🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روضه_ها_و_مصیبت_های_سر_مطهر #حضرت_امام_حسین_علیه_السلام ▪️✨✨✨ (1) #اشاره به #ذبح امام #حسین علیه السلام در #روضه خوانی #خداوند متعال برای حضرت #ابراهیم علیه السلام و #گریه او ▪️✨🍃 اشاره به ذبح امام حسین علیه السلام در روضه خوانی خداوند متعال برای حضرت ابراهیم علیه السلام و گریه او در 📚صفحه ۲۲۵ جلد ۴۴ بحار حدیث ۶ به نقل از امالی صدوق آمده است: ابن عبدوس از ابن قتیبه از فضل نقل کرده می‌گوید: از امام رضا علیه السلامشنیدم که فرمودند: وقتیکه خداوند به ابراهیم علیه السلام امرکرد که بجای فرزندش اسماعیل علیه السلام گوسفندی را که برای ابراهیم فرستاد ذبح کند، ابراهیم می‌خواست که پسرش اسماعیل را با دست خود ذبح می‌کرد و به ذبح گوسفند جای پسرش امر نمی شد تا به قلبش برسد آن چیزی که به قلب پدری که عزیزترین فرزندش را با دست خود ذبح می‌کند تا به سبب این عمل بالاترین مقام اهل ثواب بر مصائب را مستحق گردد. خداوند به او وحی کرد: ای ابراهیم محبوب ترین خلقم نزد تو کیست؟ عرض کرد: پروردگارا خلقی رانیافریده ای که نزد من محبوب تر از حبیب تو محمد صلی الله علیه و آله وسلم باشد. خداوند باز به او وحی کرد: آیا او را بیشتر دوست داری یا خودت را؟ عرض کرد: او را بیشتر دوست دارم. فرمود: آیا فرزند او نزد تو محبوب تر است یا فرزند خودت؟ عرض کرد: فرزند او محبوب تر است. فرمود: آیا ذبح فرزند او با ستم به دست دشمنانش دردآورتر است به قلب تو یا ذبح فرزندت با دست خود، در طاعت من؟ عرض کرد: پروردگارا ذبح او به دست دشمنانش برای دل من دردآورتر است. فرمود: ای ابراهیم گروهی که گمان دارند امت محمد صلی الله علیه و آله وسلم هستند فرزند او حسین را بعد از او با ظلم و عدوان می‌کشند و بخاطر این عمل سزاوار غضب من می‌گردند. ابراهیم باشنیدن این کلمات ناله زد و دلش به درد آمد و گریست. خداوند به او وحی کرد: ای ابراهیم جزع و ناله تو را بر فرزندت اسماعیل که اگر با دست خود ذبح می‌کردی به جزع و ناله تو برحسین و قتل حسین فدا کردم و به تو بالاترین درجات اهل ثواب بر مصائب را واجب کردم و این است قول خداوند که می‌فرماید: «وَفَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظیمٍ». [۱] ---------- [۱]:📚 . شهرستانی، تاریخچه عزاداری حسینی، ص۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روضه_ها_و_مصیبت_های_سر_مطهر #حضرت_امام_حسین_علیه_السلام ▪️✨✨✨ (7)#مصیبت خوانی حضرت #زهرا علیهاالسلام برای حضرت #زینب علیهاالسلام و #اشاره به اینکه #سر امام #حسین علیه السلام هنگام #شهادت در #دامن ایشان بوده #است ▪️✨✨ در طراز المذهب، از بحر المصائب نقل می‌کند که: روزی حضرت علیا مخدره زینب علیهاالسلام نزد حضرت سجاد علیه السلام آمد. حضرت چون چشمش به آن مخدره افتاد، فرمود: ای عمه، دیشب در عالم رؤیا چه دیدی و از مادرت فاطمه علیهاالسلام چه شنیدی؟ آن مخدره عرض کرد: تو از تمامی علوم آگاهی. آن حضرت فرمود: چنین است، و مقام ولایت همین است؛ اما من می‌خواهم از زبان تو بشنوم و بر مصیبت پدرم بنالم. عرض کرد: ای فروغ دیده بازماندگان، چون چشمم قدری آشنا به خواب شد، مادرم زهرا را به جامه سیاه و موی پریشان دیدم که روی و موی خود را با خون برادرم رنگین ساخته است. چون این حال بدیدم، خویشتن را بر پای مبارکش بیفکندم و صدا به گریه و زاری بلند کردم و سرّ آن حال پر ملال را از وی بپرسیدم. فرمود: دخترم، زینب، من اگر چه در ظاهر با شما نبودم، لیکن در باطن با شما بودم و از شما جدا نبودم. مگر به خاطر نداری عصر روز تاسوعا، که برادرت را از خواب برانگیختی، برادرت بعد از مکالمات بسیار گفت: جدّ و پدر و مادر و برادرم آمده بودند، چون برمی گشتند مادرم وعده وصول از من بگرفت؟! ای زینب، مگر فراموش کردی شب عاشورا را که ناله واحسیناه! واحسیناه! از من بلند شد و تو با اُمّ کلثوم می‌گفتی که صدای مادرم را می‌شنوم؟! آری من در آن شب، با هزار رنج و تعب، در اطراف خیمه‌ها می‌گردیدم و ناله و فریاد می‌زدم و از اینروی بود که برادرت حسین به تو گفت: ای خواهر، مگر صدای مادرم را نمی شنوی؟ ای زینب! مگر در وداع بازپسین فرزندم حسین، و روان شدن او سوی میدان، من همی خاک مصیبت بر سر نمی کردم؟ ای زینب، چه گویم از آن هنگام که شمر خنجر بر حنجر فرزندم حسین نهاد، و من سرش را در دامن داشتم و حیران و نگران بودم که سر فرزندم حسین را بر نوک سنان برآوردند. ای زینب، ای دختر جان من، چه گویم از آن وقت که لشکر از قتلگاه به سوی خیمه گاه روی نهادند و شعله نار به گنبد دوار برآوردند. ای دختر محنت رسیده، من همانا در نظاره بودم که مردم کوفه با آن آشوب و همهمه و ولوله خیمه‌ها را غارت کردند و آتش در آن‌ها نهادند و جامه‌های شما را به یغما بردند و عابد بیمار را از بستر به زمین افکندند و آهنگ قتلش نمودند و تو، نالان و گریان، ایشان را از این کار باز می‌داشتی. نیز هنگامی که شما را از قتلگاه عبور می‌دادند تمامی آن احوال را می‌دیدم و آن چهار خطاب تو به جد و پدر و مادر و برادرت را استماع می‌نمودم و اشک حسرت از دیده می‌باریدم و آه جانسوز از دل پر درد بر می‌کشیدم. ای دختر جان من، این خون حسین است که بر گیسوان من است، و من در همه جا با شما همراه بودم، خصوصا هنگام ورود به شام و مجلس یزید خون آشام و رفتار و گفتار آن نابکار بد فرجام. علیا مخدره زینب علیهاالسلام می‌فرماید: عرض کردم: ای مادر، از چه روی این خون را از موی و روی خویش پاک نمی فرمایی؟ فرمود: ای روشنی دیده، باید این موی پرخون را در حضرت قادر بیچون به شکایت برم و داد خود را از ستمکاران و کشندگان فرزندم بازجویم، و عزاداران و گنهکاران امت پدرم را شفاعت بنمایم. و ترا وصیت می‌کنم که سلام مرا به فرزند بیمارم، سید سجاد، برسانی و بگویی به شیعیان ما اعلام کند که در عزاداری و زیارت فرزندم حسین کوتاهی نکنند و آن را سهل نشمارند که موجب ندامت آن‌ها در قیامت خواهد بود. [۱] ---------- [۱]: .📚 ربانی خلخالی، علی، چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام، ص۱۰۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷  #یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️ #بخش_ شانزدهم #اشاره اسامي كساني كه يورش به خانه وحي را تصريح كرده اند: ۱۴. ابوعبيد در «الاموال». ۱۵. ابن سعد در «الطبقات الكبري». ۱۶. طبراني در «المعجم الكبير». ۱۷. ابن عبد ربه در «العقد الفريد». ۱۸. نظام به نقل «الوافي بالوفيات». ۱۹. مبرد در «الكامل». ۲۰. مسعودي در «مروج الذهب». ۲۱. ابن ابي دارم به نقل «ميزان الاعتدال». ۲۲. محمد بن مكرم در «مختصر تاريخ دمشق». ۲۳. ابن ابي الحديد در «شرح نهج البلاغه». ۲۴. جويني در «فرائد المسطين». ۲۵. شمس الدين ذهبي در «تاريخ الاسلام». ۲۶. علي بن ابي بكر هيثمي در «لسان الميزان». ۲۸. متقي هندي در «كنز العمال». ۲۹. عبدالفتاح عبدالمقصود در «الامام علي». ۳۰. احتجاج به فعل خليفه. #يورش به خانه ي #وحي ▪️◾️◾️ در بخش پيشين، سخنان آن گروه از مورخان و محدثان كه فقط به سوء نيت خليفه و ياران او اشاره كردند، نقل شد. اينها گروهي بوده اند كه نخواسته اند و يا نتوانسته اند دنبال فاجعه را به طور روشن منعكس كنند، مع الوصف، به اصل فاجعه يعني يورش به خانه و... اشاره نموده و تا حدي نقاب از چهره ي حقيقت برافكنده اند. اينك به مدارك تاريخي دال بر يورش و هتك حرمت عملي خانه ي فاطمه عليهاالسلام، مي‌پردازيم و در نقل مصادر، غالبا ترتيب زماني را در نظر مي‌گيريم. #ابوعبيد و كتاب #الاموال ▪️◾️◾️ ابوعبيد قاسم بن سلام (متوفاي ۲۲۴) در كتاب نفيس خود به نام «الاموال» كه مورد اعتماد فقيهان بزرگ مسلمان قرار دارد، به طور مستند از عبدالرحمان بن عوف نقل مي‌كند كه مي‌گويد: در بيماري ابوبكر، براي عيادتش، وارد خانه ي او شدم. او پس از گفتگوي زياد، به من گفت: آرزو مي‌كنم كاش سه چيز را كه انجام داده‌ام انجام نداده بودم همچنان كه آرزو مي‌كنم كاش سه چيز را كه انجام نداده‌ام انجام مي‌دادم. همچنين آرزو مي‌كنم سه چيز را از پيامبر سوال مي‌كردم. اما آن سه چيزي كه انجام داده‌ام و آرزو مي‌كنم اي كاش انجام نمي دادم عبارتند از: ۱. «وددت أنّي لم أكشف بيت فاطمة و تركته وان اُغلِقَ علي الحرب». [۵۶]. «كاش، پرده ي حرمت خانه ي فاطمه را پاره نمي كردم و آن را به حال خود وا مي‌گذاشتم، هر چند براي جنگ بسته شده بود». ابوعبيد هنگامي كه به اينجا مي‌رسد به جاي جمله: «لم اكشف بيت فاطمه و تركته... » مي‌گويد: كذا و كذا. و اضافه مي‌كند كه من مايل به ذكر آن نيستم. ولي اگر «ابوعبيد» روي تعصب مذهبي يا علت ديگر از نقل حقيقت سر بر تافته، خوشبختانه محققان كتاب «الاموال» در پاورقي توضيح داده اند كه: جمله‌هاي حذف شده ي فوق، در كتاب «ميزان الاعتدال» (به نحوي كه بيان گرديد) وارد شده است و افزون بر آن، طبراني در معجم خود، ابن عبد ربه در عقد الفريد و افراد ديگر در جاهاي ديگر، عبارت حذف شده را آورده اند. [۵۶]📚 الأموال، ص ۱۹۵، چاپ نشر كليات ازهريه، الأموال، ص ۱۷۴، چاپ بيروت، نيز ابن عبدربه در عقد الفريد ۴/ ۲۶۸ جمله‌هاي حذف شده را نقل كرده است چنانكه خواهد آمد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}