✨ نامه‌ای از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع: یادآوری سوابق نظامی در پیروزی‌ها. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه‌ای در جواب #معاویه ) ⭕و در نزد من همان #شمشيرى است ➖كه در #جنگ_بدر بر پيكر جدّ و دايى و برادرت  زدم. 🔸به خدا #سوگند ! ➖مى دانم تو #مردى بى خرد و #دل_تاريک هستى ! 🔹#بهتر است درباره تو گفته شود ➖از نردبانى بالا رفته اى كه تو را به #پرتگاه خطرناكى كشانده، 🔸و نه تنها #سودى براى تو نداشته، ➖كه #زيان‌بار است؛ 🔹زيرا تو غير گمشدۀ خود را #مى‌جويى ، ➖و غير #گله خود را مى چرانى. 🔸#منصبى را مى خواهى كه سزاوار آن نبوده، ➖و در #شأن تو نيست. ◀چقدر گفتار تو با كردارت #فاصله دارد! ◀چقدر به عموها و دايى هاى #كافرت #شباهت دارى ! 🔹شقاوت و #آرزوى_باطل ، ➖آنها را به انكار #نبوت ➖#محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم وا داشت، 🔸و چنانكه مى دانى در #گورهاى خود غلتيدند، ➖نه در برابر #مرگ توانستند دفاع كنند، 🔹و نه آنگونه كه #سزاوار بود ➖از حريمى #حمايت ، و نه در برابر زخم شمشيرها خود را #حفظ كردند، 🔸كه شمشيرها در ميدان #جنگ فراوان، ➖و سستى در برابر آن #شايسته نيست. ⬅تو درباره كشندگان #عثمان فراوان حرف زدى، ◀ابتدا چون ديگر مسلمانان با من #بيعت كن، ➖سپس در باره آنان از من #داورى_بطلب ، 🔹كه شما و مسلمانان را به #پذيرفتن دستورات #قرآن وادارم، 🔸امّا آنچه را كه تو #مى‌خواهى ، ➖چنان است كه به هنگام گرفتن #كودك از شير، او را بفريبند، ➖سلام بر آنان كه #سزاوار سلامند. 📚نامه۶۴_ بند۲_ (سیاسی، نظامی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: آیا پیامبر اسلام در برخی نبردها، مسلمانان را تشویق می‌کردند که شما بروید و بعد از پیروزی، #زنان دشمن را به اسارت گرفته و #کنیز خود نمایید؟ پاسخ شبهه: 1⃣آنچه در پرسش آمده، برگرفته از #تفاسیر و #روایاتی در ذیل آیه 49 سوره توبه است  این نقل که خود پیامبر اسلام(ص) چنین موضوعی را برای #تشویق مسلمانان مطرح کرده باشد، برگرفته از روایتی ضعیف است که مفسرانی چون #طبرسی آن‌را با عنوان «قیل = گفته شده» نقل کرده است که در اصطلاح حدیث‌شناسی، نقل با عنوان «قیل» نشان از تضعیف راوی و یا نادرست بودن نقل دارد. 2⃣ضمن این‌که این نقل مورد پذیرش همه مفسران نبوده، تا آنجا که برخی چنین سخنی را نسبت به پیامبر(ص) #بعید و باطل می‌دانند. 3⃣ اما آنچه  #مفسران بسیاری به نقل آن پرداخته‌اند؛ این است که زمانی که پیامبر اسلام(ص) مسلمانان را به #غزوه تبوک فراخواندند، جدّ بن قیس رهبر منافقان خدمت حضرتشان آمد و گفت: مرا از این نبرد معذور دار؛ زیرا من شیفته زنانم و می‌ترسم که با #مشاهده زنان رومی مرتکب گناه شوم! 📚تفسیر الکاشف، ج 4، ص 52،  4⃣بر این اساس، آنچه در #شأن نزول این آیه نقل شده، آن است که پیامبر اسلام(ص) از یکی از سرکردگان منافقان مدینه به نام جدّ بن قیس می‌خواهند که در جهاد با رومیان شرکت کند، اما او اینگونه بهانه می‌آورد: اگر به #جنگ رومیان بیایم در برابر دختران و زنان زیبایشان تاب مقاومت نداشته و اگر با آنان زنا کردم دیگر گناهى بر من نیست، بلکه گناهش بر عهده توست که مرا بدان سرزمین می‌بری! این معنا از جمله «وَ لا تَفْتِنِّی» (مرا دچار فتنه مکن) استنباط می‌شود، و این فرد نسبت فتنه را به پیامبر اسلام می‌دهد!  اما خداى #متعال در جواب این بهانه‌ واهی می‌فرماید: «منافقان با همین رفتارهایشان در فتنه سقوط کرده‌اند»؛ یعنى اینها به خیال خودشان از فتنه احتمالى احتراز می‌جویند در حالی‌که #سخت در اشتباه‌اند، و غافل‌اند از این‌که کفر و نفاقی که دارند، و این‌که به پیامبر می‌گویند ما را دچار #فتنه مکن، حکایت می‌کند که همین اکنون گرفتار فتنه‌اند. و غافل‌اند از این‌که شیطان آنان را در فتنه افکنده و فریب داده و دچار هلاکت کفر و #ضلالت و نفاق ساخته است. 📚المیزان، ج 9، ص 305 5⃣همانگونه که مشاهده می‌کنید، در نقلی که بیشتر مفسران بدان اشاره کرده‌اند، این تنها یک منافق است که به این موضوع پرداخته و اینگونه #نبود که پیامبر(ص) برای #تشویق مسلمانان، سخن از #کنیزان رومی بر زبان آورند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈