشیری در سخنان خود با اشاره به جذابیت‌های ظاهری #کلیسا و جریان تبشیر، آن را امری مهم و نقطه آغازین جذب خود و همسرش به مسیحیت عنوان می‌‌کند: «حضور در کلیسا، تجربه جدیدی بود. سرودهایی که می‌خواندند، هیجانی که می‌دادند. فضای معماری کلیسا و جو جمعیت، فرد را می‌گیرد. زیبایی‌هایی هم بود، مدام می‌گفتند #محبت، محبت و محبت. آدم پیش خود می‌گفت چقدر چیز قشنگی است... یکی از جذابیت‌های کلیسا آهنگ و موسیقی بود که خیلی تأثیر‌گذار است. شبانان درجه یک، دو و سه، عباراتی از #انجیل را به صورت آواز و دعا می‌خوانند. کشیش در مورد موضوع هفته صحبت می‌کند و در انتها دوباره همان کشیش با دعا و سرود، جلسه را تمام می‌کند. در انتها نیز همه با هم دعای برکت را می‌خوانند.» #نقد_و_بررسی_مسیحیت #سرود_ساز_و_آواز #جذابیت_های_تبشیر 🔰 @adyanuniv 🔰

خردل بوته است نه درخت انجیل نویسان تقریبا هیچ اشاره ای به نباتات و حیوانات پراکنده در فلسطین نکرده اند؛ فقط اغلب از گرگ صحبت شده است و حال آن که گرگ در آن سرزمین نایاب است. در زمانی که در انجیلها از آن سخن می رود، شیر و گربه ی وحشی و شغال و کفتار در فلسطین فراوان بوده؛ ولی در انجیلها نامی از آنها برده نشده است. از تمام نباتاتی که در فلسطین قدیم می روییده اند انجیلها فقط از خردل سیاه نام می برند، آنهم به چه لحنی! لوقا می نویسد: پس گفت، ملکوت خدا چه چیز را می‌ماند و آن را به کدام شی تشبیه نمایم؟ دانه خردلی را ماند که شخصی گرفته در باغ خود کاشت، پس رویید و درخت بزرگ گردید، به‌حدّی که مرغان هوا آمده، در شاخه‌هایش آشیانه گرفتند(لوقا 13: 18-19) و در اینجا صحبت بر سر معجزه نیست؛ بلکه اشاره به یک امر کاملا طبیعی است و انجیل نویس تصور کرده است که خردل سیاه درخت است در صورتیکه همه می دانند، خردل بوته است. در عوض لوقا و دیگر اجیل نویسان از نباتاتی که در سر تا سر فلسطین پراکنده بوده است از قبیل نخل و سدرو بادام  و زیتون و غیره نامی نمی برند*. ____________________ * درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 51-52. #انجیل لوقا #مفهوم انجیل ها http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

انجیل و جنگ انجیل هیچگاه مانع از بروز جنگ ها نشده است. ممکن است مدافعان مذهب در جواب بگویند که انجیل آدمیان را به صلح فرا می خواند؛ لیکن متاسفانه تا بحال کسی به این ندا گوش نداده است. مسلما در انجیلها آیاتی بر ضد جنگ وجود دارد؛ مثلاً در یک جا آمده است: خوشا به سعادت آنان که برقرار کننده صلحند! اما آیات نیز هست که کاملا مخالف با این مدعاست؛ از جمله سخنان زیر را به عیسی نسبت می‌دهند: من نه برای آوردن صلح بلکه برای آوردن شمشیر آمده ام. ---- ولف، کری، مفهوم انجیل ها، ص ۱۴۷ #انجیل #جنگ #صلح #عیسی_مسیح #کری_ولف #مفهوم_انجیل_ها لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

پیشینه ی واژه ی انجیل در ادبیات کهن کلمه ی انجیل در زبان یونانی به معنای مژده ی نو می باشد؛ اما منظور نمایندگان کلیسا، فقط به معنای رابطه مستقیم پسر خداست که برای بازخرید گناهان بنی آدم مرگ رنج بار را پذیرا گردید؛ اما پیش از آن این عبارت در ادبیات کهن یونان وجود داشت و ابتدا در ادیسه ی هومر، فصل چهاردهم، مصراع ۱۵۲ و ۱۶۶ به کار رفته و می بینیم در پایان قرن اول قبل از میلاد این جمله بدون هیچ رابطه با دین مسیح در کتیبه ی پرین شهر باستانی ایونی به یادبود روز تولد اوگوست امپراطور به کار رفته است است. علاوه بر چهار انجیل معروف ۱۲ نوشته ی دیگر از همان قبیل وجود داشته که به دلایل گوناگون کتاب عهد جدید متضمن آن نیست‌. ---- آکادمی علوم اتحاد شوروی، مبانی مسیحیت، ترجمه از فرانسوی به فارسی از دکتر اسدالله مبشری،انتشارات حسینیه ارشاد، ص۳۷. #انجیل #ادبیات_کهن_یونان #ادیسه_هومر #مبانی_مسیحیت لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

ماجرای شب سن بارتلمی چیست؟ هرگز بشریت کشتار خونین ای را که در بیست و چهارم اوت ۱۵۷۲ به تحریک کلیسای کاتولیک در پاریس صورت گرفت، فراموش نمی‌کند. این واقعه در تاریخ تحت عنوان شب "سن بارتلمی" وارد شده است. در آن شب فقط در پاریس بیش از ۲۰۰۰ مرتد یا پروتستان را به نام دفاع از مذهب کاتولیک به قتل رساندند. این عمل مسیحایی تحت رهبری شارل نهم پادشاه فرانسه و مادرش ملکه کاترین دومدیسی صورت گرفت. قرار بود به حزب سیاسی مخالف که از فرقه پروتستان بود، ضرب شستی نشان داده شود. این کشتار خونین جلوه ای بود از یک مبارزه شدید طبقاتی که در آن زمان اغلب شکل مبارزه مذهبی به خود می‌گرفت. نقشه کشتار پروتستان ها قبل کشیده شده بود. از روز ۲۴ اوت ( روز پیش از شب سن بارتلمی) آن قتل عام خونین در پاریس شروع شد و فردای آن روز به فرمان شاه در تمام فرانسه ادامه یافت. در طی دو هفته باز هم به دستور شاه در حدود ۱۰ هزار نفر را سر بریدند. آدمکشان به نام انجیل و به بهانه دفاع از انجیل و با اجرای اصول و احکام انجیل عمل می‌کردند. ----- ولف، کری، مفهوم انجیل ها، ص ۱۳۱. #شب_سن_بارتلمی #انجیل #کشتار #کری_ولف #مفهوم_انجیل_ها لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

👈🏼👈🏼 علم والای حضرت امیر المومنین علیه السلام به روایت #اهل_سنت #محمد_بن_طلحه_شافعى 👤 از علمای #اهلسنت می‌نویسد: و قد صرح (عليه السلام) في مقالاته الصادرة منه و إشاراته المروية عنه، بما اقتبسه من مشكاة أنوار العلوم النبوية فقال مرة: سلوني عن طرق السماوات فإني أعرف بها من طرق الأرض، و قال مرة: لو شئت لأوقرت بعيرا من تفسير بسم اللّه الرحمن الرحيم، و قال مرة: لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل الزبور بزبورهم و بين أهلالفرقان بفرقانهم، و اللّه ما من آية أنزلت في بر أو بحر و لا سهل و لا جبل و لا سماء و لا أرض و لا ليل و لا نهار، إلا و أنا أعلم فيمن نزلت و في أي شي‌ء نزلت. در مقالات مختلف تصریح شده است که #امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: از من از راه‌های آسمان‌ها بپرسید، كه من آن‌ها از راه‌های زمین داناترم. و بار دیگر فرموند: اگر بخواهم، یک بار گران شتر از تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم پر می‌کنم. و بار دیگر فرموند: اگر بالشی برایم نهند و بر آن نشینم، میان اهل #تورات به توراتشان، و میان اهل #انجیل به انجیلشان، و میان اهل زبور به زبورشان، و میان اهل فرقان (قرآن) به فرقانشان داوری می‌کنم. به خدا سوگند که آیه‌ای در خشکی یا دریا، در بیابان و کوهستان، در آسمان و زمین و در شب و روز نازل نشده، جز آن که می‌دانم که درباره‌ چه کسى و چه چیزى نازل شده است. 📚 مطالب السؤول ص۱۱۱ #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #فضائل #فضائل_اهلبیت #فضائل_اهل_بیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰