💠رقص و سماع؛ مبنای ورد صوفیان 🔸در کتاب اسرار التوحید آمده است که: «عبدالله باکو شبی در خواب دید که هاتفی آواز داد: "قوموا و ارقصوا لله." برخیزید و برای خدا رقص کنید.» 📚میهنی، محمدبن منور، اسرارالتوحید، ص93 ⭐️این در حالی است که سماع صوفیانه در اسلام، مورد مذمت قرار گرفته است و خداوند متعال و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) از این عمل زشت و ناپسند به شدت برخورد کرده‌اند. ✨چنان‌که امام هادی (علیه السلام) فرمود: «اوراد ایشان رقص و کف زدن و غنا و آوازخوانی است و کسی به سوی آنها میل نکند و تابع آنها نشود مگر آنکه از جمله سفیهان و احمقان باشد.» 📚مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، 603 🔹رقص و سماع در صوفیه، یکی از بدعت‌ها و انحرافاتی است که این گروه منحرف در اسلام از آن به‌عنوا ورد و ذکر استفاده می‌کنند. #نقد_تصوف #سماع #مقدس_اردبیلی 🔰 @Adyanuniv🔰

💠فریب مردم با ذکر لااله الا الله 🔸صوفیان برخلاف سفارش اسلام و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) فقط به ذکر روی آوردند، آن هم نه ذکری که از طرف اسلام سفارش شده، بلکه با استناد به نظر و ذوق مرشد یا خواب‌های او، ذکرهایی را جاری می‌کنند. 🔹گفتن لااله‌الاالله و ذکرهای دیگر، از طرف صوفیان، بنا بر فرموده‌ی امام هادی(علیه‌السلام) فقط لقلقه‌ی زبان و برای فریب مردم بوده تا آنان را به دور خود جذب کنند. چنان‌چه حضرت فرمودند: «لا یهلّلون إلا لغرور الناس. لااله‌الاالله نمی‌گویند مگر برای فریب مردم» 📚(مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، ص 603) #نقد_تصوف #ذکر #امام_هادی ع #مقدس_اردبیلی 🔰 @Adyanuniv🔰

🔰قرب الاسناد بودن روایات مذمت صوفیه 🔸آئین تصوف، آئین بدعت است. 🔹پیدایش تصوف به نیمه اول قرن ۲ بر می‌گردد، زیرا مخترع آن ابوهاشم کوفی تا سال ۱۵۰ هجری قمری زنده بوده است. 👈روایات مذمت تصوف بی سند نبوده ودارای اسناد و طرق مختلف بوده‌اند. 👈برخی از این روایات به جهت اینکه با فاصله کمتری به ائمه می رسند (قرب الاسناد) از اعتبار بالایی برخوردار اند. 👈روایت فاسد العقیده بودن مخترع صوفیه (ابوهاشم کوفی) را افراد مختلفی نقل کرده‌اند: ▫️ #مقدس_اردبیلی (ره) در کتاب حدیقه الشیعه ص۵۶۳. ▪️#شیخ_عباس_قمی در سفینة البحار، ماده صوف ▫️شیخ #حر_عاملی در اثنی عشریه ص۳۳ ▪️#علی_بن_بابویه در کتاب قرب الاسناد ▫️محمود #بهبهانی (کرمانشاهی) در #تنبیه_الغافلین ، تنبیه اول ص۶۴. ▪️#علامه_خویی در منهاج البراعه ج ۱۳ ص۳۷۶. ▪️آیه الله #مکارم_شیرازی در جلوه حق ص۶۹ ▫️ آیه الله #نوری_همدانی در درس خارج فقه، کتاب الوقف ۹۵/۱۰/۲۸ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ♻️روایات مذمت صوفیه منحصر به کتاب #حدیقه_الشیعه و قرن ۱۰ نمی‌باشد. بلکه علی بن باویه (پدر شیخ صدوق)، از فقهای بزرگ شیعه در دوران #غیبت_صغری (قرن ۴) نیز، روایات مذمت صوفیه را نقل کرده است. 👈کتاب قرب الاسناد تا قرن ۱۰ وجود داشته و جزو منابع کتاب حدیقه الشیعه بوده است. #نقد_تصوف #روایات_مذمت_صوفیه #ابوهاشم_کوفی عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🕌 آیا هر صاحب بقعه و بارگاهی امامزاده است و زیارتش جایز است ⁉️ 🔖 #مقدس_اردبیلی در کتاب #حدیقه_الشیعه می نویسد: ⚠️چون مذهب امامیه در بلاد ایران اندک قوتی یافت بعضی بی‌خبران از عذاب گور و مصاحبت مار ومور، به طمع توجه مردمان نادان، از نزدیک و دور، #قبر صوفیان را به مزار #امامزاده ها مشهور ساختند. 🔻عن علی بن محمد النقی علیه السلام ▪️....فمن ذهب الی زیاره احد منهم حیا او میتا فکانّما ذهب الی زیاره الشیطان و عبده الاوثان ▪️و من اعان احدا منهم فکانّما اعان یزید و معاویه و اباسفیان»(۱) 🔻امام هادی علیه السلام فرمودند : 🔹هرکس به زيارت يکي از صوفیه در حال حيات و يا بعد از مرگشان برود ، 🔸 مانند آن است که به زيارت شيطان و بت پرستان رفته باشد . 🔹و هر کس هم به آنان کمک(مالی یا جانی) کند، 🔸مانند این است که به پلیدانی چون یزید و معاویه و ابوسفیان یاری رسانده است." 👳‍♂#شیخ_زاهد گیلانی از صوفیان معروف و استاد شیخ صفی‌الدین اردبیلی در لاهیجان است که بر سر مزار او گنبد و بارگاه درست کردند و خیلی از مردم از صوفی بودن او اطلاعی ندارند. 👳‍♂درویش محمد کارندهى معروف به #پیر_پالان_دوز "قطب بیست و هفتم فرقه صوفیه #ذهبیه است.(۲) که بسیاری از مردم به زیارت او می‌روند. --------------- ۱- سفينة البحار، ج‏۵ص:۱۹۹ ۲- رياض السياحة، ج‏۱، ص: ۵۵ #نقد_تصوف #امام_هادی #شیخ_زاهد_گیلانی #پیر_پالاندوز عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠صوفیان حلولی و بزرگان شیعه 🔸عده‌ای از بزرگان شیعه، برخی از صوفیه را به سبب اعتقاد به حلول و اتحاد، منحرف دانسته و معتقدند ایشان از غلات هستند. 👈«صاحب كتاب بيان الاديان مى‏‌گويد: كه اصل حلول و اتحاد بعد از جرنانيّه كه طايفه‏‌ای هستند كه از صابئيه و از ترسايان برخاسته‏‌اند و غلات شيعه، يعنى آنان كه بعضى از ائمه اثناعشر(علیهم السلام) را خدا مى‏‌دانند و غلات اهل سنت و جماعت، يعنى صوفيه كه مشايخ خود را اللّه مى‏‌دانند، حلول و اتحاد را از ترسايان فرا گرفته‏‌اند و هيچ مذهبى از مذاهب ترسايان از آن دو مذهب نزديك‌تر نباشد. البته بايد دانست كه متقدّمين صوفيه مانند حسين بن منصور حلاج كه شهرتی پیدا كرده‏‌اند، بر يكى از اين دو مذهب بوده‏‌اند. 🔻در نتیجه به سبب اعتقاد فاسدى كه اين گروه داشتند، اكثر علماى شيعه مانند شيخ مفيد و ابن قولويه و ابن بابويه، اين دو طايفه ضالّه را -خواه حلوليّه و خواه اتحاديه- از غلات شمرده‏ و يقين است كه ايشان اثر طايفه غلات‏‌اند كه از نواصب‏ هستند.»[1] 🔰بنابر نقل مقدس اردبیلی، برخی از گروه‌های صوفیه به سبب عقاید باطل مورد نکوهش علمای بزرگ شیعه واقع شده‌‌اند. 📚پی‌نوشت: 1. مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، انصاریان، قم، 1383، ج 2، ص 752. #نقد_تصوف #مقدس_اردبیلی #حلول عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰