❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #سفیانی 📜الباقر (علیه السلام)- إِنَّهُمَا أَجَلَانِ أَجَلٌ مَحْتُومٌ وَ أَجَلٌ مَوْقُوفٌ قَالَ لَهُ حُمْرَانُ مَا الْمَحْتُومُ قَالَ الَّذِی لَا یَکُونُ غَیْرُهُ قَالَ وَ مَا الْمَوْقُوفُ قَالَ هُوَ الَّذِی لِلَّهِ فِیهِ الْمَشِیَّهًُْ قَالَ حُمْرَانُ إِنِّی لَأَرْجُو أَنْ یَکُونَ أَجَلُ السُّفْیَانِیِّ مِنَ الْمَوْقُوفِ فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ مِنَ الْمَحْتُومِ. 📝امام باقر (علیه السلام)- آن‌ها دو اجل هستند: اجل محتوم و اجل موقوف. حُمران به ایشان عرض کرد: «محتوم چیست»؟ فرمود: «اجلی است که غیر آن نمی‌باشد [و تغییر نمی‌کند]». عرض کرد: «موقوف چیست»؟ فرمود: «اجلی است که خداوند در آن مشیّت دارد [و اگر خواست آن را تغییر می‌دهد]». حمران گفت: «من امیدوارم که اجل سفیانی از موقوف باشد». امام باقر (علیه السلام) فرمود: «نه به خدا سوگند، آن از محتوم است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۴، ص۳۲۸ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۴۹/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۳۰۱/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى آل عمران] [آيه‌ى ٨٤] وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ (و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٤]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن رفاعة بن موسى،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: « وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً -قال:-إذا قام القائم عليه السّلام لا تبقى أرض إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.» 🖋عيّاشى به سند خود:از رفاعة بن موسى آورده گويد:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🌺«(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)-فرمود:- هرگاه قائم عليه السّلام به پا خيزد،هيچ سرزمينى باقى نماند مگر اينكه گواهى به لا إله إلاّ اللّه و محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ندا گردد.» 🔖[٢٥]عنه،بإسناده:عن ابن بكير قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً قال: «أنزلت في القائم عليه السّلام إذا خرج باليهود و النّصارى و الصّابئين و الزّنادقة و أهل الرّدّة و الكفّار في شرق الأرض و غربها فعرض عليهم الإسلام،فمن أسلم طوعا أمره بالصّلاة و الزّكاة و ما يؤمر به المسلم و يجب للّه عليه،و من لم يسلم ضرب عنقه،حتّى لا يبقى في المشارق و المغارب أحد إلاّ وحّد اللّه.» قلت:جعلت فداك،إنّ‌ الخلق أكثر من ذلك.فقال:«إنّ‌ اللّه إذا أراد أمرا قلّل الكثير و كثّر القليل.» 📝و از او به سند خود از ابن بكير است كه گفت:از حضرت ابو الحسن عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداوند:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)پرسيدم؛ 💎فرمود:«درباره‌ى قائم عليه السّلام نازل شد.هرگاه به پا خيزد،اسلام را بر يهود و نصارى و صابئيان و زنادقه و اهل ارتداد و كافران در شرق و غرب زمين، عرضه كند.پس هرآن‌كه از روى فرمان‌برى و دلخواه مسلمان شود،او را به نماز و زكات و ساير كارهايى كه يك مسلمان بايد انجام دهد و براى خداوند بر او واجب مى‌شود امر فرمايد و هركه را اسلام نپذيرد،گردن مى‌زند تا آنجا كه در خاورها و باخترها هيچ‌كس نماند جز اينكه يكتايى خدا را بپذيرد.» 👌عرضه داشتم:فدايتان گردم!خلايق بيش از آن‌اند!فرمود:«همانا اگر خداوند چيزى را بخواهد،بسيار را اندك و اندك را بسيار گرداند.» 📜[٢٦]و عنه بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ‌-عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السّلام إذا خرج،قال-: «و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه [وحده لا شريك له]و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه و هو قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ .» 🖋هم از اوست به سند خود از عبد الأعلاى حلبى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام- در ضمن حديثى طولانى كه امر خروج حضرت قائم عليه السّلام را آورده و فرموده است-: 🕊«و روى زمين هيچ آبادى‌اى باقى نماند مگرآنكه در آن گواهى دادن به اينكه خدايى جز اللّه نيست[يكتاست و هيچ شريك ندارد]و اينكه حضرت محمّد فرستاده‌ى خداوند است بانگ زده شود و اين است(معنى)فرمودۀ خداى:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند) و صاحب اين امر چونان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم-كه جزيه را مى‌پذيرفت-آن را نمى‌پذيرد و اين فرمودۀ خداوند است كه:(و با آنان نبرد كنيد تا ديگر فتنه و فسادى بر جاى نماند و همه‌ى دين از آن خداوند گردد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 118 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_ندبه کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى شعراء] [آيه‌ى ٤] إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ (اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١٧٠]محمّد بن يعقوب:عن محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ‌ بن الحكم،عن أبي أيّوب الخزّاز،عن عمر بن حنظلة،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: «خمس علامات قبل قيام القائم عليه السّلام:الصّيحة،و السّفيانيّ‌،و الخسف،و قتل النّفس الزّكيّة و اليمانيّ‌.» فقلت:جعلت فداك!إن خرج أهل بيتك قبل هذه العلامات،أ نخرج معه‌؟قال:«لا.»(قال:)فلمّا كان من الغد تلوت هذه الآية: إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ فقلت له:أ هي الصّيحة‌؟فقال:«أما لو كانت خضعت أعناق أعداء اللّه عزّ و جلّ‌.» 📝محمّد بن يعقوب:از محمّد بن يحيى،از احمد بن محمّد بن عيسى،از علىّ‌ بن الحكم، از ابو ايّوب خزاز از عمر بن حنظله آورده است كه گفت:شنيدم حضرت امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🕊«پنج علامت پيش از قيام قائم عليه السّلام هست:صيحه(-بانگ آسمانى و شورش) سفيانى و فرورفتگى(زمين در بيداء)و كشته شدن نفس زكيّه و(قيام)يمانى.» ❓راوى گويد:عرضه داشتم:فدايتان گردم!پس اگر[كسى از]خاندان شما پيش از اين نشانه‌ها خروج كند،آيا با وى خروج كنيم‌؟فرمود:«نه.» 🕯گويد:چون فرداى آن روز شد،اين آيه را تلاوت كردم:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند)پس به آن حضرت عرض كردم:آيا(منظور از آيت)همان صيحه است‌؟فرمود: «همانا اگر انجام گيرد،گردن‌هاى دشمنان خداى-عزّ و جلّ‌-تسليم و خاضع خواهد شد.» 📜[١٧١]عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه:عن ابن أبي عمير،عن هشام،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام[قال]: «تخضع رقابهم-يعني بني أميّة-و هي الصّيحة من السّماء باسم صاحب الأمر عليه السّلام.» علىّ‌ بن ابراهيم از پدرش:از ابن ابى عمير،از هشام،از حضرت امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام روايت آورده كه[آن حضرت فرمود]: 💠«گردن‌هايشان-مراد آن حضرت بنى اميّه‌اند-خاضع خواهد شد و آن #صيحه از سوى آسمان به نام صاحب‌الامر عليه السّلام است.»

📜[١٧٢]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ‌،في الغيبة:قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا عليّ‌ بن الحسن،عن أبيه،عن أحمد بن عمر الحلبيّ‌،عن الحسين ابن موسى،عن فضيل بن محمّد مولى محمّد بن راشد الحلبيّ‌ ،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [أنّه]قال: «أما إنّ‌ النّداء[من السّماء]باسم القائم عليه السّلام في كتاب اللّه لبيّن.»فقلت: أين هو،أصلحك اللّه‌؟فقال: «في طسم* تِلْكَ‌ آياتُ‌ الْكِتابِ‌ الْمُبِينِ‌ قوله: إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ -قال:-إذا أصبحوا سمعوا الصّوت و كأنّما على رءوسهم الطّير.» 📝محمّد بن ابراهيم نعمانى گويد:احمد بن محمّد بن سعيد خبرمان داد و گفت: حديثمان داد علىّ‌ بن الحسن از پدرش،از احمد بن عمر حلبى،از حسين بن موسى،از فضيل بن محمّد هم‌پيمان محمّد بن راشد حلبى،از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام كه فرمود: 💎«امّا ندا[از آسمان]به نام حضرت قائم عليه السّلام همانا در كتاب خداوند آشكار است.»عرضه داشتم:پس اين در كجا(ى قرآن)است؛اصلحك اللّه‌؟ فرمودند:«در (سوره‌ى)(ط‍‌ س م*اين آيات روشن كتاب خداست) ،اين فرمودۀ خداوند:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند).» 🕊حضرتش فرمود:«چون صبح كنند صدا را بشنوند؛درحالى‌كه انگار پرندگانى بر روى سر آنان باشد.» 📜[١٧٣]عنه،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا عليّ‌ بن الحسن التّيمليّ‌،قال:حدّثنا عمرو بن عثمان،عن الحسن بن محبوب،عن عبد اللّه بن سنان قال: كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فسمعت رجلا من همدان يقول[له]:إنّ‌ هؤلاء العامّة يعيّرونا و يقولون[لنا]:إنّكم تزعمون أنّ‌ مناديا ينادي[من السّماء]باسم صاحب هذا الأمر،و كان متّكئا فغضب و جلس ثمّ‌ قال: «لا ترووه عنّي و ارووه عن أبي و لا حرج عليكم في ذلك،أشهد أنّي [قد]سمعت أبي عليه السّلام يقول:و اللّه إنّ‌ ذلك في كتاب اللّه عزّ و جلّ‌ لبيّن حيث يقول: إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ و لا يبقى في الأرض يومئذ أحد إلاّ خضع و ذلّت رقبته[لها]فيؤمن أهل الأرض إذا سمعوا الصّوت من السّماء:ألا إنّ‌ الحقّ‌ في عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و شيعته. [قال:]فإذا كان من الغد صعد إبليس في الهواء حتّى يتوارى عن أهل الأرض ثمّ‌ ينادي:ألا إنّ‌ الحقّ‌ في عثمان بن عفّان[و شيعته]فإنّه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه.» قال عليه السّلام:«فيثبّت اللّه الّذين آمنوا بالقول الثّابت على الحقّ‌،و هو النّداء الأوّل و يرتاب يومئذ الّذين في قلوبهم مرض،و المرض-و اللّه-عداوتنا،فعند ذلك يتبرّءون منّا و يتناولونا و يقولون :إنّ‌ المنادي الأوّل سحر من سحر أهل هذا البيت.»ثمّ‌ تلا أبو عبد اللّه عليه السّلام[قول اللّه عزّ و جلّ‌]: وَ إِنْ‌ يَرَوْا آيَةً‌ يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا:سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ . 📝از اوست كه گفت:خبرمان داد احمد بن محمّد بن سعيد،گويد:حديثمان داد علىّ‌ بن الحسن تيملى،گويد:حديث‌ام داد عمرو بن عثمان،از حسن بن محبوب،از عبد اللّه بن سنان كه گفت:در محضر امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام بودم كه شنيدم شخصى از همدان مى‌گفت:اين سنّيان ما را سرزنش مى‌كنند و به ما مى‌گويند:شما مى‌پنداريد كه آوازدهنده‌اى از آسمان به نام صاحب اين امر بانگ خواهد زد.آن حضرت تكيه داده بود.خشمگين شد و(راست)نشست.سپس فرمود: «اين سخن را از من نقل نكنيد و از پدرم نقل كنيد كه هيچ اشكالى براى شما نخواهد داشت.من شهادت مى‌دهم كه از پدرم عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: ❣و اللّه،اين مطلب در كتاب خدا كاملا روشن است كه مى‌فرمايد:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هاشان براى آن به حالت خضوع ماند)پس آن روز احدى در زمين باقى نمى‌ماند؛مگر اينكه در مقابل آن نشانه گردن كج كند و همه‌ى اهل زمين وقتى بشنوند صدايى از آسمان بلند است كه:"آگاه باشيد كه حق با علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام و شيعيان اوست"،ايمان مى‌آورند. چون فرداى آن روز شود،ابليس به آسمان رود تا جايى كه از چشم زمينيان مخفى گردد.آن‌گاه بانگ برآورد كه:توجّه كنيد!حق با عثمان بن عفّان و شيعيان او است؛زيراكه او مظلوم كشته شد.خونش را مطالبه كنيد.» 💎حضرتش فرمود: «پس در آن هنگام،خداوند مؤمنان را با قول ثابت برحق استوار مى‌سازد كه همان نداى اوّل است؛ولى آن‌ها كه در دلشان مرض هست-كه مرض به خدا قسم دشمنى ماست-در شك مى‌افتند.در آن هنگام از ما دورى جويند و به ما اهانت مى‌كنند و مى‌گويند:منادى اوّل سحرى بود از سحرهاى اين خاندان.» 🔅سپس حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام اين آيه را تلاوت كرد:(و اگر(كافران)آيتى بينند،باز اعراض كنند و گويند كه اين سحرى كامل است) .» 📖سیمای حضرت مهدی ع در قرآن/بحرانی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#زیارت_آل_یس #ادعیه_و_زیارت_امام_زمان_عج #فرهمند کانال امین الله ویژه زیارات و ادعیه معصومین @ZiarateAminAllah1

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِصَامٍ‌ الْكُلَيْنِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَعْقُوبَ‌ الْكُلَيْنِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْقَاسِمُ‌ بْنُ‌ الْعَلاَءِ قَالَ‌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ‌ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ الْقَزْوِينِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي عَلِيُّ‌ بْنُ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ عَنْ‌ عَاصِمِ‌ بْنِ‌ حُمَيْدٍ الْحَنَّاطِ‍‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ قَيْسٍ‌ عَنْ‌ ثَابِتٍ‌ الثُّمَالِيِّ‌ عَنْ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: فِينَا نَزَلَتْ‌ هَذِهِ‌ الْآيَةُ‌: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ‌ بَعْضُهُمْ‌ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌ فِي كِتابِ‌ اللّهِ‌ وَ فِينَا نَزَلَتْ‌ هَذِهِ‌ الْآيَةُ‌ وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌ وَ الْإِمَامَةُ‌ فِي عَقِبِ‌ اَلْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِلَى يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌ وَ أَنَّ‌ لِلْقَائِمِ‌ مِنَّا غَيْبَتَيْنِ‌ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ‌ مِنَ‌ الْأُخْرَى أَمَّا الْأُولَى فَسِتَّةُ‌ أَيَّامٍ‌ أَوْ سِتَّةُ‌ أَشْهُرٍ أَوْ سِتُّ‌ سِنِينَ‌ وَ أَمَّا الْأُخْرَى فَيَطُولُ‌ أَمَدُهَا حَتَّى يَرْجِعَ‌ عَنْ‌ هَذَا الْأَمْرِ أَكْثَرُ مَنْ‌ يَقُولُ‌ بِهِ‌ فَلاَ يَثْبُتُ‌ عَلَيْهِ‌ إِلاَّ مَنْ‌ قَوِيَ‌ يَقِينُهُ‌ وَ صَحَّتْ‌ مَعْرِفَتُهُ‌ وَ لَمْ‌ يَجِدْ فِي نَفْسِهِ‌ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْنَا وَ سَلَّمَ‌ لَنَا أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ . 📝ثابت ثماليّ‌ از امام سجّاد عليه السّلام روايت كند كه فرمود: اين آيه در بارۀ ما نازل شده است: «وَ أُولُوا الْأَرْحامِ‌ بَعْضُهُمْ‌ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌»(انفال/75) و اين آيه نيز در بارۀ ما نازل شده است: «وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌»(زخرف/28) ❣و امامت تا روز قيامت در نسل حسين بن عليّ‌ بن أبى طالب عليهم السّلام است، و براى قائم ما دو غيبت است كه يكى از ديگرى طولانى‌تر است، امّا غيبت اوّل شش يوم يا شش ماه يا شش سال به طول مى‌انجامد و امّا غيبت ديگر طولانى مى‌شود تا به غايتى كه بيشتر معتقدين به آن امام از اين امر باز گردند و بر آن ثابت نمانند مگر كسى كه يقينش قوى و معرفتش درست باشد و در دلش حرجى از آنچه حكم مى‌كنيم نبوده و تسليم ما اهل بيت باشد. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - 1، صفحه 592/باب31/حدیث7 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #97_سورة_القدر #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن 📜[٢٩٣]محمّد بن العبّاس:عن أحمد بن هوذة،عن إبراهيم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد،عن أبي يحيى الصّنعانيّ‌،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:سمعته يقول: «قال لي أبي محمّد عليه السّلام:قرأ عليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام إِنّا أَنْزَلْناهُ‌ فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ و عنده الحسن و الحسين عليهما السّلام فقال له الحسين عليه السّلام:يا أبتاه،كأنّ‌ بها من فيك حلاوة، فقال له:يا ابن رسول اللّه[و ابني]إنّي أعلم فيها ما لا تعلم،إنّها لمّا أنزلت بعث إليّ‌ جدّك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فقرأها عليّ‌ ثمّ‌ ضرب على كتفي الأيمن و قال: يا أخي و وصيّي و وليّ‌ أمّتي بعدي و حرب أعدائي إلى يوم يبعثون، هذه السّورة لك من بعدي و لولديك ٤من بعدك،إنّ‌ جبرئيل أخي عليه السّلام من الملائكة حدّث إليّ‌ أحداث أمّتي في سنتها(و اللّه)و إنّه ليحدّث ذلك إليك كأحداث النّبوّة و لها نور ساطع في قلبك و قلوب أوصيائك إلى مطلع فجر القائم عليه السّلام.» 📝محمّد بن العبّاس از احمد بن هوذه،از ابراهيم بن اسحاق،از عبد اللّه بن حمّاد،از ابو يحيى صنعانى،از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام آورده كه راوى گويد:شنيدم آن حضرت مى‌فرمود: «پدرم،حضرت محمّد(باقر)عليه السّلام،به من فرمود:حضرت علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام- درحالى‌كه امام حسن و امام حسين عليهما السّلام نزدش بودند-سوره‌ى إِنّا أَنْزَلْناهُ‌ فِي لَيْلَةِ‌ الْقَدْرِ را خواند. ❣امام حسين به آن جناب عرضه داشت:اى پدر،گويى از دهان شما شيرينى ديگرى دارد.امير مؤمنان عليه السّلام به او فرمود: اى فرزند رسول خدا و فرزند من،من در اين سوره چيزها مى‌دانم كه تو نمى‌دانى. 🌠هنگامى كه اين سوره نازل شد،جدّت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم در پى من فرستاد.پس آن را بر من خواند.بر شانه‌ى راست من زد و فرمود: اى برادر و جانشين و ولىّ‌ من بر امّتم بعد از من و اى جنگ(بر)دشمنانم تا روزى كه برانگيخته شوند،اين سوره براى توست پس از من و براى دو فرزندت بعد از تو. 🌺همانا جبرئيل،برادرم از فرشتگان،حوادث و كارهاى امّتم را در اين سالشان به اطّلاع من رسانيد.به خدا سوگند،اين جريان اطّلاع دادن از حوادث و كارها براى تو نيز خواهد بود؛ همچون خبر گرفتن نبوّت و براى آن نور درخشانى است در دل تو و دل‌هاى اوصياى تو تا طلوع فجر حضرت قائم عليه السّلام.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 520 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84