‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۲۴‏ ‏> #واجب_کفایی جلسه ۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۲۰۰: فصلٌ في الوجوب الكفائيّ. والتحقيق: أ نّه سِنْخٌ من الوجوب، وله تعلُّقٌ بكلِّ...‏ ‏۱۱ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۲۵‏ ‏> #واجب_موقت جلسه ۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۲۰۰: فصل: لا يخفى أ نّه وإن كان الزمان ممّا لابدّ منه عقلاً في الواجب، إلّا أنّه...‏ ‏۱۵ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۲۶‏ ‏> #واجب_موقت جلسه ۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۲۰۱: نعم، لو كان التوقيت بدليل منفصل لم يكن له إطلاقِ على التقييد بالوقت...‏ ‏۱۶ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

بسمه‌تعالی 👈‏ تعطیلی دروس استاد در روز سه‌شنبه به علت کسالت استاد و دستور پزشک، دروس استاد در روز سه‌شنبه تعطیل است. ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی ‏#مکاسب_بخش‌_بیع ‏#کفایة_الاصول_بخش۲‏ ‏#خارج_اصول‏ ‏#خارج_فقه‏ ‏#درایه ‏#رجال‏ ‏#اطلاعیه_ها‏

به اطلاع می‌رساند: کلیه دروس استاد تا آخر هفته جاری تعطیل است.

ضمن تشکّر از دوستانی که جویای حال استاد سید محمدصادق علم‌الهدی بوده‌اند، به ‏اطلاع می‌رساند:‏ در پی کسالت هفته گذشته استاد که به بستری شدن ایشان در بخش سی‌سی‌یو منتهی شد، ‏به لطف خدا و تلاش کادر درمان و دعای خیر دوستان، روند درمانی استاد رضایت‌بخش ‏بوده و امروز بعد از بهبود نسبی از بیمارستان مرخّص شده‌اند. ان شاءالله با بازگشت کامل ‏سلامتی استاد، ادامه تدریس به زودی از سر گرفته شده و زمان آن از طریق کانال به اطلاع ‏عموم خواهد رسید.‏ برای شفای کامل همه مرضای اسلام و از جمله جناب استاد، یک حمد قرائت کنید.‏

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۲: ثمّ إنّك قد عرفت ظهور أكثر العبارات المتقدّمة في عدم حصول الملك، بل صراحة...‏ ‏۴ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۳: ... و إنّما الأفعال لمّا لم تكن دلالتها على المراد بالصراحة كالقول...‏ ‏۵ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۴: فلا يرد عليهم عدا ما ذكره المحقّق المتقدّم في عبارته المتقدّمة، و حاصله...‏ ‏۸ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۳، ص۳۵: لكنّ الإنصاف: أنّ القول بالتزامهم لهذه الأُمور أهون من توجيه كلماتهم؛ ‏فإنّ...‏ ‏۹ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۶: و يدفع الثاني: تصريحُ بعضهم «5» بأنّ شرط لزوم البيع منحصر في ‏مسقطات الخيار‏...‏ ‏۱۰ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۷: إذا عرفت ما ذكرنا، فالأقوال في المعاطاة على ما يساعده ظواهر كلماتهم ستّة...‏ ‏۱۱ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۳۸: و المشهور بين علمائنا: عدم ثبوت الملك بالمعاطاة، و إن قصد‌‏...‏ ‏۱۲ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۰: و ذهب جماعة تبعاً للمحقّق الثاني إلى حصول الملك، و لا يخلو عن ‏قوّة...‏ ‏۱۶ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۰: و أمّا دعوى الإجماع في كلام بعضهم على عدم كون المعاطاة بيعاً‌‏...‏ ‏۱۷ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۲: ... و منه يظهر أيضاً: عدم جواز التمسّك به لما سيجي‌ء من شروط الصيغة...‏ ‏۱۸ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۳: و أمّا ثبوت السيرة و استمرارها على التوريث، فهي كسائر سيراتهم ‏الناشئة عن المسامحة ‏...‏ ‏۱۹ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۳: هذا، مع أنّ ما ذكر: من أنّ للفقيه التزام حدوث الملك عند التصرّف ‏المتوقّف عليه...‏ ‏۲۲ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۴: ...بخلاف من قال: أعتق عبدك عنّي، و تصدّق بمالي عنك...‏ ‏۲۳ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۵: و منها: كون التصرّف من جانبٍ مملّكاً للجانب الآخر، مضافاً إلى غرابة استناد ‏الملك.‏..‏ ‏۲۹ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۵: ... مع أنّ في التلف القهري إن ملك التالف قبل التلف فهو عجيب! و معه ‏بعيد....‏ ‏۳۰ آبان ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۶: و منها: قصر التمليك على التصرّف مع الاستناد فيه إلى أنّ إذن ‏المالك...‏ ‏۱ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۷: و ثانياً: أنّ تخلّف العقد عن مقصود المتبايعين كثير، فإنّهم أطبقوا على أنّ ‏...‏ ‏۲ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۸: نعم، الفرق بين العقود و ما نحن فيه: أنّ التخلّف عن القصود يحتاج إلى ‏الدليل المخرج...‏ ‏۳ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۴۹: و أمّا كون التصرّف مملّكاً للجانب الآخر، فقد ظهر جوابه...‏ ‏۶ آذر ۱۴۰۰‏ ‏> #معاطاة ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org