🎙 استاد شریفی 💡 نقد و بررسی اندیشه های پائلو کوئلیو •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

جلال الدین بلخی پس از آشنایی با شمس ، شبانگاهان و روزها چنین می کرد. اوج سماعش(= رقص صوفیان) در شب جمعه در منزل پروانه با جماعت نِسوان بود! #سماع #شمس @Age_of_water

🔺حبیب الله عین الملک (پدر امیر عباس هویدا) یکی از عناصر مرموز و پنهان بهائیت در حمایت از آل سعود در ماجرای تخریب ائمه بقیع است. این چهره خطرناک، اقدامات علما و شهید مدرس را برای بازسازی بقیع و فشار بر آل سعود، خنثی کرد؛ او همان کسی است که برای اولین بار رضاخان را کشف و برای کودتا به انگلیسی‌ها معرفی کرد. 💥 تصویر بالا: حبیب‌الله عین‌الملک (سمت راست) و پسرش امیرعباس هویدا در کنار افسرالملوک سرداری و فریدون / بیروت سال ۱۹۲۹ میلادی. ✍️ کانال اسرار تاریخ @Age_of_water

#ملت_عشق ( داستانهایی از صوفیان). 01 ▫️ این قسمت: ابراهیم ادهم (فرسته اول) 〰️〰️ ابوبکر بلخی در کتابی با نام «فضائل بلخ» صوفیان سنی حنفیِ برخواسته از بلخ را جمع کرده است. درباره ابراهیم ادم نوشته: ▫️ابراهیم بن ادهم بن منصور زاده بلخ است. ودر سال 161 ق به گور شد. (فضائل بلخ،ص93) . ▫️ازجمله کرامات ابراهیم :↪️↪️ 🔺 به کوه گفت نصف شو .کوه شروع به نصف شدن کرد او گفت: یاکوه!ساکن باش در حال آرام یافت.! 🔺وقتی خواب بود افعی با برگی از ریحان باد میزد وی را تا مگس ها بپرند و مزاحم نشوند 🤔 . ▫️توصیه اقتصادی نیز داشته است: 🔺گفتند: گوشت گران شد. گفت: با نخریدن ارزانش کنید. (همان،ص114). ➖➖ ▫️پدرش نیز از بزرگان تصوف بوده است. در کرامتش نوشتند : خانه های زیادی داشت هرکدام خراب میشد به دیگری میرفت.! (همان،ص118). •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#صوفیانه_ها ( منتخَبِ سخنان صوفیان مکتب سقیفه) 01 〰️〰️〰️ 🔺محمد بن علی بن ملک داد تبریزی (متولد 582 و متوفای پس از 645 هَ. ق.) معروف به شمس تبریزی،شمس پرنده (علی دشتی،تحفه‌های آن جهانی،ص15) و شمس آفاقی (صاحب الزمانی،خط سوم،ص83) .↪️↪️ ▫️ جایگاه: مولوی درباره‌اش گوید: «شمس ورای ادراک ملک مقرب،جبریل است. که قران بر محمد فرود آورد: و اللّه كه ازو خبر نباشد/ جبريل مقدس امين را» . . او گفته است: «اگر ربع مسکون جمله یک سو باشند و من به سویی،هر مشکلشان که باشد، همه را جواب دهم، و هیچ نگریزم از گفتن، و سخن، نگردانم ، و از شاخ به شاخ نجهم! (مقالات شمس، صفحه ۲۵۲). و: «خود [را] همچنین یافتم: گوهری، در آبریزی (مستراحی)» . (مقالات شمس، صفحه ۳۶۸) •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#عارفانه_ها ( منتخَبِ سخنان عارفانِ مکتب اهل بیت ) 01 〰️〰️〰️ 🔺آیت الله محمد تقی بهجت، معروف به بهجت عارفان ↪️↪️ ▫️ جایگاه: روشنتر از خورشید است . . او گفته است: « خداوند اوصاف بهشت و جهنم را در کتابش و غیر آن بازگو کرده است. پس اگر عبدی از شوق بهشت و ترس عذاب به خاطر گناهانش بمیرد غریب نیست» (وصال العاشقین،ص11) و: «ذکر خداوند هیچ حد و اندازه ای ندارد. علاوه بر ذکر لفظی،ذکر قلبی و بدنی نیز داریم. هرچه رضایت خداوند در آن باشد و انجام دهیم تمثل ذکر الله است» (همان). •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#یاد_داشت 9️⃣3️⃣ ##تحلیل 📝📝 موضوع: خطر عصر جدید بر دیانت مسلمانان ⏬⏬⏬ ▫️ امروز شاهد حضور ده‌ها فرقه و جریان معنوی در دنیا و کشورمان هستیم.قبل از ما واتیکان از حضور آنها احساس خطر کرد و در سال 2003 میلادی بر علیه آنان بیانه ای صادر کرد .اگرچه آسیبهای معنوی و اعتقادی حاصل از عصر جدید فراوان است،لیکن به برخی از آنها اشاره میشود تا قدمی باشد هرچندکوچک در ایجاد حساسیت نسبت به این فرقه ها و جریانات. 〰️〰️ 🔺یکم:ترویج وحدت وجود یک باور عرفانی وجود دارد با نام وحدت وجود. از این مفهوم تقاریر مختلفی ارائه شده است. این تفکر قبل از اسلام در مذاهب غیر اسلامی بوده ، سپس وارد عرفان اسلامی شد.* این مفهوم با معنای پانتییسم ی یا پاننتیسم ی در عصر جدید ترویج میشود. مروجان عصر جدید باور دارند جوهر موجودات با موجِد آنان یکی است. و آن خالق یک کلی است که نامهای مختلفی دارد. چون تمام عالم خیالی بیش نیست غرض رسیدن به آن کلی است. گاهی از راه بیداری کندالینی در یوگا،زمانی با روشهای فنگ شویی، وقتی با اتصال به شعور کیهانی در عرفان حلقه و هنگامی نیز از طریق هماهنگی ارتعاشاتِ ذهنی در خرافه جذب. به همین علت برخی نام معنویتهای جدید را #الحاد_معنوی گذاشته‌اند. ➖➖➖ 🔺 دوم: ترویج شرک عملی ▫️از جمله ویژگیهای یک مسلمان دوری از شرک است. شرک گاهی در اعتقاد است مثل زرتشتیان و زمانی در عمل است. در معنویتهای نوظهور به راحتی با نام معنویت و عرفان شرک عملی ترویج میشود. اینکه در خرافه جذب به خالقیت ذهن آن هم فقط با تمرکز و دادن ارتعاشات مثبت تاکید میشود. مشتی از خروار مصادیق شرک عملی در معنویتهای جدید است. ➖➖➖ 🔺 سوم: ترویج صلح کل ▫️از جمله آموزه‌های دینی ما دوست داشتن و متنفر بودن است. لیکن در معنویتهای عصر «نیو ایج » فقط باید دوست داشت.مثلاً در ریکی گفته میشود: برای جذبِ انرژی مثبت؟! فقط باید همه را دوست داشته باشید.و به این بهانه دکتر وین دایر حتی قضاوت درباره بن لادن ملعون را قبول نمیکند. استادان عصر جدید چنان غرق در موهاماتند که سخنان محیر العقول فراوانی دارند. مثلاً: افسانه بایگان که خود را معلم روحی و معنوی میداند سخن از « کروناز » دارد و دستور میدهد برای در امان ماندن از این بیماری در طول موج عشق باشید.! ➖➕➖ پی‌نوشت: *داراشکوه در کتابش «مجمع البحرین» به این تاثیر وتاثرها اشاره کرده است. . **این معنا از «وحدت وجود» مورد قبول محققین ربانی مسلمان نیست و تبیینِ دیگری از وحدت وجود دارند. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

📽 #پیوست 🔺 افسانه بایگان و تبیین معنوی درباره کرونا. •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

#یاد_داشت 0️⃣4️⃣ #تاریخی #اعتقادی 📝📝 موضوع: شخصیت عبدالعظیم حسنی(رحمه الله) ⏬⏬⏬ ▫️ امروز را سالروز وفات جناب عبدالعظیم نوشته‌اند.جهت عرض ارادت به ایشان چند نکته تقدیم میشود. 〰️〰️ 1. تاریخ وفات و تولد ایشان معلوم نیست. و همانطور که استاد رضا استادی اشاره کرده‌اند در منابع معتبر تاریخی قدیمی در این زمینه مطلبی نیست. و این تاریخ توسط فردی با نام شاه عبدالعظیمی جعل شده است. . 2.تبار ایشان با چهار واسطه، به امام حسن(ع)مى‏رسد . نجاشى مى‏نويسد:«هنگامى كه جنازه او را براى غسل برهنه مى‏كردند، در جيب لباس وى نوشته‏اى يافت شد كه در آن، نسبش، اين گونه ذكر شده بود : من ابو القاسم ، عبد العظيم بن عبد اللَّه بن على بن حسن بن زيد بن على بن حسن بن على بن ابى طالب هستم .» (رجال نجاشی،ج2،ص67). . 3. آنچه قطعى و مسلّم است، اين است كه ايشان محضر امام جواد(ع) و امام هادى (ع) درك نموده و از آنها احاديث فراوانى نقل كرده. . 4.صاحب بن عَبّاد می نویسد : ابو تراب رويانى، از امام هادی(ع) نقل می کند: «...هنگامى كه خواستم از ايشان خداحافظى كنم، به من فرمود : يا أبا حَمّاد! إذا أَشكَلَ عَلَيك شَى‏ءٌ مِن أمرِ دينِك بِناحِيَتِك فَسَل عَنهُ عَبدَ العَظيمِ بنَ عَبدِ اللَّهِ الحَسَنِيّ و أقرِئهُ مِنّيِ السَّلامَ ؛اى ابو حمّاد! هنگامى كه چيزى از امور دينى در منطقه‏ات براى تو مشكل شد ، از عبد العظيم بن عبد اللَّه حسنى بپرس و سلام مرا به او برسان .» (حکمت‌نامه حضرت عبدالعظيم الحسني عليه السلام،ص19) . . 5. از جمله احادیث زیبایی که ایشان نقل کرده است حدیث عرضه است. جناب عبدالعظم اعتقاداتش را به امام هادی(ع) عرضه نمود و ایشان آنها را تایید کردند. چند نکته در شرح این حدیث قابل ذکر است: + 5.1.رجوع به کارشناسان دینی لازم است. انسان در هر مرحله‏اى از دانش دين‏شناسى باشد، شايسته است وقتى به محضر دين‏شناس بالاتر از خود مى‏رسد، براى تأييد و يا تكميل معارف دينى خود اقدام نمايد. + 5.2.آموزه های اعتقادی شیعه در این حدیث بیان شده است↪️↪️ 🔺 5.2.1.توحید: خداوند وجود مادی ندارد،و برای شناخت صفاتش خروج از حدین صحیح است.نظریه همه خدایی صحیح نیست. + 5.2.2. نبوت راهنمای الهی در دین اسلام ابتدا رسول الله(ص) است . و ایشان خاتم انبیاء هستند. و دینشان آخرین دین. + 5.2.3.امامت پس از رسول الله(ص) دوازده امام راهنمایان الهی اند.آخرین امام که قرار است بدست او جهان پراز عدل و داد شود قابل دیدن نیست. + 5.2.4.معاد مسائلی چون: سوال در قبر،صراط،میزان صحیح است و مبنای اعتقادی اسلامی دارد. . 5.3.احکام شرعی پس از مسئله ولایت که رکن اساسی مکتب تشیع است،شیعیان احکام شرعی را نیز رعایت میکنند. مسائلی چون: نماز،روزه،حج،زکات،جهاد،امر به معروف و نهی از منکر . •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water

▫️متن حدیث عرضه: .الأمالى للصدوق : حدّثنا علىّ بن أحمد بن موسى الدقاق و علىّ بن عبد اللَّه الورّاق جميعاً ، قالا : حدّثنا محمّد بن هارون الصوفى ، قال: حدّثنا أبو تراب عبيد اللَّه بن موسى الرويانى ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنىّ ، قال :دَخَلتُ عَلى‏ سَيِّدى عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبى طالِبٍ عليهم السلام ، فَلَمّا بَصُرَ بى قالَ لي: مَرحَباً بِكَ يا أبَا القاسِمِ! أنتَ وَلِيُّنا حَقّاً .قالَ: فَقُلتُ لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ! إنّى اُريدُ أن أعرِضَ عَلَيكَ دينى ، فَإِن كانَ مَرضِيّاً ثَبَتُّ عَلَيهِ حَتّى‏ ألقى‏ اللَّهَ‏عزّ وجلّ .فَقالَ : هاتِ يا أبَا القاسِمِ !فَقُلتُ : إنّى أقولُ: إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ واحِدٌ لَيسَ كَمِثلِهِ شَى‏ءٌ ، خارِجٌ مِنَ الحَدَّينِ : حَدِّ الإبطالِ و حَدِّ التَّشبيهِ ، و أنَّهُ لَيسَ بِجِسمٍ و لا صورَةٍ، و لا عَرَضٍ و لا جَوهَرٍ ، بَل هُوَ مُجَسِّمُ الأَجسامِ ، و مُصَوِّرُ الصُّوَرِ ، و خالِقُ الأَعراضِ وَ الجَواهِرِ ، و رَبُّ كُلِّ شَى‏ءٍ ومالِكُهُ و خالِقُهُ ، و جاعِلُهُ و مُحدِثُهُ ، و أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ و رَسولُهُ، خاتَمُ النَّبِيّينَ ، فَلا نَبِىَّ بَعدَهُ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ ، و أنَّ شَريعَتَهُ خاتِمَةُ الشَّرائِعِ ، فَلا شَريعَةَ بَعدَها إلى‏ يَومِ القِيامَةِ ، و أقولُ: إنَّ الإِمامَ وَ الخَليفَةَ و وَلِىَّ الأَمرِ بَعدَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِىُّ بنُ أبى طالِبٍ عليه السلام ، ثُمَّ الحَسَنُ ، ثُمَّ الحُسَينُ ، ثُمَّ عَلِىُّ بنُ الحُسَينِ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِىٍّ ، ثُمَّ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ موسى‏ بنُ جَعفَرٍ ، ثُمَّ عَلِىُّ بنُ موسى‏ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِىٍّ عليهم السلام ، ثُمَّ أنتَ يا مَولاىَ .فَقالَ عَلِىٌّ عليه السلام : ومِن بَعدِىَ الحَسَنُ ابنى ، فَكَيفَ لِلنّاسِ بِالخَلَفِ مِن بَعدِهِ ؟قالَ : فَقُلتُ : و كَيفَ ذاكَ يا مَولاىَ ؟قالَ : لِأَنَّهُ لا يُرى‏ شَخصُهُ ، و لا يَحِلُّ ذِكرُهُ بِاسمِهِ حَتّى‏ يَخرُجَ، فَيملأَ الأَرضَ قِسطاً و عَدلًا كَما مُلِئَت ظُلماً و جَوراً .قالَ : فَقُلتُ : أقرَرتُ . و أقولُ: إنَّ وَلِيَّهُم وَلِىُّ اللَّهِ ، و عَدُوَّهُم عَدُوُّ اللَّهِ ، و طاعَتَهُم طاعَةُ اللَّهِ ، و مَعصِيَتَهُم مَعصِيَةُ اللَّهِ . و أقولُ: إنَّ المِعراجَ حَقٌّ ، وَ المَسأَلَةَ فِى القَبرِ حَقٌّ ، و إنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ ، وَ النّارَ حَقٌّ ، وَ الصِّراطَ حَقٌّ ، وَ الميزانَ حَقٌّ ، و إنَّ السّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها ، و إنَّ اللَّهَ يَبعَثُ مَن فِى القُبورِ . و أقولُ: إنَّ الفَرائِضَ الواجِبَةَ بَعدَ الوَلايَةِ: الصَّلاةُ ، وَ الزَّكاةُ ، وَ الصَّومُ ، وَ الحَجُّ ، وَ الجِهادُ ، وَ الأَمرُ بِالمَعروفِ وَ النَّهىُ عَنِ المُنكَرِ .فَقالَ عَلِىُّ بنُ مُحَمَّدٍ عليه السلام : يا أبَا القاسِمِ ! هذا وَ اللَّهِ دينُ اللَّهِ الَّذى ارتَضاهُ لِعِبادِهِ ، فَاثبُت عَلَيهِ ، ثَبَّتَكَ اللَّهُ بِالقَولِ الثّابِتِ فِى الحَياةِ الدُّنيا و فِى الآخِرَةِ. 📕الأمالى ، صدوق : ص ۴۱۹ ح

#عارفانه_ها ( منتخَبِ سخنان عارفانِ مکتب اهل بیت ) 02 〰️〰️〰️ 🔺آیت الله سید روح الله موسوی الخمینی،معروف به امام خمینی ↪️↪️ ▫️ جایگاه: روشنتر از خورشید است . . «در میان اینان، یک دسته پیدا می شوند که برای ریاست بر یک دستة بیچاره، این اصطلاحات بی مغز را مایة کسب معیشت قرار داده ند و با الفاظ فریبنده و اقوال جالب، در صدد صید قلوب صافیة بندگان خدا هستند، اینها شیاطینی هستند اِنسی که ضررشان از ابلیس لعین کم تر نیست. این بیچارگان نمی دانند که قلوب بندگان خدا منزلگاه حق است و کسی را حق تصرّف در آن نیست. اینها مریضانی هستند که به صورت طبیب خود را درآورده اند تا مردمان را به مرضهای گوناگون مهلک گرفتار کنند. اینها سخنانی بسیار فریبنده دارند که خود را در عین حال که به قذارات دنیویّه هزارگونه آلودگی دارند، در نظر مریدان تطهیر کنند و از اهل الله بنمایانند.» (آداب الصلوة،ص169) •┈┈••✾••┈┈• @Age_of_water