❖﷽❖ #دولت_کریمه_امام_عصر_عج [سوره‌ى آل عمران] [آيه‌ى ٨٤] وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ (و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٢٤]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن رفاعة بن موسى،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: « وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً -قال:-إذا قام القائم عليه السّلام لا تبقى أرض إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.» 🖋عيّاشى به سند خود:از رفاعة بن موسى آورده گويد:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🌺«(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)-فرمود:- هرگاه قائم عليه السّلام به پا خيزد،هيچ سرزمينى باقى نماند مگر اينكه گواهى به لا إله إلاّ اللّه و محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ندا گردد.» 🔖[٢٥]عنه،بإسناده:عن ابن بكير قال:سألت أبا الحسن عليه السّلام عن قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً قال: «أنزلت في القائم عليه السّلام إذا خرج باليهود و النّصارى و الصّابئين و الزّنادقة و أهل الرّدّة و الكفّار في شرق الأرض و غربها فعرض عليهم الإسلام،فمن أسلم طوعا أمره بالصّلاة و الزّكاة و ما يؤمر به المسلم و يجب للّه عليه،و من لم يسلم ضرب عنقه،حتّى لا يبقى في المشارق و المغارب أحد إلاّ وحّد اللّه.» قلت:جعلت فداك،إنّ‌ الخلق أكثر من ذلك.فقال:«إنّ‌ اللّه إذا أراد أمرا قلّل الكثير و كثّر القليل.» 📝و از او به سند خود از ابن بكير است كه گفت:از حضرت ابو الحسن عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداوند:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست)پرسيدم؛ 💎فرمود:«درباره‌ى قائم عليه السّلام نازل شد.هرگاه به پا خيزد،اسلام را بر يهود و نصارى و صابئيان و زنادقه و اهل ارتداد و كافران در شرق و غرب زمين، عرضه كند.پس هرآن‌كه از روى فرمان‌برى و دلخواه مسلمان شود،او را به نماز و زكات و ساير كارهايى كه يك مسلمان بايد انجام دهد و براى خداوند بر او واجب مى‌شود امر فرمايد و هركه را اسلام نپذيرد،گردن مى‌زند تا آنجا كه در خاورها و باخترها هيچ‌كس نماند جز اينكه يكتايى خدا را بپذيرد.» 👌عرضه داشتم:فدايتان گردم!خلايق بيش از آن‌اند!فرمود:«همانا اگر خداوند چيزى را بخواهد،بسيار را اندك و اندك را بسيار گرداند.» 📜[٢٦]و عنه بإسناده:عن عبد الأعلى الحلبيّ‌-عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السّلام إذا خرج،قال-: «و لا تبقى في الأرض قرية ١إلاّ نودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه [وحده لا شريك له]و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه و هو قوله: وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ‌ يُرْجَعُونَ‌ و لا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم،و هو قول اللّه: وَ قاتِلُوهُمْ‌ حَتّى لا تَكُونَ‌ فِتْنَةٌ‌ وَ يَكُونَ‌ الدِّينُ‌ كُلُّهُ‌ لِلّهِ‌ .» 🖋هم از اوست به سند خود از عبد الأعلاى حلبى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام- در ضمن حديثى طولانى كه امر خروج حضرت قائم عليه السّلام را آورده و فرموده است-: 🕊«و روى زمين هيچ آبادى‌اى باقى نماند مگرآنكه در آن گواهى دادن به اينكه خدايى جز اللّه نيست[يكتاست و هيچ شريك ندارد]و اينكه حضرت محمّد فرستاده‌ى خداوند است بانگ زده شود و اين است(معنى)فرمودۀ خداى:(و هركه در آسمان‌ها و زمين است، خواه‌وناخواه،تسليم خداست و همه به‌سوى او بازگردانده شوند) و صاحب اين امر چونان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم-كه جزيه را مى‌پذيرفت-آن را نمى‌پذيرد و اين فرمودۀ خداوند است كه:(و با آنان نبرد كنيد تا ديگر فتنه و فسادى بر جاى نماند و همه‌ى دين از آن خداوند گردد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 118 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#امام_مهدی_عج #تشرفات #انتظار 📻 #روایت_خوانی 🎙 راوی: وحید جلیلوند 📚 #کمال_الدین #شیخ_صدوق ❤️ شرفیابی احمد ابن اسحاق محضر امام زمان علیه السلام کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #انتظار 📜[١١٥٦]٧٥-محمّد بن الحسن و عليّ‌ بن محمّد،عن سهل بن زياد،عن موسى بن القاسم البجليّ‌،عن عليّ‌ بن جعفر،عن أخيه موسى عليه السّلام في قوله تعالى: 🌠وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ‌ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ قال: البئر المعطّلة الإمام الصّامت و القصر المشيد الإمام النّاطق. و رواه محمّد بن يحيى،عن العمركيّ‌،عن عليّ‌ بن جعفر،عن أبي الحسن عليه السّلام مثله. 📝على جعفر از برادرش موساى جعفر عليهما السّلام دربارۀ اين آيه‌ 🌠و چاه بى‌صاحب و كاخ‌هاى افراشته.[حجّ‌(٢٢):٤٥]روايت كرده كه فرمودند: 🌤چاه بى‌صاحب امام خاموش است 💎و كاخ افراشته امام گويا. با سندى ديگر على جعفر مانند اين حديث را از حضرت ابو الحسن روايت كرده است. 📚اصول کافی - جلد2، صفحه 344 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ❖﷽❖ #انتظار [سوره‌ى لقمان] [آيه‌ى ٢١] وَ أَسْبَغَ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعَمَهُ‌ ظاهِرَةً‌ وَ باطِنَةً‌ (و نعمت‌هاى آشكار و نهان خويش را بر شما فراوان كرد.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜ابن بابويه،قال:حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمذانيّ‌ رضي اللّه عنه، قال:حدّثنا عليّ‌ بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه،عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزديّ‌،قال:سألت سيّدي موسى بن جعفر عليهما السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ أَسْبَغَ‌ عَلَيْكُمْ‌ نِعَمَهُ‌ ظاهِرَةً‌ وَ باطِنَةً‌ فقال عليه السّلام: «النّعمة الظّاهرة الإمام الظّاهر،و الباطنة الإمام الغائب.» فقلت له:و يكون في الأئمّة من يغيب‌؟قال: «نعم،يغيب عن أبصار النّاس شخصه،و لا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره،و هو الثّاني عشر منّا،يسهّل اللّه له كلّ‌ عسير و يذلّل له كلّ‌ صعب و يظهر له كنوز الأرض و يقرّب له كلّ‌ بعيد،و يبير به كلّ‌ جبّار عنيد و يهلك على يده كلّ‌ شيطان مريد،ذلك ابن سيّدة الإماء الّذي تخفى على النّاس ولادته،و لا يحلّ‌ لهم تسميته حتّى يظهره اللّه عزّ و جلّ‌ فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما.» 🖋 ابن بابويه گويد:احمد بن زياد بن جعفر همدانى رضى اللّه عنه برايمان حديث آورد و گفت:علىّ‌ بن ابراهيم بن هاشم از پدرش از ابو احمد محمّد بن زياد ازدى روايت كرد كه گفت:از آقايم حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام درباره‌ى فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(و نعمت‌هاى ظاهرى و باطنى خويش را بر شما تمام كرد)پرسيدم.آن حضرت عليه السّلام فرمود: ❣«نعمت ظاهر،امام ظاهر است و نعمت باطن،امام غايب.» ⬅️به آن جناب عرضه داشتم:آيا در امامان كسى هست كه غايب شود؟فرمود: ♥️«آرى،از ديدگان مردم شخص او غايب مى‌شود؛ولى از دل‌هاى مؤمنان،ياد او غايب نمى‌گردد و او دوازدهمين تن از ما(امامان)است. 💎 خداوند هر دشوارى را براى او آسان مى‌نمايد و هر سختى را برايش رام مى‌سازد و گنج‌هاى زمين را برايش آشكار مى‌گرداند و هر دورى را براى او نزديك مى‌نمايد و هر سركش ستيزگر را به او نابود مى‌كند و به دست او،هر شيطان طاغى را هلاك مى‌سازد. 🕯او پسر بهترين كنيزان است؛آن‌كه ولادتش بر مردم پوشيده مى‌ماند و نام بردنش براى آن‌ها روا نباشد تا اينكه خداوند او را آشكار سازد.پس زمين را پر از قسط‍‌ و عدل سازد؛همچنان‌كه از ستم و ظلم آكنده باشد.» ✴️ابن شهرآشوب:عن محمّد بن مسلم،عن الكاظم عليه السّلام،أنّه قال: «الظّاهرة الإمام الظّاهر،و الباطنة الإمام الغائب.» ✅ ابن شهرآشوب:از محمّد بن مسلم،از حضرت امام كاظم عليه السّلام روايت است كه آن حضرت فرمود: 💟«نعمت ظاهرى امام ظاهر است و نعمت باطنى امام غايب.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 542 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #علائم_ظهور [سوره‌ى قمر] [آيه‌ى ٣] وَ إِنْ‌ يَرَوْا آيَةً‌ يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا:سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (و چون آيتى را ببينند،روى برمى‌تابند و مى‌گويند:(اين) جادويى پى‌درپى است.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📜[ ١٧٥]محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ‌ في الغيبة،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسن بن حازم،قال:حدّثنا عبيس بن هشام النّاشريّ‌،عن عبد اللّه بن جبلة،عن عبد الصّمد بن بشير،عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام،و قد سأله عمارة الهمدانيّ‌ فقال له: أصلحك اللّه!إنّ‌ النّاس ٥يعيّرونا و يقولون:إنّكم تزعمون أنّه سيكون صوت من السّماء.فقال له: «لا ترو عنّي و اروه عن أبي،كان أبي يقول:هو في كتاب اللّه إِنْ‌ نَشَأْ نُنَزِّلْ‌ عَلَيْهِمْ‌ مِنَ‌ السَّماءِ آيَةً‌ فَظَلَّتْ‌ أَعْناقُهُمْ‌ لَها خاضِعِينَ‌ فيؤمن أهل الأرض جميعا للصّوت[الأوّل]،فإذا كان من الغد صعد إبليس اللّعين حتّى يتوارى[من الأرض]في جوّ السّماء ثمّ‌ ينادي:ألا إنّ‌ عثمان قتل مظلوما فاطلبوا بدمه،فيرجع من أراد اللّه عزّ و جلّ‌ به شرّا و يقولون:هذا سحر الشّيعة و حتّى يتناولونا و يقولون:هو من سحرهم،و هو قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ إِنْ‌ يَرَوْا آيَةً‌ يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا: سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ .» 📝محمّد بن ابراهيم نعمانى در كتاب الغيبه گويد:احمد بن محمّد بن سعيد خبرمان داد،گفت:حديثمان داد قاسم بن محمّد بن حسن بن حازم،گفت:حديثمان داد عبيس ابن هشام ناشرى،از عبد اللّه بن جبله،از عبد الصّمد بن بشير،از حضرت امام ابو عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام كه عماره‌ى همدانى از آن حضرت سؤال كرده و عرضه داشته بود: 💠أصلحك اللّه !مردمان(غير شيعى)ما را سرزنش مى‌كنند و مى‌گويند:شما مى‌پنداريد كه آوازدهنده‌اى از آسمان(به نام صاحب اين امر)بانگ خواهد زد؟ ✴️ آن حضرت عليه السّلام به او فرمود: «(آرى،اين را)از من روايت مكن و از پدرم روايت كن.پدرم مى‌فرمود:اين در كتاب خداوند هست:(اگر بخواهيم،از آسمان آيتى فرود آوريم كه گردن‌هايشان براى آن به حالت خضوع ماند) 💢پس همه‌ى اهل زمين براى صدا[ى اوّل]ايمان آورند. 💢پس چون فرداى آن روز شود،ابليس لعين[از زمين]فاصله مى‌گيرد تا در دل آسمان مخفى مى‌گردد.سپس فرياد مى‌زند:توجّه كنيد كه عثمان مظلوم كشته شد.پس برايش خون‌خواهى كنيد.آن‌گاه هركه خداى-عزّ و جلّ‌-برايش شرّى خواسته،برمى‌گردد ❇️و (مردمان)گويند:اين جادوگرى شيعيان است و تاحدّى‌كه به ما نيز بد خواهند گفت و گويند:اين از جادوهاى آن‌هاست و اين است(معنى)فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-:(و چون آيتى را ببينند،روى برمى‌تابند و مى‌گويند:(اين)جادويى پى‌درپى است).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 440 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

با سلام خدمت همراهان گرامی برای ایام محرم و صفر نیازمند تبلیغات بیشتر در کانال ضامن اشک هستیم تا عاشقان سیدالشهدا (ع) بتوانند با کانالهای عاشورایی آشنا شوند و از مطالب بهره مند گردند. چنانچه دوستانی می توانند در این کار ما را یاری کنند با آیدی استاد تماس بگیرند. 👇👇 @m_h_tabemanesh

#رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج 📜حدثني الحسين بن محمد بن عامر عن أحمد بن إسحاق بن سعد عن سعدان بن مسلم‏ عن عمر بن أبان عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله ع قال كأني بالقائم على نجف الكوفة و قد لبس درع رسول الله ص فينتفض هو بها فتستدير عليه فيغشيها بحداجة من إستبرق و يركب فرسا أدهم بين عينيه شمراخ فينتفض به انتفاضة لا يبقى أهل بلد إلا و هم يرون أنه معهم في بلادهم فينتشر راية رسول الله ص عمودها من عمود العرش و سائرها من نصر الله لا يهوى بها إلى شي‏ء أبدا إلا هتكه الله فإذا هزها لم يبق مؤمن إلا صار قلبه كزبر الحديد و يعطى المؤمن قوة أربعين رجلا و لا يبقى مؤمن إلا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره و ذلك حين يتزاورون في قبورهم و يتباشرون بقيام القائم فيسخط عليه ثلاثة عشر ألف ملك و ثلاثمائة و ثلاثة عشر ملكا قلت كل هؤلاء الملائكة قال نعم الذين كانوا مع نوح في السفينة و الذين كانوا مع إبراهيم حين ألقي في النار و الذين كانوا مع موسى حين فلق البحر لبني إسرائيل و الذين كانوا مع عيسى حين رفعه الله إليه و أربعة آلاف ملك مع النبي ص مسومين و ألف مردفين و ثلاثمائة و ثلاث عشرة ملائكة بدريين و أربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين ع فلم يؤذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة و رئيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زائر إلا استقبلوه و لا يودعه مودع إلا شيعوه و لا يمرض مريض إلا عادوه و لا يموت ميت إلا صلوا على جنازته و استغفروا له بعد موته و كل هؤلاء في الأرض ينتظرون قيام القائم ع إلى وقت خروجه عليه صلوات الله و السلام 📝حسين بن محمّد بن عامر، از احمد بن اسحاق بن سعد، از سعدان بن مسلم، از عمر بن ابان، از ابان بن تغلب، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام نقل كرده كه آن حضرت فرمودند: گويا مى‏بينم حضرت قائم عليه السّلام را كه بر بلندى شهر كوفه بوده و زره رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را به تن نموده، پس زرع را به تن خود حركت داده تا بر بدن احاطه كرده و آن را بپوشاند، آن حضرت در زير هودجى از استبرق قرار داشته و بر اسبى خاكسترى كه بين دو چشمانش سفيدى مى‏باشد سوار مى‏باشند، پس اسب حركتى به خود داده و اهل هر شهرى مى‏بينند كه راكب و مركب با ايشان در شهرشان مى‏باشد و بدين ترتيب پرچم رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را در تمام بلاد منتشر مى‏فرمايد، عمود اين پرچم از عمود عرش بوده و بر بقيه آن نقش نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ مى‏باشد، آن پرچم بر چيزى فرود نمى‏آيد مگر آنكه حق تعالى آن چيز را نابود مى‏فرمايد هنگامى كه پرچم به اهتزاز و حركت در مى‏آيد هيچ مؤمنى باقى نمى‏ماند مگر آنكه قلبش همچون آهنى سخت مى‏باشد، به هر مؤمنى نيروى چهل مرد داده مى‏شود و نيز هيچ مؤمن مرده‏اى باقى نمى‏ماند مگر آنكه اين فرح و سرور در قبرش داخل مى‏شود و اين در وقتى است كه اهل قبور يك ديگر را در قبرها زيارت مى‏كنند و به آنها بشارت به قيام قائم داده مى‏شود، سيزده ميليون و سيصد و سيزده فرشته بدنبال آن حضرت بانگ برآورند. راوى عرض مى‏كند: تمام اين جمعيت فرشتگانند؟ حضرت مى‏فرمايند:بلى، آنها عبارتند از: الف: فرشتگانى كه با حضرت نوح عليه السّلام در سفينه بودند. ب: فرشتگانى كه با حضرت إبراهيم عليه السّلام بودند وقتى آن حضرت را در آتش انداختند. ج: فرشتگانى كه با حضرت موسى عليه السّلام بودند زمانى كه دريا را براى بنى اسرائيل شكافت. د: فرشتگانى كه با حضرت عيسى عليه السّلام بودند وقتى كه حقتعالى او را از زمين به آسمان برد. ه: چهار هزار فرشته مسوّمين (نشانه گذارنده) و هزار فرشته مردفين (بعضى تابع برخى ديگر مى‏باشند). و: سيصد و سيزده فرشته كه در جنگ بدر حاضر گشتند. ز: چهار هزار فرشته كه از آسمان به قصد قتال در ركاب همايون حضرت امام حسين عليه السّلام از آسمان نازل شده پس به آنها اذن قتال داده نشد پس كنار قبر آن حضرت با هيئتى ژوليده و حالى حزين و غمگين باقى مانده و از آن روز تا قيامت براى حضرت گريان مى‏باشند، رئيس ايشان فرشته‏اى است كه به آن منصور گفته مى‏شود، زائرى نيست كه به زيارت آن حضرت رود مگر آنكه اين فرشتگان به استقبالش رفته و آن جناب را وداع نمى‏كند مگر آنكه آنها به مشايعتش رفته و بيمار نشده مگر آنكه ايشان عيادتش مى‏نمايند و ميّتى از دنيا نرفته مگر آنكه بر جنازه‏اش نماز خوانده و پس از مرگش براى او طلب آمرزش مى‏كنند و تمام اين فرشتگان در زمين منتظر قيام قائم عليه السّلام بوده كه در وقتش خروج فرمايد صلوات اللَّه عليه. 📚كامل الزيارات- باب چهل و يكم ، حديث پنجم کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84