✅ منشأ خرقه در تصوف 🔹دلق نام دیگر خرقه، به معنی لباس مخصوص صوفیان است. 🔹در کنار خرقه و دلق، مترادف‌هایی چون جُبّه، مُلمّع، و پشمینه نیز رایج بوده است. 🔹درباره منشا دلق یا خرقه گفته‌اند: خرقه رهبانان که ظاهرا در قرون اول سفید رنگ بوده، بعدها سیاه رنگ شده است. 🔸مقصود از "سو کوران" که فردوسی در شاهنامه از آن صحبت می‌کند، اساقفه (ج اُسقف) نسطوریان مسیحی است که در قرن سوم به ایران پناهنده شده و آن‌ها هستند که لباس پشمینه خشن می‌پوشیده‌اند تا ریاضتی برای آنان باشد. اصطلاح صوفی و صوفیه (به لغت تانیث) که فارسی آن پشمینه‌پوش است، به مردان و زنان مسیحیان اطلاق می‌شده است. 📚 تاریخ تصوف در اسلام، ص 75 و 76 #نقد_تصوف #خرقه #درویش 🔰 @Adyanuniv🔰

💠مذمت تصوف از طرف علمای شیعه ✅1⃣ 🔸علما و فقهای شیعه با دیدن بدعت‌های بی‌شمار صوفیان در دین و عقاید منحرف ایشان، دست به مبارزه‌ بر علیه ایشان زده و در مقابل باورهای نادرست و بدعت‌آمیز تصوف، مطالبی را بر ردّ این فرقه نوشتند. 🔹ملا احمدنراقی عالمِ زاهد بزرگ شیعه، یکی از منتقدین صوفیه بوده که درباره‌ی این گروه می‌نویسد: 💫«طایفه ششم اهل تصوف و درویشان و فریفتگان و مغرورین ایشان از هر طایفه بیشتر است. جمعی از آنان صاحبان بوقند و شاخند که آنها را قلندران خوانند که نه معنی تصوف را فهمیده‌اند و نه هرّ را از برّ شناخته‌اند و نه از راه  و رسم دین، ایشان را اثری و نه از خدا و پیغمبر آنها را خبریست. روزگار خود را به گدایی و سوال از مردم صرف نموده و نام درویشی و ترک دنیا را بر خود بسته‌اند و این طایفه از اذل و پست‌ترین عالمند.» 🌟ملا احمد نراقی با اشاره به برخی از آداب مذموم صوفیه، اشاره کرده است که ایشان از خدا و پیامبرش (صلی الله علیه و آله) بی‌خبرند. 📚نراقی، ملااحمد، معراج السعاده، تهران، انتشارات دهقان، ص 506. #نقد_تصوف #ملااحمدنراقی #درویش 🔰 @adyanuniv 🔰

💠اطاعت از معصوم در گفتار؛ اطاعت از قطب در عمل 🔸بنا بر فرمایش خداوند در قرآن، اطاعت از امام معصوم (ع) بر همه انسان‌ها واجب است، اما عده‌ای مانند صوفیان، اطاعت از امام را بهانه و دستاویزی برای اطاعت و ولایت خودشان قرار داده تا مردم، آنان را بسان امام معصوم اطاعت کرده و در تمام شئون زندگی، تسلیم محض و مطیع قطب باشند. ♦️نورعلی تابنده شیخ فرقه صوفیه گنابادیه در سخنانی، حضرت علی(علیه‌السلام) را پیرو و مقتدای دراویش نامیده و در این رابطه گفته: «اصول درویشی این است که بعد از اعتقاد به توحید و نبوت، نوبت به اولیاءالله می‌رسد که رأس الاولیاء، امیرالمؤمنین است. هرچه ولی می‌گوید همان است، درویش باید پیرو علی باشد. [سخنرانی نورعلی تابنده، 30/9/96] ♦️همین شخص در جای دیگر، درویشی را فقط در گفتار و رفتار خود دانسته و گفته: «درویشی یکی است وآن یکی فعلا از گفتار و رفتار من سرچشمه می گیرد.[ سخنرانی نورعلی تابنده، 7/10/96] ♻️این افراد به‌ظاهر دَم از اطاعت امام معصوم زده، اما در واقع با نیرنگ و حب مقام و قدرت، اطاعت از خود را به‌ مردم القاء می‌کنند. #نقد_تصوف #نورعلی_تابنده #ولایت #امام_علی #درویش 🔰 @adyanuniv 🔰

💠درویش بودن پیامبر اکرم (ص) در عقیده صوفیان 🔸یکی از ادعاهایی که صوفیان نسبت به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مطرح می‌کنند این است که حضرت را یک درویش نام می‌برند و این به‌دلیل روایتی است که از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) وارد شده که فرمودند: « الْفَقْرُ فَخْرِی‏ وَ بِهِ أَفْتَخِرُ عَلَى سَائِر الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ [1]فقر باعث فخر من است و به سبب آن بر سایر انبیا افتخار می کنم.» 🔹صوفیان و دراویش، فقر در این روایت را به معنی درویش گرفته و گفتند پیامبر هم درویش بوده است. نسفی در انسان کامل، می‌نویسد: «ای درویش اگر این مقام بزرگ نبود، پیغمبر ما (صلی‌ الله علیه و آله) به این مقام افتخار نمی‌کرد و نمی‌فرمود که: الفقر فخری.»[2] 🔻بنابر آنچه صوفیان فقر را به معنی درویش می‌گیرند، باید واژه‌ی فقر در روایت‌هایی که از فقر مذمت شده را هم به معنی درویش بگیرند، مانند این روایت از رسول خدا (ص) که فرمودند: . بار خدایا! من از کفر و فقر به تو پناه می‌برم. مردی عرض کرد: آیا این دو با هم برابرند؟ فرمود: آری.» [3] ♻️بنابراین اگر طبق رویه صوفیان فقر را به معنی درویشی بگیریم، درویشی با کفر هم برابر است که حضرت از دست این کفر و درویشی به خدا پناه برده‌اند. پی‌نوشت: 1. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، لبنان، جلد69، ص56. 2. نسفی، عزیزالدین، انسان کامل، تصحیح ماریژان موله، تهران، 1341، ص 331. 3. محمدی ری‌شهری، محمد، منتخب میزان الحکمه، ترجمه شیخی،دارالحدیث، قم، 1392، ص 448. #نقد_تصوف #درویش #پیامبر_اکرم ص #فقر #درویشی 🔰 @adyanuniv 🔰

💠نقش مستر همفر در گسترش مسلک صوفیه 🎇هِمفر جاسوس انگلیس در ممالک اسلامی می نویسد: آنچه وزارت مستعمرات انگلیس به هنگام اعزام به شرق به من توصیه نمود عبارت بوده از: 👈گسترش همه جانبه مراکز درویش پروری همانند خانقاه‌ها. 👈و تکثیر و انتشار رساله ها و کتابهایی که مردم عوام را به روی گرداندن از دنیا و مافیها، گوشه گیری و مردم گریزی سوق می دهد؛ مانند↪️ 🔘کتاب احیاء العلوم غزالی، 🔘مثنوی مولوی، 🔘و کتابهای محی الدین عربی. 🚥🚥🚥🚥🚥🚥 🌸 توفارغی زِ دامی کاندر رهت نهادند 🌼 تا خرمنت نسوزد تشویق ما ندانی ----------------- 📚دستهاي ناپيدا- خاطرات مستر همفر ص ۶۴ #نقد_تصوف #مستر_همفر #مولوی #غزالی #درویش #صوفیه 🔰 @adyanuniv 🔰