✂️ برشی از یک کتاب #منطقه_آزاد آن چه در جهان امروز بیش از همه برای بشر #ضرورت دارد دست یابی به منطقه آزاد از #سلطه_جهانی_استکبار است ... برای مبارزه با آمریکا و نظام استکباری ان باید ارزیابی درستی از #قدرت و شیوه های عمل آن به دست آورد . اگر #لزوم_مبارزه با این #نظام_جهانی_سلطه_استکبار را بپذیریم ، #تنها_راهی که برای پیروزی در این مبارزه وجود دارد دست یابی به منطقه آزاد در جهان است . مفهوم آزاد در این جا مساوی با #کشور_مستقل و یا مجموعه ای از کشور های مستقل است ؛ استقلالی همه جانبه . قدرت اقتصادی آمریکا از طریق سیستم جهانی بانک داری و بورس جهانی بر جهان اعمال می شود و هر کشوری به مجرد اتصال به این سیستم ، خواه ناخواه در قلمرو #حاکمیت_غرب واقع می شود . نیاز به ارز برای آن که دلار را به عنوانمعیاد پول حفظ کند کافی است . تنها راهی که برای دست یابی به یک منطقه آزاد اقتصادی در جهان وجود دارد رفتن به سمت #استقلال_اقتصادی از #غیر_طرق معمول است . تجربیات معمول در جهان همگی در جهت بسط و حفظ حاکمیت غرب عمل می کنند ... نباید پنداشت مفهوم آزادی در این منطقه آزاد صرفاً به جنبه های اقتصادی و سیاسی و نظامی باز می گردد . اکنون در سراسر این کره خاک خلوت کده ای را نمی توان یافت که از #سیطره_فرهنگی_غرب آزاد باشد . حرکت در جهت استقلال پیش از هر چیز و فراتر از همه ، در گرو #معرفتی است که باید چراغ راه در این طی طریق باشد . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۵۱ و ۵۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #امری_محال جمهوری اسلامی آن سان که در نظر امام وجود داشت نظامی است مبتنی بر #ولایت که بر رای جمهور مردم نیز تکیه دارد و این معنا را هرگز نباید با دموکراسی خلط کرد . دموکراسی را می توان مسامحتاً این چنین معنا کرد : حکومت مردم بر خویش بر اساس قوانینی که خودشان وضع کرده اند . حال آن که مردم در این تعریف یک لفظِ #موهوم است و مصداق #ندارد . کدام مردم ؟ مگر ممکن است که مردم در همه امور به اشتراک نظر دست یابند ؟ پس در تعیین مصداق ناچار باید به طور مشروط لفظ مردم را به توده ای از مردم اطلاق کرد که بر خود و گروه های دیگری از جمعیت یک کشور که با آنها اشتراک نظر ندارند حکومت می کنند . گذشته از این ، اگر هم بتوانیم فرض کنیم که این توده حاکم همانا اکثریت جمعیت یک کشور باشند ، دموکراسی هرگز با حکومت اسلامی جمع #نمیشود ، چرا که احکام و قوانین ، امکان عدول از کتاب الله وجود ندارد و #حق_قانون_گذاریِ غیر مشروط از مردم سلب گشته است و قوانین پارلمانی تنها درحدود شرع مشروعیت می یابند . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۵۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #از_چه_میترسیم؟ در جمهوری اسلامی رای مردم محکوم و محدود به حدود #ولایت است . این کجا و دموکراسی کجا ؟ و اگر کسانی هم نادانسته حکومت اسلامی را عین دموکراسی می انگارند ، مرادشان بیان این حقیقت است که ( مردم اسلام را می خواهند و اسلام عین ولایت است ) . چرا ما از اثبات #مغایرت بین حکومت اسلامی و دموکراسی می هراسیم ؟ زیرا هنوز در فضای فرهنگی غرب #نفس می کشیم و در #تبلیغات_جهانی_غرب ، حکم بر این قرار گرفته است که ( هر چه غیر دموکراسی است استبداد است ) . خیر ، این چنین نیست . دموکراسی _ حکومت مردم _ در برابر تئوکراسی _ حکومت خدا _ است و حکومت خدا لزوماً غیر مردمی نیست ، چنان که‌ دموکراسی در غرب نیز به اعتقاد ما اکنون در یک #حاکمیت_استبدادی_پنهان ، صورت بسته است . حکومت خدا یعنی حکومت #احکام_خدا از طریق بندگانی که با این احکام از دیگران آشناتر هستند . یعنی ولایت مجتهد یا فقیه . و این حکومت ضرورتاً مردمی است چرا که دست بیعت مردم نیز در آن دخیل است . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۵۹ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حج_بت_پرستی_است_اگر... #حقیقت دینِ اسلام در شریعت ظهور یافته است ، اما کدام شریعت ؟ نماز و روزه و زکات و حج و انفاق و امر به معروف و نهی از منکر می توانند مبدل به صورت هایی شوند که در درونشان #اضداد خویش را پنهان کرده باشند ، چنان که حج اگر به #قصد چرخیدن بر گرد خانه ای سنگی انجام شود بت پرستی است و یا رجم شیطان هنگامی تحقق خواهد یافت که به فرمایش آن مظهر روح اللهیِ بشر ، رجم شیاطین واقعی که آمریکا و اعوانش را نیز شامل می شود وقوع پیدا کند . خوارج نیز با انتساب به #ظاهر شریعت شمشیر بر فرق سر باطنِ شریعت که مولا علی باشد ، کوبیدند . پس #ولایت باطنِ شریعت است و اسلام آوردگان باید #میزان را در #تبعیت از ولایت بجویند ، نه طولِ رکوع و سجود و زخم پیشانی ، که خوارج نیز این همه را داشتند . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۶۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

اگر در گذشته از این تعریف که (انسان ، #حیوان_ناطق است ) وحشت می کردیم ، امروز بشری که صورت تام و تمام تحقق همین تعریف است بر جهان حکم می راند . #مسلمانان_هند 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بازیِ_مرگ_یعنی_دیپلماسی قواعد دیپلماسی برای حفظ موازنه قوا در جهانی صورت گرفته است که آمریکا بر آن #سیطره دارد و بنابراین ، تنها آمریکاست که اجازه دارد تا قوانین این #بازی را رعایت نکند . دیگران موظف هستند که نه تنها تسلیم این بازی بین المللی شوند ، بلکه اصلاً به روی مبارک خویش نیز نیاورند که این فقط یک بازی است . از این لحاظ دیپلماسی به هنرپیشگی شبیه است ، اگر چه به مراتب از آن دشوارتر است ، چرا که بر یک نمایش نامه معین و آزموده متکی نیست . #بازی_دیپلماسی نیز بازی مرگ است و هر که در این بازی بازنده شود باید بمیرد ، اما به مرگی #واقعی ، کافی نسیت که مردن را بازی کند ، که در این بازی فقط باختن است که بازی نیست . آمریکا اجازه دارد که قواعد بازی را رعایت #نکند و وقتی هم که چنین می کند ، باز قاعده بر این است که نه فقط همه خود را به #نفهمی بزنند ، بلکه این خلاف آمد را نیز به مثابه یکی از قواعد بازی توجیه کنند . وقتی این توجیه اصل باشد ، بازی می تواند هر قاعده ای به خود بگیرد و کسی هم حق اعتراض ندارد . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۱۱۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #پیش_و_پس_کجاست ما با پذیرش خود به عنوان کشور #عقب_افتاده و پذیرش غرب به عنوان #پیشرفته چه چیزی را پذیرفته ایم ؟ نتیجه طبیعی پذیرشِ این تعابیر آن است که همّ خود را یکسره در این جهت قرار دهیم که این عقب ماندگی را جبران کنیم .این که ما موفق شویم و یا نشویم تغییری در اصل مطلب نخواهد داد و اصل مطلب این است که مگر #پیش و #پس کجاست که آنها (پیش) رفته باشند و ما (پس) مانده ؟ اگر (پیش) آن جاست که غربی ها رسیده اند ، صد سال سیاه می خواهم که به آن جا نرسیم و اگر (پس) این جاست که ما اکنون قرار داریم ، چه بهتر که در همین جا بمانیم . پذیرش همین یک معنا در سراسر کره زمین کافی است برای آن که هیچ #انقلابی ایجاد نشود ، چرا که اگر #غایات_انقلاب در نهایت همان است که غربی ها به آن دست یافته اند ، دیگر چه انقلابی ؟ فقط می ماند آن که مردمانِ کشورهای عقب مانده همچون دانش جویان #چینی به خیابان بریزند و از دولت های خویش بخواهند که هر چه زودتر آمریکایی شوند و به کشورهای #پیشرفته ملحق گردند . 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص ۱۲۰ و ۱۲۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #غایت_انقلاب_اسلامی_چه_بود در این که فضایی به هم پیوسته از ارتباطات با یک هویت واحد وجود دارد که انسان های سراسر کره زمین را #اسیر نظام ارزشیِ واحدی ساخته است تردیدی وجود ندارد . نمونه اش همین تعابیری است که عموم ما پذیرفته ایم : (جهان سوم) ، (کشورهای پیشرفته) ، و در مقابل آن کشورهای (عقب مانده) و یا (عقب نگه داشته شده) ، (توسعه یافتگی) و (توسعه نیافتگی) ... تعابیری از این قبیل بسیارند . ... مگر ما این #ارزشها را نپذیرفته ایم و در رادیو و تلویزیون و محاورات روزمره و خطابه های ژورنالیستی به آنها تفوّه نمی کنیم ؟ وقتی ما که هسته جوشان #انقلاب_معنوی در جهانِ امروز هستیم نتوانسته ایم #دریابیم که با قبول این #معانی چه غایتی را پذیرفته ایم ، وای بر احوال دیگران از مردمان الجزایر و عراق و سوریه و لیبی و اردن و ... پاکستان و افغانستان ! ما با قبول این تعبیر پذیرفته ایم که (پیشرفت) همان است که برای آنان رخ داده است . فلذا نباید به خشم بیاییم از آن که ما را (مرتجع و واپس گرا) بخوانند . آنها هم با همین نگاه به جهان می نگرند که خود را پیشرفته می دانند و ما را پس مانده و از این جا نتیجه می گیرند که هر تحولی اگر در جهت دست یابی به (توسعه یافتگی) باشد #رشد است و اگر نه ، واپس گرایی و ارتجاع . و مگر #غایت انقلاب اسلامی چه بود ؟ توسعه یافتگی ؟ رشد اقتصادی ؟ حصول دموکراسی ؟ 📚 آغازی بر یک پایان ، مرتضی آوینی ، ص۱۲۰ و ۱۲۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #علی_گفتن_منهای_علی_بودن #روز_مرد علی علی گفتن ، غیر از علی وار زندگی کردن و رضای خاطر علی را با اجرای #عدالت بدست آوردن و #حاکمیت_اسلامی داشتن است . باید ، اگر نام علی در کار است ، عدالتی را که #مُرده و هفت کفن پوسانده است ، و وضع #اقتصادِ معیشتی ملت بویژه طبقات فرودست را بسیار ظالمانه تر و فاسد تر و طبقاتی تر و تکاثری تر و محروم کش تر کرده است ، از نو زنده کرد ؛ اما چگونه و با کی ، و با کدام کسانی امین ، دیندار ، خداترس و معتقد به آخرت و سئوال و جواب ، قاطع و مرد ؟ آیا با برخی امتحان داده های #برده_دنیا و مال و رسوای هوس و شهوت و غضب ، در هر لباس ، می توان دم از (امیرالمومنین ع) و #رفتار_علوی زد ؟ 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

سلام علیکم و رحمه الله ✋ ضمن تبریک ولادت حضرت علی (ع) ، امیدوارم که حال همه شما بزرگواران #خوب باشه ؛ تقریباً یک ماه پشت سر هم مطالبی در خصوص برخی مبانی و شرایط حکومت #پهلوی و همچنین مبانی و غایات #انقلاب_اسلامی تقدیم شما همراهان نمودیم . به حول و قوه الهی تصمیم داریم از این پس برخی از مولفه های #حکوت_تراز_اسلامی را درکانال منتشر کنیم تا به هنگامه #انتقاد و #مطالبه از #مسئولان و #مدیران_حکومتی مقیاس و میزانی داشته باشیم ، و البته کمی رفع #مظلومیت کنیم از آئین اسلام و حکومت اسلامی که متاسفانه این روزها به خاطر #عملکرد دور از انتظار برخی مدیران و #نفوذیها که ظاهراً با دشمنان این ملت #همسو و #همسود هستند چهره مشوهی پیدا نموده و مورد بی محبتی و بی اعتمادی عده ی کثیری از توده مردم بالاخص جوانان شده است . امیدواریم که با انتشار این پست ها ما را در این امر یاری کنید " از طریق @Ammar12 پذیرای انتقادات و پیشنهادات شما عزیزان هستیم . #عبد

💢 نظر سنجی اگر بخواهید تنها ۱ کتابِ خوب در حوزه عقاید و در قالب #رُمان به ۳ گروه سنی #نوجوان ؛ #جوان و #بزرگسال پیشنهاد کنید چه کتابی را معرفی می کنید ؟ از طریق آیدی زیر نظر خود را بیان فرمائید .👇 @Ammar12

✂️ برشی از یک کتاب #وظیفه_شرعی_خود_میدانم من وظیفه شرعی و وجدانی و #انقلابی و انسانی و اجتماعی خود می دانم ، که در فرصت های مناسب ، حقایق دین ، و تعالیم قرآن مبین ، و اصول تربیت محمدی و عدالت علوی و ماهیت (غدیر) و پیام اصلی (عاشورا) را ، در ضمن نوشتارها و رساله هایی ؛ در اختیار نسل جوان بگذارم . من این نوشتار را به جوانان بی پناه ایران تقدیم می کنم : از دختر و پسر ، از دانشگاهی ، حوزه ای و دیگر جوانان ، جوانانی که عملکردهای #ضد_قرآنی و #ضد_علوی شماری چپاولگرِ از خدا بیخبر ، و افکار شماری دیگرِ بی اطلاع از ماهیت #اسلام_محمدیِ_علوی ( و برخی مشتبهُ الفکر و مجهولُ الهدف ) رشته های ایمان با صلابت و استعمار شکن آنان را از هم می گسلد ... و از دلهای ساده و خوشباور ایشان می رباید . و کجا که فرصت #کتاب_خواندن داشته باشند ، و بتوانند حقایق دین و سیره امیر المومنین (ع) را خود بدست آورند ؟ و ماهیت #حاکمیت_اسلامی را بشناسند ؟! 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ستونی_به_نام_عدالت زندگی بشر در کره خاکی ، مانند خیمه ای است که باید همواره #ستونِ میان آن افراشته و استوار باشد ، تا بشریّت ، در سراسر نقاط زمین ، از شهر و روستا و کوه و صحرا و دریا و ... و از ضعیفترین تا قویترین ، همه بتوانند در زیر آن جای گیرند و به همه مواهب و نعمتهای ارض الهی برسند ؛ و در سایه این خیمه افراشته حیات و مواهب ، با عدل و داد ، راه تکامل را بپویند ، و سعادتِ ابدی را بجویند . و یقین این ستون ، یعنی ستونِ خیمه حیات بشر ، #عدالت است . لیکن آنچه در تاریخ تا کنون گذشته است جز این بوده است . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۳۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مشکلی_به_نام_قرآن_و_عدالت اساسی ترین مشکل قریش حجاز و سرمایه داران بازار مکه با قرآن ، از نخست ، همین نکته بود که قرآن می گفت باید #عدالت اجرا شود و ظلم و چپاول و تبعیض و تفاوت و ویژه خواری و طغیان مداری ، و استثمار انسان بر افتد . تا اینجا که قرآن خوانده شود و تجوید و ترتیل و کتابت و تحفیظ داشته باشد مشکلی نبود ، بلکه همه جنگهای نظامی و سپس نبردهای فرهنگی ، برای آن بود که به قرآن عمل نشود ، و آیاتی مانند (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْل) و ( لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط ) مطرح #نگردد . پس #مشکل_اصلی ، آیات این کتاب غیر عادی بود که اجازه نمی داد بوسیله قدرت ، #فواصل_طبقاتی ایجاد کنند ، و خون توده ها را بمکند ؛ و جوانانی خام و فاقد تربیت دینی و سلامت اخلاقی ، به اتکا به حاشیه امنی که دارند ، از قدرت استفاده برند و خون و مال مردم را بر خود حلال دانند . قرآن کتاب قسط بود و علی تجسم اعلای قسط ... پس #مشکل_علی و #مشکل_قرآن یکی بود : #اجرای_عدالت 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۳۵ و ۳۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حداقل_حکومت_اسلامی حداقل عملکرد هر #حکومت_اسلامی ، باید منطبق بر موازین عهد نامه مالک اشتر باشد ، زیرا مالک معصوم #نبود و علی (ع) از وی خواست تا آنگونه که در عهد نامه آمده است با مردم مصر رفتار کند . از #عملکرد منطبق بر عهد نامه پایین تر آمدن ، #خروج از حوزه #حاکمیت_اسلامی است . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #نور_چشمی_ممنوع 💢 گوشه ای از شناخت#حکومت_اسلامی" امیرالمومنین (ع) ، به مالک اشتر گفت : به هنگام رسیدن به قدرت ، نور چشمان و نزدیکان و وابستگان را به خود نزدیک مساز ، و برای آنها #حاشیه_امن درست مکن ، زیرا نزدیکانِ قدرت ، ویژه خوارند و تجاوزگر ؛ اینان به #حقوق_مردم دست درازی می کنند ، و تن به عدل و انصاف و قانون نمی دهند ؛ تو ریشه اینان را قطع کن (ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِی خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِیهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ ... #نهج_البلاغه نامه ۵۳) 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مهمانی_اشرافی_ممنوع 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین (ع) می فرمود : حاکم اسلامی #نباید در #مهمانیهای_اشرافی که اشخاص فرودست در آنها دعوت نشده اند و حضور ندارند ، و فقط سفره ها و مهمانی ها و سالن های عروسی ، مخصوص #اشراف است [ و در این زمان ، باید گفت : در هر لباس] ، شرکت کند ، و نباید بر سر چنین سفره هایی بنشیند . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #اجرای_عدالت 💢 گوشه اید از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین می فرمود : مبادا تصور کنید جامعه بدون اجرای عدالت #اصلاح می شود . #اصلاحات_بدون_اجرای_عدالت چیزی است که عاملان #نفوذی استعمار دیکته می کنند ، و خواب و خیالی بیش نیست (الرّعيّةُ لا يُصلِحُها إلاّ العَدل) توده را جز اجرای عدالت چیزی اصلاح نمی کند . و جز #بازگشت به عدالت چیزی ننگ مفاسد جامعه های #فاسد_اقتصادی و اقتصاد های فاسد قارونی را برطرف نمی سازد . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

سلام علیکم و رحمه الله ✋ پیشاپیش ضمن تبریک به مناسبت فرا رسیدن ایام نوروز و سال جدید ، به اطلاع همراهان گرامی میرسانم به دلیل مشکل #سخت_افزاری (خراب شدن گوشی حقیر ☺️) امکان دریافت پیامهای شما در قالب #برنامه_ایتا فعلا مقدور نیست " پست های کانال هم ان شاء الله با قبول زحمت یکی از #همراهان منتشر خواهد شد . التماس دعا 🌹 . #عبد

✂️ برشی از یک کتاب #ناظر_خائن 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین (ع) می فرمود : باید بر بازارها و نرخها و ترازوها #نظارت شود ، و #ناظر_خائنی که پول می گیرد و از ستمهایی که در خرید و فروش بر مردمِ بی پناه می رود چشم می پوشد ، به شدیدترین وجه #مجازات شود ... تازیانه بخورد ، و دورِ شهر گردانده شود ، تا همه مردم #خائنان را بشناسند . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️برشی از یک کتاب #املاک_و_دارایی_حُکام_اسلامی 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین (ع) می فرمود : من هنگامی که به #حاکمیت شما رسیدم ، چیزی جز چند درهم و اندکی لباسِ مندرس که خانواده ام بافته اند نداشتم ، حال اگر هنگام پایان کار ، #بیش از این چیزی #داشتم ، من #خائنم و به جامعه و مردم #خیانت کرده ام . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #عزل_قاضی_خیانت_یا_جنایت 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین (ع) ، یک از شخصیتهای بسیار برجسته و مشهور شیعه بصره ، یعنی ابوالاَسوَدِ دُئَلی را ، در بصره به منصب قضاوت گماشت . سپس اندکی نگذشته بود که او را با وجود #نداشتن نیروی انسانی #کافی از قضاوت #عزل کرد . ابوالاَسود پرسید : چرا معزولم کردی ، من که نه جنایتی کرده ام ، نه خیانتی . فرمود : ( درست است ، یک روز دیدم به هنگام سخن گفتن با #مراجعه_کننده ، به دادگاه #صدایت را از صدای او ، #کمی بلند تر کرده ای !؟ ) . ای روزگار ! ای روزگار ، می شنوی !... می شنوی که علی (ع) چه گفت و چه کرد ؟ و می شنوی که چه دادگاهایی را #اسلامی می نامند ؟ 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #اجرای_عدالت 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین (ع) می فرمود : (مبادا حکومت اسلامی همیشه برای #اجرای_عدالت به میان #طبقات_ضعیف برود ، و اموال آنان را بگیرد ، و زیر فشار قرارشان دهد ، تا از حکومت ببرند و #مایوس شوند) . یعنی باید اغنیا و توانگران را به میان بکشد و از آنان بگیرد ، که غالب یا همه اموالشان غصبی و نامشروع است ، و بگونه ای از آنِ خود مردم #محروم است . و اکنون و در این اوضاع #ضدّ_قرآنی و #ضدّ_علوی ، از نظر چپاول تکاثری اموال بوسیله شماری جنایتکار ؛ و پدید آمدن قلّه های #ثروت و درّه های فقر ، چرا احکام #قصاص_مالی فراموش شده است ؟! 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۵۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #فقط_اجرای_عدالت 💢 گوشه ای از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین(ع) می فرمود : فقط اجرای عدالت است که دین و احکام دین را #زنده نگاه می دارد . پس اگر #حاکمیتی نام دین بر خود بگذارد ، و #عدالت_معیشتی و قضایی و اجتماعی را اجرا نکند ، دین را #پایمال کرده است و مردم را از دین برّانده است . آیا این👆 سخن درست نیست ؟ آیا باید یک عده انسان بیچاره و زحمتکش ، مملکت را اداره کنند و کارهای سخت و مرزداری و ایجاد امنیت و کشته دادن را بر عهده بگیرند (و برخی از محرومیت و مظلومیت معیشتی ، کارشان به جایی برسد که #کلیه خود را بفروشند ؟! ) و در سویی دیگر اندکی رفاه پرستِ سرمایه دوستِ خدانشناس ؛ خود و نزدیکانشان ، هر گونه می خواهند زندگی کنند ، و در سفر ها و سفره ها #قارون را بفراموشانند ؟ نه ، اینها #خواب است و خیال و #دوام ندارد . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۵۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ظلم_هرگز 💢 گوشه های از شناخت #حکومت_اسلامی امیرالمومنین(ع) می فرمود : (من قدرتمندان را #خوار و ناتوان می کنم ، تا حقّ ضعیفان را از حلقوم آنان بیرون کشم ؛ و #ضعیفان_جامعه را چنان قدرت می دهم ، که بتوانند به همه حقوق خویش برسند . ایشان می فرمود : اگر حکومت #حکومت_اسلامی باشد ، به احدی ظلم نمی شود ، حتی #غیر_مسلمان ؛ و زندگی هیچکس با #محرومیّت و کمبود نمی گذارد ، حتی #غیر_مسلمان . 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۵۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed