eitaa logo
اندیشه دینی
405 دنبال‌کننده
636 عکس
410 ویدیو
50 فایل
#اندیشه_دینی کانالی است جهت ارائه مفاهیم و معارف دینی و پاسخ به شبهات 🚩حرفی اگر بود🌱: سوالی اگر داشتید👈 🔸 @shahadat1419 ✔ناشناسمون🍃: 🔸 http://payamenashenas.ir/Hassan
مشاهده در ایتا
دانلود
✅چندین آیه قرآن کریم دلالت دارد بر این‌که در روز قیامت، شفاعت در باره هیچ‌کس پذیرفته نمی‌شود؛ ازجمله در آیه 48 سوره بقره می‌فرماید: 🔅 وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِی نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ؛ «بترسید از روزی که هیچ‌کس به‌هیچ‌وجه از دیگری کفایت نمی‌کند و از هیچ‌کس شفاعتی پذیرفته نمی‌شود و از کسی عوضی‌ وبدلی گرفته نمی‌شود و نه مورد یاری واقع می‌شوند». ✳️ج. پاسخ این است که این‌گونه آیات در مقام نفی شفاعتِ استقلالی و بی‌ضابطه است که کسانی به آن، معتقد بودند. افزون بر این، آیات مزبور عام است و به‌وسیله آیاتی که دلالت بر پذیرش شفاعت باذن الله و با ضوابط معيّن دارد، تخصیص خورده می‌شود؛ مانند: 🌱یَوْمَئِذٍ لا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِىَ لَهُ قَوْلا؛(سوره طه، آیه‏109). @Andyshedini
❓لازمه شفاعت این است که شفاعت‌کنندگان، مهربان‌تر از خدای مهربان باشند؛ زیرا فرض این است که اگر شفاعت آنان نمی‌بود، گنهکاران مبتلا به عذاب می‌شدند یا عذابشان دوام می‌یافت. ✅ج. دل‌سوزی و مهربانی شفاعت‌کنندگان پرتوی از رحمت بی‌پایان الهی است، و به دیگر سخن، شفاعت وسیله و راهی است که خدای متعال، خودش برای آمرزش بندگان گنهکارش قرار داده، و درحقیقت، تجلی و تبلور بالاترین رحمت‌های اوست که در بندگان شایسته و برگزیده‌اش نمایان می‌شود؛ چنانکه دعا و توبه نیز وسایل دیگری هستند که او برای قضای حوایج و آمرزش گناهان، قرار داده است. @Andyshedini
❌اشکال این است که خدای متعال، پیروی از شیطان را موجب دچار شدن به عذاب دوزخ دانسته است؛ چنانکه در آیات 42 و 43 سوره حجر می‌فرماید: إِنَّعِبادِی لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَمِنَالْغاوِینَوَإِنَّجَهَنَّمَلَمَوْعِدُهُمْأَجْمَعِینَ؛ «تحقیقاً تو [ای ابلیس] بر بندگان من تسلطی نخواهی داشت؛ مگر گمراهانی که از تو پیروی کنند و وعده‌گاه همگی ایشان در دوزخ است». درحقیقت، عذاب کردن گنهکاران در عالم آخرت، یکی از سنت‌های الهی است و می‌دانیم که سنت‌های الهی، قابل تغییر و تبدیل نیستند؛ چنانکه در آیه 43 سوره فاطرمی‌فرماید: فَلَن ْتَجِد َلِسُنَّتِ اللّه ِتَبْدِیلا ًوَلَن ْتَجِد َلِسُنَّت ِاللّهِ تَحْوِیلاً؛ «هرگز برای سنت خدا تبدیلی نخواهی یافت و هرگز برای سنت خدا تغییری نخواهی یافت». ❓پس چگونه ممکن است این سنت به‌وسیله شفاعت، نقض شود؟ ✅ ج. پاسخ این است که پذیرفتن شفاعت درباره گنهکار واجد شرایط، یکی از سنت‌های تغییرناپذیر الهی است. ❇️ توضیح آنکه سنت‌های الهی، تابع ملاک‌ها و معیارهای واقعی است و هیچ سنتی با وجود مقتضیات و شرایط وجودی و عدمی آن، تغییرپذیر نیست، ولی عباراتی که دلالت بر این سنت‌ها می‌کند، غالباً در مقام بیان همگی قیود موضوع و شرایط مختلف آن نیست. ✅ ازاین‌رو، مواردی یافت می‌شود که ظاهر آیات مربوط به چند سنت مختلف، شامل آنها می‌گردد؛ در‌صورتی‌که درواقع، مصداق آیه اخص و تابع ملاک اقوی است. پس هر سنتی با توجه به قیود و شرایط واقعی موضوعش (و نه‌تنها قیود و شرایطی که در عبارت آمده است)، ثابت و تغییرناپذیر خواهد بود و از جملۀٔ آنها سنت شفاعت است که نسبت به گنهکاران خاصی که واجد شرایط معيّن و مشمول ضوابط مشخصی باشند، ثابت و غیرقابل تبدیل است 🆔@Andyshedini
🔰 قابل تأمل ▫️پسر : پدر چرا بعضیا با اسلام مخالف هستن؟! - پدر : اسلام کهنه‌ست، مال اعراب ۱۴۰۰ سال پیشه و خرافه‌ست پسرم... فقط گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک. ▫️پسر : جمله ای که گفتین از کیه؟ - پدر : زرتشت گفته. ▫️پسر : زرتشت کی هست؟ - پدر : پیغمبر ایرانیه که ۲۵۰۰ سال پیش زندگی می کرده. ▫️پسر : این که خیلی کهنه تره! - پدر : 😐 ▫️پسر : پدر، یعنی الان ما باید زرتشتی باشیم؟ - پدر : آره دیگه، دین عربا ارزونی خودشون، اونا به ایران حمله کردن و به زور ما رو مسلمون کردن. ▫️پسر : پس چرا وقتی مغول حمله کرد ما بودایی نشدیم، تازه اگه حمله ی یه مهاجم به یه کشور دیگه مساوی باشه با پذیرفتن دین مهاجمین از سوی مردم اون کشور، چرا وقتی ایرانی ها، رومی ها رو شکست دادن مردم روم زرتشتی نشدن؟! از این گذشته اندونزی بزرگترین کشور مسلمونه، عربا که دیگه به اونجا حمله نکردن، پس چه جوریه که همه مسلمونن؟! اونجا که دیگه شمشیری تو کار نبوده! - پدر : ☹️ ▫️پسر : پدر، این کوروشی که تو این همه ازش تعریف میکنی راستی راستی کبیر بوده؟! -پدر : آره پسرم، خیلی بیشتر از اونی که فکرشو میکنی کبیر بوده. ▫️پسر : پس چرا هیچ ادیب و دانشمندی یا هیچ شاعری اسمی ازش نبرده؟! مثلا چرا اسمی ازش تو شاهنامه ی فردوسی نیست، یا تو این همه شعر از حافظ و سعدی و مولوی و سنایی و عطار و رودکی و خیلی های دیگه هیچ اثری از این عمو کوروش نیست؟! - پدر : 😕 ▫️پسر : پدر، مگه دیشب اون آقاهه تو ماهواره نمی گفت یه ایرانی اعتقاداتشم باید ایرانی باشه و دین عرب بدرد خودش میخوره؟ -پدر : آره میگفت، خوبم میگفت. ▫️پسر : اما پدر، خود آمریکایی ها و اروپایی ها که ادعا میکنن مسیحی هستن؟ - پدر : خب که چی؟ ▫️پسر : پس چرا اونا خودشون پیرو دینی شدن (مسیحیت) که منشأش یه کشور عربیه؟! چرا مسیحیت برای اونا بیگانه نیس، و کلی هم براش تبلیغ میکنن، اما اسلام برای ما باید بیگانه باشه؟! - پدر : 😑 ▫️پسر : پدر، یه سوال دیگه... - پدر : نه دیگه کافیه! 🤔 امام علی (ع) : اندکی حقیقت، نابود کننده ی بسیاری از باطل هاست. 📚غررالحکم، ح 6735 @sobhezafar •┈┈••✾••┈┈• 🆔 @Andyshedini
✅آیا اصل علیت، یک اصل کلی است؟ 👈 ای که بعضی از اندیشمندان غربی مطرح کرده‌اند، این است که اگر اصل علیت دارای کلیت است، باید برای هم در نظر گرفت؛ درصورتی‌که فرض این است که او علت نخستین است و علتی ندارد. پس پذیرفتن خدای بی‌علت، نقض قانون علیت و دلیل بر عدم کلیت آن است، و اگر کلیت آن را نپذیریم، نمی‌توانیم برای اثبات واجب الوجود، از این اصل استفاده کنیم؛ زیرا ممکن است کسی بگوید که اصل ماده یا انرژی، خودبه‌خود و بدون علت به وجود آمده و تحولات آن به پیدایش سایر پدیده‌ها انجامیده است. ✴️این شبهه در اثر تفسیر نادرست برای اصل علیت پدید آمده است؛ یعنی چنین پنداشته‌اند که مفاد اصل مزبور این است که «هر چیزی احتیاج به علت دارد»؛ درصورتی‌که تعبیر صحیح آن این است که «هر ممکن‌الوجود یا هر موجود وابسته و نیازمندی احتیاج به علت دارد» و این قاعده‌ای است کلی و ضروری و استثناناپذیر. اما فرض اینکه اصل ماده یا انرژی بدون علت پدید آمده و تحولات آن، موجب پیدایش پدیده‌های جهان شده است، اشکالات زیادی دارد که در درس‌های آینده به بیان آنها خواهیم پرداخت. 🆔@Andyshedini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☘بسیار زیبا ☘ 1⃣ 2⃣ 3⃣ چرا حق بانوان در موارد بالا نادیده گرفته می شود❓ ❇️استاد رحیم پور ازغدی ❇️ 🍁 @Andyshedini 🍁
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥اگر خدا روز قیامت، ریش منو گرفت و گفت چرا جواب رو ندادی .... (ره) -------------------------- 🆔➠ @Andyshedini
❌ شبهه: باز کردن درب خانه ⭕️ چرا حضرت علی علیه‌السلام برای باز کردن درب خانه اقدام نکردند و حضرت زهرا علیها‌السلام را فرستادند؟ آیا این با غیرت مردانه سازگاری دارد؟ 🔰 پاسخ: 1️⃣ باز کردن درب خانه توسط یك زن اشكالی ندارد و در تاریخ نمونه های زیادی داریم از جمله: 🔺 ابن عساکر در جلد42 کتاب تاریخ دمشق ص470 آورده است که: پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در خانه نشسته بود که در زدند و ایشان به ام سلمه گفتند: یا ام السلمه قومی فافتحی له ؛ یعنی ای ام سلمه! برخیز و در را باز کن . 2️⃣ کسی در منزل را باز نكرد؛ بلكه مهاجمان به زور وارد خانه حضرت سلام‌الله‌علیها شدند. این روایت را ابن تیمیه (از علمای اهل تسنن) در کتاب منهاج السنة نیز آورده است. 3️⃣ زمانی که در زدند، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها داخل حیاط نزدیك به در بوده و طبیعی است که اول ایشان پشت در بیاید، خصوصا که وقتی فهمید آن‌ها قصدشان حضرت علی علیه‌السلام است. 4️⃣ از سوی دیگر سیوطی درجلد ۵ کتاب الدر المنثور ص۵۰ نوشته است که: خانه زهرا علیهاالسلام خانه نبوت است . بنابراین، حضرت زهرا و مولا علی علیهماالسلام بر این باور بودند که مهاجمان، حریم خانه نبوت را حفظ می‌کنند، نه اینكه بی‌توجه به دستور خدا و رسول، در خانه اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام را آتش زده و به زور وارد خانه شوند. 📚 تفسیر عیاشی، ج۲، ص۶۷. 🌐 @andyshedini 📎 📎 🔹