💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌷 💎 نامه آیت الله العظمی #سبحانی به یک نشریه ی ضد فلسفی بسم الله الرحمن الرحيم هيئت محترم تحريريه .... سلام الله عليكم و رحمة الله توفيقات همگان را در تبليغ اسلام ناب، به شيوه ي تشيع واقعي از خداوند متعال خواهانم. نشريه ي عزيزان به دستم رسيد تا آنجا که وقت، اجازه مي داد مطالعه کردم. تمام مقالات، حاکي از نيت پاک نويسندگان آن است که واقعاً مي خواهند جامعه را از انديشه هاي خرافي برهانند و چهره ي واقعي اسلام را نشان دهند. 🔴 ولي اين نکته مانع از آن نيست که اموري را تذکر دهم: ⭕️ ۱. در يکي از مقالات، ... اين انديشه ي شاذّ بر خلاف اجماع تمام علماي اسلام است که يکي از جهات اعجاز #قرآن را زيبايي الفاظ و شيوه ي بيان غير قابل معارضه ي آن مي دانند. گذشته از اين، سخن ياد شده بر خلاف فرمايش #امام_هادي(عليه السلام) است که مرحوم کليني در کافي .... شکي نيست که معارف بلند قرآن يکي از جهات مهم اعجاز آن است، ولي اين جهت از اعجاز، از آن خواصّ است که فهم معارف بلند قرآن را دارند. در حالي که عموم مردم، از چنين فهمي برخوردار نيستند، در اين صورت، نتيجه اين مي شود که اعجاز قرآن تنها از آن گروه برتر باشد، نه توده ي مردم و عامه ي خلق. ⭕️ ۲. از مجموع مقالات به دست مي آيد که هدف، خط بطلان کشيدن بر #حکمت_اسلامي است که گويا سراسر سراب و #کشک است!! چنين برخوردي با دانشي که هزاران #محقق روي آن کار کرده اند، نقد منصفانه نيست، بلکه تعصّب آميز است. شايسته است هيئت تحريريه، مسائل را از هم جدا سازد و سره را از ناسره تفکيک نمايد، آنگاه به نقد آنچه از نظر وي باطل است، بپردازد. در دنياي امروز که حکمت اسلامي مورد توجه بزرگان علمي #غرب است، نبايد با اين شيوه با آن مبارزه کرد. راه صحيح اين است که پس از جداسازي مسائل، حق و باطل را از هم جدا نمود. مثلاً تقرير برهان امکان در فلسفه ي اسلامي، باطل است؟ اثبات تجرّد روح که محقّق عينيّت بدن عنصري اخروي با بدن عنصري دنيوي است باطل است؟ ⭕️ ۳. دور از ادب است که بگويم آقايان بار ديگر برگردند و #توحيدصدوق را مطالعه کنند. خطب #اميرمؤمنان ( عليه السلام) و کلمات #امام_باقر و صادق (عليه السلام) سراسر #برهان و حکمت است، با اين تفاوت که آن حضرت، اين انديشه هاي بلند را از سرچشمه ي زلال، برگرفته اند. اما حکماي اسلام در پرتو #تحقيق و انديشه به آن رسيده اند. ⭕️ ۴. بزرگاني از شيعه مانند #خواجه و علامه و #فاضل_مقداد و همچنين ديگر شخصيت ها، پي افکنان حکمت اسلامي بوده اند، و مرحوم علّامه، کتاب هاي متعددي در اين مورد نگاشته است. آيا اين حق شناسي است که ما مجموع معارف آن ها را سست و بي پايه و به تعبير بعضي از بزرگان «کشک» بخوانيم؟ ⭕️ ۵. هيچ مکتب انساني، مانند مکتب #شيخ_الرئيس و #صدرالمتالهين دربست قابل قبول نيست، زيرا به حکم اينکه فاقد عصمتند، نمي توان در بست آن را پذيرفت. تنها مکتب #وحی است که در بست مورد پذيرش است، ولي با اين اعتراف در لابلاي مکتب آن ها حقايقي به دست مي آيد که مي تواند روشنگر #وحی باشد، مثلاً تعلّق عالم امکان به عالم بالا به سان تعلق معني حرفي به اسمي است. اين بحث گسترده روشنگر #آيه ي مبارکه است که مي فرمايد: ((وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُم)) [آیه ۴ #حدید ] يا بيانگر گفتار #اميرمومنان است که فرمود: ((داخل في الأشياء لا بالممازجه عنها لا بالمباينه)) (قريب به اين مضمون). ⭕️ ۶. ساليان درازي #شيعه با پيروي از #منطق #عقل، آن را چهارمين دليل، در شريعت و عقيده دانسته و از مکتب #حنابله و #اشاعره دوري جسته است. اين شيوه سخن گفتن دوستان و عزيزان يادآور مکتب حنابله است که حتي در #عقايد به #خبرواحد عمل مي کنند و براي خدا جهت و حرکت ثابت مي نمايند و #توحيد #ابن_خزيمه را هر سال ميان زائران خانه ي خدا پخش مي کنند. ⭕️ ۷. ما به روان پاک کليه ي اساتيد خود درود فرستاده و همگان را تقدير مي کنيم، ولي اين مانع از آن نيست که در مسائلي اظهار نظر نماييم و اگر اساتيد ديرينه ي ما امروز در قيد حيات بودند، فشار قلم خود را روي #وهابيان، #بهائيان، #ملحدان و بي دينان متمرکز مي کردند. در اين مدت کم صدها هزار کتاب ضد #ولايت، از مرز کشور وارد شده و در خانه ها ايجاد تفرقه نموده است، شايسته ي همت والاي عزيزان اين است که به اين قسمت هم توجه کنند. کشور ما کشور ولايت است و حفظ ولايت براي ما اولويت دارد. باز در پايان توفيقات همگان را از خداوند متعال خواهانم. اميد است اين نامه در هيئت تحريريه قرائت شود تا آنجا که سخن را درست و پابرجا يافتند، در نشريه رعايت کنند. با تقديم احترام - جعفر سبحاني - ۱۳۸۸/۴/۷

🔸️امام، گنجور گنج گیتی نقطه مهم پیوند میان #تصوف و #تشیع، ایده ولایت و امامت است. #قطب یا انسان کامل به تعبیر صوفیان به تفصیل با #امام در تفکر شیعی قرابت دارد. این قرابت در چهار بعد اساسی ملحوظ است: ۱. اصل #ولایت به‌مثابه رکن اعتقاد و عمل ۲. اطلاق معنی ولایت و تصریح به ولایت کبرای تکوینیه ورای ولایت ظاهری تشریعی ۳. مطلوبیت جمع میان ولایت ظاهری و ولایت باطنی در فرد متعین ۴. ضرورت حضور ولیّ حیّ و زنده درهر عهد و عصر و قوام عالم بدو. این مطلب به تصریح درآثار بزرگان عرفای اسلامی از قبیل #ابن_عربی، #سهروردی و #مولوی بیان شده و جزء ارکان آراء و انظار ایشان است، درحالیکه ما سراغ چنین اندیشه‌ای را بدین ترتیب و تاکید در سنت فلسفه، کلام، تفسیر و سایر علوم اسلامی نمی‌یابیم، مگر در میان شیعیانی که آراء شیعی خود را به میدان علم راه داده‌اند. به‌نحوی که باید گفت خلاء معرفت امامت و مهدویت، یکی از نقایص مهم علوم اسلامی در طول تاریخ است و رفع همین نقیصه و حجاب خود از اسباب و شرایط ظهور است. 🔸️این عبارات فصّ آدمی از #فصوص_الحکم ابن‌عربی یکی از نمونه‌های قرابت تشیع و تصوف است در مساله ولایت. بقیه‌الله را چه وصفی بهتر از این عبارات: "پس نسبت او به عالم چون نگین است به انگشتری که محل نقش و نشانی است که بدو پادشاه بر گنجینه خود مُهر میزند. و او را از همین رو خلیفه نامید زیرا حق تعالی به سبب او خلق را نگاه میدارد چنانچه مُهر موجب حفظ گنجینه است. پس تا مُهر شاه بر آن باشد، احدی را پروای گشودن آن نیست، مگر به اذن او (که گنجور و نگهبان گنج هستی است) پس او جانشین مَلِک است در حفظ مُلک. پس عالم پایدار و محفوظ است مادام که #انسان_کامل در اوست. نمی‌بینی که چون این مهر (انسان کامل) از خزانه دنیا برگرفته شود، هیچ از خزانه حق در او نمی‌ماند و آنچه در اوست ازآن خارج می‌شود و بخشی ازآن به دیگری می‌پیوندد و امر به آخرت منتقل می‌شود و انسان کامل مُهر ابدی خزانه‌ی آخرت می‌گردد؟..." پ.ن: ترجمه از نگارنده است. عکس مربوط است به کتیبه به جای مانده از دوره عثمانی در مسجدالنبی که نام حضرت حجت (محمد المهدی) به‌نحوی کتابت شده است که لفظ "حی" در آن به چشم میخورد، متاسفانه وهابیون این کتیبه را دست برده‌اند تا لفظ حیّ برچیده شود، گرچه این کار چیزی از حیات حقیقی حضرت امام محمد المهدی عجل الله تعالی فرجه نمی‌کاهد. آن حی قائم که مظهر "هو الحی القیّوم" است. عید ولادت حضرت ولایت مبارک🌹 #سید_حسین_شهرستانی